刘邦大传

[台湾]陈文德 著

九洲出版社

二〇〇六年四月

简介

本书让人可以清楚地看到刘邦迈向成功的关键，也可以反思他走下坡路的原因。作者以平实生动的笔法记录了刘邦从一平民跻身大将以至登上龙位的历史，对其文韬武略进行了生动的点评。从秦王朝的兴衰，一直写到吕后掌权的“后刘邦时代”，作者用老子《道德经》的哲学观点深刻剖析了刘邦由弱而强的变化，使得《刘邦大传》呈现出一种崭新而开阔的视野。

导言

楚河汉界话中国

华夏文明的组织

黄河，自古以来便被公认是中华民族的发源地，其实，严格来讲，只能算是华夏文明的发源地。

黄河的水，固然是人类生存和耕种不可或缺的，但“黄河之水天上来”，也指出黄河的特色是长年泛滥成灾。为了治理这个严重的水患，居住在大河旁边的各个部族，不得不组成某种程度的“命运共同体”，这便是华夏文明的开端。

从传说中的有巢、燧人、伏羲、神农（炎帝王朝）、黄帝王朝、夏王朝、商王朝，至周王朝时乃达到华夏文明发展的最高峰。

由于治理水患需要汇集人力，华夏文明讲求组织，并由固定的领导者分层管理，最高的领导者便被称为“共主”。依情势及力量的轮替，“共主”在一段期间后，便由有力量者取得，从有巢氏到周王朝，便象征着共主领导权的轮替。当然，“共主”之下，也依部族血统的亲疏及部族规模的大小，将很多“小领袖”安排在这个领导的“政治体系”中。随着时间的发展，这个组织从松懈到逐渐紧密，在周王朝的“宗法制度”和“封建制度”形成后，组织的完整和系统化已至相当令人惊讶的程度，社会秩序和组织力量的发挥也到达了最高潮。

这个组织讲求阶层管理，即所谓“君君、臣臣、父父、子子”，每个人或部族应谨守自己的岗位及名分。部族依大小与和共主间的亲疏关系，也区分成“公、侯、伯、子、男”五种等级，以紧密的组织来发挥集体的力量。这种井然有序的结构和关系，便是日后孔子最为推崇的。其实，儒家的思想系统，便是在华夏文明体系中发展出来的。

自成体系的楚文明

传统的史学观，总把注目的焦点集中在这个华夏文明体系上，把他们活动的地区称为“中原”，也只把他们视为中华民族的代表。

其实，华夏文明蓬勃发展之际，在目前中国版图的各个地区，更存在着数万个大小部族，其中以楚文明最具特色。

过去，很多的史学家，总把楚文明视为华夏文明内一个附属的偏远次级文明，并将其归属于周王朝的“诸侯”。即使连司马迁的《史记》，也落人这个窠臼中，这多少是“大中华沙文主义”的心理在作祟。但目前考古学家所发现的新资料中，逐渐证明楚文明不但不同于华夏文明，并且很早便拥有自成一体的文化，相当的精致并特殊，甚至比华夏文明有过之而无不及。

不同于华夏文明的“火”及“鸟”类图腾族，楚文明以“蛇”及“兽”类图腾为主，分布地区几乎遍及黄河南岸到长江南北岸。或许由于山岳及沼泽太多，这个文明的部族通常不大，独立性高，作战的机动能力很强。目前有不少史料显示，伏羲氏及黄帝王朝可能也来自这个文明体系的较北方部族（详见拙作《乱世经营术》。也就是说，这个图腾族很早便参与了中原华夏文明的“争权夺利”。

不过，自从黄帝王朝的末任共主帝尧，被原属东方乌图腾族的帝舜篡位后，帝尧的残余势力被流放于南方，又回到楚文明中。历经夏、商、西周王朝连续将近一千年，除了少数几股留居在中原的部族外，这个图腾族几乎退出了华夏文明的政局。

蛇兽图腾族的特色是以游猎为生，活动力强而不固定，因此部族间的组织松懈，大多采取平等的联盟方式，不像华夏文明有井然有序的阶级组织。在中央组织上，楚文明也采用集体领导方式，因此身居最高领导者的楚王，在重要的事务上都必须咨询各大部族的长老或领袖。加上其族群分散于各地，交通不便，整合集结的力量较弱，使楚国在整体作战力上并不显得特别强。不过，这个分权的联盟组织，在人类文明的贡献上，绝不亚于黄河流域的华夏体系。

南北对峙的二大文明

西周王朝成立时，楚国自身已有了相当完整的政治体系。领导者也自称为王，和周“天子”地位平等，而不像一般的中原诸侯是归属于周天子的分封和管辖。因此，楚王朝很早便和周王朝处于南北对峙的状态。

日后的楚王，在名字上都有个“熊”字，应与兽图腾族有关，也有史家认为可能与黄帝的“有熊氏”属同一部族。《帝王世纪》书中便记载着帝尧被帝舜流放到长江流域的传说，或许这也是“有熊氏”退出中原政局后，“落叶归根”的行动。相信在那个时候，黄帝王朝的重要长老也有不少人跟着南返，楚王室或许便是由这些部族发展出来的。

游猎部族的规模通常不大，但活动力强，影响幅员也较大，其政治组织皆属松散联盟。“共主”没有太大的权力，但名义上却可领导颇富作战力的庞大团体，因此他们的声势远大于实力，楚国便是属于这样的组织。（在美国西部开拓时代的印第安人，也可看到这种联盟部族的型态。）春秋时代，楚国几乎已整合了黄河南岸到长江流域的整个区域，统辖人口之多，也绝非中原各诸侯国所可比拟。而且楚国各部族皆好勇斗狠，善战又认真，没有一个中原诸侯不对他们感到畏惧。幸好，楚国是分权组织，楚王真正能动员的兵力有限，否则即使中原大诸侯联合对抗，可能也不是楚国的对手。

不过，中原各部族一向自大，不管楚国有多强，中原的“共主”也绝不会给予平等待遇。因此当西周王朝建立时，楚“共主”曾基于礼貌向周武王表示庆贺，周天子居然以其是化外民族，赐给他一个诸侯中最低爵位的“子”爵。幸好当时的楚王也弄不清“子爵”是什么意思，所以没有产生争执。

《史记》上便有如此记载，楚武王熊通曾对东周王室的使臣表示：“我们的祖先在周成王时，已经是周天子的好朋友了。”显示楚王朝在西周早年力量就已很大，可以和周天子平起平坐，因此楚王一向不在乎周天子给他们的封号，后来干脆也自称为王了。

诸侯国的称霸与抗楚

春秋是这两股文明南北大对抗的时代。这段期间，楚国继黄帝王朝之后，趁中原乱局，再度积极地向中原扩充其势力，所以楚国属于攻击者，华夏文明的历任霸主则属于守势的一方。

齐桓公以“尊王攘夷”为口号，成为中原第一个非周王室的“实质共主”，其攘夷的目标除北方少数异族外，最主要对象便是楚国。管仲以“八国联军”南征，却雷声大雨点小的以和谈收局，主要便在于他没把握凭借实力击败楚国，因此巧妙地避开了即将展开的正式对决，以维持住齐国在中原的霸权，也暂时阻挡住楚成王的北上雄心。

宋襄公自认是齐桓公中原霸权的继任人，所以也尽毕生之力阻挠楚国势力的北侵。泓水之战，他明知必败，仍奋力一击，成了护卫中原的悲剧英雄。虽然此后中原霸权出现了短暂的断层，但宋襄公的拚命，却导致了楚成王和成得臣之间的政治斗争，致使楚国整合无力，无法挥军北上，否则楚国称霸中原可能会提早数十年。

晋文公的崛起，使中原诸侯有力量再度抵挡住楚成王的攻势。晋文公重耳本人曾在楚国接受政治庇护，因此相当了解楚国的优势与劣势。就任晋国领袖后，他便利用楚王和成得臣间的矛盾，在城濮之战中，巧妙地击败了楚国，也把楚成王的争霸雄心彻底浇熄了。

晋楚间的长期对抗，虽各有胜负，但却导致两国力量的趋于衰颓。春秋末年，楚成王之孙庄王虽称霸中原，完成登上中国霸主之位的美梦，但楚国长年耗损国力，终为东南方新兴的吴国所败。

吴越先后称霸，象征着长江流域的部落实力大增，南方各部族的实力也稳稳地超越了北方。楚国最后虽再度灭亡越国，统合黄河以南到长江流域各地区，但楚国的文明在历经动乱后也更形复杂了。

由于吴国早年曾接受晋国的经援及军援，因此吴文明中有大量火图腾族文化。此外，春秋末年齐鲁地区有众多移民进人吴越境内，使马图腾文化也跟着入侵，再加上越国原有的水族图腾，使得原本就颇复杂的楚文明，在并吞吴越后更形多样化了。

战国亡雄的格局

笔者曾沿长江而下，考察最近出土的楚文明，除原有的兽蛇图腾外，鸟图腾的痕迹也相当的清楚。

但多元化也增加了整合上的困难，因此进入战国时代后，楚国的领域虽然更大了，但竞争上的表现反而不如春秋时期。

长期战争，使杀人的武器大为进步，铁兵器代替铜兵器，杀伤力大增；战争的形态也由压倒对方气势的英雄式胜利，逐渐转成屠杀对方的毁灭性战争，大多数国家便在激烈竞争中遭到灭亡。经历二百四十二年的春秋时代，原本三千个诸侯国，最后只剩下了韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦的战国七雄与零星的姬姓小国。

激烈的生存竞争，使诸侯领袖的关心重点，渐由天下争霸转为自己国家的安危。加上小诸侯纷纷消灭后，大诸侯间的缓冲区没有了，竞争不再只是为了争面子，而是攸关生死之大事。

七强并立，谁也制服不了谁，想要靠外交技巧以一国领导天下的可能性不大了。代之而起的是各国在强大竞争下为求生存和发展，不得不趋向国家主义，而富国强兵也成了当代最重要的政治目标。

原本最强大的楚国，在吴越称霸期间，为了整合长江流域政治势力的需要，也暂时退出了中原霸权的争夺。因此使韩、赵、魏三国可以在较小的挑战下，承袭了晋国的霸业，而在战国初期的表现上较为优异。

但条件愈好，危机也愈大。韩、赵、魏地处中原要冲地带，承受的竞争压力最大，在历经多次战争以后，国力剧烈消耗，反而成为了最早的输家。

东方的齐国，一向以经济挂帅，作战力原本不强，因此面对强烈竞争，其表现远不如以斗智为主的春秋时代。除了在齐威王、宣王时有昙花一现的强势外，齐国在斗狠的角色上显得手足无措。战国中期后，在和北方新兴军事强权燕国的连年征战下，更是两败俱伤，自顾不暇，无心参与中原的争霸。

以幅员来讲，楚国仍是雄视群伦，只是分权联盟造成其力量很难有效集结。其间在楚悼王时代，兵法家吴起虽曾以生命为代价，促成楚国的中央集权改革运动，但功效仍然有限。日后，急于施展富国强兵之术的李斯所以会抛弃祖国，西入秦境寻求发展，也在于深感楚国集结国力困难，规模虽大，却不适于激烈竞争的挑战。

秦国的兴起

最经得起挑战的，却是原本最为弱势的秦国。秦国的祖先是商王朝时代鸟图腾族的长老——蜚廉和恶来的后代，因此在周王朝建国之初，他们成了重级战犯，族群被迫流浪各方，命运之悲惨有如犹太人亡国之情境。

残存的部落领导人远离了故居——东方的黄土平原，向西逃亡。其中蜚廉的一支庶传后代子孙，逃到山西一带，靠养马维生。不久便由于他们的专业技术，得到周王室的重用，出任养马官员；周穆王在位期间，更以军功被封于“赵”，成为了晋国的大夫，也就是日后战国七雄中赵国的祖先。

蜚廉长子恶来的嫡传后代则往西逃得更远，他们一直到雍地才定居下来，并和当地的戎人杂居。一直到西周王朝末期，约二百年以后，才以军功受封于秦地，并恢复了赢氏一族的称号。（有关秦国这段艰辛的建国史，在拙作《秦公司兴亡史》有详细叙述）。

周平王东迁时，秦国的领导者由于近水楼台，护驾有功，获得赐封周王室原有的镐京精华区，因而国势大振。传至秦穆公时，更击败当代霸主晋国，成为春秋五霸之一。

战国初期，秦国的国势曾一度衰退，而且国境多次被魏国的兵法家吴起攻破，丧失了不少土地。一直到年轻的秦孝公即位后，力求革新图强，任用魏国出身的法学家商鞅，十二年间进行两度革新变法，改部落为郡县，力行中央集权，国力才随之暴增。因此到了战国中期，秦国已成为当代首席强权，在国际上被称为虎狼之国。

诸子国家的平流竞进

面对大自然的挑战，华夏文明诸国一向讲求组织以发挥集体力量，而周公旦的封建及宗法制度更使社会组织结构的紧密到达了最高峰。当时施政的着眼点是天下秩序的整合，所以力求组织阶层分明——王、诸侯、卿、大夫、士、人民，秩序的建立必靠彼此身分的认同，后来儒家学说便以此为蓝本而形成。

长江流域一带，自然条件良好，生存竞争压力不大，因而哲学家思考上倾向崇尚自然，一切皆为上天所赐，平等成了主要精神。于是以老庄为主的道学，便成为楚人“无政府”主义或“微政府”主义的基本人生观。

但随着国际竞争的加强，国力的整合却对楚国构成最大的挑战。面对平等分权的各部族，楚国王室最迅速合理的整合方法，便是将他们共同统辖在楚王的指挥下。“法家”便在这种气氛下发展而成，李斯及韩非都是楚国大儒苟子的学生，也就是说法家是以道家为本、儒家为用，乃南北哲学的综合体。不过在无政府及微政府思想盛行的楚国，法家的发展并不成功，反而是殖民文化的秦国，在没有重大包袱的情况下全盘的接受了。

商鞅变法使秦国的政治整合完全成功，作战力大增，声势暴涨，正好合乎全面竞争时代的需要，因而各诸侯国争相效尤，国家主义急速抬头。昔日重视社会阶级伦理的封建制度和天下主义，虽有孔孟等大师级人物的宣扬，仍渐趋没落。数千年的华夏文明至此破灭，结合南北文化的崭新文明即将诞生。

秦帝国的兴衰

秦王政26年（公元前221年），秦国击溃了包括楚国在内的其他六大强国，中国再度恢复了统一的领导权，版图则包括一直不属华夏文明的楚地和吴越等地方。经由国家主义和中央集权的洗礼，统一六国后的秦王政，其权势已非昔日天下共主或周天子所可比拟。为了给自己一个合乎身分和时代需求的称号，秦王政于是自称为“始皇帝”，中国的文明体系至此也跨进了一个崭新的时代。

不过，秦帝国的政治发展并未成功地迈向崭新的文明。过去的成功经验，限制了她的创造力，反而成了失败的关键。

中央集权的郡县制，虽成功地促成秦国政治的整合，使其有能力统一六国。但将这种制度，硬是用在统一后的庞大版图和复杂的文明体系中，却导致了严重的帝国贫血症。军事统一虽算成功，但紧接而来的行政和文化统一则全然失败，统治效率十分低落。因此秦始皇不得不借着长期巡幸来宣扬皇权，最后竟累死在巡视的半途上。

统一六国的战争中，楚国由于是分权部落国家，因此并未遭到全面击溃。最后主力的项燕军团虽然失败，主将也死于战场，但分布各地的部族仍拥有相当的独立抗战能力。因此早自秦始皇在世时，便有“楚虽三户，亡秦必楚”的隐言，楚地的游击活动，也从来没有停止过。秦始皇三次巡行之所以都以楚地为重点，主要原因便在于此。

斗智斗力的楚汉相争

始皇去世后，首先起义的陈胜、吴广使以楚军作号召，初期声势最大的反抗军——项梁军团，更是以楚军主帅项燕的后代自居。二世皇帝期间，六国几乎全部恢复，但楚军系统的反抗集团不但扮演主要角色，人员方面也占了一半以上。

项羽和刘邦也都属于楚人，项羽更是继承项梁军团的楚军嫡系。刘邦的集团大多属楚国的平民阶级，原本是附属项梁军团的副帅，应算得上是楚军的庶系。

中华民族自称为汉族，主要是来自于刘邦所建立的大汉帝国，但刘邦的王朝之所以称为“汉”，却是个偶然的因素。

秦帝国崩溃后，项羽的楚军掌控大权，项羽自封西楚霸王，并分封天下诸侯。由于刘邦集团首先入关，依约定应为关中王，但项羽担心刘邦声势过大，危及本身领导地位，乃将刘邦分封于“汉”，这便是刘邦国号的由来。

“汉”是目前的汉中盆地，属四川省的一部分，跟华夏文明几乎扯不上任何关系，当时是个偏远的低度开发区，对中原地区或原来泰国首府的关中盆地，交通都非常不方便，算得上是个相当不错的“政治冷冻库”。

日后刘邦在韩信的协助下，复出关中，进入中原，和项羽展开为期四年的楚汉相争。

为了对抗力量日正当中的项羽西楚军团，刘邦展开诸侯大联盟，最后更以四面楚歌（表示楚军也投入刘邦的汉集团），来瓦解项羽军团的士气。所以楚汉相争，可以视为刘邦的楚庶系联合中原诸侯，以对抗项羽的楚嫡系的一场战争。由于刘邦出身民间，没有传统的包袱，他成功以后，一个融合华夏文明及楚文明的新世纪，便很顺利地诞生了——这便是影响中华民族日后发展最为重要的大汉文明。

气质独特的刘邦

刘邦——这位中国历史上最重要王朝的开创者，在一般人的心目中，地位却是意外的低。

如果说刘邦由于出身低，所以在专制的封建社会里不被重视；但是即使在当今的民主社会中，刘邦在一般人的心目中仍然是“看不够重”。

中国的史书，绝大多数是官方纪录，只要描写到皇帝，难免都视之为天生“异种”的真命天子，特别是开国君王或盛世名君，几乎都是神圣不可侵犯的。

但被处了腐刑（割切生殖器）的司马迁，对汉王朝政权的大老板们，难免有股无法消除的心结。加上这位撰史的血性汉子，本身又有天不怕地不畏的傲骨，让他大胆地在其作品《史记》中，对他的顶头大老板汉武帝以及汉王朝创办人刘邦，作了相当坦诚的批判；不但和日后史书上的传统“官方说法”有很大不同，也使我们对这位皇帝的人性面，有较多的认识与了解。

这对研究历史的人来说，原本是相当珍贵的“原始资料”，只是习惯于恭读帝王史的中国知识分子，却反而被误导了。因此有不少人，对这两位中国史上少见的杰出领袖，有着相当不公平的低估。

特别是有关刘邦这部分，由于司马迁对汉王朝的“国贼”项羽，不但给予正式地位的承认并编入“帝王本纪”中，对其能力和风范作相当平实的评价；更在比较中，显露刘邦领导风范的不足。

后世的史学家，立刻根据这份“铁证”，严厉批评刘邦的能力和风格，有人以狡猾、阴险的政客视之，有人以其成功只是在善于用人及运气好而已（其实这两点在领袖的特质上是非常重要的）。

日本德川幕府的开创者德川家康，以前的历史地位和刘邦颇为雷同。基于对平民英雄丰臣秀吉的特别关爱，日本的史学家和小说家，也普遍较同情短命而悲剧的丰臣王朝，对推翻这个孤儿寡妇的政权，进而建立260余年太平盛世的德川家康，反描写成阴险、狡猾好欺诈的老狐狸。一直到山冈庄人的长篇历史小说《德川家康》出版后，才以生动的笔调，详细的刻划出德川家康的政治个性和争霸心程，也才使日本民众对德川家康转轻视为尊重，更掀起了长达数十年的研究“德川家康”热潮。

本书倒没有如此庞大的野心，为刘邦作彻底的翻案，只是因为笔者本人对刘邦创业个性的一点好奇，希望能以一个崭新观点来对刘邦作一番研讨，更希望借此抛砖引玉吸引更多的前辈先进和年轻学者专家，共同来关心这位大汉文明开创者的历史命运。

刘邦的个性的确相当有趣，有时形同无赖、满口粗话、善变又狡猾，但大多时候，他倒相当能压抑自己的脾气，待人宽容而有度量，作事不计较利害，如同颇有修养的长者。诚如西进关中前夕，楚国长老对他的评话：“沛公，长者也。”或许便是指他这种大而化之的性格。但有时候他不只对他人宽容，对自己也的确放纵了些，进而显得稍欠“大家风范”。

不过，他一向讲情义，自认是侠义圈中的道上英雄。他一生中最崇拜的人物，便是战国末年四公子之一的魏国贵族快客信陵君，并常以此而自许。从早年的待人处世上，可以看出他刻意模仿信陵君的“影子”，因此也很得乡里中下阶层的好汉们敬重，俨然是黑道中较重侠义伦理的大哥级人物。

每到紧要关头，刘邦倒立刻变得彻底的理性。为了团体目标，他常能忍受相当的痛苦及风险，甚至忍心牺牲部属，绝不迟疑。彭城战败时，为了加速脱离险境，他连子女都能丢出车外。荥阳对峙中，项羽欲烹杀其父以要胁其投降时，刘邦竟潇洒地要求分一杯羹，光是这种不怕人指责的勇气，已有资格成为历史上的大人物了。

在《史记》的〈高祖本纪〉中，刘邦从一出场，便是虚张声势、满口狂言，且经常都是出自肺腑的“吹牛”，连萧何都批评他：“刘季固多大言，少成事。”

只是这些令人讨厌的假话由他讲来，却显得特别的自然，并不觉得特别的可恶，这或许便是刘邦最有魁力的地方了。

当代名士吕公，在刘邦未成名时，便肯将掌中明珠送给他当妻子。谨慎又富谋略的萧何，从年轻时便特别关照刘邦，最后更奉献了终身的忠诚。自负极高的韩国贵族张良，便公开表示：“沛公殆天授也（意谓刘邦真是少见的天生奇才）。”常胜将军韩信也是为他至死不悔。

从这些史籍记录中，我们绝对可以确信，刘邦虽有点轻浮，但绝不是只懂得骗人及耍小伎俩的普通小狐狸而已。

猛狮与狡狐

早年，笔者曾在日本阅读到一代史学大师汤恩比的访日谈话记录，其中有段说到刘邦的观点，当时着实让笔者大吃一惊。

这位二十世纪的史学大师竟然表示，人类史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的凯撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。

这两位政治领袖的命运也颇多相似处。凯撒早年受制于庞培及克拉苏，刘邦也被项羽打得团团跑；凯撒在帝国建立前夕便遇刺身死，刘邦也在即位不久，于征讨英布的战争中身受重伤，没多久便病逝于任上。他两人都未能目睹帝国之建立、文明的兴起，但由于他们的远见和领导，人类的历史展开了新的纪元。

凯撒在西洋史上的地位，不容置疑，但刘邦比起他来便逊色多了。由于司马迁的公正记载，这位大汉帝国开创者的历史地位，一直未能得到自称汉民族的后代子孙完全的认同。

汤恩比的一番话，兴起了笔者对刘邦的高度好奇，一直想好好找机会来探讨一番；这位被自家人批评为老狐狸，却为外国学者公认世界最出色大政治家的创业者，两种截然不同观点下的真面目，到底是什么？

不少人读到楚汉相争的历史，总觉得很纳闷，刘邦几乎常常吃败仗，却是“打断手骨反更勇”，屡败屡战，终能咸鱼大翻身。项羽每战必胜，孩下一场大败，却连生命都输掉了。他们之间的差异，除了运气好坏外，到底还有些什么？

事实的真相和大家的印象，经常有相当距离。平心而论，项羽称得上是古今中外难得一见的军事奇才，但不论战略或战术，刘邦的确都高他一筹，这也就是刘邦跟项羽公然表示的“我斗智而不斗力”。

意大利文艺复兴时期名政论家马基维利，在其经典名著《霸术》中写道：一位胜任的君王，必须拥有狮子般的凶猛，和狐狸般的狡诈……狮子般的凶猛，才不会被豺狼欺侮；狐狸般的狡诈，才不会掉入猎人的陷阱，但如果两者不可得兼，则宁可拥有狐狸的特色较为有利些……。

刘邦和项羽的创业个性和争霸历程，正好是马基维利这段名言的最好诠释。

第一篇

秦帝国危机

持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。——老子《道德经·第九章》

水盛在任何器皿里，都不能太满，太满了便会溢出来，所以在满了以前，最好便停止增加水量。

刀子能用便可以了，如果磨得太锐利，用起来虽较顺手，但容易折断，无法长保。

一个人拥有太多的财富、太高的权势，会遭到别人的觊觎，自己也常因太骄傲而陷入奢靡，反而无法长期保有财富。

由于富贵是一顶危机的警示，因此最需要韬光养晦、谦虚退让，如果反而以自我炫耀而骄人，那就要自招祸患了。

自然的道理，是“生而不有，为而不恃，功成而不居”，是以功成、身退，乃天之“道”也。

第一章

虎狼之国

秦昭襄王晚年，发动了一连串毁灭性的恐怖战争，特别是长平之战，坑杀了42万赵国军队最为残酷。前后50年间，中原三强韩、赵、魏之兵力损伤高达百万，壮丁减少一半以上。

咸鱼翻身，异人入主秦政

秦孝公变法，使秦国国势暴涨。

秦昭襄王在位期间，更力行扩张政策，使这只僻居岐雍边区、原本见弃于中原国际舞台的睡狮，突然咆哮了起来，数十年间，便成了国际间各诸侯闻之色变的虎狼之国。

从寻找不到规划经营人才，因而濒临解散的中小企业，一跃而成天下有志之士争相投效的理想国，秦国成功的速度令人讶异。最后一统天下的秦王政，便是秦昭襄王的曾孙。

秦昭襄王在位56年，原立的太子，在第40年时先他而去世，因此改立次子安国君为继承人。

安国君原本并非嫡长子，身份也不被特别重视，因此，他有一个名叫异人的儿子，在秦国的宿敌——赵国——当人质。

安国君有子20余人，却无一个是嫡传的，庶长子子仆并不被宠爱，因此一时之间无法决定继承人。而最受安国君宠幸、在后宫影响力也最大的华阳夫人也没有儿子，所以安国君并未积极去建立储君。

长平之战后，秦赵关系趋向紧张，异人也遭到赵王室刻意歧视，流落街头，因而结识了到赵国京城邯郸作生意的阳翟大商人吕不韦。

看货可居，不韦识珍宝

吕不韦认为这是空前奇货，乃决定在异人身上进行大投资。

首先他采用银弹攻势，让华阳夫人接受异人，并收之为养子，再买通赵王室派来监视异人的特务，协助异人私自逃回秦国，以正式成为安国君的继承人。

由于华阳夫人是楚国人，异人乃改名为子楚。

当初吕不韦发现异人之身份时，为表示笼络，曾将自己最美丽的小妾转嫁给异人。这位小妾在昭襄王48年客居邯郸时产下一子，取名为“政”，也就是日后统一六国的秦王政。

据《史记》记载，这名小妾在嫁给异人时，原本已怀有身孕且其出身也只是府中之歌妓。而吕不韦所以作此安排，乃欲偷天换日，使自己的后代成为秦王室的继承人，司马迁并以此推测秦始皇应为吕不韦的私生子。

这样的说法日后充斥在中国的正史和野史中，有些史学家更因而认为这是造成日后秦始皇个性扭曲、暴虐无道的主要原因。

但若以较客观而务实的科学眼光视之，这件无头公案着实令人费解。这种事即使是真的，也是只有当事人才可能知道的枕边秘密，写史的人又是如何确认证据的？依笔者猜测，这个说法比较有可能是汉朝文人为丑化秦始皇，故意制造出来的谣言。

由于秦始皇的生母出身低微，又是位歌妓，性生活方面或许较不单纯，而且她曾是吕不韦的小妾，加上日后和谬毐间的不伦事件，使汉代文人据此判断秦始皇有可能也不是异人的亲生子。不过，怀孕的时间很容易算得出来，异人身旁也必有服侍之人，吕不韦应不致如此大胆才对。

秦昭襄王在位56年去世，安国君继位，是为孝文王。这时候他已是位体弱多病的53岁老人了。因此在办完昭襄王隆重又繁杂的葬礼后，第三天竟然也一病不起，于是子楚（异人）接继王位，是为庄襄王。当年吕不韦奇货可居的大投资，终于开花结果。

软性兼并，奠下统一基础

早年，庄襄王曾和吕不韦相约，若能为秦王，必和吕不韦共享政权，这也是吕不韦以商人的投资眼光所设定的合伙契约。因此庄襄王即位后，便任命吕不韦为宰相，封文信侯，拥有洛阳地区十万户的食邑。

秦昭襄王晚年，在范雎及白起的策划指挥下，发动了一连串毁灭性的恐怖战争，特别是长平之战坑杀了42万赵国军队最为残酷。前后如年间，中原三强韩、赵、魏兵力损伤高达百万，壮丁减少了一半以上。因此不论声势或实力，至少在中原地区，秦国已取得绝对优势。

只是自从秦惠王任用张仪以来，秦国执政当局用了太多诈欺和恐怖手段，是以当代文人和后代史学家，对秦国这段期间的国力扩展普遍评价不高，常以“虎狼之国”称呼之。

庄襄王即位，吕不韦主持大政，基于长年行商经验，使他对各国的政情和地理有较多了解，因此在推动国际扩张路线的决策上较有把握。但是吕不韦主张采行和平攻势，反对恐怖的屠杀手段，较偏重土地的兼并而非歼灭性的声势战，这可能跟他的商人性格有关。

庄襄王元年，吕不韦利用东周王室阴谋煽动秦王室内部政变之传言，趁机派军队攻破周王室的最后据点巩都，东周王室正式灭亡。河南、洛阳、谷城、平阴、偃师、巩都、缑氏等七邑，并入了秦王室之版图。

指挥这次作战的将军蒙骛，更乘胜攻占韩国军事重镇成皋和荥阳，取得了日后可以直接攻打中原三诸侯的攻击发起据点，韩国至此已名存实亡。

隔年，蒙骛又在吕不韦授意下，大幅扩充秦国的版图，魏国的高都和赵国的榆次、新城、狼孟等三十七个城池相继失陷。

庄襄王三年，吕不韦再派将军王龁并吞韩国的上党地区，并将狼孟等三十七城合并，成立直属于秦王室管辖的太原郡。

庄襄王只在位三年便去世了，由太子政继任为秦王。由于当时政只有13岁，便由吕不韦摄政，改称宰相为相国，秦王政更尊称吕不韦为仲父（依照齐桓公对管仲之尊称）。

吕不韦的国际主义，不但尽力扩充秦国版图，更大量引进外国食客，组成了空前庞大的外籍政团，使咸阳成为标准的国际化都市。

据说吕不韦家仆多达万余人，食客也有三千多，其中更不乏经国济世之能臣，例如蔡泽、张唐、甘罗、李斯等名士。

为了使咸阳成为中国未来的文化重心，吕不韦更不惜以重金延揽学者，着手编纂传世的经典名著《吕氏春秋》。

秦王政变，只换汤不换药

庄襄王去世到秦王政九年间，是吕不韦权势的鼎盛时期。

由于吕不韦和太后（秦王政母亲）关系密切，秦王年纪又小，很多事情根本不必经过秦王，便由吕不韦直接发布命令，并由外籍政团操纵政权的运行，因此很多秦国本土派重量级将领大为不满。只是吕不韦权力过大，又有太后为他撑腰，本土派将领也只好敢怒而不敢言了。

但由于大将蒙骛征讨赵国时，吕不韦在后勤调动上失策，蒙骛兵败殉职，使得本土派将领对于吕不韦以外行人干涉军事行政所造成的错误十分不满，他们于是将未来的希望完全寄托在年轻的秦王政身上。

或许是因为童年的艰困生活经验所致，13岁的秦王政党显得特别老成持重，不但外表雄伟高大、勇敢敏捷，对部属也非常亲切而有礼。因此各军团领袖对这位“懂事”的幼君非常推崇，纷纷投入其麾下，成为一股庞大的本土派力量。

即位后第九年，秦王政已成为22岁的英挺青年，他个性积极、工作认真，对国事也非常关心，因此很多事情不再只经由吕不韦和太后作主了。随着秦王政成人，外籍政团派和本士将领派相互的斗争也愈演愈烈。不久，终于爆发了太后和假宦官谬毐间的不伦事件。

有人密告谬毐是吕不韦安排在后宫笼络太后的假宦官，严重破坏了秦王室伦理。因此本土派将领集结在秦王政旗下，发动了一场宫廷政变，谬毐和其与太后所生的儿子全遭处死，太后则被软禁在棫阳宫内。吕不韦因此事也被免除相位并贬谪至蜀地，但他在半途中却因担心遭到迫害而自杀身死。此时本土派重掌王室大权，庞大的外籍政团则面临全盘崩溃的危机。

本土派领袖趁机向秦王政建议：

“目前秦国政府重要的官职均由外国人担任，这些外国政客之所以到秦国来，主要在设法保护他们本国的利益，他们从未把秦国当作自己的国家，经常故意扰乱我们的政情。因此当前最重要的工作是剥夺他们的权位，将他们逐出秦国。”

年轻气盛的秦王政很快地接受了这个建议而下达《逐客令》，将吕不韦及谬毐手下三千多名食客全部限期驱逐离境。

谏逐客令，李斯展有华

吕不韦旗下食客李斯，为楚国上蔡人，曾拜楚国大儒苟子为师，研究帝王之学。他看到楚国改革无力，政令不彰，颇为失望，更受到其师苟子所写访秦感言——《强国论》之影响，乃远离家乡，西入秦国，拜在吕不韦门下为食客，寻求更好的发展机会。

到达秦国后不久，李斯曾透过吕不韦之引荐，向秦王政提出并吞六国的策略。他的方法相当“功利”，属于外籍政团一向所坚持刚柔并济的策略导向：

阴遣谋士，赍持金玉，以游说诸侯……。诸侯名士可以下财者（接受其贿赂），厚遗结之；不肯者利剑刺之，离其君臣之计，秦王乃使良将随其后

软硬兼施，非达目的绝不罢休，这便是以功利为主的李斯之本质个性，因此秦王政对他的印象相当深刻，曾拜之为客卿。

《逐客令》公布后，李斯自然不甘心从此便被排挤，立刻再向秦王政紧急上书，首先他认为：

臣闻吏议通客，窃以为过失……

接着他列举外籍政团对秦国国力发展上的功劳。从秦穆公时代的百里奚和蹇叔、到秦孝公时代的商鞅、秦惠王时代的张仪和甘茂到昭襄王时代的范雎，都是对秦国强大具有关键性贡献的外国客卿。而拥有庞大的外籍政团，也正是秦国能成为当代第一强国的主因。

排挤外籍客卿，将让他们转而服务于其他诸侯，使天下才智之士，不敢西向秦国，这不等于是将军队和粮食送给敌人一样吗？

这些外籍客卿，虽不是秦国人，但为了他们个人政治理念的实践，都愿意为秦国尽忠……。如今还宾客以资敌国，不正等于折损自己的力量去帮助敌人吗？使已方人才空虚，又树怨于诸候，想要国家不遭受危机，将是很不容易的呢！

这便是历史上有名的《谏逐客书》。

秦王政倒是位绝对理性思考的强势领袖，在看完李斯的上书后，不管原本支持他的本土派军团将领的反对，立刻取消《逐客令》，保留住所有的外籍政团，并重用李斯，不久更升之为廷尉，参与中央政策的讨论。

此外，他对自己的政治立场也作了180度大修正，成为历史上最重用外籍政团的秦国国君，更积极沿袭吕不韦的国际扩张主义，进行大规模土地兼并。

接受谏议，提升国际形象

秦王政发动政变时，将太后软禁于棫阳宫，为了表示决心，他下令敢以此事劝谏者，“戮而杀之，并断其四肢”。结果太后身旁27位大臣因而全被处死，吓得没有人敢再提此事。

不料齐国籍的宾客茅焦却大胆上书表示请谏太后事，秦王政特派人向他提出警告：“你没看到已被处死的27位大臣吗？”

茅焦笑着表示：

“臣听说天上星辰有28宿，如今才死了27人，再加上我不正凑满数吗？为了秦国的未来，臣是不会在乎自己生命的！”

秦王政听了，也倔强地表示：

“只要是人，哪有不怕死的？谁敢再为此事进谏，我就当场用鼎镬来蒸杀他！”

于是下令接见茅焦，秦王政在殿上按剑而坐，准备当场给茅焦难堪。

茅焦从容不迫地慢慢走到秦王政面前，跪拜后便起身表示：

“臣闻热爱生命者从不忌讳论及死亡，热爱国家的人更不应忌讳论及亡国的危机。因为忌讳论及死亡的人，反而会疏忽健康，无法获得长生；忌讳谈论亡国危机者，反而会使国家不得永存。所以死生存亡之事，一向是圣明的君王非常关心的，难道陛下真的不想听听看吗？”

秦王：“这又怎么解释呢？”

茅焦：“陛下如今犯了狂悖之行而不自知，既车裂假父（谬毐）、扑杀两位不懂事的幼弟、将亲生母亲软禁在雍宫，又残杀进谏之士，这不等于是夏桀王和殷纣王的恶行吗？陛下若不自省，秦国的形象一夕之间会给破坏殆尽，天下有才学之士，还有谁会心向秦国呢？臣真的为陛下感到担忧啊！臣现在要说的都讲完了，请快处死我吧！”

说完，茅焦当延解下衣服，准备受刑。

秦王政听完，却立刻亲自下殿，双手扶起茅焦：

“先生请穿上衣服吧！寡人愿意接受你的进谏。”

并当廷封赐茅焦为上卿。

后来秦王政自己果然亲自驾车，并空出左边尊贵的座位，到棫阳宫迎接太后返回内宫，仍以母亲之礼侍奉之。

秦王政的开明形象，立刻传播到全中国。

大梁（魏国）兵法家尉缭，也在秦王政取消《逐客令》后，到达咸阳。他向秦王建议：

“以秦国目前的强势，其他诸侯早已有如秦国的郡县了。但最怕的是我们自己一时大意，让其他诸侯国因利害相结合，反而会给我们严重的威胁。

“所以我建议大王要能舍得花大钱，贿赂诸侯豪臣，以扰乱其政策。依臣估计，大概只要三十万黄金，便可以把诸侯全部消灭掉……”

秦王政非常欣赏尉缭的学识，对他更是特别礼遇，甚至赐与自己的衣服和饮食（依当时习俗，表示非常重视之意）。

但极端理性又冷静的尉缭，对秦王政的刻意热情，反而大不自在。他私下对朋友表示：

“秦王的长相鼻高眼长，胸挺如鹰鸟，声大若豺狼。这种人通常残忍而无情，未成功时，能强制忍耐，礼贤下士，一旦达成目的，可是会噬人的。我不过是位平民，秦王却破格礼遇，这种恩惠我是承受不起的。我预测有天秦王若果真统一天下，那恐怕所有人都会成为他的奴隶……”

尉缭害怕秦王政反面无情，乃趁机逃亡，但秦王却没有生气，仍亲自把他找了回来，并特别授以间谍情报及政治作战的重责。

《史记》有关尉缭的记载仅止于此，但我们仍可由秦国日后并吞六国的策略上看出，尉缭的建议，秦王政几乎是照单全收了。或许尉缭后来仍为秦王的热情折服，发挥他空前的组织天才，用谍报和金钱组织一个严密的CIA特务体系，瓦解了六国的防卫，也让秦国顺利地完成了天下统一。

孤愤说难，学者不敌策土

在这段期间，外籍政客虽大多能得到秦王政的重用和礼遇，但有一位最投合秦王口味的学者型政客，却因急于想在这股统一热潮上有所奉献，而不幸陷入了个人悲惨的命运。

韩国的青年贵族韩非，以擅长论述刑名法术之学而闻名，曾数度上书韩国国君，建议实行全盘性的革新变法，以拯救韩国日益衰退的国力，但却一直不被采纳。于是他退而述作《孤愤》、《五蠹》、《内、外储》、《说林》、《说难》等56篇论文，共十余万言，更使其国际间的知名度大增。

秦王政闻其名，很想和他见面，乃派人要求韩王以韩非为特使，前来晋见秦王。

对韩国已彻底失望的韩非，认为秦王政或许才是他值得托命致力的“老板”，因此也利用这次出使秦国的机会，主动向秦王政提出了一篇热情洋溢的建言：

如今泰国已拥有数千里的国土和上百万的战斗军团，号令严明，制度井然，如此的国力，是天下诸侯所无法相比的。

因此，臣冒昧求见大王，想提供奏国平定天下的具体建议。大王如果能接受我的策略，相信必能一举攻破天下群雄。我敢大胆建言，我的方法如果不能马上降赵、灭韩，使魏楚称臣、齐燕求和，使大王无法完成雄霸天下的愿望、诸候不主动向秦国朝贡，便表示我的策略误国、未尽言臣之责，大王可立刻将我斩杀，以戒为王谋而不忠者。

或许韩非话说得太满，态度又过分讨好，使一向好疑、不喜欢臣子抢风头的秦王政反而不太放心，对接见韩非一事显得犹疑不决。

这个弱点自然很快被秦王政身旁的李斯看破。

李斯和韩非早年同属楚国大儒苟子之门下，韩非不但思考力敏锐，博学多闻更在李斯之上，惟一的缺点是本身有严重口吃，语言表达能力不佳。

对韩非的过人才学，李斯一向便颇为嫉妒，更害怕秦王重用韩非后，将影响到自己的宦途，乃趁此机会对秦王政表示：

“韩非本属韩国之贵族，在国内身份地位崇高，心态及实际利害上都不可能背离韩国，因此绝不如平民出身的外籍策士那样，能真正向秦国效忠。他的话虽讲得好听，但最终目的仍在设法保住韩国，绝不会对我们并吞六国的工作真正有所帮助。

“如今他又在秦国待那么久，势必获得不少我方的内在情报，这样让他回去韩国，对我们即将展开的兼并行动恐造成不利。不如先找个借口，以他到秦国搜集情报的罪名扣留之，以免有意外的不利情况发生……”

秦王政一向信任李斯，加上工作非常忙碌，无暇对此事件作较深入了解，乃依从李斯建议，派执法官员逮捕韩非，借口调查其罪行而暂时扣留之。

李斯深恐夜长梦多，乃暗中使人拿毒药给狱中的韩非，嘱咐其自杀，以免受辱。韩非虽很想为自己辩护，但终无法晋见秦王，悲愤之下，乃自杀死于狱中。

不久，秦王政又想起了这件事，觉得韩非可怜，乃派人到狱中赦免之，可惜韩非已死去多时了。

如果当时韩非能得到重用，以他思想的细腻，或许不致造成统一后如此多的决策错误，秦国的国运可以更昌盛些也说不定。

秦王称帝，完成军事统一

秦王政十七年，韩国首先纳地效玺，成为秦国的藩臣，秦王政下令将韩国改置为颖川郡。

十九年，秦国首席大将王翦大破赵军，攻陷赵都邯郸，虏获赵王迁。虽仍有不少残存赵王室贵族逃往北方的代，意图复国。但中原最强大的军事国——赵，确已名存实亡。

二十、十二一年间，燕太子丹派荆轲谋刺秦王政失败，王翦奉命由赵国通过魏地攻打燕国，燕王喜杀太子丹谢罪，但京城仍为秦军攻破，燕王逃往辽东。

然而此时最让秦王政感到头痛的，仍是南方的楚国。经由间谍战的运用，楚国虽已陷于四分五裂中，但其庞大的作战力，使勇猛的秦军也没有绝对的把握能取得胜利。

秦王政原本属意老将王翦负责征楚战役，但王翦坚持动用六十万大军，秦王不同意，乃改由李信和蒙恬联合指挥。楚军总司令项燕集结楚部落联军，与秦军进行大会战，居然大败李信和蒙恬联军，使秦国的气势为之大挫。

秦王政不得已，只有再请出退休的老将王翦，率领六十万大军，攻打楚国。

楚国属分权式部落联盟，各部落兵力若让其集结，数量非常庞大，即使王翦的六十万大军也非其对手。因此王翦不愿以硬碰硬，他下令进入楚境后，各军团立刻构筑防御堡垒，坚壁清野，不肯进行会战，楚军虽数度挑战，但王翦以逸待劳，相应不理。

这段期间，王翦和军士共起居、共饮食，以维持住秦军之向心力。久而久之，联盟式的楚军，缺乏强有力的指挥及领导，便逐渐松懈了下来。加上人数庞大，粮食补充困难，行政体系混乱，各自为政，各部落军团不得已只好向东退却。王翦趁机追击，楚军士气溃散，被击得大败，总司令项燕战死，郢都也被攻破，庞大富足的楚国因而灭亡。

22年，王翦之子王贲奉命伐魏，以水攻大破大梁城，魏国遂亡。

25年，王贲大举攻进辽东，虏获燕王喜，燕国也正式亡国。

26年，秦王政下令驻守辽东的王贲大军，自燕国南下攻打齐国，齐军不敢与之对抗，齐王也只好举国投降了。

自周平王东迁以来，历经四百多年的天下乱局，自此又有另一个新秩序诞生。

这年，秦王政正值39岁的盛年。

统一六国以后的秦王政，改名号为皇帝，并以自己为第一任的始皇帝，期望以后能二世、三世依序传承下去，史称之为秦始皇。

【陈文德说评】

老子《道德经·第四十章》：“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。”

这短短的21个字，却道尽天地间各股力量互动及成长的现象。

和德国唯心主义大师黑格尔的“正反合”辩证思考法雷同，老子的道也隐藏有“相反相成，循环反复”的两大层次。宇宙万物是由相反对立的各种型态所构成，这种相对立的型态，其实也是相辅相成的。

“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善矣。”美丑、善恶其实也是相对而相成的，是以“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”。

这种相互对立、相反相成道理，也是循环反复的。例如春、夏、秋、冬，阴、阳、寒、暑都是互换互生、自然运行的季节常模；运用于人生上，便是强弱互见、吉凶易势的大道，《易经》上的“剥极必复”、“否极泰来”所讲的便是这个道理。

既然一切是循环相生，则弱必生强，强必转弱，弱是强的成长基础，强也会反成为转弱的起点。因此，老子强调“守弱”，弱者道之动也。

柔弱者所以能胜刚强，在于弱者较容易“存活”下去，显现柔弱面，使其更易于保存生机，这也便是所谓“柔弱生之徒，老氏戒刚强”的道理。

随着时间的发展，原先的弱者会转为强者，但变强以后，又可能趋于弱，如何使自己永不转弱，也就是老子所谓的“守弱”之道。

守弱的要诀，老子主张谦下，虚怀若谷，永远努力找出自已的弱点，便可以维持住“转强”之势。不让刚强之气显出来，反而可以长久维持住内部的强韧。《行销战争》一书的作者赖兹，对市场上拥有强势的企业建议，要不断自找麻烦去发现自己的弱点或缺点，这是强势企业经营上最重要的法宝。

天上最柔弱者为风，遇到薄纸阻碍，也会因而转向，再小的缝隙也会屈身而过。但等到累积的力量成为飓风时，则拔树倒屋，无坚不摧。只是飓风一旦从海上登陆，也便是它转弱到消失的时候了。

地上最柔弱者为水，任何再微小的阻挡，都可以改变其方向和形状。在圆形容器中，水是圆形的，在方形容器中，水则又成为方形，似乎是最没有自我主张的东西。但一朝积成洪水之势时，则再巨大的岩石也都难挡其势。

然而一般弱势之人，却很难懂得这层道理。通常很少人能忍住弱势，反而急着想要强大，以致常冒险乱闯、乱投机，因而惹来提前败亡的命运。

有的人在弱势时，固然能坚忍不拔，但只要累积力量到达成功后，便又急于表现自己的气势，而忽略了强必转弱的危机，以致难逃败亡的命运。

周王朝成立时，赢氏一族的命运便陷入了最悲惨的黑暗时代，但他们的子孙都能坚毅不拔地努力，加上新建的大本营地处偏僻，反而不会卷入中原各国的争权夺利及晋楚两国的南北大对抗中，因此更能够累积实力，终能成为真正的大赢家。

异人和吕不韦一党，在秦王室继承权的争夺战中，原本也是最弱势的。特别是异人身处危机四伏的赵国京城，但“生于忧患”的内张力，使他们比别人更需要夺权以求自保，才能在关键时刻反败为胜，成了大赢家。

即使秦始皇本人，早年的环境也是非常艰困的，但这些成长中的磨练，却也是他成功的最大本钱。

吕不韦成功后，奢侈骄纵，因而惹来杀身之祸。相反地，秦王政在夺得大权后，却仍压制自己原先的意念，采用李斯和尉缭的建议，使自己的运势更进而往上成长，终能击败六国，完成了统一天下的大业。

只是愈大的成功，时常隐藏着更大的危机，也使秦始皇本人必须去面对一个更大、更危险的挑战。

第二章

统一的弱点

中央与地方间的距离，造成统治命令贯彻上的困难，尤其遥远的齐、燕及荆楚，几乎不可能贯彻法治主义，因此还是保持着半独立的封建制度。

中央集权，成功中暗藏危机

当秦国在雍岐一带重行建国时，在组织结构上仍承续祖先蜚廉、恶来的传统武风，一直维持着部落式的战斗团体组织。为强化各部落的机动性和独立性，在统治管理上便相当松懈，全赖领导者的个人魁力以作整合。因此，建国以来其战斗力虽强，国力则一直未能作强有力发挥。只有像秦穆公般的英雄人物出现，秦国在国际舞台上才有较高的表现，秦穆公去世后，便又停滞了下来。

秦孝公时代的商鞅变法，是秦国文明发展的另一个高峰。他运用其父亲秦献公时代设计的地方基层组织——什伍制度，加上实行连坐法，使原本松散的部落组织，成为关系密切并可以相互监督的基层团体。十年后的第二次变法，更以郡县制度使传统的战斗部落集团正式解散，各部落的武装部队改由秦王室直接指挥，彻底达成中央集权的军队国家化。

这不但是秦王室建国以来从未有过的经验，也完全不同于数千年来华夏文明的传统式平行政治组织，就算周公旦所创制的宗法和封建制度，在结构的严密上也无法和其相提并论。

换句话说，商鞅的改革，是纯理论逻辑推论下的设计，可以说是空前大胆的尝试，全无前例可循。因此，秦孝公和商鞅在执行上是非常的小心谨慎。

（有关其过程及细节，在拙著《秦公司兴亡史》中有较完整描述，以供参考。）

幸好秦国是移民式部落组织，本身没有什么包袱，思考上较为单纯，加上武装集团一向较服从指挥的传统习性，使秦孝公和商鞅连续两次“大地震”式的改革运动，尚无太多的阻力。

作战式部落集团一向便较富积极性和行动力，变法以后，所有军士全归中央统一管理，力量更为集中，所以自秦惠王、秦昭襄王起，一直到秦王政初年，秦国的声势一直迅速膨胀。

配合这股力量，秦王室当局不停地发动更多更大规模的战争，不但使秦国的版图跟着飞快成长，统治人员也迅速增加，加上各地方结构日益复杂化，于是中央集权式的统治效率开始遭到严重的挑战。

秦昭襄王时代，便曾在韩、赵两国的新占领区上试行郡县制度，试图和秦国本土建立同样的管理模式。但到了吕不韦和秦王政期间，由于占领区急速膨胀——特别是较远的齐、燕、楚地，根本无暇作较有系统的规划，只得暂时维持军事占领方式、未曾纳入秦王室中央集权的体制中。

统一六国的政治规划，虽然一直控制在外籍政团手中，但真正指挥作战的，仍大都是本土派的部落领袖，因此在完成征讨后，负责镇守新占领区的，便是这些作战军团的将领。为了有效达成任务，他们也大多能和被征服国家的残存政治势力保持相当程度的合作态度，所以对各地区的情形反而能有较多实际的认识。

如果依照周王朝的封建和宗法制度，有资格成为新占领区统治者的，自然是这群军事将领了。所以，虽然秦国本土已在外籍政团规划下，取消氏族式的部落组织，改采官僚制的中央集权制度；但这些本土派的领袖们仍抱着希望，在统一后的新占领区中，能够依循传统的华夏文明体制获得封地，成为新皇朝的贵族。

新旧党争，暴露新政权问题

秦王政称帝，新皇朝成立后，以丞相王绾为首的本土派领袖，便向秦始皇提出建议：

“我们刚刚并吞了各国，一统天下，版图增大很多，尤其燕、齐、楚地相当遥远，最好先设立诸侯王，以建立永久的统治根基，因此请立诸皇子为王，以有效统领新增加的版图及各国族民。”

但是，对主政的外籍政团而言，秦国的现行体制才是他们的理想，秦国有能力统一全中国，更是他们最为骄傲的成就。况且，传统的封建制度，一直是他们最为摒弃、认为最不合理的现象，应该加以彻底的改革，如果又恢复封建体系，他们也很可能再度成为“无权阶级”。因此，只有彻底维持现行的郡县制度及官僚系统，才是他们的执政理念，也是他们投入热情及生命的目标，对他们而言，封建制度早就该淘汰了。

秦始皇早年夺权成功，是靠本土派领袖的拥护，才有力量驱逐吕不韦等外籍政团。即使他后来接受李斯进谏，再度重用客卿，但在皇廷中，仍是以本土派的领袖占有绝对优势。因此面对新的政治态势，在本土派领袖们积极建议之下，虽然并不合乎秦王室现行政制精神，但秦始皇仍不得不慎重考量这件事的利害。《史记》上记载：

“始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。”

但身为外籍政团领袖的廷尉李斯，立刻为自己的政治理想挺身辩护：

“周王朝在实施封建制度时，也分封了不少他们的子孙，在众诸侯中，同姓宗族也占了绝大多数。但随着时间流逝，这些同姓诸侯的亲密关系疏远了，甚而为了利害相互攻击，如同仇敌一般，周天子根本就无力阻止。

“如今好不容易赖陛下神威，天下再归一统，就更应该坚持我们秦国的新体制，将全天下分为郡县，由皇室直接统治。诸子和功臣以赋税作为奖赏便可以了，切不可再封给土地，使能够真正依法令统治，使天下无异议，这才是政权安宁之术啊！封建诸侯势必会造成日后更多灾难的。”

对现况充满自信、又长于推论思考的秦始皇，在评估双方意见后表示：

“天下已经历过太久的兵荒马乱了，人民更是深为战争所害。昔日所以会长期战乱不断，大多是诸候们为了扩张或保护他们自己的权势而造成的。

“现在好不容易仰赖我秦国宗庙之福，天下得以安定，如果又恢复封疆建侯，那是会重新惹起战争祸端的，即使要再恢复安定也是非常困难，因此我赞成廷尉的意见。”

废除封建，建立中央集权

在秦始皇的决策下，“多数服从少数”，下令新纳入的版图也全采取郡县制度，将天下划分为三十六个郡。郡设有行政长官的郡守、军事首长的郡尉及司掌监察权的郡监。郡下设县，县设县令，并由县丞作辅佐。所有百姓和各国族民（包括失权的诸侯贵族）均称为黔首（秦国尚黑，故以黑色头发作为百姓之称谓），地方官吏均由中央政府直接任命并统理，形成相当完整的中央集权制度。

本土派的军事将领们，由于长期进驻在各诸侯国中，使他们实际地感受到各国社会结构的差异性，尤其组织松散又复杂的齐、楚两国，更是他们所无法了解的。

实际进驻异乡，也使这些领袖们真正体会到，中央与地方间的距离将造成统治命令贯彻上的困难。尤其是遥远的齐、燕及荆楚，在交通非常不方便的当时，想强行贯彻法治主义几乎是不可能的，因此还是保持半独立的封建制度，较能有效地统治并管理这庞大又复杂的地区。

这些本土派领袖的父执辈，又正好是商鞅变法下的牺牲，为了有效集结国力，他们传统的地位和权力都被剥夺了，包括自己家族原拥有的军团，也被并入国家的武装部队中。因此虽然在习惯上，他们常能服膺于秦王室强有力的领导，但他们对商鞅变法后的秦国制度，可是一点儿也不热衷的。

其实，这些本土派领袖的亲身体验，有不少很值得新政府在下决策时用以作调整思路的重要参考。只是这些长年驰骋沙场的老将，本身论理思辨的能力太差，又不善于说明自己的看法，因此他们提出的论点，仍脱离不了传统的常识，这种政治立场也和他们自我的直接利害关系太近，对于一向长于合理性思考的秦始皇，自然是没有丝毫的说服力了。

以李斯为首的外籍政团，基于他们对传统封建制度的失望，以及对秦国新法制的过份热情，使他们对眼前政治环境的急速变化也有了盲点。虽然他们个人的权势几乎仰赖于秦始皇的信任，但在秦国中央集权的官僚体制下，他们是可以真正拥有实权的经营层，因此保有现行体制才是他们真正的利益。李斯等人反对封建制度的论点，其实也不见得完全是客观的。

童年期由邯郸回咸阳后，秦始皇便一直未曾出国，因此对齐、楚等国的距离遥远和复杂性，是无法亲身去感受的。虽然他一向擅长于合理性的思考和推论，但实务经验的缺乏也常会造成前提假设上的偏差，自然在推论上也很难有正确的判断了。

何况秦始皇自己也正沉醉在大成功的高度自信中，既然中央集权制度可以有效地让秦国达成一统天下的目标，必然也能有效地统治这个国家。对秦始皇而言，这种推论是再合理不过的了。

这次的廷议，表面上是各派对其理想制度所作的争辩，其实更隐藏着派别权势的争夺。不论是本土派领袖或外籍派政团，都已不像早年的改革派大将——百里奚和商鞅，能针对客观情势的需要，为国家的长治久安作认真的思考；更没有仔细去观察，统一天下后，秦国客观政治环境上的改变，已有必要作制度上的大幅调整了。如同英国史学大师汤恩比所讲的，这些具有创造力思考的少数，由于迷惑于成功的华丽灿烂中，他们的创造力消失了，因此很快地由创造的少数成为了当权的少数，秦帝国的衰败也由此开始了。

天下国家化，赢了面子输了里子

强大的作战力，加上卓越的政治革新，使秦国能够以单一国家的力量并吞天下，完成了军事上和政治上的统一。在中央集权和地方分权的廷议争辩后，秦始皇裁定以国家主义原则，力行“天下国家化”的政策目标。接下来的工作，自然是度量衡、货币、车轨、文字等经济体制和文化体制的统一了。

华夏文明原本就是多种族、多文化的。每个地区的语言、文字、食、衣、住、行等生活习惯都有很大的不同，度量衡和货币也非常杂乱。特别是南方的楚国，由于采分权体制，地方势力较大，即使在其本国内，语言、文字、货币、度量衡的制度都有很大的差异。

在这方面作得比较有系统的是东方的齐国和秦国本身。齐国是商业国家，鉴于通商的方便和需要，加上管仲早年所作的革新运动，使齐国这方面显得较有体制些。秦国在商鞅变法后，力求中央集权，因而在这方面也建立了较完整的标准。但即使是这两个国家，在度量衡方面也有很大的差异。

以容器的计算单位来讲，秦国采用合、升、斗、斛，十合一升、十升一斗、十斗一斛。齐国用的则是升、豆、区、釜、钟等单位，五升一豆、五豆一区、五区一釜、十釜一钟。

天下统一后，为了租税征收的方便、官僚薪俸计算的准确（当时有部分薪津是以实物供应的），以及全国性商业活动推展的需要，统一度量衡的标准的确是件相当重要的工作。

不过这方面的改革却不那么顺利，从秦始皇26年公布统一全国度量衡以来，一直到二世皇帝期间，史料上不断出现当时政府法令的诏书在修正着有关这方面的新规定，似乎新的标准在执行上困难颇多，所以一直未能确定下来。即使日后从秦国本土出土的遗物资料来看，民间似乎同时存在着商鞅升和始皇升，可见新的制度似乎一直未受到大家的彻底接受。军事及政治上的统一比较容易达成，但生活文化上的统一，则不是短期内光靠法令的宣布就可以作得到的。（台湾早年也尝试以公斤制代替台斤制，但仍没有成功。）

货币分歧上的困扰更大。齐、燕等东方国家一向使用刀形的“刀钱”，中原地区的国家则采用鍬形的“布钱”，南方的楚国则流行卵型的“蚁鼻钱”，秦国的货币则是圆形的“圆钱”。秦始皇统一天下后，下令重新铸造半两钱的“圆币”，作为全国统一的通货，圆形币中间有个方孔，旁边则分别刻有“半”与“两”二字。

为了经济活动的顺畅，货币的统一绝对有其必要。不过，秦始皇统一货币的政策，和度量衡相同，实际的效果似乎不大。标准通货的始皇半两钱，除了秦王室的大本营——陕西省和四川省曾有出土外，其他的地方均未出现过，显示其真正流通的范围相当狭小。

车轨的统一是为了运输上的方便，皇室的政令为求能在最短期间到达全国各地，交通网的建立自然是当务之急了。始皇27年，也就是统一后的第二年，秦始皇宣布动工修筑由咸阳通往全国各地的大驰道。为了加强驰道上的运输效率，以及保障来往车辆的安全，车轨的统一大小的确也有其必要。

但问题是旧的车子怎么办？要同时将全国的车辆统一规划，势必要有相当长的缓冲时期，秦国统一前后不过十五年左右，更换车轨的成效如何，实在令人怀疑。

在所有的文化统一政策中，被后世学者认为最重要的，莫过于文字的统一。战国时代每一个国家的文字都有其特色，因此统一天下不久后，新任的丞相李斯便提出了文字统一的计划。

后汉时代的许慎在其名著《说文解字》中，列有九千三百五十三个汉字，并对这些汉字的发展，作了如下的记载：

“秦始皇统一天下以后，丞相李斯上奏，废除不同型态的各国文字，并建议以秦国的文字作基础，以设计帝国的新文字。李斯所作的《仓颉篇》、中书府令赵高的《爱历篇》，以及太史令胡毋敬所作的《博学篇》，都是建议将史籍的大篆加以较简略的改良，形成一种叫作‘小篆’的新文字。”

也有些史籍记载，小篆是李斯发明的。只是李斯身为新帝国的宰相，要负责推动多方面的统一政策，任重而事繁，是否还有时间自己设计新文字，实在令人怀疑，因此，与其将他视为发明人，不如视之为新文字的推动者，似乎更为合理些。

其实，即使是政府所推动的小篆，真正使用的时间似乎也并不太长。同属秦始皇时代的程邈，便已正式公开表示，他花了十年时间的努力，已将大篆和小篆改成一种更简单的文字——隶书。

愈是简单而倾向抽象化的文字，流行起来一定更快。因此，隶书虽不是政府大力推动的，但依现有史料来看，它在民间的流传似乎比小篆更广些。

除了程邈外，也有人认为隶书是一个名叫作王次仲的官员更改古书而发明的，由这些记载来看，想必当时参与文字创造设计工作者必不在少数。

不过，后来在山东临淄县的古墓中，却赫然发现在齐国姜太公的六世孙——胡公的棺木上（约西周末年）有类似隶书的文字，或许隶书在秦国统一六国以前，便曾存在于东方的齐国。

将天下统一在单一政权体制后，秦王朝便决心贯彻其中央集权的理念，统一文字、货币、度量衡及车轨，都是政策上的必然结果。不过这种与人类生活息息相关的制度和习惯，绝不是靠强制的法令便可以有效推动的。因此秦始皇和他的决策官僚集团，虽然也使出了浑身解数，但所完成的绩效，似乎远不如他们在军事和政治上统一的成就。

巡幸天下，拚死维持公权力

统一天下之后，秦始皇最引人注目的活动，便是巡幸天下了。

9岁时从邯郸被送回咸阳，到了39岁统一天下的三十年间，秦始皇似乎并无远游的习惯。但自从统一后的第三年起，步入中年、体力逐渐转弱的始皇帝，却反而展开了一系列巡幸天下的活动。

《史记·秦始皇本纪》中记载，秦始皇在他最后生涯的九年间，曾作过四次长途巡幸，最后甚至病死于途中。

第一次为始皇28年，统一后之第三年：咸阳→峰山（山东省邹县）→泰山（山东省泰安县）→黄（山东省黄县）→腄（山东省牟平县）→成山（山东省文登县）→之罘（山东省烟台市）→琅琊（山东省诸城县）→彭城（江苏省徐州市）→衡山（湖南省湘潭市）→湘山祠（湖南省湘阴县）→南郡（湖北省南方）→武关（陕西省商县）→咸阳。

第二次为秦始皇29年：咸阳→阳武（河南省阳武县）一之罘→琅琊→上党（山西省长治市）→咸阳。

第三次为秦始皇32年：咸阳→碣石（河北昌黎县）→上郡（陕西省北部）→咸阳。

第四次为秦始皇37年：咸阳→云梦（湖北省云梦县）→海诸（安徽省相城县）→钱塘（浙江省杭州市）→会稽（浙江省绍兴市）→吴（江苏省苏州市）→琅琊→劳山（山东省青岛市）→成山→之罘→平原津（山东省平原县）→沙丘（河北省平乡县）病死途中。

虽然有不少史学家认为，秦始皇大规模的巡幸天下，是为了好游乐及显示自己至高无上的权势，后者或许有其必要，但只为游玩似乎不用如此辛苦的跑得那么远，况且巡幸的地方也几乎都是最不稳定的齐地和楚地。

秦始皇在年轻时，便非常认真于工作，统一天下后，要推动的政治、文化、经济上的改革又那么多，想必他更是日夜不停地繁忙着。《史记》上便记载有：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”

换句话说，秦始皇每天必须批示的文书，重达一百二十斤（一石）。当时纸尚未发明，公文都刻于竹简上，一百二十公斤的竹简大约有一个人的高度，而且自我要求，不批示完则日夜不休息，可见秦始皇的确是拚着命在工作的，这样的君王哪还有闲情去游山玩水？

不但长途巡幸，秦始皇也常微服出巡咸阳。

微服出巡，显示他并不急着显示自己的权势。29年他第二次巡幸时，险些在博浪沙遇刺，31年在咸阳微行时，也险些遇害。可见这些行动有相当高的危险性，如果不是工作上的绝对必要，绝不会有君王想去作的。何况，二千多年前的交通不发达，道路情况也不好，光是长途跋涉，已经是相当辛苦的了。

与巡幸类似，便是有关刻石的工作。

始皇28年，峰山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石。

始皇29年，之罘刻石，之罘东观刻石。

始皇32年，碣石刻石。

始皇37年，会稽刻石。

刻石象征秦皇室的影响力，也代表秦国统治力量到达这些地区，可见秦始皇的巡幸和刻石都有其政治目的——宣扬秦皇室的公权力。

如前所述，秦始皇巡幸的路线，大多在齐、楚两地。由于这些地区一向和中原文化的差异性较大，地方性组织复杂且较富独立性，对秦皇室的公权力也较不服从，尤其是对有关经济和文化的统一政策，更是一点也不买账，当地的政府官员势必也深感头痛。为了贯彻中央集权的决策，也为了协助公权力的执行，秦始皇不得不以皇帝的声望，东奔西跑巡幸各地。以他在宫中庞大的工作量，加上长途跋涉的辛苦，秦始皇终于病死在沙丘的东巡途中，严格来讲，他应该是累死的。

【陈文德说评】

老子《道德经·第五章》：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐俞乎！虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”

许多人喜欢把“大公无私”挂在口头上，却不知道只要有所喜好和厌恶，便不可能真正的“无私”。仁政本是儒家施政上的最高理想，但心里老惦着仁政，行事必有所偏好，有着自己的标准，便也不再是“大公无私”了。

老子以“无”为处世的最高境界，便在于将万物一视同仁，无所偏私，这是不仁，也是大仁。

刍狗是用草扎成的狗，只是一种装饰陪衬物，无所谓的喜恶。是以天地不懂得何为仁，将万物视成刍狗，完全一视同仁，没有喜爱或憎恨。圣人也是大公无私，将所有百姓一视同仁，如同刍狗一般，也是没有喜好、没有憎恨的。

橐音陀，禽音悦，橐龠是打铁匠用来焗火用的风箱，风箱的特色在其中间是空虚的。因为空虚，所以才能蕴藏空气，任其流动而产生风力，当其摇动愈大时，风力便愈强。天地有如橐龠，廓然空虚，所以才能生化万物，养育万类，因其没有任何偏见，包容并蓄，使万物万类滋生繁衍，愈来愈多，无穷无尽。

由此而得到的人间启示，也在于为政者宜清静无为，让一切自然发展，养成自生自得的力量。多所作为，多所设施，反而容易导致失策，所以不如无为不言，谨守住心中的空虚世界，宽宏容忍来得合乎正道。

以现代的效能主义来看，或许很难同意这样的政治理念，但老子是楚国人，楚国是幅员广大的分权式部落国家，着重的是任凭各地方自然发展，以保持其本性，人为的干预，可能带来更大的祸害。

三国时魏人刘邵的《人物志》中，也明白指出：“一国之政，以无味和五味……是以王化之政，宜于统大……。”

以无味和五味，指的是水以无味，故甘、酸、苦、辛、咸等五味皆能与其和。如果为君王的，能体会为政之平淡。清静、无为，便能使百官各施其用。是以统合一国的君王若宽和，天下之理反而易得也。在中国这种复杂又幅员庞大的国家，君王的清静无为，拱己身而南向为王，不正也是儒家理想中的尧舜圣君吗？

秦始皇在治理工作上，不能算不认真。面对华夏文明崩溃后的乱局，秦始皇急着有所为，积极主动想引导新文明的建立。心中有强烈的理念和使命感，正好也是秦始皇和李斯为主的外籍政团执政时的最大问题。

秦孝公的变法使秦国的发展实力大增，但秦惠王以后的过度膨胀也带来了新的危机，昭襄王中期后不断采行恐怖的屠杀政策，已充分显示这股新的文明，也发展到了力不从心的瓶颈了。

秦始皇统一中国后，这个问题更形严重。战争结束后，本来也有机会让秦始皇去思考新的策略，规划长治久安的制度，但秦始皇本人和宰相李斯心中的政治理念太强，反使他们看不到问题所在，甚至曲解了问题的征候，使新成立的帝国，因行动力的僵化而面临崩溃的危机。秦始皇的勉强力行强制式中央集权，其实只是使问题更加的恶化而已。

第三章

动乱再起

陈胜提出他苦思甚久的计划，假冒扶苏及项燕之名，向全国各地发出檄文，要求联合共同反抗秦政。……胡亥即位一年不到，叛军已遍布全国各地了。

力不从心，统一前后判若两人

秦始皇13岁时即位为秦王，由于年纪太小，由吕不韦摄政，一直到即位第9年、22岁时，才以嫪毐事件发动政变，掌握实权。他在执政门年后完成统一大业，到50岁时去世，一共作了11年的皇帝。但由史料记载观察，统一前后的秦始皇可以说是判若两人。统一前的秦王政，勇武过人，做事积极又冷静。但统一后的最后10年间，他变得暴躁、情绪化，并显然地倾向神秘主义，对自己的身体失掉信心。太大的工作压力，已使秦始皇有力不从心的无力感。

统一后的第一年，秦始皇在廷议时，对皇帝名称及政治制度的决策，仍充分显现敏锐的思辨及创意。

第二年，工作的重点仍放在咸阳，最大的工程是着手规划并兴建全国的驰道。大兴驰道的目的，便是为了有效推动中央集权的政务。因此，我们可以想象在这个年度，秦始皇和李斯是如何积极展开行政、经济，以及文化的统一工作。

不过这一年却也是秦始皇一生的转折点。幼年期痛苦的环境，使秦始皇个性中有强烈的不安全感，更加深了他极端的自尊心，使他在政策的推动上倾向完美主义，经常过分强制属下在执行政令时的彻底。但是统一政策的推行并没有想象中的容易，使秦始皇尝到执政以来最大的心理挫折。

始皇28年，政策的推行问题重重，特别是齐、楚两地一直未能稳定下来，逼得秦始皇不得不展开宣示皇威的天下大巡幸。他由咸阳直至东方的齐地，走到海边，便转南向楚国的江苏，再往西向湖南、湖北，然后回到咸阳，几乎绕了大半个中国。其间最引人注目的是泰山封禅及派徐市（福）东海求仙两件事。

齐国原本便是文明发展最早的地方，神秘主义盛行，祭祀的仪式最为完备。秦国的祖先早年便来自齐地，因此泰山封禅对皇权的宣导颇有意义。

但派徐市东海求仙，则显然和秦始皇早年的纯理性思考不合，或许是因为重大的成功让他冲昏了头。但求仙是为寻找不死之仙丹，一个健康的人，脑中是不容易装进“死亡”概念的，这显示秦始皇对自己的身体已丧失了信心。或许太多的工作要做，样样推动又不那么顺利，使他在身心上遭受太大压力，健康上也严重遭到损害。

尤其东方的不稳定，让秦始皇觉得最没有面子。虽然秦皇朝的主流派是李斯为主的法家，但秦始皇对齐鲁两地的儒生和方士，一直给予相当的尊重，主要也在寻求解决东方问题的答案。始皇29年再度东巡，却在博浪沙险为韩国遗族张良派人刺杀，幸好刺客只击中替身的车子，始皇幸免于难。31年又在咸阳微行中遭到袭击，显示统一后的治安情形反而日益恶化，连首都的安全都有了问题。特别是始皇高度的曝光率，使自己的生命倍受威胁，这对一向缺乏安全感的秦始皇来说，相信已造成他心里的严重压力。

一句谎言，兴建万里长城

始皇32年，面对国内外重重问题，秦始皇不但失掉了信心，也逐渐失去了耐心，或许健康恶化也已经日益严重了。虽然先前有徐市求仙一去不回的先例，但在这年的东巡中，他再度派出燕人卢生前往海上求仙人指点，以了解他个人和国家的未来，结果自然得到的是一篇冠冕堂皇的颂扬和安慰的隐辞。秦始皇虽稍感安心，但仍无法满足他想追寻的答案，于是他要求卢生再入海求鬼神指示，卢生被逼不过，便取回了一句“亡秦者胡”的警语。

依照当时的常理，秦皇朝既已统一天下，国内任何势力自然不可能有所威胁了，因此卢生很巧妙地把可能的危机推给北方的异族胡人。对自己统治已丧失信心及耐心的秦始皇，立刻情绪地想扑灭北方的敌人，他不但立刻派遣大将蒙恬率领30万大军北征匈奴，并下令修筑中国史上最大的工程——万里长城。

自春秋时代以来长期威胁华夏文明的戎人和狄人，力量虽然逐渐衰竭，但不久北方又有一个游牧民族兴起。他们擅长骑射，机动性极强，更收编了戎狄的残余部落，组成了一个北方游牧民族的联合阵线。这便是所谓的胡人，也是日后大汉帝国的宿敌——匈奴。

早从战国初期起，北方的燕、赵便常受到胡人的侵扰。由于游牧民族神山鬼没，驻军防守根本没有用，为了不必分出太多兵力影响中原争霸，两国便采用筑城墙防守的方式。到了秦昭襄王时，胡人也多次威胁秦国北方，为了不分散东战线的兵力，秦国也开始沿山建筑防守用的长城墙。

秦始皇统一中国后，胡人也常内侵，但规模都不大，忙于推动统一政务的秦始皇，自然没有兴趣关注这件事，因此双方大致还能相安无事。但为了卢生这句搪塞责任的“亡秦者胡”，使秦始皇一口气动用30万大军北征，并以70余万的劳力来修筑万里长城。

蒙恬的北伐军事行动历时两年，第一年攻略了河南地，第二年更“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为34县城”。

30万大军在人数上虽有绝对优势，但胡人机动性极高，长征军补给困难，蒙恬不敢采持久战，只好也选择险要的地方修建长城以防守。他一口气完成34个城池，可见防守线拉得相当长。因此秦始皇干脆下令重修赵、秦、燕、魏等国的旧有城墙，将它们完全连在一起，以应付胡人的扰乱战术，这便是所谓的万里长城了。

秦国传统的“企业文化”本是勇猛而积极的，从建国始祖的秦仲、庄公、武公时，便常以极少的兵力和戎人周旋到底，并不断采取主动突击的战术，这也才是秦赢一族的立国精神。但统一后的内外不利局势，使秦国的作战力软化了，他们无法面对机动式的战法，只好修筑静态的防御城墙，充分显示秦赢传统文化的衰退。万里长城表面上固然可以防止敌人的随时入侵，但也限制了自己的北上发展。秦始皇修筑长城虽然也有他不得已的苦衷，但他对胡人的过度恐惧，以及对自己作战能力的丧失信心，都象征着秦赢一族赖以统一中国的活泼文化，已经荡然无存了。

政治斗争，惹出千古焚书奇案

对宰相李斯而言，最让他担心的是秦始皇对齐、鲁两地儒士及方土的特别照顾。或许有血脉相传的亲切感，本土派部落领袖对来自祖先所在地的东方学说也特别感兴趣，尤其受邹衍“阴阳五行说”的影响，很多儒生都成了方士。

或许统一后的工作压力太大，秦始皇也逐渐迷上了这些神秘主义论。韩终、侯公、石生、卢生、徐市都成了他的宠臣，他们以请求神仙寻找不死仙丹，来吸引信心和体力皆严重衰退的秦始皇。从28年首度东巡到32年间，秦始皇在这些人身上的确也花了不少钱财、人力、物力，其中尤以徐市带三千童男童女到东海求仙的规模最大。

“法家流”的李斯，师学自“性恶论”的苟子，思考模式上倾向理性推论，对于来自东方的儒学，一向便有“道不同不相为谋”的排斥心理。加上秦始皇着迷于刻石、封禅及求仙等行为，更使李斯对自己的地位和权力有着高度不安感，这些阿谀迎合的儒生和方士，无疑是他最具威胁性的敌人。

始皇34年，由于经济及文化统一政策推动的困难，引发不少政治危机，为压制各地方反对情绪，始皇不断展开长途的天下巡幸。但由于他自己经常不在皇宫指挥大局，也使朝廷的行政效率大降。与此同时又有北征匈奴、南伐百越、修筑长城、海外求仙等活动，加上修驰道、建宫殿和骊山陵工程，到处都在花大钱，使刚从数百年战乱中稳定下来的秦帝国，难免要国库空虚、民穷财尽了。

就在这一年，爆发了秦帝国成立以来最严重的政治斗争。

为庆祝对匈奴和百越的军事胜利，秦始皇在咸阳皇城大摆酒宴，特别邀请齐鲁一带儒学博士七十余人共宴。

主流派的外籍政团主将——官任仆射的周青臣，首先对秦始皇的功德大加称颂，秦始皇虽明知这不过一堆废话，但相对于困难重重的政局，这些表面上的成就也稍堪安慰了。

但博士集团领袖淳于越，对这些肉麻的歌功颂德颇为不满。他首先以殷周两王朝的长治久安，和目前的政局不稳作比较，指出症结在于制度，唯有封建子弟并依各地需要实施分权治理，才能解决当前问题。淳于越更直接指责主流派的官僚体系不正视问题，一味媚主面谀，“以重陛下之过，非忠臣也。”

秦始皇也深知问题的确严重，乃将淳于越恢复封建制度的提案，交付廷议讨论。

对这件事最受不了的便是主持廷议的左丞相李斯，当年他反对封建制度，强力主张郡县体制和中央集权。如果接受淳于越建议，便等于承认自己错误，不但颜面有损，自己的地位、权势都有可能大幅度削弱。

因此，李斯立刻展开严厉反击，他向秦始皇表示，制度没有所谓的好坏，最主要在是否合乎时代环境的需要。秦国目前的体制，在当代是最为理想的，因此更需要贯彻到底以竟全功。

“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首（百姓）。”

他直接攻击其政敌，当今法令不行，问题重重，主要便是大家都以私心来批评执政当局。因此要提高效率推动政务，便要设法压制这种不负责任的批评，使公权力可以完全贯彻。他指出：

“古时候天下散乱，缺乏固定标准，各地方有各地方的制度，因此研究学问的人，也喜欢以古讽今，以华美的论调来扰乱实际的治理……。如今皇上已并有天下，世间黑白分明定于一尊，如果私人为学再像以前一样的混歧，则政府命令一下，各学派争相议论，以批评皇上来提高虚名，以不同意见来显现自己高人一等，率领着学生批评政府，这样子皇上的权威必遭到破坏，朝廷也会形成各种不同的党争……。”

为了避免学者以古非今，造成公权力损害，最有效的方法便是实行严厉的思想统制了。

因此，李斯提出了他的构想：

“除了史官保存的，秦纪以外的历史全应烧毁，不是任博士官者，藏有诗书及诸子百家的，全加以烧毁。有随便谈颂诗书内容的，处死。以古非今者全家抄斩。官吏知道却不检举者视为同罪。此焚书令下30日内不烧书者，处以黥刑并发为奴隶。不必烧毁的只限于医药、卜筮、种树等书。若有想学习法令者，必须以吏为师。……”

商鞅以来的秦国政策，是以中央集权来集结各种力量，使秦国国力迅速增强，进而能统一天下。但统一后的秦皇室却因幅员过大，环境太复杂，丧失了执行政策的掌握力，进而造成统制上的无效和混乱。

但是当事者的秦始皇和李斯，虽感到问题的压力，却看不到问题的核心。以焚书政策来作思想的统一，已充分显示秦国当权者无力反应当时的环境，根本看不到自己的问题，秦帝国崩溃的危机已到了不可挽救的地步。

报复儒生，衍生坑儒大悲剧

淳于越的建议，原想让秦始皇放弃过于严厉的法治而以封建制度来解决各地区问题，特别是组织结构一向复杂的齐地。但想不到却换来了更严重的思想统制——焚书。

由于新法令非常严厉，再也没有儒生敢以身试法，提出反对意见。因此只好把不满的情绪转入地下活动，却反而使这股批评力量传播得更快。秦始皇和儒生的关系，也因这件事迅速恶化。

始皇35年，为突显秦始皇在皇室中的地位，决定在阿房宫加建“始皇登天台”。由于此事与宗教有关，始皇乃再度要求候公和卢生为其工作。

卢生等在求取仙药上绩效不佳，为害怕始皇追究，乃趁机先提出他们的建议：

“臣等为皇上求取灵芝仙药而屡次不获，是因皇廷内部有不良因素之所致……。为人主者应隐蔽自己的行为以避恶神，能避开恶神，仙人才肯到来。人主所居所行，臣下都很清楚，便会有碍神明降临意愿……因此，希望皇上日常所居及言行切勿随便为人所知，然后不死的仙药才能顺利获得。”

经过7、8年密切相处，卢生等人的确相当能掌握秦始皇的心理。对一向缺乏安全感又好疑的皇帝，最害怕的便是别人窥视他私底下的言行。卢生这些话，秦始皇不见得相信，但正好让他有足够理由来刻意掩饰其私下的言行。

没多久，有天秦始皇在新建成的梁山宫山上，看到宰相李斯的车骑阵容庞大，心中十分不满，便作了几句埋怨。侍从人员便将此事告诉李斯，李斯立刻减少跟随车骑。想不到秦始皇知道这件事后，勃然大怒，表示有人泄露其私下言行，便将当时在场的太监及侍从人员全部处死。虽然这件事所牵连的大多是嬖人而已，但所有的重臣和近臣都因而大感不安，再也不敢过分的亲近秦始皇了。

最感到害怕的，却是始作涌者的卢生，他和始皇间秘密的事情最多，万一哪天有所泄露，就准死无疑了。因此他和诸儒生相为谋道：

“始皇天性刚愎自用，并吞诸侯取得天下后，更是意得欲从，自以为功业冠古今。他重用狱吏及执法人员，虽有博士70人，备位而已。丞相等大臣也仅接受命令，一切以皇命为主。

“始皇喜欢以刑杀为威，天下人因为害怕犯罪，更想保持禄位，根本不敢真正尽忠。他从未听过批评，所以日益骄傲，下面的人只好以欺瞒掩饰来取得皇上欢心……天下事大小均取决于上，皇上每天处理公事以石（120公斤）计算，日夜不得休息，贪图权势如此，是不可能帮助他求得仙药的……。”

这虽仅是卢生逃避责任的借口，但从这里也可以看出，秦始皇到了晚年，由于受卢生等方士的影响，变得非常孤独；加上工作量庞大，日夜不得休息，更使他成了紧张而神经质的人。在这样的精神状态下，会作出怎么样的事情，其实已很难预料的了。

卢生这段话，自然很快在儒生及方士间传开，很多人更表示，连最亲密的战友卢生都跑了，始皇帝的确已到众叛亲离的地步了。

当这话传入秦始皇耳朵时，他暴怒了，立刻下达命令：

“前些日子我下令搜集诸子百家书籍，不中用的全烧毁，又召集如此多的文学方术之士到此，主要想让天下能兴盛而太平啊！如今韩终率领求仙者不知去向，徐市更耗费国家巨万钱财而毫无消息……。卢生等人我是何等地礼遇他们，现在却这样的诽谤我，到处说我的坏话……。立刻去追查咸阳城内的儒生，哪个和卢生有来往、口出狂言、扰乱民生的，马上查办。”

从这段命令中，我们可以感受到，秦始皇悔恨、痛心又无奈的心境，身为当代最高权力者，竟陷入如此困境，内心的苦痛实非笔墨所能形容。

因此，始皇派遣御史审问在咸阳的诸儒生，儒生在害怕下，相互密告，总共牵引出460余位和卢生有关系之党徒。始皇下令全部活埋坑杀，罪刑较轻者发谪徙边，这便是历史上最有名的惨剧——坑儒事件。

焚书是出于李斯的建议，目的在进行思想统制；坑儒则是由秦始皇自己发动的，原因是向欺骗他的方士报复。

由于秦始皇这时已处在相当不正常的情绪下，因此没有人敢表示任何意见。只有始皇的长子扶苏，基于人道立场，向始皇规劝道：

“天下初定，远方百姓的向心力尚且不够，诸生都是口诵孔子的门徒，吾皇降以重罪，恐怕会使齐、楚间的百姓更为不安呢！希望皇上明察。”

尚在暴怒中的秦始皇自然无法接受扶苏不断的进谏，为了避免在眼前看了生气，他下令扶苏到边疆去监督蒙恬的北征军团。

扶苏的个性很像年轻时代的秦王政，心胸则更开朗些，因此颇得本土派领袖之喜爱，秦始皇对他也相当信任。由于此事件，又失去惟一可以相信的儿子，使秦始皇更陷入严重的孤独和挫折中，两年不到，便猝死于东巡的半途中了。

始皇遽逝，赵高李斯联手夺权

始皇36年，即坑儒事件的第二年，齐地东部便传出天上掉下陨石，刻有“始皇死而天下分”之谶语。这可能是始皇的健康已严重恶化，被地方的反对派势力探知后，制造出来的谣言。同年秋天，在华山山麓附近的平舒大道上，也出现一块刻有“今年，祖龙将死”文字的玉壁。秦始皇的健康情形，已成了大家公开讨论的问题，全国各地反对力量的间谍，已将此作为制造不安谣言的题材了。

始皇37年，为平抚东方和东南方日益不稳的危机，并向全民显示皇上身体健康，秦始皇决定作即位来最长途的巡幸。其实始皇的健康已相当恶化，长年的辛劳和紧张，使他身心均面临崩溃，虽然重臣一再劝阻，始皇仍坚持启程，为帝国的安定作最后的努力。

这次巡幸主要在有效解决各地方问题，因此实际负责政务规划和推动的左丞相李斯也跟随出巡，由右丞相冯去疾留守咸阳，以维护帝国大本营的安全。此外，为解除旅途寂寥，幼子胡亥也跟随在侧。这次出巡带有大批官僚人员，加上医疗人员、侍从宦官、祭祀及观测天象的方士，护卫军团更不在少数，巡幸的阵容空前庞大。

队伍在寒冷的11月动身，由咸阳直奔湖北云梦、安徽的海渚，到达江苏的丹阳（南京市），井深入浙江的钱塘和会稽。阴湿、寒冷的气候加上水土不服，更是折损始皇的健康。但因为江东地区反对力量甚大，始皇不得不在这里多花点心血。但这份努力成效似乎不大，始皇去世的第二年，楚人项梁、项羽立刻在此起兵叛乱，并因而带动了全国各地的起义行动。

巡幸的队伍由浙江再北上江苏，进入山东省的齐地时，已到了隔年春末夏初的季节。这时候秦始皇的身体已相当衰弱了。《史记》记载：

“始皇恶言死，群臣莫敢言死事。”

眼见始皇身体恢复已无希望，巡幸的队伍便准备尽速返回咸阳，然而却在这个时候，始皇病情急速恶化，在进入河北省沙丘地区时，便在相当紧急下去世了。

据说始皇在觉悟自己将死时，曾留下遗言，下令被派往北方监军的扶苏，立刻将军务委托蒙恬，返回咸阳主持丧事。换言之，秦始皇已指令扶苏为继承人。

晚年的秦始皇对李斯等外籍政团已相当不信任，除了政策推动上的失败外，李斯过分排除异己，权力欲过重，和近两年发生的焚书、坑儒事件，都带给始皇身心极大压力。他似乎领悟到，只有长子扶苏继承大统，才可能矫正这些错误。

扶苏的个性颇像年轻时代的秦始皇，倔强、果敢、开朗又富宽容心，因此很得本土派军团领袖支持。统一天下后的秦始皇重用外籍政团，逐渐疏远替他夺权的本土派领袖，加上统一政策推动上的重重困难，使得始皇父子间意见常有矛盾；尤其是为了焚书及坑儒事件，更形成两人台面上的争执。因此始皇一气之下，将扶苏派往北方边疆，便是对他“不听话”的一点惩罚。

但扶苏到底仍是最可靠的继位人选，即使在病情严重时，孤独的秦始皇，脑子中惟一信得过的仍是扶苏。由于扶苏是现行政策的主要反对者，因此始皇并未将这件事和李斯商量，临终前，只得将遗言书状、军队调动令及玉玺，交给随侍在侧的宦官赵高。指示扶苏直接回咸阳主持丧事，无疑是秦始皇也同意现行政策必须作重大改革。

赵高虽是宦官，但他的先祖属赵国王室之亲戚，因此和秦王室也有亲属关系。不过赵高家族一支早已衰颓，家中甚贫，因此其兄弟多人皆为宦官，身份不高。但赵高自幼企图心甚强，思考力敏捷，学问渊博又深通狱法，秦王政时代便以能力卓越而被破格提拔为中车府令，并出任始皇幼子胡亥之老师，教胡亥学习法令制度。

但不久赵高牵连到重大罪刑，由蒙恬之弟蒙毅负责审理，被判处死刑。幸始皇怜赵高忠诚，工作又认真，特下令赦免，并复其官职，但赵高和蒙氏兄弟因而结怨。

始皇晚年，接受卢生建议，刻意隐密自己言行，因此赵高成了他和外界最重要的联系桥梁，甚至和李斯间的沟通，除非重大事情，否则都由赵高代劳，使得赵高权势暴涨，也逐渐培养他的政治野心。

大权在握的始皇帝，似乎没有注意到赵高和蒙氏兄弟间的交恶，更不认为胡亥对扶苏有任何威胁，而将此重要事件循惯例交由赵高处理。

宦官地位卑下，因此对人事问题特别敏锐。赵高接到此一指令，衡量自己和扶苏、蒙恬的关系后大为不安，并且考虑自己的未来，自然非常不希望扶苏出头。

由于始皇死得仓促，除了少数亲信，不会有人知道其死讯，更不会有人知道有关扶苏的指令，因此他决心冒险趁机夺权，但至少仍必须获得胡亥和李斯的合作。

胡亥个性软弱、温和而无主见，虽然不忍心违抗父命，但在赵高软硬兼施的说服下，首先答应合作。

早年得始皇破格提升，成为一人之下万人之上的李斯，本身既以法家自持，自然不愿违反始皇遗命。但聪明的赵高以利害游说之，他指出，如果扶苏掌权，蒙恬和本土派领袖必受重用，他们都强烈反对李斯的中央集权政策，到时候，李斯不但权位尽失，可能连性命都难保。这一招正好击中李斯一向好疑又缺乏安全感的个性，只好在万般无奈下，答应和赵高合作。

假造诏书，扶苏蒙恬身皆死

首先由李斯伪造始皇遗书，拥立少子胡亥登基，并暂时隐瞒始皇死讯，火速赶回咸阳。由于7月间天气日益炎热，尸体容易发臭，李斯乃下令车载一石鲍鱼，以混乱尸体的腐臭味外溢。等到巡幸队伍由新建驰道直入咸阳后，才发表丧事，并由胡亥袭位，承续大统，是为二世皇帝。9月葬始皇于骊山陵。

对李斯和赵高而言，最令他们担心的是驻守北方的扶苏和蒙恬的庞大北征军。如果依始皇遗命，让扶苏入咸阳为皇帝，以扶苏的刚勇和果敢，外籍政团力量必被彻底铲除。因此在沙丘密谋时，李斯便决定在公布始皇死讯前，先阴谋杀害扶苏及蒙恬。

但扶苏声望颇高，蒙恬又统有秦帝国最庞大军团，要击败他们是非常困难而危险的。因此李斯决定利用赵高手中的玉玺和始皇随身佩剑。他首先选择最为可靠的禁卫军领袖为特使，并配属大量禁卫军团，带着伪造的始皇敕令，急速直扑北方军的大本营。

禁卫军团首先以突击方式，收缴了蒙恬的军权，又假传始皇命令，将北方军指挥权交付本土派军团领袖王离，再行逮捕蒙恬及扶苏，并出示伪造敕令及始皇佩剑，赐死扶苏和蒙恬。

始皇父子不和虽是公开的秘密，但刚愎暴躁的始皇从未有残害大臣的记录，更何况是自己的亲生子。始皇健康不佳，也早有传闻，然而在东巡途中，无任何事前迹象，便突然赐死长子和北征军统帅，岂不令人起疑？因此依常理判断，扶苏和蒙恬怎会只为一把佩剑及一张未经证实的君令便急于寻死？

策划此阴谋的李斯想必早顾及此，所以与其说是派使者去赐死扶苏，不如视为外籍政团派利用禁卫军，对北征军团作了一次策划周密的不流血突击战。北方军团虽号称30万众，但他们必须防卫数千里之边疆，势必分守各地要塞，留守大本营的军力其实不多。李斯派遣的禁卫军团同属友军，事前也没有任何不利风声，蒙恬自然不会预作防备，因此禁卫军很快便控制住大本营的军队，蒙恬即使想作反抗，也无能为力了。

虽然蒙恬极力反对扶苏自杀，主张应要求晋见始皇，但扶苏认为大势已去，苟延生命反而自取其辱，何况有始皇佩剑为证，遂自杀。蒙恬仍坚持亲见始皇，使者唯恐逼得太急，造成北征军团不满而生变，只好将蒙恬暂时监禁于阳周的军事监狱中，并依皇令解除蒙氏一族的所有军权。蒙恬自然是永远也见不得始皇，日后即在胡亥令下，吞药自杀于狱中。

蒙恬的先祖是齐国人，祖父蒙骛在秦昭襄王时代，投奔秦国求发展，由于秦王室先祖亦起自齐地，因而对他特别有亲切感，加上蒙骛颇富军事才能，在征韩、伐赵、攻魏战争中居功甚高，曾官至上卿。蒙骛子蒙武，曾参与王翦伐楚的征战，当时击杀楚军统帅项燕的便是蒙武的军队，使蒙氏在秦国军团中声望大幅提升，到蒙恬时已统领秦帝国最大的北征军团，并负责指挥修筑万里长城的工程。

蒙恬文武双全，曾著有狱典文学，因此深得始皇重用。但蒙恬虽统大军，却非本土派的军事领袖，李斯便是利用这种矛盾，首先将北征军指挥权交给真正本土派的王离，使本土派军事将领在沙丘事件中保持中立。至于扶苏自杀，自有始皇亲笔指令，也与他们无关。沙丘事件起始，李斯原处于非常不利的情况，但他充分利用掌权的方便，配合赵高及胡亥的合作，以迅雷不及掩耳的速度，击败强大的政敌扶苏和蒙恬。

赵高擅权，动摇大秦帝国最后根基

胡亥即位为二世皇帝时，虽已21岁，但他到底是始皇幼子，虽有伪造之指令，也无法取得其他公子之心服口服。何况扶苏的死因可疑，而且本土派重臣根本不满李斯及赵高集团，使原本内忧外患、危机重重的秦帝国，更因而处于政争的高度紧张状态中。

胡亥原本无心政治，更没有当皇帝的心理准备，如果不是赵高半强迫的威胁利诱，他必也无心于夺权。因此即位后，他便派赵高为郎中令，把一切政事均委托给赵高，甚至连宰相李斯都很少接见。

赵高虽然聪明干练，但长期居于内宫为宦官，对外面的情势了解太少，对秦帝国的内忧外患，除了在处理始皇之公文时略有所知外，也很难真正掌握。因此他关心的不是解决国家的各种危机，而是如何与众公子和重臣们夺权，如何拥有像他最熟悉的秦始皇般的权势和威风。

因此，在二世皇帝即位的第二年，赵高便主张举办如始皇般的天下巡幸活动，规模几乎和始皇最后一次巡幸一样庞大，同时也举办各种刻石及歌功颂德的祭典。但由于胡亥即位不久，内部便因争权的暗流太多而呈现皇权不稳现象，也频频动用大军及国库费用在扩建宫殿和埋葬始皇的骊山陵工程上，人力和物力的耗费都很惊人。

宰相李斯大为担忧，乃联名右相冯去疾上书，劝导胡亥努力稳定内部，以集结国家力量。

但胡亥以为李斯故意批评他，便和赵高为谋道：

“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争，为之奈何？”

赵高也深为大臣之不服而苦恼，因此建议胡亥以强硬态度对付不服的大臣，以建立皇帝威权。

“郡县守尉有罪者诛之，上以振威天下，下以除去上平生所不可者。”

赵高并主张摒弃目前的当权阶层，大量起用新人，以巩固新的权力体系。

“贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣！”

统一政策的推行已经困难重重，赵高的夺权策略，又把始皇和李斯辛苦建立的官僚系统完全摧毁，政治上的混乱可想而知。他接着“乃行诛大臣及诸公子”，连近侍的小孩都不放过，六公子戮死于杜，并逼使公子将闾兄弟三人自杀；所有秦皇室宗族及本土派军团领袖大为恐慌，纷纷逃离咸阳。不少军团因而解散，相关部属士兵因领导者涉嫌叛乱，全部连坐为罪犯，并被派往骊山陵做苦工。商鞅变法以来努力建立的国有化武装部队，也在这次夺权行动中完全崩溃，据说被流放到骊山陵的便有70余万人。

赵高认为夺权行动已成功，为节省公帑，乃大幅度缩减秦始皇的禁卫军团，其主要工作只成了陪伴胡亥和赵高，令教射狗马禽射之游戏而已，战斗意志和士气均大为消沉。其他的部队除防守各地方安全者外，全部调为监督全国各地驰道、宫殿工程，以及运送粮食的后勤部队。至此，维系摇摇欲坠秦帝国的最后栋梁——官僚体系和武装部队也完全解体。

渔阳战鼓，各地方动乱又起

二世皇帝元年7月，终于发生了渔阳县守备队长陈胜和吴广在楚地所发动的军事叛变。

陈胜及吴广均为颖川郡（今河南省）人，陈胜企图心强，并颇富胆识及组织力，只是身处乱世，家道贫穷，以致难以为生，年轻时有一度还沦落到为他人雇作临时的耕种工人。

据说有一天，陈胜心血来潮，在田埂上发呆甚久，慨然对周围的雇工同伴表示：

“他日如果能得志，切勿相忘。”

旁边的雇工不禁取笑道：

“我们这种替人打工的，吃饭都有问题，哪还敢奢想富贵呢？”

陈胜却摇头表示：

“哼！像燕雀这种小鸟，哪里能体会鸿鹄飞翔万里的雄心壮志呢？”

不久，陈胜找到了从军的机会，当时局势已不稳定，或许军中较有发展机会。可是二世执政以来，军队大多配属去作监督流放罪犯的工作，陈胜也被编入这样的戍卫小组。由于陈胜组织力强，工作分派敏捷有序，成效颇佳，很快被提拔为守备部队的小队长。

这段期间，他结识一位非常重要的伙伴，即同为颖川郡人的吴广。吴广为人豪爽，善待部属，在部队中声望颇高，陈胜极欣赏吴广的个性，吴广也很钦佩陈胜的能力，两人乃结为莫逆之交。

这次他们同时奉命押解一群工役，将粮食送到安徽蕲县附近的工地。但当他们到达江苏大泽乡时，遇上了倾盆大雨，道路全为洪水淹没，车人皆动弹不得，被困住了好几天。如果他们无法依限期到达目的地，以秦国刑法可能被判处死刑。

陈胜眼看已不可能如期赶到，便和吴广密谋商量：

“去也是死，逃亡也是死，与其等死，不如揭竿而起，干个痛快吧！”

两人虽决定就地起义，问题是该如何说服跟随着的这批兵士和罪犯呢？

陈胜向吴广表示：

“天下由于秦王朝的苛政已受了不少苦楚，我听说二世皇帝原为始皇幼子，根本不应当上皇帝，应当继承的人是长公子扶苏。扶苏由于进谏，和始皇意见不和，被派到边疆为监军。据传扶苏本无罪，是二世为了夺权阴谋杀害他的，很多百姓都风闻扶苏贤明，希望由他继大统，但民间也有很多传说他并没有死，潜藏起来等待机会而已。另外，楚将项燕曾数败秦军，十分爱护部属，因此军团溃败后楚人都怜惜之，也有人认为他没有死，而且转入地下活动，随时准备抗秦。如果我们假借他们的名分起义，一定能够得到足够的支持。”

吴广同意陈胜的看法，但他们只是小队长，还有一个总领队的秦国官吏在，如果杀害他，由陈胜来领导，又如何让部属和流犯能相信他们呢？

吴广建议先在鱼腹中塞入用丹书帛写的“陈胜王”三个字，再教士卒们去买鱼烹食。果然在剥开鱼腹时发现此丹书帛，士卒们都以为是天意，私下传开，认为陈胜一定是不平凡的人物。

吴广又派人晚上跑到土地公庙，藏在草丛中，看到有人来便假装狐狸的叫声，并喊道：“大楚兴，陈胜王。”士卒皆感惊讶，对陈胜不得不另眼看待。

但这时候的陈胜反而假装一无所知，一副悠然自得的样子，让人更觉得有神秘感。

在台面上演出的大多是吴广，建立士卒对陈胜的信心后，接下来的工作便是除掉总领队的秦国将尉了。

吴广故意用酒灌醉将尉，并在他面前挑衅，表示将带部属逃亡，还故意口出恶言侮辱。将尉一气之下，在众人面前表示要鞭打吴广；吴广反夺其鞭，将尉拔剑而起，吴广夺其剑，并当场刺杀之。将尉的两位助手大惊，欲逮捕吴广，陈胜随即奋起，格杀了两位助手。

由于一切都在大庭广众前发生，看不出有何阴谋，加上吴广人缘好，大家都同情他，因此都以为这是将尉不对所造成的临时性悲剧。

揭竿起义，天下风起云涌

大祸既已酿成，陈胜当众宣布：

“诸位，我们因为碰到大雨，已不能如期赶到工地，依秦法将被斩杀。即使不被斩杀，据说做苦工而死者，十有六七，如今又发生这件意外惨剧，看情形必连坐而非死不可。白白赔上一命，实在不值得，壮士不死则已，要死也要轰轰烈烈的，王侯将相本无种，大家跟着我起义举大事如何！？”

吴广早在部属中安排几位自己人，立刻大声附和，由于刚刚才发生命案，群众情绪激奋，也因而跟着起哄，集体叛变之协议很快便达成了。

这时，陈胜才提出他已苦思甚久的计划，假冒扶苏及项燕之名，向全国各地发出檄文，要求联合共同反抗秦政。不久，便有武臣自立为赵王、魏咎自立为魏王、田儋自立为齐王；俨然已恢复统一前的情势。其中影响日后局势最大的，是在沛县起义的刘邦集团，以及在会稽郡起义的楚国贵族后代——项梁和项羽集团。胡亥即位一年不到，叛军已遍布全国各地了。

这些叛乱中，声势最大的便是楚地。楚国原属分权国家，各地的武装力量相当独立，因此当年项燕的联合部队被王翦击溃时，靠近东方江南地区的楚国部落几乎仍完全保持住他们的兵力，只是那时候的秦军实在太强了，使楚国各部落不敢随便反抗。

自秦始皇统一天下以来，楚国东方一直便是最不稳定的地区，甚至在秦皇室最强大的时候，该地区的民间已流传着“楚虽三户，亡秦必楚”的谶言，表示即使剩下最后东方的三族部落，最能够攻灭秦国的仍然是楚国。

陈胜便是利用这种气氛起义的，他自立为将军、吴广为都尉，首先攻占了大泽乡，再攻蕲县，继而北上攻略陈城。这时候已汇聚有兵车六百乘，千余骑兵及步卒数万人，声势浩大。陈城的父老向陈胜建议道：

“将军披坚执锐，伐无道、诛暴秦，最好是能有一个积极政治目标。我们既在楚地起义，何不以恢复楚国社稷为号召，并且立为王。”

陈胜同意他们的看法，但以自己不是楚人，不宜直接称为楚王，乃号作张楚王，意即欲张大楚国也。

但陈胜集团和楚国关系不深，很难得到各地楚部落之支持。因此便将大军向北移动并进入齐地（今山东省），并杀害了不少地区郡丞，统合了齐地的各组叛军和粮草后，便打算西向攻击咸阳。

当陈胜将力量往北移动时，楚国有两股力量，在短短期间内便也颇具实力了。

一股比陈胜更具破坏力及威胁性的力量，是有位自称为楚国东方部落领袖，也是当年楚国联合部队总司令项燕的儿子——名字叫作项梁的人。他带着他的侄儿项羽，起兵于江苏的吴郡，并且击杀了会稽太守，楚地东方一带的部落领袖几乎全部响应，声势之大为全国之冠。

另一股力量虽不甚起眼，但日后却是深具影响力的，那便是在江苏沛县举兵的泗水亭长刘邦。刘邦原本是沛县负责募集骊山陵劳工的管理员，但在押解劳工赴骊山途中，由于逃亡人数不断增加，刘邦干脆全员解散，并领导数十名亲信亡命于江泽中。陈胜起义不久，刘邦便在友人萧何、曹参等协助下，占领沛县为根据地，正式加入叛军行列。

一年不到，整个中国又恢复秦始皇统一前的局面了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第七章》：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。”

统理愈庞大、愈复杂的国家，更需要顺乎自然，不可有太多的企图心及表现欲，否则会不自然，不自然便会造成不可知的祸害。天地是最庞大而复杂的，但一切能顺其自然运行，是以能长久而不变，若加以人为干涉，便很可能会发生天灭地变了。

当年诸葛亮便以“为政清淡，不扰民”称赞蒋琬，并选之为继承人，以统理危机四伏的蜀汉政局。

天地生长万物，便是为生长而生长，没有自己的意见，更没有任何企图心，对生活在天地间的万物，无偏心，无爱恶。大自然奉养万物，也是纯服务性的，不求任何补偿。

圣人能领悟大自然中的“道”，所以处处谦虚而退让，不求表现，反而容易得到众人的爱戴，是以后其身者，反而容易身先。处处求表现、显功劳的，即使确实有其功，也会使人反感。

《易经·损卦》，爻辞良上兑下，意即碰到危机时，更不宜计较利益得失，若能舍己而为人，反而才是领导者的风范，能得到别人的拥护及支持，也因而身受其益。是以不自私的，反而更能成全自己的“私利”。

一个手掌是拍不响的，任何一个作用，都会产生反作用，表现得愈积极的，反对的力量必也愈大。

法家的理论虽衍生于道家，但运用不当时，也常会因而破坏了自然的原理原则。商鞅早年的成功，便带给了自己杀身之祸，不过秦国却因他的牺牲而得利。

李斯虽精通法术，却疏忽了“法之术”的根源在“道之理”，一味积极扩充，没有作自然的调适，更容易使自已陷入危机中。

焚书、坑儒的极端行为，便是对自己丧失信心，急于掌握、急于压服对方所造成的灭难。

赵高、李斯、胡亥三人的夺权，虽然成功地击杀了己方最大的政敌，但这种不自然的成功，也是接下来一连串灾难的开端。

每个人的最大敌人便是自已，克服自己来顺应情势，绝对比坚持自己意见去改变局势要容易成功些。行销学中的顾客导向，不正也在提醒经营者，不要急着表现自己的意见，而应该努力去揣摩消费者的意见。

《行销大战》一书作者赖兹也表示：业界的领导品牌，最大的敌人不是竞争者，而是自已，不断克服自己弱点的厂商，才能够成为永远的赢家。竞争导向中的了解对手，主要目的不在于处心积虑击败敌人，而在于由敌人的长短处中，反映出自己的长短处，用以找出自己的困难点和机会点。

这也便是老子所谓“后其身而身先，外其身而身存，无私故能成其私”的道理了。

篇后·实用观点

成功为失败之母

失败的痛苦对我们虽然最有用处，但往往却是最容易被忘掉的。成功的骄傲最容易误导我们日后的行为，但却也是最不容易抛弃的一部分。

老子《道德经·第四十章》所讲的“反者道之动”，便在探讨物极必反的道理。失败会带来成功的经验，成功同样会是导致失败的陷阱。所以物极必反，塞翁失马焉知非福。

事物的道理不仅是相反相生，而且是循环不已。

《淮南子·人间训》中便有个故事，阐述了这一层道理。

塞上有一户人家，擅长养马的技术，有一次却不知道什么原因，很多匹马突然跑向胡人出没的大原野，失去了踪迹。邻人跑过来表示慰问，这家主人却表示：“不妨，这可能是幸运也说不定呢！”几个月以后，失踪的马群却引回多匹塞外野马归来。邻人跑来表示祝贺，主人却说：“这里面或许有祸端也说不定！”后来其子想驯服这些野马，却反而由马上摔下来，跌断了脚。邻人又来吊慰，其父却说：“这或许是幸运也说不定。”这样过了一年，胡人大举入塞，壮丁组成防卫队和胡人作战，战死者十有八九，主人的儿子由于脚跛，不用当兵，反而保全了生命。是以福中有祸，祸中有福，其间变化无法掌握，其中道理深不可测。

人生福祸相生而循环，但一般人只见其表面，而不透视其中隐藏的可能性。老子的“反者道之动也”便是将经验世界中处处可见却又常为人疏忽的至理特别提出，并转成思考的原理原则，提醒大家特别的注意。亦即不必为失败而焦虑过度，成功时更要小心谨慎以保持战果。

失败为成功之母，祸端在前，反而更能发愤心志，奋斗到底，全心努力，成功自在其中。幸运在握，反而骄纵怠忽，玩物丧志，走向颓败之路。所以说成功也同样是失败之母。

成功的时候，环境也常因为自己的成功，有了重大的改变，但成功者却往往疏忽环境的巨大变化。

商鞅变法后的中央集权，让秦国获得了空前未有的大成功，到秦王政统一六国时，这个成功也到达了顶端。这时候，环境产生剧变，秦国不再只统辖关中，她必须管理整个华夏文明和楚文明数千年来所发展出来的版图。特别是齐地和楚地，位处偏远，幅员广大，风俗民情复杂，更有根深柢固的文化观念，绝非商鞅变法时的雍岐地区环境所能比拟。

情况的不同非常清楚，但秦始皇和李斯却反而眼盲了，成功的经验无法忘记，成功的结果更难以抛弃，中央集权制度，对他们来讲不再只是强国的工具，而成为一种理念、一种使命。

成功者最重要的是防御，守住胜利的果实。只是防御的心态，能容易成为固执，秦始皇和李斯都掉入了这个窠臼。

爱尔·赖兹（AL　Ries）在其名著《行销战争》（Marketing　Warfare）中表示：

“攻击自己的勇气，是赢家最好的防御策略。”

身处领导地位，在潜在顾客的心目中，防御者占有优势，但是，强化赢家地位的最佳方式，是不断的自我攻击，藉由引进新产品使现有产品成为落伍的产品，来保障市场中永远的优势。

自我攻击，可能会牺牲短期利润，但它却能确保市场上的领先，是行销战争中最重要的一项武器。

反之，任何不愿自我攻击的公司，常会因而丧失市场中的优势，到头来，不得不让出赢家的地位。

第二篇

沛县美男

道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。——老子《道德经·第四章》

道之体是虚无的，就是因为虚无，才能产生无穷无尽的作用。道的容量博大如深渊，所以更能够创生万物，它本身便是万物之源。

没有锋芒，所以不会有什么纷扰，永远隔藏其光，和尘工一般的平凡。看起来实在没什么，甚至有时候看不见，听不到，摸不着。但“道”确实是存在的，没有目的，也没有特色，就是单纯地存在着。

我们永远不知道它是从哪儿来的，但“道”却是天地的创造者，所以应该在天地之先，“道”就是存在的。

最后这段话，或许比较不容易了解，所以用庄子的话来解释，也许比较容易领会；庄子说：“‘道’，自己就是自己的本、自己的根。在没有天地之前，‘道’就存在了，它创造鬼地创造神，生出了天，也生出了地。”

道的伟大，在于空虚，所以能包容万物，可塑性最大，以至于无穷无尽。

作者的话

要了解刘邦这位中国历史上最重要的人物之一，实在不容易，有人说他是真命天子，有人说他是狡猾的狐狸，也有人认为他只是运气太好，但这些都很难用来解释刘邦。

华夏文明和楚文明的互动，产生了大汉文明，在这个中国五千年历史上最最重要的文明里，刘邦扮演了“按钮”的开动者角色，光是这点他就太重要了。

作者不断地思考着，但任何观点都很难诠释刘邦的言行和事迹，因而尝试以老子的《道德经》来观察，因为刘邦正是黄老之治的起动者，用这个角度看他，或许能够发现一些“道之理”也说不定。作者大胆地尝试，如果失败了，也请笑纳！？”

第一章

浪荡少年时

没吃过苦的孩子，花钱较大方，所以更受人欢迎，跟在旁边起哄的喽另外兵必然不少，人多势壮自然喜欢往热闹的地方鬼混，沛县的县城便成了“刘季党”经常出没的地方了。

起于草莽，英雄不怕出身低

《史记》中的〈高祖本纪〉，一开始便有这样的介绍：高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪，其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神通，是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上，已而有身，遂产高祖。

这段文字，很多当然是后人加油添醋，以对真命天子的渲染描写。但有几点仍值得去注意，才能对刘邦的身分真相有较多的了解。

在《史记》或班固的《汉书》中，都没有刘邦名“邦”的记载，可见这个名字是日后才取的。在《汉书音义》中，苟悦诠释道：“讳邦字季，邦之字曰国。”“邦”是“国”的意思，也就是成功之后，刘邦才自己取了“邦”这个名字，究竟是当汉王的时候或是即帝位以后才有的，就无法考证了。

在当时，一般平民都是只有姓没有名字。由于只是平凡农户，出身低微，刘氏一族都不可能有名字。《史记》中的太公，就是“刘爷爷”，刘媪则是“刘妈妈”，这显然不是什么体面或有意思的称呼。

至于刘邦字“季”也不是真正的“字”。中国古代兄弟以排行顺序，便有伯、仲、叔、季的称呼。老大叫作伯，老二叫作仲，老三叫作叔，老四叫作季。

根据史料记载，刘邦的大哥的确叫作刘伯，二哥也叫作刘仲，排行老四的刘邦，从小被称为刘季，似乎不算有什么意义的字了。

更有趣的是《史记》和《汉书》中，所有的文字都不见“邦”，可见的确有所避讳，但对“季”字则并不避讳。也就是说“邦”的确是刘邦的名，但季则只是排行代表，本身并没有什么意义。

良家妇女却跑到大泽边睡午觉，即使对性问题较开放的古代也是不可思议的。所以有关刘妈妈在大泽边睡觉，作梦和神相遇，当时雷电交加。天昏地暗，刘爷爷跑去观看，见到一条蛟龙伏在他妻子身上，因而怀孕，生出刘邦的这段记载，显然是后人添加上去的神话。

真命天子的刘邦，怎么可能是平凡的刘爷爷和刘妈妈生得出来的？神话中的蛟龙便因此而生。

重点是为何是“蛟龙”呢？这里应有地方性图腾的意义，蛟龙是一种水蛇的神化形象，换句话说，刘邦的先祖，是属蛇图腾的部族人氏。

谈到这里，就必须介绍刘邦的家乡了。

沛在秦朝时才建立县制，丰邑则是沛县的一个乡邑。沛县约在今天江苏省的北部，汉王朝以后，泗水郡改称为沛郡，原先的沛县县城则称为小沛，是徐州非常重要的粮食储存中心。

沛的意思，是水源充沛之意。

水流多，生物自然较繁盛。江苏省被长江由中间贯穿而过，长江以北部分古代属徐州。

春秋时，这里是吴、梦、陈的交界，战国时代则是楚、齐的边疆。因此这个地方混杂有多种图腾部落的文明，其本明或许是蛇图腾，但鸟图腾及火图腾族文化，势必也对这个地方有不少的影响。

长江北岸众支流带来了不少沙土，堆积在江北较平坦的地方，形成了肥沃的平原。这种土质的生产力特别丰富，丰邑乡的名称大概便源自于此。因而沛县的农民得天独厚，不用太辛劳便可有不错的收成，生活也不会困难到那里，人力资源应算丰沛，游手好闲也成为不是特别的罪恶了。

少年时代的刘邦，喜好游荡，不事生产，可能便是这种条件下的农村特有“产物”了！

天生帅哥，相貌非比寻常

刘邦出生于公元前247年，同年，秦庄襄王去世，秦王政继位。沛县这时候仍属楚国管辖，以出生时而言，刘邦属于楚人。

刘邦出生的同一天，丰邑中阳里有户卢姓人家，也添了一位男娃娃。由于刘、卢两家同为世交，又同日添丁，自然大为惊喜。他们虽属农户，但家境还算小康，自然很想庆祝一番，中阳里的邻居乡老更认为双喜临门，特宰羊备酒，大摆排场，风风光光热闹一番。在乡里中这属难见场面，也就是说刘邦一出生，似乎就比其他兄弟幸运了些。

这个卢家的小男娃，便是日后刘邦的长期创业伙伴卢绾，两人青梅竹马，从小感情便很好。刘邦较有领袖气质，处处喜欢作老大，卢绾个性温和，较守本分，因此专门为刘邦摇旗呐喊，倒也是“天生绝配”。卢绾日后表现平平，虽未曾建立大功劳，但刘邦仍提拔他为长安侯，后来更晋封为燕王。

秦王朝时，中国文官制度连最基本的考试方法也没有，即使庞大的官僚体系，也有赖乡里长老的推荐，所以家族地位和乡闾关系对一个年轻人的未来非常重要。像刘邦这种农夫出身的平民，想要靠这些条件来引人注意是不可能的了。

不能靠关系及家族地位的，就必须靠自己建立的“知名度”。由于资讯管道不发达，一个人的“里子内在美”不易为人所了解，即使被公认为隐士级高手的，也需有同集团长老或友人相互推荐，比较能有出线机会，像姜太公和管仲等便是。另外，东汉末年荆襄一带清流派名士对卧龙（诸葛亮）及凤雏（庞统）等的刻意经营，也算是此制度的延续。

“内在美”比不上的，就得靠外表来建立知名度了。当然人心不同各如其面，长相要引人注意，除了好看以外，最重要的是有特色。因此相人学、相面学、相骨学自古以来便很发达，一个人若能合乎相术中的“上相条件”的话，出人头地的机会便要比别人高了。

对刘邦来讲，最能够帮他建立知名度的，便是他的长相。他不仅长得好看，而且身上有不少异相。

《史记·高祖本纪》中，有如下记载：高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有72黑子。

隆准的意思是鼻子高挺，两颊端正，这的确是具有高贵美男子的长相。

那龙颜又是什么呢？文颖在《集解》上诠释道：“高祖感龙而生，故其颜貌似龙，长颈而高鼻。”

换句话说，刘邦除了鼻子高外，便是颈子长了。颈子长的人大多长得较高。楚人身材一般属中低程度，高的人不多，所以会特别显得鹤立鸡群。但刘邦有多高，正史上却无正式记录。《河图书》上记载：“帝刘季口角戴胜、斗胸、龟背、龙股，长7尺7寸。”

古尺的7尺8寸，约在176公分到180公分间，对古代的南方人，算是高（身兆）身材了。

斗胸是胸部挺直，龟背则指背脊硬朗，龙股则表示手脚长而有力，几个因素加起来，的确是相当有精神而意气焕发的样子。

胡须更是相貌的重点。

古人大多留有胡须，胡须长得长又好看的，通常有“美髯公”之称。光这一点，有时候便可让人肃然起敬了，可见胡须对古代男子的重要性。刘邦的美须髯，不但可使他显得更高贵些，而且少年老成，看起来也比较可信赖。

但最具有特色的异相，应属左股的72个黑子，黑子便是黑痣。不过，我们当然不应认为刘邦的左脚有72个大小相同或相似、排列整齐的黑痣，如果确是那样子，那可真是天下奇迹了。

神秘主义却又带点统计科学的“相人术”，有很多地方也是属牵强附会的。如同大家乐盛行时，不少人看炷香掉下来的烟灰，去猜测鬼神对得奖号码数字的指点一样，经常都可以依自己意思各自解释，看谁比较内行，便较有可能猜得对。

刘邦左脚的黑子也一样，那可能是一堆胎记，加上几个黑痣及斑点。反正在中国的古相学中，72是个大吉祥数。

小时候，或许某个对这方面较有研究的村人，偶然发现了刘邦身上的黑子。一些喜欢讨论异相的三姑六婆，便牵强附会的将这些黑子凑成72个数，来制造让人惊奇的马路消息。他们闲来无事便找来这个俊俏的刘家小宝宝，大家一起帮着数。

“这个算，这个不算，要这样数才对。”

“不是这样子啦，这个不算，那个才算啦！”

意见总会有很多的不同，到最后总能凑到72个，“传说”中的异相，便被定案了下来。一传十，十传百，百传千，刘家这位“异相”娃娃的知名度，也跟着传开了。

在这样的气氛下长大、大家争着溺爱的小刘季，长大后又有异相知名度，自然不可能成为一个乖乖牌的“庄稼汉”了。

浪荡个性，反奠定成功条件

长相多少是由遗传的，刘邦长得体面，相信刘家老大及老二，也不会差到那里去。只是在当时的环境里，刘邦的成长条件要比哥哥们好得太多了。

农夫家的老大、老二，有时候甚至老三，都是从小便必须陪老爸下田工作的。即使在家里，也逃不掉要作些较轻松的杂务，成天忙这个，忙那个，加上日晒雨淋，土头灰脸，怎么看也不会“上相”，更不可能有时间去打知名度，也不会有太多的朋友及人脉关系了。

这方面刘邦就幸运多了，老四的他，天生便不用有太多工作。由于出生得晚，父亲的经济能力也比较好一点了，做不做“工”，都不再差他一个人。加上从小受到照顾较多，尤其腿上的胎记在乡人的相传下，刘家大大小小对这个幺弟都必须另眼看待了。

较有时间又不用工作，自然可以仔细打扮一番，胡须要整理得配合脸形，穿着也要有一套。刘氏兄弟的底子可能差不多，但经过自己的“形象包装”，老四看起来的确是英俊体面多了。

在“爱”的环境长大的孩子，通常都会较宽容而且有自信，交友方面也表现得较杰出。但纵容过度的孩子，可能会自认是“天之骄子”而浪荡成性，好嬉游并且懒得工作，变得较不负责任，这些优点和缺点，的确都可以在刘邦的身上发现。

很多史学家认为刘邦出身于农家，加上天性懒惰、好玩，所以只是位在社会中混混的小文盲，其实，刘邦是受过教育的。《史记·卢绾列传》记载：卢绾者，丰人也，与高祖同里。卢绾亲（指家人），与高祖太上皇（指刘邦父亲）相爱，及生男，高祖、卢绾同日生，里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。

正好有同伴，家庭经济情况也还过得去，又没有特殊的工作压力，两家的长辈或许都觉得有意思，便送他们共同去接受教育。我们很难了解刘邦受教育有多少，但由他日后的表现可以看出，他也绝非不学无术的文盲。在乡村地区的年轻人中，刘邦的确是位幸运儿。

《史记》中还描述其个性如下：

仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。

这的确是在宠爱中长大孩子的写照，虽然吊儿郎当，有点像“不肖子”，但却还算善良、有气度。这种环境长大的年轻人自然不喜欢辛苦无聊的庄稼工作，只要有机会马上会偷懒往外跑。

率性豪放，广结四方善缘

父兄们对这种行为虽有点小埋怨，或许更担心他长大后会成为好吃懒做的“浪荡儿”，因此经常会给予些责备。但总是最小的幺儿，干不干活也没有太大关系，何况他也是家中惟一有点学问的人。

在丰邑这种乡里中，有学问已算是“大人物”了，而且刘邦还是左腿有72个黑子的异相儿。

被骄宠的孩子通常有两种发展，其一是变成软弱而缺乏独立的“温室花朵”，另一种则正好相反，成为天不怕地不怕，不太计较，有点什么都不在乎的“浪荡儿”。很幸运的，刘邦个性的发展属于后者。

不必干活，有的是时间，手头上虽不是很宽裕，但比别人松得多。没吃过苦的孩子，花钱较大方，所以更受人欢迎，跟在旁边起哄的喽啰兵必然不少，人多势壮自然喜欢往热闹的地方鬼混，沛县的县城便成了“刘季党”经常出没的地方。

党人多，人力资源丰富，不管做什么事都较方便，加上刘邦个性豁达，输人不输阵，为了“面子”什么也可答应下来。所以沛县的低级官吏也特别喜欢和他打交道，疑难杂症只要刘老大肯拼，喊得动的地方倒不少。所以在沛县“打混时期”，刘邦倒是脚踏黑白两道，还算是满风光的。

知名度打开了，连中上层官员都不得不对他另眼看待，因此人脉关系愈来愈广，对刘邦日后创业帮助最多的两个重要班底头子——萧何和曹参，也都是在这段期间认识的。

天生者大，魅力佳人缘好

虽然说不上是个杰出角色，但刘邦的支持者倒都是满有“看头”的。

萧何和曹参都是沛县人，萧何更和刘邦一样，也属丰邑乡人氏。

萧何受教育较多，加上文辞通顺流利，得以出任沛县的主吏掾，也就是管理人事和文书的官员。

曹参是沛县的狱掾，专管县中的问题人物。

一个负责白道，一个监管黑道，虽然属于吏级官员，职位不高，但却也是县城中颇具影响力的人物。

曹参日后出任齐国相国，在接获将继任萧何为汉王朝宰相时，曾对其继任人公开表示：“齐国的政治最重要的是狱市。”

狱是监狱，市是市廛（黑道）。齐国传统上属工商社会，风气糜烂腐化，因此能把这方面管理好，政治方面就不会有什么问题了。有关这方面道理，后篇中自有评论，在此不赘。

不过曹参这方面的体认，应该是从沛县时便处理狱政及黑道的经验而来的。

萧何个性温和又富宽容心，工作谨慎认真，脾气好，擅长折冲谈判，因此很得上司欣赏，有好几年的工作考绩都是全县最好的，甚至秦皇朝的中央官员，都有意推荐他到咸阳工作。但萧何预感秦帝国已有不稳现象，天下或将再陷纷乱，在中央不如在地方，因而婉拒之。

由此可见，萧何虽是文吏，但却颇有眼光，他富于独立思考力，绝不是只会认真工作讨好上司的“乖乖牌”。他既然是负责人事考核，对沛县中的各式各样人才，自然都颇为关心，其中最引他注意并好奇的便是刘邦。

刘邦做事大而化之，喜好吹牛讲大话，动不动又常以他的异相——左股有72个黑子傲人。相信沛县地方一定有不少豪强和官僚对他很不满，他们或许曾发出多次黑函，检举刘邦的不法及无礼行为，甚至将之视为流氓也说不一定。不过这些不利刘邦的公文书，都被萧何设法放入抽屉冷冻起来了。

萧何非常喜欢刘邦的豪气，或许他认为这才是乱世中的英雄人物吧！

不过他也不断规劝刘邦，要他为自己的将来多着想，找份工作以扩大自己的见识和人脉关系。据说后来刘邦当上泗水亭亭长，便是萧何推荐安排的。

刘邦自然也很尊重萧何，有什么事也常会主动和他商量。即使在亭长任内，也常让萧何来左右他的工作态度。

“好吧！反正听你的就是了。”

刘邦这股相信人便信到底的豪劲，或许也是萧何最倾心于他的地方了。

曹参个性豪迈，但却粗中有细，他和刘邦可谓意气相投。由于他黑道人物见多了，对刘邦这种温和派的“大哥”，自然不会有什么反感。尤其对刘邦慷慨好施。待朋友一视同仁。善恶兼收、没有偏见的个性，曹参应算是最投心的了。

所谓“仁义出市井”，像刘邦这种浪荡子，是最能体贴的朋友，自然也是最讲义气的“市井兄弟”了。

青梅竹马的卢绾，虽没有什么杰出能力，不过他却是同甘苦共患难的忠心伙伴。

领袖魅力，市井自出仁义

最突出的是屠狗夫樊哙，这位力大无穷、虎背熊腰的大汉，是打架的绝顶高手，有他在场，任何对手均望风而逃。樊哙也是位剑术高手，粗中有细，为人忠诚，沉默寡言，从不为自己的利害着想。他讲义气，重友情，和刘邦的感情最好。或许刘邦对他也特别热情，朋友又多，经常帮他拉来不少“狗肉生意”，又从不向他要回扣，使樊哙非常敬重他，视他为“大哥”，只要刘邦有事，樊哙必是赴汤蹈火，在所不辞。

由樊哙介绍，刘邦认识了一位“侠士”级的人物——乐师周勃。从小练武的周勃，个性深沉厚重。不苟言笑，所以朋友很少，大家对他也“敬而远之”。

刘邦对周勃的武勇又不求表现颇具好感，一向热情又大方的个性，也使他较容易打破周勃的“人际防线”，常刻意地表达亲热和信任，使周勃对他也深为感动，成为刘邦党中相当忠诚的一员大将。

最特殊的人物，则是县府马夫的夏侯婴。他和刘邦个性相同，热情又喜欢开玩笑，只是更为机灵干练些，于是两人惺惺相借，讲话特别投机。夏侯婴鬼点子多，擅长交际，因此成了“刘季党”的首席“狗头军师”。由于刘邦对他言听计从，使夏候婴自觉受重用，对“刘老大”更有“士为知己者死”的义气使命感。因此只要一有时间，便立刻丢下工作，跑去和刘邦“摇旗呐喊”、鬼混一番。

同在县府工作的萧何，很难了解夏侯婴为何如此为“刘季党”效命，便特别找机会问他：“刘季不过是位平民，你干嘛整天跟前跟后的？”

夏侯婴则理直气壮地表示：

“我这样子才能照顾他啊！你知道刘季这个人心地好，有眼光，是位难得的好朋友。但他做事却常不知轻重，又嘴快，不跟着他，实在让人不放心啊！”

萧何将这番话用心体会，自己对刘邦的确也有这种感觉，这个不知天高地厚的庄稼汉子，却有着天生的领袖魅力，实在让人难以了解。

见贤思齐，最是敬佩信陵裠君

战国时代的长期战乱，加上秦帝国所力行的中央集权制，将华夏文明以来的社会阶级结构，彻底打破了。平民只要有能力、够幸运的，一样可以“布衣卿相”，成为统治者。

何况到了始皇末年，社会再度呈现不稳，在这种气氛下，只要有点机会，便很容易培养出自我“超分”的野心来。

慢慢地，有领袖气质的刘邦，无形中也有这需要了。有了大志，当然要有个可以模仿的名人偶像。凭着读过一点书，有些历史概念，刘邦总在想着，有哪位“知名人物”最像自己，最值得自己去崇拜模仿的？

战国末期到秦帝国统一期间，最让市井人物感动的名人，便是以养士闻名的战国四公子了。这种勇于打破阶级观念、敬事有才能人物的贵族领袖，在民间总有着很多脍炙人口的传闻。

战国四公子，指的是齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君。其中以孟尝君声望最高，但对“养士”表现得最彻底的则是信陵君。

因此在刘邦的心目中，最值得模仿尊敬的是信陵君。

或许是因为传闻中的孟尝君瘦黑矮小，一副不起眼的模样，和沛城美男子刘邦的外表形象大不相同；又或许是听说信陵君也是一表人才，说不定自己便是他的“再世化身”，所以刘邦最喜欢跟他的党人谈论信陵君的传闻。

信陵君是魏公子无忌的封号，他是魏昭王的幼子（这点也和刘邦的排行巧合），也是魏安厘王的异母弟。信陵君礼贤下士，不论何种人物，只要真有才德，他都能兼容并蓄，依礼相待，从不敢以富贵骄人。因此，投入其门下的宾客多达三千余人，超过声望日正当中的孟尝君。

刘邦便常公然表示：

“孟尝君是位了不起的人物，但四公子中最应受尊敬的还是信陵君啊！”

而最让刘邦感动的，是信陵君和侯赢、朱亥间的事迹。

魏国的京都大梁，有位叫作侯赢的隐士，家中贫苦，虽然已经70余岁了，仍不得不在夷门当守门员以求生活。

信陵君手下有位宾客，深知侯赢才学，特别向信陵君推荐：“夷门的守门员侯生，才华杰出，隐其才而置于市廛中，公子求才若渴，应不耻下交吧！？”

信陵君不候思索地回答：

“此人淡薄名利，又有才华，只怕他不肯指教我，怎么还会嫌弃呢？明天我立刻去拜访他！”

果然第二天，信陵君整肃仪容，带着礼物，亲到夷门的小房宅去拜访侯赢。看到信陵君大驾光临，又带来贵重礼物，侯赢自然心中有数，但到底他不是贪图富贵之徒，所以仍再三坚辞。

“在下修身洁行已数十年，所以到现在还是位守门员，为了坚持我的原则，实在不可能接受公子的厚礼，希望公子不要再来打扰我的清修。”

尽管意外吃了闭门羹，但信陵君仍不死心。

不久，信陵君在府邸召开一个盛大酒宴，召请了不少达官贵族，大家却都不知道今天的主客是谁？

在宾客都就座后，信陵君立刻坐上马车，空出左边较为尊贵的座位，亲自到夷门迎接侯赢。

车骑直到夷门下，信陵君下车向侯赢说明来意，请他赴宴作自己的上宾。

侯赢仍然穿着破旧衣冠，大大方方坐在信陵君车上左边位置，一点也不辞让。他暗中观察信陵君的神色，只见公子非但毫无愠色，而且神色更为恭顺，一路朝府邸慢慢驶去。

一段路后，侯赢突然转向信陵君，要求道：“臣有位朋友，就住在市场里，请公子绕过去一下子，臣想顺道去拜访他！”

信陵君立刻答应，并回头向市场驶去。

侯赢想去拜访的朋友，名叫朱亥，在市井中作屠夫，但却是位剑术高明、力敌万人的勇士，并且深富谋略。

到了市井，侯赢把信陵君丢在车上，自己下车和朱亥打招呼，两个人在市场中闲聊了起来，似乎忘掉了信陵君和府邸里等待他们回去的贵宾们。

其实，侯赢当然了解这些状况，他只是想试探信陵君的诚意到何种程度，所以他虽一面和朱亥讲话，一面则用眼角观察信陵君的反应与周围的气氛。

市场上走动的人，都对侯赢的无礼和不知轻重的行为大为惊讶，连信陵君的随从们也露出了不耐，交头接耳地小声评论着侯赢和朱亥。只有在车上独坐的信陵君始终和颜悦色，安然自若，手执马鞭，微笑着注视着现场。

这时候，侯赢才转过身来，对信陵君说：“这位就是我做屠夫的朋友朱亥！”

侯赢的介绍态度，其实是相当没有礼貌的，但信陵君非但没有生气，反而走下车来，郑重地向朱亥施礼，并邀请他共同赴宴。

只见朱亥既不答应，也不推辞，只是将头别过去，相应不理。

于是侯赢辞别朱亥，和信陵君上车直往府邸参加宴会。但当信陵君向全场宾客引荐侯赢时，大家都吓呆了，想不到今日的主客，竟是位卑贱的老守门员。信陵君更邀请在场宾客，共同举杯向侯赢祝福，使这老隐士够足了面子。

宴会完后，侯赢向信陵君表示：

“公子，今天的盛情，我已立刻给了足够的回报了。我侯赢不过是个卑贱的守门人，公子竟驾车迎我于众人广场中，这种作为其实已经太过分了。

“但是为了成就公子的盛名，我故意转到市场去和朱亥闲聊，让公子委屈等候，公子不以为忤，反而更为恭敬。市场上的人们看到这种情形，一定会更加赞扬公子的礼贤下士，对我这个老头反会痛加责难，所以公子的盛情，侯赢已立刻加以回报了。”

侯赢的确豁达又有智慧，这件事使信陵君的盛名更为广播。后来信陵君率军救赵，碰到了生死的难题，侯赢和朱亥均舍命以报，使重重危机巧妙地化解了。（有关这段故事，在拙著《战国寡头竞争》中有详细描述，在此不赘。）刘邦最喜欢的便是信陵君的这种侠义精神，和令人激赏的领袖魅力。相信暗中他也一定常自比为信陵君，而把一些朋友比作侯赢与朱亥，自我陶醉一番了。

即使日后成为汉王朝皇帝，每次到大梁，刘邦都不忘去信陵君墓前吊祭，后来还特别设有三位守坟员，世世代代奉祀不绝。

模仿信陵君的作为、思考和风范，相信也是刘邦日后成功的重要因素之一。

不久，在萧何的推荐和安排下，刘邦终于有了第一份正式工作——出任沛县所辖泗水亭的亭长，这时候的刘邦大约已是35岁左右的壮年人了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十章》：“俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷，澹兮其若海，（風翏）（力一幺）兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”

古兵书“六韬”中记载，周文王问姜太公道：“治理国家的条件以人才最重要，相信每位做君王的一定都努力在寻找人才，但终究还是没有把国家治好，是找不到人才，还是有了人才也没有用呢？”

姜太公答道：“这是因为没有找到真正人才的缘故啊？真正的人才，通常能做事而不好虚名，也不会结党成派，所以知名度不高，容易被一般人所疏忽。做君王的除非特别的仔细，否则很难发现真正人才，那些互相标榜吹捧的，反而较常受到重视。国家治不好，就是由于用到的大部分都是假的人才啊！”

的确，世俗称赞的，通常是没有好人才的。老子认为反者道之动，那些能勇敢标新立异，不拘于世俗礼节者，往往更值得用心去观察，以辨认出其真正的价值。

特别是领导人才，必须有开创时局的眼光及勇气，只有不限于常识思考者，才有突破的可能。

战国时代的领袖，大多豪迈勇猛，但日本甲州无敌军团创建者，有经营之神尊称的武田信玄，思虑周密，审慎严谨，年轻时曾被误为胆小鬼。统一日本战国群雄的一代豪杰织田信长，年轻时勇于突破，不修边幅，行为乖张，时人称之为“大呆瓜”。建立两百年幕府和平盛名的德川家康，个性内敛，宽容而坚忍，年轻时也常被讥为缺乏魄力。因此真正的人物，除非是“慧眼”，否则很难被辨识出来是英雄的。

数千年来，不少史学家及小说家，都以刘邦早年的浪荡成性，从心底里便看不起他，因而低估了刘邦的真正“才气”。他们对于日后楚汉相争时的表现之评价，也大多较倾向项羽，认为刘邦的成功只是“天公疼戇人”，运气太好罢了。

其实刘邦最伟大的，在于他的可塑性，环境让他幸运地脱离了传统农村子弟的生活和思考常态，使他更有机会去突破，以适应乱世的变局，这种人弹性大，机会多，成功也是有其道理的。

所以老子认为，最重要的是有做愚人的勇气及心志，别人处处计较，而我事事糊涂，别人争先恐后，而我迷迷糊糊，好像大海一样，兼容又宁静，好像微风一般，轻轻的但不停止。众人都急于表现，急于成功，只有我顽固而愚蠢，因为这种与众不同的心志，使我更能合乎养生之“道”。

刘邦似乎是天生的领袖人才，没有身分，教育不多，又没有生活压力，三十多岁仍是“放浪人生”，不求成家立业，不受世俗“功利主义”所限，刘邦的个人魁力，最主要的便在于此。

但刘邦绝不是没有大志的“混混”，他自比“信陵君”，尊重人才，讲义气，重感情，不会自私自利，也不求自己表现。有福大家享，有难自已扛，相信别人，事事宽容，这种人在变化多端的乱世，的确是最容易脱颖而出的领袖人才。

人的性格常成形于小时候，长得好看，又有天生72个黑子的“异相”，从小“知名度”就够高，但却能不骄纵懦弱，反而成为不知天高地厚的狂士，刘邦确实是够幸运的。

第二章

崭露共角

有一次正好碰上秦始皇从咸阳出发的巡幸队伍，真是雄伟壮观，数万人为一人造势，让刘邦感动万分，不禁脱口而出：“大丈夫当如此也。”

角头亭长，脚踏黑白道

亭是秦王朝的地方行政单位。刘宋时代裴驷的《史记集解》上说：“秦法，十里一亭，十亭一乡，亭长，主亭之吏……民有争讼，由亭长调节或审判……。”

亭长就是类似目前派出所主管兼治安法官的职位。

秦末一个亭管十个里，大约250户人家，权力也不小。亭便是一个官衙，亭长也是有办公室的，在专制社会，算是相当威风的职务。

亭长的任务主要是接待官员，同时也须巡查游民、缉捕盗贼，以维持治安。接待官员，对刘邦而言是件苦差事，还好亭的单位实在太小，会来的长官不多，大部分也都是些缉盗官员。这些人身分不高，性格也较豪迈，刘邦很容易便和他们称兄道弟了。

后面这件工作，刘邦倒相当胜任。由于平民时代便结交不少角头兄弟，黑社会那一套对他并不陌生，加上受到曹参治理市诬蔑廛态度的影响，刘邦也很懂得防患未然。因此在他任内，泗水亭虽难免有些小案件，但倒未出过大纰漏。

亭里面，除了亭长刘邦外，还有数十名的“亭父”及“求盗”，但他们都是役夫，属平民身分，如同现代的“义警”。只有刘邦属“吏”职，对一向喜欢夸张的他，自然要设法好好表现一番了。

首先，他替自己制作了一顶“冠”。“冠”在当时是“士人”以上才能戴的帽子，平民只能以“巾”束发，所以有“冠”的人，便代表他有身分、有地位。

战国时代，有不少“吏”职是由士人担任的，所以原则上“吏”是可以戴冠做。

于是刘邦决定以竹皮来制作类似楚国贵族戴的长冠，并特派亭内的“求盗”远赴作冠手艺一流的薛县去订做。

这顶“亭长冠”，使刘邦俨如高官般地威仪，不认识的人，很难看出他的身分只是一名亭长而已。

据说这顶冠，刘邦非常喜欢，一生都戴着，即使日后成了大汉王朝的创业皇帝，在平常休闲时候仍戴着这种“冠”，因而时人称之为“刘氏冠”。

不过是一顶冠就这样坚持，可见刘邦的个性并不轻浮，虽然偶尔有些浪荡，但其实是相当有主见且执着的。

由于“官场”中的朋友本来便不少，如今当上亭长，更可借此大展人脉关系。《史记》上记载他“廷中吏无所不狎侮”，可见他交友的方式，不是淡如水的“君子之交”，而是勾肩搭背、嬉笑辱骂式的“小人之交”，所以对方的身分也大多不高。

年轻时便不用工作且到处游荡的刘邦，自然养成喜欢到酒楼等声色场所的习惯。

如今当上亭长，黑白两道的兄弟多了，更需要交际应酬，因此他常呼朋引友地到沛城的酒楼去喝酒。他最喜欢去的是王婆婆和武大嫂的小酒铺子，由于手头钱不多，个性又慷慨，因此常常需要赊账。不过，这两个酒铺主人却非常欢迎他，即使酒钱永远欠着也无所谓。

为什么会有这样的好事？据《史记》上记载，刘邦酒量不大，酒品也不错，很容易醉，醉了便睡在酒铺里。两位老板常在此时看到他身上附有龙的影子，深奇之，因而给予优待。这当然是后人制造的神话了。

由于刘邦魁力强、人缘好，喜欢接近他、和他结交的朋友，往往会跑到酒楼来喝酒，而好热闹的刘邦，自然也会尽力和这些人亲切的招呼一番。如此一来，喜欢到这两个酒铺的人愈来愈多，刘邦俨然成为酒铺的“义务交际男”，难怪两位主人特别欢迎他了。

加上刘邦酒品好，醉了便睡在酒铺里，等他醒来的朋友只好继续喝，消费额提高不少，两位老板自然要呵呵大笑了。

其实刘邦也是很慷慨的，酒钱签账时，小费常给好几倍，虚账一大堆。两位老板由他身上得到不少好处，总觉得良心过不去，到了年底便自动毁掉账单以讨好刘邦，希望刘邦继续捧场。

当然有身为亭长的刘邦在，一般黑道分子也不敢到此闹事，刘邦也算是客人兼保镳了。

不过，刘邦倒相当忠实，数年如一日，就只在这两家酒铺“混”，即使其他酒馆有意“挖角”，刘邦也不为所动，捧场如故。难怪王婆婆及武大嫂对他印象特别好，就算喝一辈子也不要钱。

见王风范，大丈夫当如此也

虽然行为放浪不羁，但刘邦和陈胜一样，从年轻时代便有大志。

陈胜的志气，多少是为脱离生活困境的奋斗，但刘邦则属天生的气量。

以信陵君为榜样，便可看出刘邦有与众不同的地方。

当上亭长后，他经常因公干到咸阳，总趁机多留两天，到处闹晃，领受一下大政治环境下的气氛，也增广自己的见识。

有一次，正好碰到秦始皇从咸阳出发的巡幸队伍，真是雄伟壮观，数万人为一人造势，让刘邦感动万分，不禁脱口而出：“大丈夫当如此也！”

或许是这次的机缘，加上这几年当“官”的经验，让刘邦开始有了窥伺天下的野心。

野心和见识，更增加了刘邦天生领袖的魁力，总让他的朋友在不知不觉中对他更为尊敬。

不过回到沛县后，刘邦又一副嬉笑辱骂的模样了。在某次恶作剧中，他和夏侯婴间便惹出了一件大麻烦。

这时候的夏候婴已升为试补县吏，某日两人拿比剑当游戏，一不小心，刘邦居然把夏侯婴砍伤了。此事正好被其他县吏看到，便密告刘邦故意伤害“公务人员”。

身为亭长，却伤害同僚，依照秦法，不但会被革职，还要被判处重罪。

因此，刘邦硬是不承认夏侯婴是他砍伤的。

主其事的县官下令彻查，惟一的证人便是夏侯婴自己了。

但为了保护刘邦，夏侯婴硬是不吐露是谁伤害了他，因而以“知情不报，匿护罪犯”之罪名，受到鞭答的苦刑数百下，并且打入大牢，判处一年余刑狱。

由于夏侯婴咬紧牙关不招拱，加上萧何及曹参从中疏通，刘邦才得以彻底脱罪，保住亭长的“头路”。

这件事，感触最深的是萧何，他真正感受到刘邦那股可让人为他卖命牺牲却毫无怨言的领袖魅力，因而更有肯定刘邦的价值，也成为他日后拥护刘邦起义的最主要因素了。

巧遇贵人，获得美娇娘

但对刘邦身分、地位、声望最具提升效果的，却是吕公事件。

汝南地区单父县，有位人称为吕公的望族名士。

吕公为人仗义疏财，地方影响力颇大，因此得罪了当地的豪族恶势力，不得不举家迁居于沛县。

由于吕公和沛县县令是故交，因而立刻成了贵宾，加上吕公知名度高、形象好，沛县中的大小官吏也都想乘机结交认识他。

贵宾能够受欢迎，主人也有面子，所以县令特别帮吕公办一场接风宴席，让吕公能和沛县父老及大小官吏有个较正式见面的机会。

想不到报名参加的人很多，宴席的座位不够，僧多粥小，让县令非常头痛，只好请一向能干又颇得地方敬重的萧何主其事。

为了避免拥挤，萧何把座位分成数等份，其中有贵宾席，也有“经济舱”，并宣布贺金千钱以上为贵宾，可进入内厅直接会见吕公，其余者在外厅及前庭等待吕公出来和大家打招呼。

大家看到萧何郑重其事，也不敢争执，有能力的人进入内席，其他的委屈暂坐在外面。

亭长官不大，收入也不多，一般都只坐在外面。但刘邦可不在乎官位大小，一向喜欢开玩笑的他，竟大大方方直入内间，大声喊道：“贺金万钱！”

实际上，刘邦身上一毛钱也没有，但他仍大胆要求拜见吕公。

负责接待的人大感为难，正不知如何处理。

吕公听到有人如此大手笔，大为惊讶，也将视线移向刘邦，却不禁为这位浪荡美男子的长相大吃一惊，立刻站起来，亲自到门口迎接刘邦。

原来吕公颇通相术——尤其面相更是当时识人的准则，乍见仪表非凡的刘邦，竟当场为他的奇相和气势所感动。

接待组长萧何深知刘邦底细，眼见这个玩笑开大了，只得出面替他解围。他不好意思地向吕公表示：“刘季这个人好夸大言，作事情不知分寸，您就不要和他计较了。”

吕公却笑着说：

“不妨，不妨，他也算是够诚意的了。”

于是吕公亲切地将刘邦引入内厅，并让他坐在自己身旁最尊贵的位置。刘邦可一点也不客气，在县府的高官面前，落落大方地和吕公谈笑风生，宛如老友。

宴席中，吕公数度以目暗示刘邦不要早走，显然有事相告，刘邦解其意，便留到宴席结束以后。众贵宾还以为刘邦是吕公久未谋面的老友，故也不特别在意，只有认识刘邦较深的萧何，对吕公这番行为大感讶异。

吕公在送走所有的宾客后，便将刘邦带入后堂；并替他引见吕公夫人及女儿吕雉。

吕雉退入后房，吕公便当着夫人的面，对刘邦表示：“我年轻时，便喜好相术，积这么多年的经验，对面相更是别有心得。但在我见过的那么多面相中，没有人能和你一样，希望你不要妄自菲薄，应努力建立自己的事业。”

这番话，倒让一向大方的刘邦傻眼了，一时间不知道怎么回答。

吕公更明白表示：

“我的女儿，你也见过了，如不见弃，愿作为你刘季的妻子，一辈子侍奉你。”

吕雉便是日后的吕后，当时可还是清纯可爱、娇滴滴的美少女，已三十多岁犹未有姻缘的刘邦自是高兴得满口答应了。

倒是旁边的吕夫人，大吃一惊，对这位不甚长进的中年人实在没有好印象，在爱女心切下，也顾不得礼貌，便直接质问吕公：“你不是平日常说我这个女儿是贵人，不可随便许人，前些日子县令欲纳之为妾，你也当面拒绝，不怕得罪高官，怎么如此随便就许给了刘季呢？”

吕公微微生气表示：

“这种事不是你们妇道人家会了解的。”

吕夫人见吕公不高兴，也只好不再反对了。

吕雉便在父亲的坚持下，嫁给了这位官职低微又表现不佳的泗水亭长刘邦。

不过吕公的识人术，到底是高人一筹，他似乎坚信刘邦一定有飞黄腾达的一天。

这件事，也让冷眼旁观的萧何，不得不对刘邦再度重新评价。原先他只认为刘邦或许是位乱世英雄而有意栽培他，现在他隐约地发现刘邦或许还有不为他人所了解的潜力呢！

成家后的刘邦，并未依靠岳父的财势。或许吕公认为刘邦仍待磨练，也不刻意提拔他。吕雉虽是千金之体，但嫁夫从夫，只得随刘邦回老家中阳里，过着朴实的农妇生活，不久便替刘邦生下了一男一女，也就是日后的孝惠皇帝及鲁元公主了。

谜样的个性，谜样的命运

有关刘邦的命相，有不少神奇的传说，或许这大多是后人牵强附会的杜撰。由于刘邦的出身实在太差，加上由传统评鉴人物的观点来看，刘邦的能力似乎也没有值得称述的，惟一就是长得颇为“上相”，因此大家只好以“真命天子”来看他了。

《史记》中记载有这么一则故事：话说吕雉奉父命嫁给刘邦，便和丈夫返回婆家居住。外表娇弱的妻子，个性倒相当坚强，或许是受到父亲的影响，吕雉也非常相信刘邦一定会成大事。与一般妻子不同的是，吕雉很能欣赏刘邦大而化之的性格，为了他，任何牺牲也都能忍受。所以她甘心由千金小姐变成田里农妇，这可不是一般女子可以做得到的。

刘邦也很喜爱这位美娇娘，见到她亲自下田，心中更是不忍，过去放浪的习性收敛不少，只要有机会，便会偷溜回家，数年如一日。尤其生了两个孩子后，刘邦的溜班变得更勤了。

据说有一天，吕雉带着两个幼儿，正在田里锄杂草，有位作旅人状的老翁缓缓走过来。

“这位大嫂，能否给我点茶水？”

家教不错也颇体人意的吕雉，见老人家显得疲累不堪，不但给予茶水，并将自己的午餐分出一部分给老翁。

吃饭中，老翁面露惊讶地端详着吕雉，欣然叹道：“夫人之相，可是天下奇贵之相啊！”

由于和父亲常说的相同，吕雉深感兴趣，便请老翁也相相两位幼儿未来的命运。

老翁看到长子，更惊讶道：

“依此儿面相看来，夫人之奇贵，正是来自这位公子之福荫啊！”

吕雉再请看看女儿。

老翁点头道：“也是贵人之命啊！”

说完，便拿起自己的拐杖慢慢走开了。

正好这天午后，刘邦也跷班回家探望妻儿，相差老翁离去仅约一个时辰。

吕雉便将老翁之言，转告刘邦。刘邦大为惊喜，便立刻循老人去的方向追赶过去。

不久，便看到一个老迈的背影。

“老人家，请留步！”

老翁回过头来，看到刘邦面相，未等刘邦开口，便惊叹道：“刚刚我看到夫人和婴儿的贵相，正大惑不解，原来都和您有关啊！阁下之相极为尊贵，不是一般人可比的。”

刘邦听了非常高兴地表示：

“如果真如老先生所言，有显达之日，绝不忘您的恩德！”

后来，刘邦即帝位，便派人四处寻找这位老翁，但再怎么努力也见不到他了。

或许也正是一再出现“贵相”的说法，让刘邦能够坚忍不拔，愈挫愈勇，终至成其大功。

不过经由这些事件，刘邦也的确有了改变。

虽然浪荡的时间少了，但因担任亭长需要结交黑白两道，使他不只拓展了人脉关系，也使自己的器量更大了。

连萧何都感觉到刘邦的领导魁力愈来愈成熟了，他对朋友表示：“刘季看来没有特别才能，但如同一个空虚的器物一样，反而更能兼容并蓄各色各样的人才，能吸引更多人支持他，正是他更容易成功的有利条件。”

没有立场，没有包袱，以及豁达开朗的个性，使刘邦的可塑性极高，加上难得一见的个人魅力，更使他命定中成了乱世英雄。

虽然命中极贵，但不久却发生了结束他安定幸福生活，甚至差点有生命危险的灾难事件。

率役上京，亭长成了通缉犯

秦始皇在位的晚年，因北征匈奴、建筑长城而动用大批人力物力，加上原先进行的修驰道、修宫室以及骊山陵的工程，使政府原有的人力根本不足派用，只好由民间征调大量的劳役。

早年，虽然秦法严苛，但对调派人民作劳役却非常谨慎。因为法令是用来集结国力，因此最重要的是不违农时，甚至发动战争也都会选在农闲的时候。然而商鞅在变法时的原则是“王子犯法与庶民同罪”，可见法令不只用在人民身上，也在限制政府的滥权。

韩非子在诠释法家时，也非常推崇老子“无为而治”的精神，他认为政令清简而执法严厉，才能建立一个公平的法治社会。

但统一以后，要进行改革及建设的工作太多，光是推动经济。文化的统一，就要动用不少人力，加上效果不佳，于是耗费更大。工作太多了，超过了正常的运作，使国人已产生不合理的压力，若执法又严厉而无弹性，人民便有受虐待的强烈感觉了。

尤其是劳役这件事，原本是大家利用农闲时间奉献劳力，来增强国家建设、促进社会繁荣，现在征召太多，超过了农闲所能负担的，也影响农民正常作业及生活，自然要变成苦役了。

征调劳役的命令，终于也到达了泗水亭。

逐渐有“领袖”意识——“大丈夫当如此”的刘邦，自然最反对这个影响人民生计的任务。

“全部去作劳役，那么家里谁耕种？况且还要缴税赋，老百姓怎么生活得下去！”

“任侠”自居的刘邦，打从心底反对这种过度欺负善良农民的命令。

但秦王朝利用早年的什伍制度，将全国各地的户口资料掌握得非常好，一里二十五户有多少男丁，随时都有统计，并建立户口簿籍，以为征税及征调劳役的凭证。由于全国的统计资料依地区保留在政府办公室中，地方官又采轮调制，根本不知道以前报上去的数字，所以谁也不敢对现有户口报假资料，否则可能有抄家灭身之祸。

所以沛县县令立刻编造名册，并派遣属下的各亭亭长负责领队的工作。

由于这次的劳役是建筑骊山陵，是件非常困难的工作，加上大家对过多的劳役反感颇深，因此负责领队是件危险差事，万一有人结队逃亡，领队也要连坐论罪。

考量所有亭长的能力后，县令认为只有刘邦压得住阵脚。刘邦虽万分不愿意，但公家任务推辞不得，只好硬着头皮带领征调的五百多人出发了。

从沛县到咸阳有数千里之远，翻山越领，全靠两只脚，又携带笨重的炊具及野宿设备，日夜兼行，是件非常苦的差事。

刘邦一向宽厚，故管理工作松散，有些吃不了苦或想念家乡的人便趁机逃走。

虽然发现有人逃亡，但监管的人员太少，山路又崎岖复杂，实在也难以搜捕。所以刘邦虽头痛异常，却是束手无策，只好装作不知，继续领着前进。

但团体心理立刻有样看样，逃亡的人于是愈来愈多。刘邦无力掌握，心想再这样下去，到咸阳恐怕只剩下他一个人了，到时候交不了差，看情形只有死路一条，与其坐以待毙，干脆错就错到底了。

下定了决心，反而轻松多了。

到达丰西泽中，刘邦下令将剩余路费全部换成了酒和酒菜，并召请剩余的劳役与他痛痛快快大喝一场。

大家正莫名其妙时，刘邦在半醉状态下宣布，劳役队伍在今晚全部解散，要回去的可以暗地回去，责任完全由他一个人扛。他慷慨激昂地表示：“此去凶多吉少，你们赶快逃亡吧！到了这个地步，我也只好开溜了。”

劳役和监管人员中，有些较胆大而讲义气的便表示：“我们愿跟随亭长逃亡！”

虽然有了一群人，可以相互照顾，但天涯茫茫，又毫无准备，该到哪里去呢？幸好刘邦一向乐观，心理上虽也担心着，但仍谈笑风生，带着酒意，牵领着大家往深山里走。这一方面是为了避免消息走漏后会被官方逮捕，一方面进入山区也比较容易找到吃的东西，存活机会较大，或许可以暂时成为据寨而守的“山大王”呢！

剑斩白蛇，神话传说诉因由

逃亡数天后的某夜，刘邦等人仍借着酒意及月光在山中的沼泽区里赶路。由于道路不熟，刘邦派一名较机警的劳役在前面探寻，以免人数太多，容易被发现。

不久，这名先行者，慌慌张张地赶回来报告：“不好了，前面有一条巨蛇，盘据小路中，看情形，我们很难过得去，还是回头找其他出路吧！”

刘邦微醉中，胆量更大，他大声表示：“壮士出行，还怕什么东西！”

接着又猛喝了几口酒，便拔出佩剑，奋勇向前。大蛇遭到奇袭，立刻反抗。刘邦力大，又劈又砍，大蛇不敌，终被劈为数段。

这时刘邦酒意上升，迷迷糊糊中，独自穿越小径而去，走了几里路后，终因醉酒又疲劳过度而卧倒路旁，睡得不醒人事。

跟随在后头的人，见没有动静，便向前追寻。

说也奇怪，就在刘邦斩蛇的位置，有位老妪在黑暗中哭泣。大家感到奇怪，便趋前问道：“老婆婆，你为什么在此哭泣呢？”

“我的儿子被人杀了，所以我在此为他痛哭！”

“你的孩子是怎么被人杀的呢？”

“我的儿子是白帝之子，今天他化为蛇的原形，横在此路上，想不到却被赤帝之子给杀了，所以我才在这里痛哭呀！”

问话的人认为老太婆胡说八道，正想羞辱她，老太婆却突然不见了。

大家感到非常惊讶，乃立刻寻找刘邦，并且叫醒他，告诉他这件奇遇，刘邦听到了非常高兴，便认为自己是赤帝之子了。

有些史学家认为这是逃亡期间刘邦徒众故意创造出的神话，用以显示刘邦是天生的领袖。

甚至也有人认为这是萧何为了掩护被通缉的刘邦，建立他在沛县父老心中的重要性，故意制造出来的神话。

但依逻辑推论，这种可能性均不大。以刘邦当时的身分和境遇，刘邦的徒众及萧何即使再大胆，也不敢将“帝”这个名词和刘邦连在一起。

这种斩白蛇起义的传说，应是刘邦成功以后，为突显他是真命天子所制造出来的神话。由于刘邦出身的确太低，为稳定汉王朝政权，负责的官员不得不大下苦心来为他“形象包装”一番。

刘宋的裴骃在《史记集解》中则认为白帝代表秦王朝，刘邦平灭秦朝，故有此赤帝之子斩白帝之子的传奇。

图腾意义，象征解神奇

但以人类学的眼光来看，此处的蛇应属图腾的意义。因为秦王朝为鸟图腾（可由秦皇室国玺的百鸟图证之），而且五行中排水德，色“尚黑”，说什么也和白蛇扯不上关系。

刘邦出身沛县，虽介乎各部族交杂之处，但主图腾仍属“蛇”。日后和刘邦争霸天下的项羽起于江东，是楚国贵族后代，属蛇图腾族之嫡系。江东地方盛产白蛇，或许白帝之子的象征指的是项羽。此一段传奇神话，指的可能是蛇图腾庶系的赤帝刘邦，在命中会击败蛇图腾嫡系的白帝项羽而登上皇帝宝座的天命象征吧！

这段意外的逃亡，在刘邦的生涯中，应属最落魄的时段，没什么可称述的，对天命所归的“刘皇帝”，也成了最空白的一段。为补足此缺陷，汉朝官员乃强化刘邦的“天生伟大”，才会创造出这个“官制神话”吧！

《史记》中还有一段让人更难以置信的传说记载：秦始皇在位时，便有不少懂得看天象的方士跟他建言：“东南方有天子气。”始皇甚担心，便常到东方巡幸欲镇服之。

刘邦对此传说，深为自疑，便藏匿于芒县和砀县间的深山沼泽和岩石间，怕因为自己有“天子气”而被发现。

但妻子吕雉和地方父老有事到山区寻找刘邦时，却仍很快就找到他，刘邦感到非常奇怪，便问道：“你怎么每次一来便找到我呢？”

吕雉答道：“你所在的地方，上空常有云气，只要顺着云气找，便可以很快找到你了。

刘邦至此，更相信自己有祥瑞之异征，非常高兴。沛县子弟，听到这种传言，更相信刘邦之贵相，也纷纷往山中投奔之，俨然成为一股力量。

这段故事，更明显是后人加上去了。方土再大胆，也不敢向专权又好猜疑的秦始皇报告有“天子气”之事。即使有这件事，亦属宫廷中秘言，又怎会流传到刘邦耳中？

逃亡山区的刘邦，想必依靠卢绾、夏侯婴、樊啥、周勃等“兄弟兵”的协助，勉强可维持生存，哪敢自比为“天子”。况且沛县不少子弟为了逃避接踵而至的劳役，得知刘邦结众藏匿于山中，前往投奔者或许有之，但人数最多也数百人而已，成不了气候的。

但不久，一件意外事件，又使刘邦的运气由谷底，再次往上直冲了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十一章》：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”

在这个世上，“无”常比“有”更有用处。以车轮为例，车轮上“有”三十根辐，都集中在车毂上，因为车毂本身是“空虚”的，所以能够承受这三十根车辐，车轮才能转动。因为车毂的“无”，接受了车辐的“有”，车轮才能发挥作用。

揉和陶土作成各种器具，器具以陶土为外壳，本身是“有”，但器具中间的空虚是“无”，器具之所以发挥作用，是其间的“无”，而非周边的“有”。

建筑房子，开凿门窗，真正能住人的是房屋内面的“无”，而非窗户的“有”。

由这些例子可见，看得到的是“有”，但发挥作用的却是“无。

这种哲理看似深奥，其实很浅显。

自己没有太多主见的，才能接受各方面意见，揉和成共识，以发挥群策群力的作用。我们常以器量不足评估某人的能力，那些急于表现自己、以自已利益为中心的人，常不是很好的领袖人才。

真正的领袖是懂得吸收别人意见的，他的器量表现于其心胸之宽厚，所谓“有容乃大”、“宰相肚内可撑船”，都是在表现空虚的力量。没有立场，以大家的立场为立场的，包容得愈多的，发挥的力量便也愈大。

刘邦看似没有什么才能，其实他是“文武通吃”的。讲义气，论豪爽，他对低阶层的市井人物吸引力颇大。他那副毫不在乎的形象，却又不让人觉得太粗野，像吕公、萧何等文治派的也颇欣赏他的魁力，使他得以脚踏黑白两道，能屈能伸，可以当治安官，也可以当通缉犯。

但更重要的在于他的“无私”。他是个无可救药的“乐观派”，虽然尚不至于鲁莽，但的确也从不怕事。或许是天生高贵异相，使他对自己信心十足，对意外的挫折和打击并不太放在心上。必要时，他大多能配合着大家“顶着钢盔往前冲”，反正死了也是命，担心也无太大“路用”。

不太会计较，不太注意自己可能会有的伤害，大大方方往前迈进；刘邦最可爱之处，便在于他不在乎自己的立场，也没有什么私欲，只要大家肯接受他的领导，他是那种可以把“生命”交给众人的人。

第三章

初成气候

刘邦以萧何及曹参为主要参谋，卢绾为侍从官，夏侯婴、任敖、周勃、灌婴为部将，最为骠悍的樊哙则为先锋。刘邦下令攻胡陵及方与，并将大本营基地暂设故乡丰邑。

陈胜起义，楚民响应

秦二世元年秋天，陈胜、吴广等起兵于蕲（今安徽省），成为正式以武装力量反秦的第一人。

这年刘邦三十八岁，仍匿居于山泽中避难。

陈胜的力量其实并不大”只是楚地各部族一向对秦皇室反感最大，乃趁机杀害各郡县之秦王朝官吏，到处响应起义。一时间，蕲地周围的经、酂、苦、柘、谯等县，皆成了叛军统辖的范围。

吴广乘机收编各郡乱民，劫取粮仓，使实力大增，等到进入河南一带时，已有车乘六百、马千骑，士卒更多达数万人，成了一支强大的军团。他们的目标是过去的陈国首都陈城。

陈国原是舜帝后代的封国，春秋末期为楚国占领，成为楚国涉猎中原的前进基地，因此建设上颇为完善。经过战国的两百多年，这地方居民对楚文明已相当认同，战国末年时楚国京都郢屡遭到秦军攻破，一度便定都于此。秦国统一后，在这里设有郡治，由郡守治理之。

陈胜的故乡颖川虽非楚地，但他举事的地点在楚，班底更大多是楚人，所以得到陈城父老的热烈支持。于是郡守不敢守城，弃职逃脱，陈胜顺利攻破陈城，并在此建立军事基地。

“楚虽三户，亡秦必楚”，这是秦始皇晚年流行于楚地的“秘密箴言”，也象征楚人反秦的强烈意识。因此，陈胜进入陈城后，各地楚国部落领袖及长老也立刻响应，纷纷向已夺取楚国故都的陈胜军团输诚，使陈胜在一夕间成了抗秦楚军的首席领导者。

偶然事件中起义的陈胜，其声势及力量却如滚雪球般的大增，相信连他自己都是很意外的。

“真的就这样成功了吗？我真的能以平民的身分成为拥地自立的君王吗？”

但到底自己并非楚国贵族，实在很难得到大部分楚国部族领袖及长老的认同，因此他只得先就教于陈城附近的长老。

对驱逐秦军、恢复楚国的陈胜，陈城的长老处于事件当中，对他自然是全力支持，因而表示：“将军亲自率军作战，讨伐无道，驱逐暴秦，再立楚国社稷，论功劳理应称王。”

陈胜乃自立为“张楚王”，亦即“欲张大楚国之王也。”

进军荥阳，震动半壁江山

陈城里拥有大量粮食和兵器，但各地响应并向陈胜输诚的军团愈来愈多，再多的粮食也不够用。陈胜虽派军攻打附近粮仓要地，但由于各地秦国守粮官员已加强警戒，成绩不佳。

随着时间流逝，粮食问题日愈严重，各地集结来的流民及小军团面临饥饿，不满的情绪四起，怨声载道，使新兴的“张楚王”政权面临严重挑战。

吴广向陈胜警告道：“看情形只有攻取粮都荥阳了。”

然而粮都一向防备森严，不是轻易可以攻击的。

荥阳在郑州东方，由于河川汇集，自古便是粮食汇集中心，并有大道可通咸阳，是东方最重要的粮仓，城虽小，武备却是一流水准。

但粮食欠缺情况已非常严重，陈胜和吴广只好铤而走险了。由于吴广一向人缘较好，由他出面大家不得不拚命，因此陈胜封吴广为“假王”（代理王），率主力人马向西攻击荥阳。

为了减少吴广军的压力，陈胜也设法发动多处的攻击行动，以分散秦军的注意力。于是陈国人武臣奉令结合赵国著名的遗民张耳、陈余，率众在赵地起义，汝阴人邓宗则攻击九江郡一带，制造声势。

在这段期间，楚国各地豪杰纷纷响应，拥有数千名军队的兵团，不可胜数。其中以项梁、项羽叔侄起兵会稽，以及沛县父老拥刘邦自立最为有名。

县令造反，刘邦出头

在陈胜全力造势下，华东地区风声鹤唳，各地地方官员大为紧张，沛县自然也不例外。

县令立刻召集萧何与曹参等重要干部商议。

为了免于成了被革命的对象，县令有意干脆背叛朝廷，率军响应陈胜。但萧何却反对：“您本为秦朝官吏，是外地人，如今欲背弃朝廷，恐怕沛县的子弟兵不会跟从您的。”

县令：“那怎么办呢？”

曹参：“不如由萧何来发号施令吧！相信沛县子弟一定会听你的。”

萧何：“我也是食朝廷俸禄，不宜出面，不如召回在外亡命的沛县子弟，由他们领导抗秦，必可保住本县城的安全。”

县令：“有谁可以担此重任呢？”

萧何：“泗水亭长刘季，曾因押解劳役失职而逃亡在外，今已聚集有数百人之众，何不召他回来，以他的名义抗秦，大家才会跟着奋起。”

情况紧急，孤掌难鸣，县令不得已，只好答应了。

萧何立刻派樊哙往深山中去找刘邦。

这时候，刘邦正以他惊人的魁力，领导着数百名为逃避秦王朝劳役痛苦而逃亡山中的沛县子弟。他们在听闻陈胜起义时，本也有意响应，但以人少势弱，又缺乏门路，只好暂时观望。

听到县令召请，刘邦大喜望外，立刻整理行装，率领徒众，浩浩荡荡奔向县城。

但刘邦实在不相信县令会放弃县城，由他来领导叛变，乃派樊哙先回，联系沛县父老以为内应，必要时强夺之。

果然县令看到萧何、曹参态度暧昧，行动又过分积极，恐对自己不利，乃下令闭门坚守，并欲捕杀曹参及萧何两人。

但这个消息立刻被夏侯婴探知，夏侯婴曾为县令马车夫，故在这方面人际关系颇熟。危急中，他发动县府所有马车，将萧何、曹参等人在城门尚未封闭前送出城外，投奔返回中的刘邦部众。

杀害县令，自立为沛公

萧何见到刘邦，立刻告诉他县令反悔之事变，并且城门已封闭，可能需要从长计议。

但刘邦只微笑点头，并示意继续前进。

原来刘邦早令樊哙先回城，由留居城中的“刘季党”煽动沛城父老策动兵变，既然县城主要干部萧何等均已站到刘邦阵营，这场争斗，自己已掌握绝对优势了。

萧何见刘邦经过这几年痛苦磨练，颇有大将之器，心中大为高兴，更加坚定自己选择刘邦之信心。

到城门下时，见城门早已紧闭，戒备森严。

萧何便建议刘邦亲自书写书帛数十封，系在箭梢上射入城内，以发动政治喊话的效果。射出的书帛虽大多由守城兵士截获，交由县令处理，但仍有数封辗转至沛城父老之手，书帛上写道：天下之人受苦于秦国的苛政已久，现在父老虽与县令共负有守城之责，但各路诸候皆已起兵抗秦，兵旅所至，恐沛县亦将遭屠城之难。父老们不如响应义军，擒杀县令，选沛城子弟可为领袖者共同尊奉之，以和各路诸侯站在同一阵线，才是保家卫城之道啊！不然，父老与子弟们可能会玉石俱焚，是很不值得的。

这封书帛最主要用意，在制造县令和沛城父老们的矛盾。果然县令为之大惊，立刻在城内实施严格军管。父老们看到县令极端的强硬作风，深怕反为所害，便一不作二不休，当晚发动民变，原县府守卫的子弟兵也响应叛变，县令孤身逃离府邸，终为乱民所杀。

父老们在樊哙领导下，开城门迎接刘邦党众入城，沛县居民夹道欢迎，拥刘邦入县衙，并恳切请求刘邦出任县令。刘邦谦让地表示：“今天下方乱，四方诸侯并起，竞争上相当激烈，选择领导将领若不适任，可能会导致一败涂地。我倒不是爱惜自己生命，只怕自己才能不足以膺重任，不能符合父老弟兄们的期待。这对大家都是件大事，应更慎重来选择领导人物啊！”

在沛县居民心中，萧何和曹参的地位虽高于刘邦，但他们都是文吏，对指挥作战毫无把握。何况万一失败，依秦法是要满门抄斩的，因此大家仍全力拥护刘邦，希望由他出面领导。诸父老更直接表示：“小时候起，您就一直有很多令人惊讶的珍怪异相，注定将成为贵人。我们依前日卜筮的结果，卜中指示刘季为领袖最是大吉，我们看您还是不要客气了，沛县的安危，从今天起全在您手中了。”

刘邦在数度谦让后，眼见众人诚意，便勇敢地承担起领导人的任务。

但刘邦最高的官位只是个小亭长，如今跃升为全县领导人，到底如何来称呼他好呢？

萧何在深思后，便向大家表示：

“就改称刘季为‘沛公’吧！既可以表示是沛地的领袖，又有贵族的气派，而且也颇具亲切感，对外表尊贵、个性随和的刘季，的确相当的合适。”

接着便重新整编人马，由原先的“刘季党众”为基础，重新编入沛城的子弟兵，总共有二、三千人，换上全新的戎装，排列在县衙大门广场上。

刘邦首先到大庙祷告黄帝，以象征志在恢复天下秩序，并在广场祭祀战神蚩尤。之后，刘邦下令战鼓齐擂，并以牲血祭鼓，所有旗帜均采用红色战旗，人数虽不多，但阵容还算壮大。

令刘邦最头痛的是，这支队伍的作战经验几乎等于零，而且主要干部程度也不高，虽然相当“中看”，但是否“中用”就很难讲了。

刘邦以萧何及曹参为主要参谋，卢绾为侍从官，夏侯婴、任敖、周勃。灌婴为部将，最为骠悍的樊哙则为先锋。

刘邦下令攻击周围的县城胡陵及方与，并将大本营基地暂时设在刘邦的故乡丰邑。

经过一番转折，受了不少痛苦，刘邦以“时势造英雄”的姿态，成了秦末起义群雄中相当特殊的一支农民杂牌军领袖。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十三章》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患着身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

熙熙攘攘为名利，日日夜夜在算计，在“功利”挂帅的社会里，这似乎是相当普通的处世哲学。因此受宠时，患得患失，受辱时，沮丧颓志，因而成日提心吊胆。

即使在最幸福得志时，也得整天担心会有大祸临身。为什么会有这种“无事烦恼”呢？是因为每个人最关心自己，每天为自己的利害作算计，害怕别人会对自已不利，这样的心情下，又如何能快乐得起来。

所以老子告诫我们，最重要是“放弃”自己，如果能够忘了自己的身体，使自己成了“无”身，那还会有什么祸患呢？基于此，老子便大胆地下了结论：“一个人能为天下而牺牲自己的人，就可以把天下交给他；愿意牺牲自己而为天下服务的，便可把天下委托给他。”

刘邦和陈胜、吴广最大不同，便在这里。

陈胜、吴广的起义，是为了保护自已，结合众人冒险叛变，无论成败，他们的目的都在于自己的利益。

初击成功后，便急着自封为王，更显现他们的野心。陈胜、吴广只想到破坏既有秩序，以建立自己的势力，他们从未想到为他人服务，所以只要行动进行中碰到困难，也立刻引来部属甚多的反感。

刘邦虽有点“散散”的，但他一向不太顾及自己的利害。押解劳役失败时，他想到的是牺牲自己的官职，陪着大家逃亡而已。

或许就是这种不太考虑自己利害的习性，使他个人魁力大增，不但以豪放为本色的樊哙、夏侯婴等对他崇拜得五体投地，就算精明能干的萧何及曹参，都不得不对他另眼看待。

奉命返回沛城时，他似乎并未有领导沛城的野心。经过逃亡生涯的苦难折磨，刘邦更为成熟了，他想到的只是协助沛城父老脱离秦政统治，并参与群雄起义的活动而已。

由于萧何、曹参拒绝成为领导者，刘邦只好“众望所归”的率领了这支弱小的杂牌军。其实他一直便没有太强的意见，一切由萧何及地方父老安排，看起来有点像是“傀儡”，其实他的作为更像老子所谓“无心”、“无身”的领导人物。

这种作风，也是他日后在群雄激烈竞争中，能脱颖而出的最大本钱了。

篇后·实用观点

将相本无种

创造麦当劳帝国的雷·克劳克（Ray　Kroc）曾写下一首打油诗，来描写他的创业哲学：

世界没有任何事

可以取代坚毅不拔

才华不行

世界上没有比怀才不遇

更为稀松平常事

天才也不行

有志未伸的天才者故事

几乎已是老生常谈

教育也不行

受过高等教育的失败者

有如过江之鲫

到处都是

只有坚毅和决心

才是无所不能的

不刻意去求成功，没有包袱，没有私欲，只有努力，不断努力去解决周边的困难，努力到不必刻意用心去努力的程度时，便也是最容易成功的时候。

真正的成功者，大多是冒险家，或许他们审慎小心，但多半是没有任何包袱压力的。身段太多，顾前顾后，刻意想去求追成功的人，反而很少真正的成功。

美国有名的创业大王雷·克利斯（Ray　Kris）曾表示，成功的创业者，最重要的是要笨、要狂、要天真、要懒散。

“要笨到不在乎会得到什么结果，要狂到肯把自己的一切全投入工作中，要天真到不想一个人独享成果，所以一开始便想和人分享，要懒散到必须有一大堆人替你工作。你只要坐下来，好好想你正在做些什么，以及你打算怎么做。”

创业成败最重要的关键，在于能够不患得患失，勇往前进，做自己认为需要去做的事，不设定太多预期目标，便可以使自己较无心也较无欲。只要坚毅不拔地去做，抓住方向，努力到底，不把成果看得太重的人，反而比较容易突破困难。

刘邦在创业上最大的特色，便在于他的无心。他不像陈胜一般，一开始便想追求成功，刻意努力、苦心经营的，都是使自己出人头地，成为领导者。这股庞大的心理压力，主导了陈胜日后的行为，也限制了他的发展。

刘邦则不同，他成为众兄弟的领导者，只是出于个性上率真的喜好而已，并非想从这里获得什么成就。他模仿信陵君，也是直觉地喜欢而已，并不特别地觉得自己必须和信陵君一样的成功。即使到了中壮年，刘邦仍甘心作个小亭长，而且似乎也很喜欢自己的工作，他并不为自己的“不成功”感到苦恼，只努力想扮好自己个性上的角色。或许就是这一点，让他展现出一股别人没有的轻松，很自然拥有他人难以模仿的领袖题力。

他完全让自已跟着命运跑，无怨无悔，做他自己认为该做的事，的确是够狂也够笨，或许就是这一点，成为他日后成功的最重要特质。

第三篇

霸王出世

大道废，有仁义；智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。——老子《道德经·第十八章》

大道普行的时候，忠信孝悌是人之常情，根本不用特别表达仁义。人民诚实朴质，安分守己，何须特别的智慧。所以说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”

家中成员推诚相处，和睦以待，没有人会去谈论孝慈。国家政治清明，群臣各司其所，各尽其能，也没有必要去褒奖忠臣。所以只有在社会混乱、六亲不和时，才要尊崇孝慈；国家昏乱、局势不稳的，才会要求忠臣。

当“非”本身不存在时，就不用去辨识“是”了。也就是在道德破产、人心堕落之际，仁义、智慧、孝慈、忠臣才有意义，才受到重视。鱼在水中，自由自在，各自遗忘，只有被丢在陆地上，对会吐沫相濡。相濡虽是美德，但只在不幸的时候才会产生。

所以当强者刻意被重视的时候，也就是天下大乱的根源。

第一章

将门虎种

想不到项羽倒理直气壮地表示：“认字只不过能记诵一些姓名而已，剑术再好也只能击败一个对手，这又有什么好学的！？我想学的是成为万人敌的大将。”

系出名门，悲剧英雄的后裔

响应陈胜、吴广起义的楚国部族中，最受瞩目，而且势力成长也最快的，要属拥有会稽城的项梁和项羽叔侄。

会稽城便是现在的浙江省会稽市，春秋晚年曾是越国的京城。越国在勾践王时代，击败了当代霸主吴王夫差，不但恢复了险被灭亡的国运，进而挥军北上，成为春秋时代最后一任的中原霸主。

但勾践并未在中原发展实力，他仍很快回到会稽，以此为中心发挥其霸主威信。也因为如此，会稽城很快便声名远播，成为了当时最繁华的城市之一，也成了中国东南方的军事重镇。

但越国在勾践死后，继承人便发生内哄，不久即为南方霸主楚国所灭，会稽城也成了楚国的一部分。

由于东方的吴、越等部族在传统上与楚国有宿怨，加上民性强悍，统治不易，楚王便特别将战斗力最强的主要部落贵族镇守在这些地方，其中最有名的便是“项氏”部族。

项是地名，原在今河南省项城。

这部族以擅长野战闻名，出现过不少有名将领，在原本便勇于作战的楚国诸部族中，项氏的英勇更是出类拔革的。自从奉命负责军事占领这块宿敌的土地后，他们更是软硬兼施、恩威并济，不但能作有效管理，而且也颇赢得吴越地区长老们的敬重。

战国末年，项氏更出了一位盖世名将项燕。当时楚王室力量颓弱，正规的主力部队根本无法抵抗秦军的南侵。当楚国正面临存亡危急关头时，项燕临危授命，指挥组织松散的楚国各地区部落的增援联合部队，居然大败秦国的南征军团，让当年的秦王政（秦始皇）都大为震惊。于是项燕立刻成为全体楚人心目中的首席英雄，并将重振楚国的希望全部寄托在他的身上。

为了面对这意外的挫折，秦王政不得不再请出已退休的秦国名将王翦，倾尽秦国力量，率领六十万大军南下征讨楚国。由于楚国原本便是联盟组织，结构松散，向心力较弱。面对秦国的统战运用，有不少部族早已个别和秦国讲和，有些甚至暗中和王翦勾结，倒戈来对付项燕的联合军团。

王翦早看出楚军的弱点，因此他不和项燕正面作战，反而消极地采取坚壁清野的战术，以持久战来消耗项燕的实力。果然项燕军团粮食不继，各部族自行撤军，联合阵线因此崩溃。项燕不得已，下令退军，企图集中力量守住自己大本营的东半壁江山。不幸在撤军途中，遭到主和派出卖，王翦以疾如风的追击战术，正确捕捉住撤退中的项燕主力部队，使楚国最后的防卫力量也被击溃，项燕则在苦战中以身殉国。

楚虽三户，亡秦必楚

项燕不但英勇善战，对部属更如同兄弟，因而在军中声望极高，很得楚人敬重。他死后，楚国民间几乎均不愿接受此恶耗，因此纷纷传言死去的项燕只是个替身，真正的项燕将军则仍藏于楚境的某一山区，等待机会随时准备再度领导楚人抗秦。

“楚虽三户，亡秦必楚”的谶言，便在这种执着的信念下广为流传。即使在秦始皇统治的10年中，项燕的大名不但未消失，反随着秦国统一政策失败和楚人憎恨秦政的情绪而愈滚愈大。

陈胜、吴广起义时，吴广的部队便一度托名是项燕的残余军团东山再起，将领导楚人以反抗秦军。

传说中，项梁便是项燕的嫡传幼子。

项燕战死时，嫡长子和几位较大的儿子，都随着殉国。留守在大本营的长老，便在秦军攻入其东方大本营前，护送其幼子逃避于山区中。

10余年后，终于在原先大本营的会稽城附近，出现一位自称是项燕儿子和嫡长孙的一对浪人——项梁和项羽叔侄。

有关项梁的记载在史书上非常少，经过10余年的变局，他是否真正为项燕的后代其实也很难求证了。我们只知道他大约30岁，中等身材，外貌和举止倒颇雍容典雅，的确有贵族气质。而且也深通兵法，富于谋略，领导魁力也不错。因此，当他自称为项燕幼子时，大多数的楚人都毫不怀疑地接受了。

但更令人瞩目的却是他身旁的侄儿项羽。和一般楚人的中短身材不同，项羽的身形十分魁伟，史料记载他身高古制8尺余，大约为178公分到180公分，对南方的楚人而言，算是个彪形巨汉了。

据项梁的说法，项羽是项燕的嫡长孙，或许其母系方面有北方人的血统，因此身材较高大。项燕父子殉国时，项羽不到10岁，所以在重臣保护下，和小叔父项梁共同避开秦军追捕，逃亡到山区中，长大后则追随项梁浪迹天涯，寻找机会以领导楚人重建江山。

天生武将，要学万人敌

司马迁在《史记》中记载，项羽名籍，“羽”是他的字，这便显示他的确属于贵族，才能够有名又有字。他的出生地相传在今安徽省的下相地方，也是原本项燕部族的根据地。这些传闻，加上他独特的巨大身材，使楚人完全相信他是名将项燕的嫡传后代。

天生武将条件，加上幼年困苦环境，使项羽颇具领袖气质，年纪轻轻便颇有大志和主见，独立性亦强，因而项梁也非常看重他，似乎倾尽全力想培养这位没有父母的孤儿早日出人头地。

他首先教项羽读书识字，但项羽却认为这太麻烦了，他实在没有耐心，因而一点也不用功。

稍大以后，项梁便教他基本的剑法，这方面项羽由于力大无穷，因而颇有天分，很难找到同等的练习对手，没多久他便又不感兴趣了。

文的、武的都不行，“爱侄心切”的项梁也不免要生气了。他担心项羽长大不成材，有愧家风，便恼怒地埋怨道：

“你这样没有耐心，将来到底想做什么呢？”

想不到项羽倒理直气壮地表示：

“识字只不过能记诵一些姓名而已，剑术再好也只能击败一个对手，这又有什么好学的？我想学的是成为万人敌的大将。”

项梁甚奇之，乃教他学习兵法。项羽这方面倒是才气十足，稍加指点便能抓住重点，举一反三。只是他没什么耐心，不肯动脑筋深思，因此只能掌握几个大原则罢了。

项梁在逃亡途中，有次因为被背叛的族人出卖，在栎阳地区遭到逮捕。幸而蕲县的狱掾曹咎深知项梁之身世，乃暗中通知栎阳的狱椽司马欣，设法救出项梁。项梁也因而与此两人结为深交，暗中常有来往。

不久，项梁杀死了出卖他的仇人而被追捕，风声颇紧，司马欣恐泄露项梁身世，乃协助他逃往吴中地区，接受这些地方楚国部族的保护。

避难吴中，渐展鸿图

吴中即现在的苏州一带，原为吴国的大本营，在秦王朝时代，配置于会稽郡的管辖下。

到了战国中期，吴中地区已成了楚国贵族项氏部落的势力范围，因此项梁叔侄的到来，便受到英雄式的欢迎。加上项梁学问好，慷慨好施，立刻得到地方长老的拥护，成为了非正式组织下的领导人。

中国人自古最重视的是丧事和祭祖，通常都会请地方最有人望者来主其事，直到今天治丧委员会的主委也必是德高望重者。古代的“治丧主委”，由于分派工作上的需要，更实际掌有地方上最多的人力资源，因此哪个人能办事，哪个人有哪些特长，身为主委者是再清楚不过了。《史记》中记载：

“项梁避居吴中，吴中贤士大夫皆出项梁下，每吴中有大摇役及丧，项梁常为主办。”

因此不但声名膨胀得快，对地方人才的掌握，也拥有绝对优势。

为了日后打算，项梁更趁机积极组织吴中的楚人豪族及其子弟，暗中授以兵法，并让大家深服其才能。没多久，便建立了相当雄厚的班底及人脉。

秦始皇巡幸会稽郡，在渡过钱塘江之际，曾在江口举办大型仪式，阵容非常雄伟，项梁也特别带着项羽前往查探。

想不到项羽看到秦始皇的非凡气派后，深为感动，当场脱口而出：

“彼可取而代之。”

项梁听了大惊，立刻掩其口：

“不可乱讲，是会抄家灭族的。”

项羽却做做鬼脸，一副不在乎的模样。

项梁以其豪气干云，也不禁受到感动，从此更认为项羽必是非凡之才。

据说项羽身材雄伟，力大无比，单手可以扛起鼎镬，因此吴中的年青子弟，对他疯狂着迷般的崇拜。

会稽叛秦，项梁夺取地方政权

由于项梁在吴中地区名气颇大，早年流浪各地，途中又见闻不少，因此对时局大势常有他独到的过人见地，连秦王朝派任在会稽的郡守殷通，都不得不对他另眼看待，引为贵宾。

秦皇朝的会稽郡，统有春秋时代的吴、越两国版图，居民大约100余万人，辖区共有二十六个大小县城，几乎占据了中国的东南半壁江山。

因此殷通在表面上权势颇大，俨然是封建时代的一个君主。

不过，秦王朝是彻底的中央集权，郡守只是中央政府派在地方的代理人，负责替朝廷征收租税和劳役，权轻而责重，万一有所延误，只要中央一道谕旨，随时都可能丢官入狱。

古代的通讯不发达，一个地方首长想要完全掌握各乡镇县城之情报，其实是非常不容易的，因此必须借重地方有力之士来帮助他。也就是必须笼络地方“角头”，才能有效推动政令，对朝廷有所交代。

项梁在殷通的眼中，正是吴中地区的“大龙头”，只要有项梁的支持，什么事都好办多了。

对于负责规划此中央集权郡县制度的李斯而言，会有这种民间非正式领袖的产生，实在是始料未及的制度弱点。

“连郡守大人都对他礼让三分！”

殷通对项梁愈尊重，项梁在地方的声望立刻水涨船高，因而也愈有影响力，殷通便不得不更依赖他了。

不久，这位民间领袖便成为会稽郡的“地下郡守”，其实际的影响力更大于正牌官派郡守的殷通。

对这种情况的继续恶化，心里最不安的便是殷通。他可真是有苦说不出。对项梁势力的忧心与日增加，但对项梁的依赖性也一天比一天更形重要。

不久，便发生了不可避免的悲剧。

陈胜、吴广起义的风潮，由江北迅速向江南漫延。

会稽郡也很快受其影响，一方面怕起义的叛军南下征粮，一方面也基于对秦王朝之怨恨，各县城长老纷纷集合，商组自卫部队，他们心中的理想领导人才便是项梁。

项梁自然也有这个意向，问题只在于时机到底对不对。深晓兵法加上谨慎作风，使他不轻易表露自己的野心，尽管地方长老一再暗尔，项梁仍只作不知，以等待一个更好的机会。

给项梁起义机会的却是心中一直忐忑不安的会稽郡守殷通。

郡内情势急速恶化，让殷通胆战心惊。他深知只要有人响应叛变，第一个遭殃的便是自己，就算秦王朝中央能派来援军，恐怕也缓不济急。

因此殷通决定先下手为强，不如自己主动响应叛军，或许反而会得到地方长老支持，割地自立，成为一个诸侯也说不定。

狙杀殷通，叔侄联手进击

但自己是王朝派来的空降部队，缺乏地缘关系，因此必须抓住几个重要干部，只要得到他们的拥护，起义绝对不成问题。

眼前最好的人物，自然是项梁了。但项梁声望太高，一不小心，反而会被他取代，因此最好有另外一个可以牵制他的力量。

殷通想到了另一个楚部落地方领袖桓楚，桓楚勇猛而少心机，目前正好犯罪逃亡在外，如果由自己赦免他，桓楚一定会感激不尽，成为自己忠诚干部。桓楚在楚部落中也拥有一定实力，正可用来制衡项梁。

但桓楚不知行踪，当今之计，应先找项梁来好好商量。

项梁表面上仍一副谦恭忠诚的模样，以免殷通对他有任何怀疑。

想不到心急如火的殷通，单刀直入便表明自己有意造反的心态：

“长江北岸及江西一带已完全进入叛军占领下，此天亡秦之时也。我认为我们应先发制人，以免反为人所制，我打算在会稽郡城起义，并以你和桓楚为左右两翼大将。”

项梁大吃一惊，心想秦王朝如此严厉的法制，一旦碰到危机反而因缺乏弹性，更容易迅速崩溃。

看到身为最高地方首长的殷通，对朝廷的忠诚度竟如此脆弱，项梁感慨良深。于是他以怀疑的眼光逼视着殷通，表现出一副不了解其心态的样子。

看到项梁质疑的眼光，殷通更紧张了，他几乎口不择言表示：

“再慢可能就来不及了，我们必须尽速募兵，以免被别人抢先……。”

顶梁觉得好笑，但另一个灵感立刻闪现在其脑中。他在心中暗忖道：

“要造反怎么可能支持你这个朝廷官吏呢？必须要抢先机的应该是我呀！”

但表面上，项梁仍不动声色，他客气地向殷通表示：

“桓楚目前逃亡在外，他的藏匿处只有我的侄儿项籍知道，我现在去把他找来，由您直接命令他去找桓楚吧！”

殷通不疑有他，立刻答应。

项梁很快跑到郡守府邸外面，找到正在门口等待的项羽，只见他低声和项羽交代几句话，两人便又很快进入府邸内。

项梁的神情和语气均显得有些激动，失去了往日的冷静，显示心中正有情绪上的大冲击在沸腾着。反而项羽面不改色，只不断微笑点头，便快步跟随在叔父后面，显现颇为恭谨的模样。

殷通见他们叔侄进来，也立刻起身笑脸相迎。

不料，项梁脸色一变，大声喝道：“是时候了！”

殷通还来不及反应，项羽已火速冲到其跟前，拔剑一挥，殷通人头已随着一束血箭，飞向半空中。

由于这是秘密会谈，现场并无他人。

项梁这才恢复从容状，慢慢拾起殷通首级，拿下他身上的郡守印绶，和项羽走向门外，对郡府官员告知此一事变。

守卫队见状大惊，立刻呼喊“刺客”，郡守大门口陷入一片混乱。

项羽拔剑向前，立斩10余人，众皆惊伏。

项梁这才宣布在郡守办公室召集紧急会议，郡城重要官吏一律参加。

府内官吏大多是楚人，原本便和项梁交好，见其势也都顺水推舟，表示支持项氏叔侄，并主动安抚人心。

项梁也正式公布殷通之野心及罪行，并宣布即日起会稽郡恢复独立，由楚人自治，以响应陈胜等在江北地区的叛变行动。

郡府官员立刻编集人马，由各县城募得人员8000余，并由吴中长老及子弟中选择较能干者，分别封为校尉、侯及司马等官吏，没多久，项梁便将会稽郡的军政体系完全纳入掌握中。

有位原属楚国贵族的地方领袖，在这次分派工作中未获得重用，非常不高兴地亲自向项梁抗议。项梁笑着表示：

“前些日子，我曾派你主办一件丧事，但你却显得无法胜任，我看你的领导才能有问题，所以这次不能再重用你了。”

这件事充分表示，项梁在平常已作了非常详细的“人才库”建立工作，对每个人的能力有完整评估，让吴中地区的地方领袖们不得不服气于他的领导。

于是项梁自任为会稽郡守，并以项羽为裨将，积极结合郡辖内各县城的楚民力量。

这一年，项羽才24岁，但俨然已成为江南地区起义军的副领袖了。

陈胜发兵，中原全面动乱

陈胜在自立为张楚王后，便派出了不少军力，分别经营原先战国时期各诸侯国的地区。

为抢得长期粮袜根据地，“假王”吴广的主力军全力抢攻粮仓荥阳。但固守荥阳城的是秦王朝的宰相李斯之子李由，他原任三川郡（洛阳）郡守，动乱再起时，李由便主动安抚境内百姓，并亲自率军守住荥阳。

以军略而言，吴广并不如李由，因此虽然兵力占有绝对优势却无法攻占荥阳，只在城外对峙，将荥阳城团团围住。

陈胜不得已，再派出自己的主力部队，由周文率领，直接由颖川攻打三川郡城，并企图直入函谷关，威胁咸阳城。

周文是陈胜手下首席大将，负责全军统御任务，如同现在的参谋总长职衔。

但周文其实是个文人，作战的实务经验不多。他曾是楚国名相春申君的宾客，项燕举兵对抗秦国南征部队时，周文曾出任项燕参谋，因此对名将项燕的战术有相当程度的了解。加上他学问好、口才佳，组织力又强，谈起往事，头头是道，让人觉得项燕的战绩有一半应属他的功劳。

由于陈胜军团中的将领，大多是民间流寇出身，实在没有能力指挥正规作战，因此陈胜只好全权委托给稍有军事知识的周文了。

周文这时已是六十余岁老人，体力和反应大不如前，但到底经验丰富。他不但迅速攻下颖川，更集结各地前来投奔的部队达数十万人，兵车也有数千乘，浩浩荡荡攻向函谷关。

在陈胜分派到各地的军团中，较为重要的尚有武臣、张耳、陈余经营赵地，汝阴人郑宗经营九江郡，韩广经营燕地，周市经营齐地，葛婴经营吴地。

张耳为大梁人（魏国），年轻时曾当过信陵君食客，后犯罪逃亡中，得到外黄县富翁之助，不但将女儿嫁给他，并且运用钱财帮助张耳重建声名，终能出任外黄县令，进入魏国的贵族阶级行列。

陈余也是大梁人，年轻时好儒术，曾长期游学于赵国。和张耳相同，他的岳家也是千万巨富，因此两人不但有才名，而且有相当财力作后盾。

陈余比张耳年轻一个辈份，因此一直尊重张耳为父执辈，两人成为忘年之交。

张耳在早年曾认识刘邦，由于他个性慷慨好施，相当获得刘邦的敬重。

秦国击灭魏国后，张耳及陈余流亡在外，由于他们两人在魏国民间声望颇高，朝廷特别下令缉捕：

“凡缉获张耳着，赏千金，缉获陈余者，赏五百金。”

两人不得已化名逃亡，藏匿于陈城，为里监门（里中卫队）自求生活。

有次里吏责陈余办事不力，以鞭答打之，陈余怒，欲起身反抗，张耳阻止之，并以身掩护，代陈余受答。里吏怒消离去，张耳带陈余至外面桑树下，责备之：

“我一再教导你，难道你都忘了！？我们两人责任重大，怎可为一小吏之辱而寻死？”

陈余立刻答谢，两人并向天地共誓，结为生死与共之刎颈交。

陈胜占领陈城时，张耳偕陈余共见之，以两人素有贤名，陈胜非常高兴，聘之为参谋。

陈胜欲自立为王，张耳阻之，认为应先攻打秦廷，重建战国时代6国之后裔，并宣示以天下为公，据咸阳，诛暴秦，以成帝业，但未为陈胜接受。

陈余又劝陈胜，应派兵经营赵地，因为赵人一向强悍善战，若得赵军支持，就不用再担心秦国之武装部队了。

陈胜便以自己的亲信——陈国人武臣为将军，邵骚为护军，以张耳及陈余为左右校尉，率3000人北向经略赵地。

武臣等由白马津渡过黄河北上，原赵国贵族后裔及地方长老纷纷响应，结集了数万兵马，号为武信君，并攻下赵地十余县城。

粉饰太平，赵高夺得主导机

虽然关东一带叛军四起，但秦王朝的京城咸阳仍显得一片太平。即使由东方常有探马急报动乱讯息，但朝廷总以流寇处理之，未曾重视。

由于有函谷关为屏障，咸阳城所属的关中地区拥有极为优势之地利。这块土地原为周王朝立国的大本营，周平王东迁后，便将它赠送给秦国经营。

400年来，关中不但富裕，而且防备完善，成为中国首屈一指的政治、军事及经济重镇。

除函谷关外，北有萧关要塞，西有散关，南有武关，地势险要。一将当关，万夫莫开，不论中原有如何变局，关中都不易受到影响。

因此仅管各诸侯国后裔已快速自立，天下大势很快又回到了统一前的情势，但二世皇帝胡亥仍稳稳地安坐其位，似乎未受到影响。

由于身为幼子，从小便缺乏掌权的心里准备，如果不是赵高半强迫式的拥立，胡亥绝不会登上皇帝宝座。

虽然并非天生愚蠢，但胡亥对掌权及治国的确毫无概念，他作皇帝只是为了享受自己的生活而已，人民的需求。政治秩序的维持，跟他好像一点关系也没有。

秦始皇晚年，由于统一政策失败，各地已严重不稳，加上军役、劳役太多，人民流离失所，小集团盗贼四起，抓不胜抓。始皇去世后，执政的宰相李斯彻底检讨施政上的缺失，乃决定暂停大型军役、劳役；与民休养生息。

他和右丞相去疾、将军冯劫，共同进谏胡亥，为求长治久安之道，应降低王朝享受，减税薄赋，平息民怨，重揽人心。

但对胡亥而言，任何事都好商量，但要他减少开支，降低享受，绝对无法接受，否则作皇帝还有什么意义可言。他实在无法忍受这群倚老卖老的大臣不断的叨扰，因此有意无意间总尽量逃避他们，有什么事便找要他作皇帝的赵高去抵挡一番。

这下却正中赵高下怀。从小便为宦者，加上聪明又富才学，赵高对宫廷内的行政及皇权的运用了若指掌，因此深得胡亥信任。但在实际政治作业上，由于缺乏外界的资讯及经验，他还不如元老重臣的李斯，因而让赵高有着强烈的心理压力。

既然胡亥害怕处理政事，赵高便乘机兴风助浪地怂恿道：

“皇上本来便是尊贵无比，应当远离尘世俗人，不必处理复杂琐事。”

这句话是胡亥最爱听的，既然有这样的“理论根据”，他更乐得不再上朝听事，成天留连在后宫，纵情享乐，一切政事委由赵高。

秦失其鹿，天下共逐

赵高成了“假皇帝”，他权力欲甚重，事无巨细大小，事事干涉。但对于平定流寇、重建天下秩序之事，他却一点也拿不出办法。为了不让自己的弱点暴露，他竟下令不可在朝廷上讨论流寇之事。

等到周文的大军进逼到函谷关口一个名叫“戏”的要塞时，赵高才大感惊慌。

他一面埋怨李斯等对政事处置上的失当，一方面也只得向胡亥报告，希望借用皇帝的威权来解决此一危机。

突然接到这个紧急军情，胡亥也吓了一大跳，如同醉梦中刚醒过来的人，他急就章地求救于满朝文武。

对关东流寇问题了解最多的，是主管渔政和税政的少府章邯。

战乱发生不久，影响最大的便是各地方的租税和渔税，因此章邯比任何人都了解问题的严重性。半年来，哪个地方已沦陷，哪个地方仍平靖，他一清二楚。虽属文官，但他是传统的秦部落贵族后裔，有武学的基础素养，加上个性果断，度量宽宏，颇得人心，在文武官员中拥有不少朋友。平常交谈中，他们便常论及有什么方法可以应付当前的危机。因此对于这件工作，章邯的思虑最为完整而周密。

由于蒙恬事件及诸公子事件，使不少秦国原有的武装部队都被编入骊山陵的罪犯劳役中，其中更不乏作战力甚强的秦部落传统军团。为了对抗周文急奔而来的大军，唯有重编这股潜在的军事力量才足以胜任。

当天，章邯详细分析流寇态势，并向胡亥提出建议：

“盗贼大军已至，声势浩大，即使我们想召集附近的郡县守军来对抗，恐怕也远水救不了近火。在骊山陵劳役的罪犯中，不乏过去的军团，只要先赦免他们，重新编组，再加以短期集训，便足以对抗来犯的盗贼了。”

赵高虽对章邯抢尽风头的表现颇多不满，但以李斯为首的重臣强烈支持章邯，胡亥自己又无主见，赵高本身也不懂军事问题，只好顺水推舟地交给章邯去办了。

胡亥于是下令大赦天下，命令章邯赴骊山免除“骊山众”之“罪行”，重新编组军团，至于人员不足部分，则将奴隶阶级的后裔也收编为后勤部队，尽速开往战场。

章邯大开府库，将秦军传统的黑色战袍战盔全部发给骊山众，连旌旗也是黑色的，使重整后的大军更显出一股凄厉、宏伟的模样，满山遍野，乌黑一片，军容十分壮观。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十七章》：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：‘我自然。’”

老子把政治分为四等，最上等的领导者无为而治，人民只知道有国君，而不感觉到其势力，各顺其性，各安其生。换句现代语汇来说，即一切都制度化，每个人依循运作模式，各负责其工作，达成其任务。

其次是必须努力去讨好人民，让民众感觉到其德政，不断地赞誉他，也不断地表示自己的支持。这种刻意努力的领导者，充分显示一切未步入轨道，未正常化。所以“革命尚未成功，同志仍须努力”口号喊得愈响的，领袖愈不断需要人民表态的，便代表其尚有需要努力克服的缺陷。

再次等的领导者，就必须用严刑峻法来吓唬部属了，让人民至少在表面对他畏惧。这表示情势不安，统治者不得不板起面孔，以维持秩序及正常运转。

最末一等的领导者，则看不起民众，喜欢用权术以表现他的聪明。这种领导人本身诚信不足，人民也不会相信他。

所以真正的政治领袖，会努力建立制度化的常模，不喊口号，也不刻意呼吁民众效忠，时机不成熟，绝不发号施令。有耐心地维持住常态的努力工作，让一切顺理成章的达成其目标，人民感受不出领导者的手段，只认为一切本来便应该如此。

法家的学说源自于老子的“道学”，以建立制度来维持政治的常态运作，这的确是富国强兵、维持长治久安的好方法。只是商殃和孝公都急于尝试这新制度的力量，因此在政治力量尚未完全生根时便急于向外扩充，虽然获得了空前的成功，但也把秦国带进了扩张主义的不归路。

扩张的结果，使现有制度无法承受其需求，因此张仪必须用权谋来维持王朝的声势，到了秦昭襄王时代，更不得不发动军事恐怖主义，来让民众畏之如虎狼了。

秦始皇的统一中国，使扩张主义达到最高层次，但王朝的力量也已显出力不从心的情形了。秦始皇从统一前强有力的精明领袖，变成神经质的暴君，晚年更酿成焚书坑儒的惨剧。扶苏、蒙恬、李斯、赵高等的强烈内斗，不择手段，使法治精神破坏无遗，已成了老子所谓畏之、侮之的最下等境界了。

殷通的态度充分显示秦王朝统一以后，其文化已趋于僵化，一味相信权术和投机，真是老子所谓的：“信不足焉，有不信焉。”

一个理想的体制，如果不能配合其环境发展掌握再生的契机，同样会趋于衰败的。

老子的“无为而治”、“悠兮其贵言，功成事遂”，便在强调一切配合环境需要，顺其自然，该改则改，须止则止，才能永远维持体制永久不休止的生机。

第二章

章邯反击

章邯一不作二不休，领战胜之军团，毫不休息便直接向荥阳城外的少数包围军团展开攻击。李归等心慌意乱，仓皇应战，立刻遭到击溃，李归及部将全部殉职，荥阳围城也获得解围。

秦王朝最后一员大将

章邯将骊山众组成了秦皇朝的最后一股防卫力量，总人数高达20万人。

最先逼近函谷关的叛军，则是由周文指挥的陈胜主力部队，人数虽已难考证，但也有数十万之众。

两位阵前大将都缺乏实际指挥作战的经验。

章邯官拜少府，本是九卿中最低层次的财税官员。不过他属秦部落贵族，从小接受严格武学训练，加上心思周密，从编组骊山众的成效看来，章邯的确具有相当不错的指挥能力和领导魁力。

周文是项燕军中负责占卜和天象的参谋，虽没有实际上临场拚战实力，但编组和调动军队也算相当在行，加上长年军事历练累积出的智慧，使他自认是陈胜阵容中的首席大将。

骊山众虽是劳役罪犯，但至少有一半以上是身经百战的秦部落军团。加上章邯擅长包装造势，整齐划一的黑色戎装，全黑的旌旗，使他们呈现出钢铁般的坚强斗志。虽然他们是政争中的牺牲品，对王朝权贵难免心存怨恨，但他们能为保卫乡土而背水一战，故士气相当高昂。

反观周文军团大多是由投机的杂牌军组成，他们虽是为求生存而反叛，但早期的过分顺利，使他们多少陷于骄傲又缺乏信心的矛盾心态中。虽然周文利用谋略制造声势，使原本土气低落的守军节节败退。但接下来他们所面对的却是一股怨气冲天。正想找地方发泄的生力军。

双方一接触，胜负立分。

赢得太顺利，使周文失去了应有的警戒心。

攻入函谷关，即进入了平坦的关中盆地。由于周文率领的是来自各地的杂牌军团，指挥及调度困难；因此在进攻咸阳前，周文有意先行重新整编，并和陈胜的总指挥部取得联系，乃决定在关内附近驻营。由于人数庞大，以及补给粮食的方便，营区的部署极广。

财政官员出身的章邯，比一般将领更重视情报的搜集。当他得知周文军团进入函谷关后便分散驻营、暂时休息的消息，立刻判断周文军指挥困难，警戒心松弛。于是他下令组成精锐的突击军团，由自己率领，火速攻打周文的大本营。

宛如一片乌云凌空而降，章郎的黑旗加黑衫军团，制造了压倒性的视觉震撼效果。周文大本营军队无心作战，纷纷溃逃。周文无法应付此一状况，眼看大势不妙，他老人家自己先抛弃军队，落荒逃出关外，直奔曹阳，才勉强稳住阵脚。

章邯的军队虽较少，但他以集中的兵力击溃周文主力，其余的杂牌军见状，立刻一哄而散。陈胜的主力大军至此完全崩溃，这也是陈胜阵营中的第一场大败战。

众将离心，陈胜阵营崩溃

主力部队战败消息传来，叛军的阵营中立刻产生变化。而第一个不服陈胜领导的却是最受陈胜敬重、学问也最好的张耳及陈余。

他们两人联合说服武臣自立为赵王，并以陈余为大将军，张耳为左丞相，邵骚为右丞相，并派人向陈胜提出报告。

陈胜正为周文主力部队的溃散而心惊胆战，不知如何是好，却接到武臣自立为赵王的公文，不禁大怒，下令杀尽武臣家人，再发大军袭击新立的赵国。

柱国房君和武臣交好，便劝谏道：

“秦皇室未灭，却杀武臣等家人，不是又多了一个敌人吗？不如先派特使祝贺之，以安其心，让他们可保持在我们阵营内，并下令他们发兵西向攻击咸阳，以补周文兵败后的空隙。”

陈胜觉得有道理，乃依照房君建议，软禁武臣等家人于宫中，并封张耳的儿子张敖为成都君，派遣使者北上恭贺武臣就任赵王位，并下令他们发兵击秦。

张耳、陈余向武臣表示：

“我们自立为赵王，并非陈王之意，今反派使者祝贺，并让我们发兵攻秦，若我们有幸击灭秦皇室，陈王便会派兵来对付我们的，所以不必听从其指挥和秦军对抗。不如北上攻打燕、代等国，南征河内，以扩大我们的地盘。如果赵国能南据大河，北有燕代，就算张楚王能击灭秦国，也没有力量直接攻击我们。如果秦国不灭，他们则更须依赖我们，赵国可乘秦、楚间的对抗之际，建立自己的根基并得志于天下。”

武臣认为有理，便假装答应使者，却一直拖延不肯出兵击秦，反而令韩广北上经略燕地、李良攻击常山（代地）、张黶经营上党，全力往南北两方向扩充赵国之地盘。

不久，狄城人田儋也在齐地自立为王。

田儋是原齐国王族，田氏在战国初期篡姜氏自立为齐王，族中优异人才甚多，尤其是田儋之堂弟田荣、田横，均为当代豪族。齐灭国后，田荣兄弟藏于民间，由于任侠仗义之个性，很得宗族长老及子弟之拥护，声望更在田儋之上，但限于氏族伦理，兄弟二人仍表示支持田儋。

陈胜的部将周市经略魏地，会北上至狄城，狄城守将坚壁清野，周市不能胜。

田儋乃伪装有奴隶犯罪应处斩刑，依法必须先向城将报备，乃偕同田氏青年子弟数人；身上藏短剑，缚其奴，要求晋见城将。城将不疑有他，接见之。田儋乘机带子弟击杀城将，并宣布：

“各地诸侯都已反秦自立，齐国是最古老的国家，更应尽速恢复，我田儋是田氏后裔，当继立为王。”

田儋自立为齐王，并出兵袭击周市，周市不能敌，退回魏地。田儋在田荣兄弟的帮助下，向东方经略，遂领有原齐国大部分地区。

武臣之部将韩广经略最北方的燕地，由于各地诸侯矗起，燕地的豪杰也欲立韩广为燕王。韩广婉拒道：

“我尚有母亲在赵国，不愿让赵王起疑心，不可自立。”

燕地豪杰表示：

“赵国西面受秦国威胁，南面有楚国虎视眈眈，其力量已无法对我们作任何干涉。并且以张楚王之强悍，尚不敢伤害赵王及将相们之家属，赵兰怎会杀害将军的母亲呢？”

韩广也认为有道理，乃自立为燕王，不到几个月，赵王武臣便特别将韩广的母亲及家人送归燕地，以结好韩广。

但不久赵王和张耳、陈余等却暗中北上窥伺燕国，赵王自己率少数亲信由小路探寻，碰上了守卫的燕军，竟为其所俘。燕将乃向陈余及张耳威胁，要求割地换回赵王，否则杀之。

赵王的身边亲信暗中潜入燕国大本营，对守将说：

“您知道张耳和陈余最希望发生什么事吗？”

燕将表示：“当然是急着换回赵王了！”

赵王亲信笑道：“将军显然未能透视被二人之野心。武臣、张耳。陈余原皆为张楚王部属，他们共同创建赵国，占有十数个城池，彼二人当然也想有机会南面而王，怎甘心臣服于武臣之下，一辈子当将相呢？

“赵国刚成立时，为稳定军心，安抚地方百姓，故依官职高低，彼二人先拥护武臣为赵王。如今赵国已大致稳定，张耳、陈余也早想分赵而自立为王呢！

“将军现在擒捕赵王，却向彼二人威胁，反而正中他们下怀。他们最希望的是将军把赵王杀掉，让他们两人分赵自立。

“只要有机会为王，依彼二人的才干，定能整合赵国力量，再以为前王复仇为名义，讨伐燕国。由于赵人有君王被杀之辱，必全力以赴，反将危及燕国的生存呢！”

燕将领会，立刻释放赵王武臣，并由亲信护送他回赵国。

周市由狄城退回魏地，欲立原魏国王室公子宁陵君魏咎为王。但以魏咎犹在陈国，属张楚王陈胜势力范围，无法脱身返回魏地。魏国长老及豪族乃欲共同拥护周市为魏王。周市婉拒道：

“天下昏乱之际，最能看出忠臣之气节，今天下各地区皆以叛秦恢复自立，要立魏王更应以原魏王室后裔才有意义。”

魏地长老及各诸侯领袖都鼓励周市自立，但周市终能坚持已见，并主动向陈胜要求放回魏咎，经历连续五次陈请，陈胜感其义气，最后才答应送魏咎回魏地出任魏王，周市也出任新建立的魏国之宰相。

抗秦英雄穷途末路

在各地诸侯纷纷恢复之际，章邯再度展开进击。

他的首要对象，仍设定在陈胜的军团。

由于初期过分顺利，陈胜的地盘和兵员扩增了不少，却也暴露了陈胜不善于指挥及领导的弊病。

他最为倚重的军事统帅周文虽能乘势攻入函谷关内，但一碰上章邯的骊山众军团便被击得溃败，充分显现这支非正规的杂牌军团作战力脆弱。

周文甚至根本无法节制败军，只好一口气逃到河南的曹阳，才勉强稳住阵脚。他重行配置防线，总算守住了两个多月，章邯虽也曾派出先锋部队前来干扰，但均为周文军挡住。

章邯不得已，亲率主力前往攻击，周文信心已失，料不能守，乃主动再撤向渑池。章邯见周文不战而逃，立刻率队急追10余日。撤退中的张楚军为章邯追及，立刻展开猛烈攻击，张楚军溃散，周文在绝望中自刎而死，残军全部投降。

陈胜的主力部队，意外遭到迅速的歼灭。

屋漏偏逢连夜雨，另一股主力也在内斗中实力大灭。

和陈胜共同创业的吴广，在军队中声望一向比陈胜受人欢迎，虽然吴广表现得忠诚恭谨，但好猜疑的陈胜却愈形不安。

吴广奉命率主力部队攻击谷仓荥阳时，陈胜特别派亲信大将田臧暗中随军监视吴广。荥阳守将为秦王朝宰相李斯之子李由，颇富谋略及责任心，加上吴广缺乏指挥大军经验，虽兵力拥有绝对优势，但在李由坚守不战下仍束手无策。

等到张楚王主力部队周文军团溃散后，陈胜及张楚军嫡系将领人心惶惶。而吴广拥重兵又毫无绩效，万一章邯再率军袭击，恐怕吴广军团也非溃散不可。因此陈胜有意收回吴广兵权以自保。

其实，接到周文兵败消息时，吴广的将领们便也吓坏了。面对少数城兵，吴广都显得无能对付，万一章邯内外夹击，那非遭到毁灭不可。

田臧在陈胜的暗示下，乘机鼓动部将道：

“周文的主力部队已被攻溃，秦军早晚会到这里来。我们在此久围荥阳城不下，秦军攻到，内外夹击，我军必会大败。不如先保留少数兵力守荥阳，大军主动向秦军挑战，至少不会坐以待毙，并可获得攻击的先机。可惜假王（吴广）恃权而骄，又没有指挥作战能力，不足以和他计事，如果不杀了他，此事恐怕会失败。”

田臧乃假传陈胜军令，突击吴广大本营，诛杀了吴广，并将其首级派人献给陈胜。陈胜却也表示默许，并派使赐封田臧为楚令尹，以为上将，代替吴广领军，即日准备迎击章邯。

田臧派李归等留下来继续包围荥阳，自率大军北上，在西北方的敖仓和章邯前来的援军进行野战。

章邯由情报中得知荥阳围军阵前易帅，立刻亲率先锋兵团疾驶南下，正逢田臧军进至敖仓，张楚军阵势尚未排好，章邯便发动猛攻。结果田臧措手不及，大本营遭到击溃，田臧本人被刺杀在营帐内，张楚军人数虽较多，但群龙无首，立刻到处溃散。

章邯一不作二不休，领战胜之军团，毫不休息便直接向荥阳城外的少数包围军团展开攻击。李归等心慌意乱，仓皇应战，立刻遭到击溃，李归及部将全部殉职，荥阳围城也获得解围。

这时陈胜仍守在陈城不敢动，是进是退似乎已失去分寸。在陈城北方，尚有两股反秦的小势力，其一是阳城人邓说起兵于郯县，另一股为铚人伍逢居兵于许城。

章邯立刻派部将攻击邓说，自己率军攻打伍逢，两人料不能敌，乃主动率军退至陈城，归附陈胜。想不到力量已日趋衰颓的陈胜，竟贪图这两股小势力，便找借口擒杀邓说，伍逢害怕，立刻交出兵权，陈胜便进而合并了不少半独立的小军团。

六个月的反秦君王梦

其实，陈胜在攻占陈城、自封张楚王之时，由于势力膨胀迅速，早已显出他缺乏领袖能力的弱点。

归附的人愈多，便必须供应愈多人的生活必需品，并安排他们的工作。陈胜似乎缺乏这个气魄，他为愈来愈大的压力而焦躁不安。

尤其是对谷仓荥阳的攻击不利，使现有粮食出现不足危机。陈胜束手无策，开始出现不择手段的自保行为，个性变得暴躁、小气、缺乏远见，早失掉了当年首倡反秦的气魄。

加上生活程度改善太多，过于优裕的享受，腐蚀了创业的雄心，使他愈形无法忍受危险和苦痛。

陈胜自立为张楚王数个月后，有不少早年和他同为佃农的友人到陈城来，直接上宫殿表示要见陈胜。守门人严拒纳之，并将之逮捕，友人一再表示自己和陈胜的老友关系，虽被释放，但仍被赶了出来。

友人不甘心，乃在府邸外等待陈胜。数日后，陈胜外出巡视，友人立刻遮道呼之，直呼其名“陈涉”。陈胜惊视之，故人也，便召见之，并载之入宫殿中。

友人见王宫之华丽，不禁表示：

“陈涉呀，您今天称王，这地方太华丽了，真教人羡慕呀！”

友人出入王宫次数多了，和官员混熟了，便不忌讳地谈起了陈胜年轻时最不愿为人所知的心酸事。

左右亲近立刻向陈胜警告：

“您的友人愚钝无知，胡乱说话，为了吾王威严，饶他不得。”

盛怒下的陈胜，下令斩杀该友人。

陈胜的老友见之，皆寒心，纷纷暗中离去，使原来的主要班底，瞬间丧失大半。

从此以后，留在陈胜身旁的亲信，都只剩下严苛虐待部局、喜欢察察为明的“拍马屁”大将。其中，朱房宫居中正，胡武为司过，由中央主控驻在各地的部将，有不遵守王令者，立刻击而罪之。诸将由是逐渐离心，只有陈胜及少数亲信还自以为威信已立，犹洋洋得意着。

陈人秦嘉和符离人朱鸡石等起兵围攻东海郡守的郯城，也曾邀请陈胜出兵协助，陈胜便派遣武平君畔为将军，统辖管理郯城附近的义军。等到陈胜势衰，秦嘉等人不愿再受其节制，乃自立为大司马，并假借陈胜命令，突击杀害武平君，从此又成为独立的“实体”。

像这样的事件多起，陈胜原本松散的组织立刻呈崩溃之势，阵营中只剩下陈城附近的亲属部队，甚至有不少原属嫡系军团也都宣告独立。

另方面，为强化章邯讨贼的“骊山众”军团，秦王朝中央政府乃加派长史司马欣和董翳率自局军团协助章邯，以加速讨贼之功。

二世2年9月，章邯发动总攻击，目标指向陈胜的大本营陈城。

众叛亲离，陈胜溃亡

陈胜发令要求各地军团紧急勤主，却毫无反应。惊慌下，陈胜只好率领少数直属军团逃离陈城转往汝阴。

章邯乘势迫击，再破柱国房君的军团，房君战死。陈城西面的防御将领张贺军团奋力阻挡秦军，双方进行小型会战，陈胜并前往亲自监军；不幸又遭击溃，张贺战死，陈胜落荒而逃。

汝阴守不住了，陈胜一口气逃到下城父（今安徽省）。

当时兵粮全无，将士全在挨饿中，不能提供饱腹的陈胜，已丧失了当领袖的资格。

大本营外围挤满了要求粮食的散兵游勇，甚至不少部将也领头抗命，陈胜躲在营帐中不敢出来，连护卫的贴身部队也呈现不稳现象。

“干脆杀掉陈胜，投降秦军吧！”

哗变气氛愈来愈浓，陈胜恐慌，急忙叫马车准备逃逸。想不到一向为陈胜驾马车的庄贾乘势冲人，拔出利刃直刺陈胜腹部，陈胜大声呼号。哗变将士一举冲入，庄贾斩下陈胜首级，率领少数人马，向秦军投降去了。

陈胜的残余部队也因而溃散。

张楚王国寿命仅仅6个多月。

不过陈胜的心腹大将吕臣，当时正镇守汝南地区，接到恶耗，乃在新阳城举事，全军戴青帽，号称“仓头军”，成员均为陈胜嫡系的楚国人，他们矢志接续陈胜遗志，并立刻攻击陈城。

章邯为了迅速平息各地叛军，乃下令庄贾的降军守陈城，自己则和司马欣、董翳继续分头向东南和东北进军。

不久吕臣的仓头军很快攻破陈城，斩杀庄贾，为陈胜复仇，并在陈城建立楚国。

陈胜被杀时，仍有不少部属以他为抗秦第一人，嘉其义勇，便将身躯葬于砀地。

刘邦在成功后，曾到过砀地，以陈胜起义为抗秦首功，因此参拜其坟以王侯之礼，并置30户人家于其坟旁，负责祭把清扫。到司马迁修《史记》时，这个传统祭典犹在，因而司马迁也将陈胜编入与“王侯”同等的世家中。

陈胜死后，黄河流域间的抗秦义军，纷纷遭到致命的打击。

铚地人宋留曾奉陈胜命令经略武关，占领了南阳地区。他在接获陈胜死讯后，立刻撤出南阳，但仍在武关为秦军追及，兵溃。结果宋留向章邯投降，被送往咸阳，仍遭到车裂之刑。

赵国这时也发生变化。赵国的李良军团，奉赵王动臣之令经略常山，颇有成绩，赵王乃令之继续向西北推进，攻击太原地区。当他攻至石邑时，由于秦军坚守井陉，不得前进，乃决心亲自返回赵国京城邯郸，要求增援。

李良至邯郸时，正逢赵王之姊饮宴而归，车队百余骑，阵容庞大，李良以为是赵王武臣，乃下马跪道旁请安。赵王之姊因酒醉，未察明是军团将领，竟也令人答礼。李发现是王姊而非赵王，对自己的行为深为羞愧，更以王姊失礼怀恨在心。

适逢秦国井陉守将假2世皇帝胡亥之名以招降李良，李良颇为心动。

李良部属怂恿举兵叛赵，李良乃乘势追杀赵王之姊，更一不作二不休举兵攻入邯郸。赵国守卫以为是自己人，轻易放过，李良乃攻入王宫，武臣毫无准备，竟遭杀害，负责保护皇宫的邵骚也因而殉难。

陈余和张耳接获宫中亲信急报，判断事不可为，乃在仓促中率领少数亲信逃离邯郸，赵国遂为李良所控制。

陈胜死后不久，陈余和张耳乃统合散居各地的赵国部队反攻邯郸，李良不能敌，便西向举军投降章邯。

为了再建赵国，张耳和陈余商议，认为不应再以外来人为君王，而应设法恢复统一前的赵王室，乃派人在赵国民间找寻原赵王室后代，不久便找到一名叫赵歇的后裔。由于邯郸地区仍不稳定，张耳及陈余乃在信都，拥立赵歇续任为赵王。

秦嘉也在陈胜死后，结合东阳县人甯君，共立景驹为楚王，准备引大军至方与，与已进击到定陶地区的秦军对抗。

群雄苗起，抗秦争胜

为了强化己方声势，秦嘉特派遣使臣公孙庆，到齐国说服齐王共同出兵。

但齐王由但以陈胜已战败，诸侯中以齐国声望最高、实力最强，楚国要另立新王，理应获得齐国之同意才是。

公孙庆闻言大怒，抗议道：

“齐国立王时，也不曾得楚国同意，为何楚国立王需征询齐国王？何况天下皆知楚国最早起义抗秦，理当为天下义军之首。”

田儋也大怒，下令斩杀公孙庆，齐、楚关系从此决裂。

章邯见陈城得而复失，乃分出部分兵力，由左右两路分别攻击陈城。吕臣不能敌，乃弃城南下。当他退至长江北岸的鄱阳县时，结识了当地的盗贼头子黥布。在黥布的支持下，吕臣再度挥军北上，和秦军的左右校尉决战于青波，获得全胜。于是陈城复得，仍为楚国之根据地。

黥布原名英布，庐江六城人。年轻时有相士看到他凶猛而豪爽，便替他算命，预测他将因犯法而遭到黥刑（在脸上刺青的墨刑），但经过这个劫难后，他将更可能成名，并且会被封为王，前途不可限量。

英布因而对自己这种“命中注定”非常得意，后来他果然犯重罪而遭到黥刑，并发派到骊山陵的劳役营中。

在劳役营内的英布却一点也不气馁，反而不断安慰并鼓励一同受刑的劳工。由于他个性积极、豪爽，肯为别人牺牲，不久便成了劳役中罪犯的老大，大家都尊称他为“黥布”，这个绰号也逐渐代替了他的本名。因此在数万名“骊山众”里，黥布的大名无人不知晓。

名气大了，从属增多，黥布和几名较强壮的伙伴便在大家的协助下，逃出骊山陵的劳役营，相偕在长江岸边干起水盗的生意，并曾有“鄱阳盗王”之尊称。

黥布虽平民出身，但体形雄伟，粗壮有力，加上性格豪放，颇富谋略，也是天生的领袖人才。鄱阳县令吴芮虽为朝廷命官，但一向关心民间疾苦，擅长交结地方领袖及江湖豪杰，素有“番君”之称。黥布素景仰其名，乃率徒众数千人投奔之。吴芮欣赏黥布人才，特将女儿下嫁他，并支援其人马，北上袭击秦军，也成为一支独立的义军部队。

陈胜死后，楚王景驹声名日高，在丰县起义的刘邦也率众前往归附。

刘邦在沛郡起兵后，便率萧何等亲信，四处寻找粮食，以维持军团的长期生存。他将丰邑交由同乡人雍齿固守，雍齿从小和刘邦便颇熟识，他的身分地位更高于刘邦，因而实在无法甘心在这位“刘季”手中讨生活。正好魏将同市率军南下经略沛郡及丰县地方，雍齿便乘机举兵降魏。刘邦闻之大惊，立刻带军反攻，但雍齿闭城坚守，刘邦不能入，成了没有根据地的流浪部队。

听说楚王景驹正在招兵买马，刘邦也率队前往，途中偶遇韩国贵族后裔张良率数百少年欲投奔景驹。张良和刘邦谈得很投机，便将自己的人马全交给刘邦统领，自己也以客卿的身分留在刘邦阵营内。

企划高手，胆大张良

张良字子房，是战国七雄中韩国的贵族。其祖父张开地曾当过韩昭侯、韩宣惠王及韩襄哀王的宰相，其父张平则当过韩相里王及韩悼惠王的宰相。韩悼惠王23年，张平去世，死后20年，韩国便为秦国所灭。

张平去世时，张良年纪太小，所以并未在朝廷为官，成年时，韩国政治已陷入大乱，名存实亡，所以张良也一直没有机会为国效劳。

《史记》上特别描写，依张良之个性和日后建立的功业，司马迁原本“以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如归人好女”，而深感真是不可以貌取人。

也就是说张良个性豪放，胆大心细，深富谋略，如同一般印象中的“伟男子”，但直到见其画像，却意外长得娇小俊美，如同楚楚可怜的“小美女”，让司马迁都大感不解。

不过张良胆量奇大，个性冲动，敢作敢为。韩国被秦灭亡时，张良已掌有家中大权，光是家僮就有300余人，但他却凭其义气，发誓为韩国报仇。他策划擒贼先擒王，打算直接暗杀最高统帅的秦始皇。

这个计划不但大胆，而且非常困难。张良乃散尽家财，征求艺高人胆大的勇士。这时候，他的弟弟却病死了，但张良全心投入刺杀工作，无暇颇及悲伤，甚至没有时间准备丧仪，只草草埋葬而已。

为了阴谋不至于泄露，张良寻找助力的方向指向东方，一路远达资讯较发达的齐地，但仍一无所获。经由别人辗转推荐，他得知东夷地区（约今韩国新罗北地）有位部落酋长——仓海君，专门传授各种奇特武功，手下高手如云。于是不辞劳苦及路途遥远，只身前往求见。

仓海君深为其诚意所感动，便推荐一个超级大力士给张良。这位力士不但身材雄伟，而且擅长操纵120斤重铁椎，能在远距离飞击任何目标。这对刺杀警卫重重的秦始皇而言，是最合适的方法了。

这件任务不论是成是败，要在事后能得活命的机会不大。但东夷人讲求义气相投，大力士非常喜欢张良的大胆和率性，加上又有酋长的交代，想必张良也用了不少钱安排大力士家人的未来生活，因此大力士义无反顾地陪伴张良回到中国来。

力士刺秦王，搏浪传美名

他们语言虽不通，但心是相系的，因此由张良负责派人搜集必要情报，并由两人作详细沙盘推演，设计各种方法，再一一过滤其成功的可能性。最后他们找到了秦始皇第二次东巡的机会。

由于东巡的队伍非常长，车辆行动较缓慢，是用铁椎飞击的好机会。他们仔细侦察始皇的路程，终于选定一个叫做博浪沙的地方。《史记》上记载：

“29年，始皇东游，至阳武博浪沙中，为盗所惊，求弗得，乃令天下大索10日。”

博浪沙在今河南省境内的阳武县之南，是一片由黄河河沙堆成的沙滩，人迹甚少，一望过去，沙滩如连绵波浪，地形高低起伏，因此人员埋伏其中，不易被发现。

这本是万无一失的计划，但尉缭为秦始皇所建立的警卫体系，在出巡车队中装备有不少副车，车内均为始皇的替身。由于车队很长，除少数亲信外，有时候连李斯等重臣都不易判断秦始皇是在哪个车中。

张良自然也费尽苦心搜集秦始皇真正御车位置的情报，但秦皇室禁卫体制很严，张良不易得到正确消息，只能凭情况来猜测判断了。

铁椎从百余尺距离飞击而出，正确撞击目标，可惜那只是辆副车，尉缭的“影武者”策略，成功救了秦始皇的性命。

张良自然不知那是副车，他和大力士依计划分头逃亡。大力士长相魁伟，很容易被识破，幸好语言不通，秦皇室情报人员问不出所以然，只好处以极刑。但任谁也想不到，这位娇小若妇人的小男子，竟是这件大阴谋的主使人，所以张良得以迅速地逃离险境。

途中张良探知谋杀失败及大力士殉难的消息，他虽满怀悲痛，但短期内也使不上力气，只有从长计议了。因而他往东南走，藏身于江苏北部地带。

秦始皇自然大怒，他下令全国谍报网缉拿张良，只是张良出道不久，真正看过他的人不多，更难想像其外形，因此虽“大索天下，求贼甚急”，张良仍然脱险而出。

不过张良聪明绝顶，胆子奇大，他判断藏在荒山野郊，反而容易被怀疑，最危险的地方往往也最安全。因此他变更姓名，藏匿在人口复杂的商业城市——下邳。

奇遇黄石公，苦学太公兵法

张良为了得到更多情报，因而成天在街上闲逛，一点也没把追缉的人放在眼里，幸好他那不起眼的长相，也的确不易让人产生疑心。

不过却有个人特别注意到他。

那是位像乞丐又似神仙的老头，成天坐在桥头上东张西望。他丰富的阅人经验，很快看出张良非等闲之辈。

有天，他故意要试试张良。

当张良走向桥头时，老人突然弯下腰，脱下鞋子，丢往桥下，然后转身向张良叫道：

“年轻人，帮我捡鞋！”

张良愣了一下，但好奇心甚强的他，很快压住不高兴的情绪，反正也闲着无事，倒来看看这找麻烦的老头子有何居心？

因此他回身下桥，捡起了鞋子，交还老人。

“替我把鞋子穿上吧！”

尽管心中微愠，但既来之则安之的潇洒个性，好人作到底，便跪下身来，故意表现得恭恭谨谨地替老人穿上了鞋子。

老人看到张良的行为，似乎很满意似的，大笑而去。张良反而被他吓一跳，一时不知如何是好，只好目送他离去。

老人走了约一里路，回头看看张良，又走了回来，并对张良说：

“孺子可教也，5天后天明时刻，到这个地方与我相会！”

张良虽满头雾水，但在好奇心驱使下，仍恭谨表示：

“好吧！”

5天后，天刚亮，张良便依约赶到桥头，只见老人早已在那儿了。

“与老人家约定，却比我晚到，真没礼貌，5天以后再来吧！”

张良愣住了，但想想的确是自己理亏，便只好客气地陪不是。

5天后，鸡鸣声刚起，张良已到桥头。想不到老人比5天前更早就到了。

“还是迟到了，回去，5天后再来吧！”

到了第5天，张良根本不敢睡了，天未亮便到相会之点等待。

没多久，老人也来了，看到张良先到，笑眯眯地表示：

“这样子才对嘛！”

便从怀中取出一册书，交给张良，并表示：

“读通这部书，你便可成为王者之师。这10年间将是你最需要努力、也是最有把握的成功期，绝对要抓紧。13年后，你可以到济北来看我，谷城山下那块黄石头很容易找得到的，那就是我呀！”

说完，便转身离去，不再回头，从此以后张良再也没见过这位老头儿了。

天亮后，张良仔细审视这部书，竟然是姜太公兵法。张良甚奇之，乃日夜苦读，将书中的精华完全消化。

13年后，张良随同已成为大汉皇帝的刘邦到济北巡视，特别到谷城山下，果然见到一块黄色石头，于是取回家中祭祀。张良死后，遗嘱中交代要和黄石同葬，并令家人建立黄石祠以为纪念。

虽然有人以为黄石公是特来指点张良的神仙，不过以较务实的科学观点来看，可视为一个颇具智慧及学识的老人，希望将其绝学找到一个合适的传人，黄石或许也是他特别安排的，让张良能更重视这本姜太公兵法也说不定。

日后坊间留传的《三略》、《六韬》相传便是姜太公的兵法，不过依史学家考证，这两本书是汉末及魏晋时代的伪作，也许其中有不少是姜太公兵法的观点，但似乎并非张良所得的这本兵法。

史料中的确记载吕尚为齐侯后，传世有《太公阴符》等多篇著作。相传苏秦的纵横学是由此书而衍生，张良的这本太公兵法或许便是“原版”。不过，黄石老人刻意以此书相赠，相信其中也必有不少属于老人的注解，协助张良对兵法的精华，更能够融会贯通。

更妙的是，张良也尝试将这本书中的精华处世之术和别人讨论，但他们却大多听不懂其中道理，更谈不上应用。碰到刘邦后，由于谈话颇为投机，张良便也以太公兵法中的策略考考刘邦，想不到刘邦一触即通，不但能完全领会及接受张良之建议，并且在应用上也恰到好处，办起事来，果然是一帆风顺。张良不禁感叹道：

“沛公真是天生之英才呀！”

从江北到江南，召平引出项梁

刘邦和张良往见楚王景驹时，楚北的战情已相当紧急。章邯的部队攻陷了相城营地，并威胁砀地附近。景驹以东阳甯君和刘邦引军西进，在萧县阻挡秦军，双方战于萧城西，楚军不利仍退还留城。

景驹虽在秦嘉的支持下号称楚王，但由于他们的根据地在楚北，已倍受章邯“骊山众”的威胁，因此得不到江南地区反叛军的普遍支持。广陵人召平的态度，便是一个重要的例子。

广陵县是今日的阳州，也是楚北的重镇之一。

召平是当地的贵族，在秦王朝时被封为东陵侯，但这却是有名无权的官职，因此即使最起码的秦王朝地方官吏也不会把他放在眼里。

因此虽贵为侯爵，召平对秦皇室可没有一点好感。

不过召平学识修养很好，尤其难得的是他很有科学实验精神，虽是个读书人，却肯亲自下田耕种，而且所培植的瓜类蔬菜，大而肥美，味道特佳，可以说是位农业专家。汉王朝建立后，召平不愿当朝官，乃在长安城外种瓜，但他深富宇宙人间哲思的智慧，连相国萧何都到过他隐居的茅庐向他请教天下事。

萧何当时便曾对人表示：

“召平德行高，学识丰富，足可堪任一国宰相。”

由于知名度高，又曾当过东陵侯，长安人便称他培植出来品种卓越的瓜类为“东陵瓜”。

不过碰到乱世，召平这种秀才便要有理讲不清了。

他原本有意将广陵县献给陈胜，但除了少数很尊重他的青年子弟外，一般人民皆认为他缺乏实际行政经验，而不愿热烈支持，加上县令听到风声，早有准备。召平只好散尽家财，自己武装了百余名私人部队，杀出了广陵县城，准备投奔陈胜。

基于知识分子的自尊心，并自认人数太少，使召平不敢贸然依靠陈胜，他只好暂时流浪各地，等待能集结更多兵力的机会。

但不久便听到陈胜被击溃的消息，召平失去了主意，加上军中粮秣即将用尽，让召平有点心慌。

“听说项燕的儿子也在吴中起兵了！”

这个消息对召平来说太重要了，虽然要渡过长江到南岸去相当困难，但他仍勉力而为，率领部属进入江南。

只是怎么样去面对这英雄名将的后代呢？这么微薄的兵力，让召平觉得很没有面子。基于读书人的自尊，他日夜动脑筋想办法，最后他决定冒充陈胜的特使，假装拥有陈胜的命令，前来拜见项梁。

项梁纳编张楚军的力量

在会稽郡起义的项梁、项羽叔侄，由于离秦国的中央最远，势力的扩展也最为成功。

不久，他便拥有整个会稽郡，但并不急着称王，仍以秦国官吏郡守的称呼来执行统治权，由此可见项梁是位思考审慎的领导人物。

首先他派出勇猛的侄儿项羽，南下收编江南地区的义军，自己则坐镇会稽郡的吴中，以监视江北情势的变化。

“迟早要北上和秦军拼命的，但在这以前，一定要有足够的粮秣，否则就很难收编流窜各地的义军。”

江南是鱼米之乡，又未波及到战火，是最佳的粮仓所在地。

项羽在这方面作得相当成功，他合并了8000多人兵力，使项梁的声势壮大不少。

陈胜定国为张楚，并自称陈王时，项梁虽颇不以为然，但他只冷静评估，未作出任何反应。因为他深知任何错误的表态，都会影响自己未来在义军中的声望。

陈胜失败以后，景驹自封为楚王，更引起项梁很大的反感：

“这小子，毫无来头，竟自称楚王？”

“身为项燕之子，我才是最有资格称楚王的人！”

心里虽这么想，但项梁直觉时机未成熟，不宜作任何表态。

就在这时候，召平渡江前来投奔。

他自称东陵侯，并且是陈胜的特使。

项梁倒不在乎陈胜的地位，但这位最早起义的英雄，在江北义军心中倒有着一定声望，应好好利用，让自己得以最快速度成为义军领袖。

因此，项梁认为召平这条线，值得好好运用。

召平其实也相当地担心，名门之后的项梁不会把陈胜放在眼里，搞不好还因此更为看轻了自己。

不过，召平也想试试这位自称名将后裔的项梁，气量到底如何？

当他看到项梁相当恭谨地颇当一回事来迎接自己时，心中相当感动，便决定为项梁尽一份心。

坚强的抗秦阵容

项梁颇喜欢召平的斯文及渊博学识，因此相当认真听取召平的看法。

召平也认为项梁不宜自封楚王，以免有楚王后裔出现时的尴尬场面。他建议假陈胜之命令，对封项梁为上柱国（楚国最高官职，相当于宰相）。

项梁也高兴地接受这个官职，让自己更是师出有名的渡江北上，收编江北义军以对抗秦军。

这一招果然非常有效，首先响应项梁行动的是东阳县的义军领袖陈婴。

陈婴是东阳县令手下首席官吏，个性宽厚恭谨，因此地方上的声望颇高。东阳县青年子弟响应叛军，杀害县令，以群龙无首，将造成县城内秩序大乱，乃公推陈婴为领导者，集结有两万余兵力。

但陈婴的老母亲极力反对，她向陈婴表示：

“自从我嫁到你家来，从未听说你们陈家的祖先中有大贵者，如今你突然暴得大名，若非天命，恐将有大不祥。不如找一个真正有实力的当领袖，附属于他，大事成犹可封侯，万一事败，也比较能苟存下来。”

陈婴评估自己的个性，也认为的确没有为“王”的资格，便召集地方长老领袖表示：

“会稽郡的项梁，据说是名将项燕之子，项氏世代名将辈出，在楚地声望很高，如今想举大事抗秦，非他为领袖不可。如果能由他作领导者，我相信秦国必亡，楚国的复兴不远了。”

于是将兵力全归属项梁节制，使项梁的北征军团实力大增。

英布也在这段期间，结同伙伴蒲将军，率领他们的义军并属于项梁系统。

像这样来归并的大小义军颇多。不久，项梁的北征军团便高达6、7万人，大本营设置在江北的下邳。

对项梁势力的暴增并挥军北上，最为不安的是楚王景驹和他的后台支持者秦嘉。因此，他俩立刻将主力部队集结在彭城东边，以阻挡项梁势力向北发展。

由于以上柱国官职自称而未封王，反而合乎了楚国正统王室的礼仪，因此项梁获得大多数楚国长老的支持，声势远在景驹之上。

项梁乃乘势对楚军将领们宣称：

“陈王（指陈胜）最早率众起义，但因和秦军作战不利，生死不知，而秦嘉居然背叛他，更立景驹为楚王，实质上及名义上都不合理，此乃大逆不道之行为，应共击之。”

在楚地各部落长老号召下，景驹的阵营立刻众叛亲离。项梁乘机全力攻击，秦嘉被迫撤军退至胡陵，仍被追及，只得回头奋战，兵溃被杀。景驹逃至梁地，也为乱民所杀。

项梁收并秦嘉及景驹残余集团，楚军自此全归项梁节制，成为抗秦军最庞大的一股力量。

【陈文德说评】

老子《道德经·第八章》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

意思是说真正懂得“道”之理的人，就如同水一般，它不但可滋养万物，而且柔弱不争，完全顺乎自然，蓄居于低处，包容一切人们所厌恶之物。水的这三种个性，是完全合于自然之道，所以智者乐水，能深深领会这种道理者，便也最接近“真道理”了。

水处卑下，如同有道之人的谦虚处下。其性柔弱，遇方者方，遇圆则圆，没有个性，反能表现出最大的可塑性，因而对任何万物都是有利的。因为它从来不争，所以也不会招致任何怨尤。

秦王朝的制度，严密地由上而下控制，但缺乏下阶层的基础，因此一旦由最低层爆发抗争，整个制度便立刻崩溃。陈胜的力量其实不大，他的迅速成功，其实是由于秦王朝的组织太脆弱。

但陈胜似乎并未发现他的力量在下层，因而成功后便立刻摆出君王姿态，既不谦下也不容众，尽反了“水”性的特色，也使这股力量形成没有多久，便也陷于颓弱和崩溃。

章邯所编组的骊山众，反更合乎居下的“水”性，这股原本是秦王朝系统中最无权、最卑下的群众，甚至丧失了最基础的自由。但这股力量却也最具有凝聚力，所以虽缺乏严密的组织，但仍能在最短期内发挥其力量。

反观各地的义军则陷入自封为王而相互争战的场面。陈胜本身的阵容，便因争权而由内腐化，创业最亲密战友吴广也死于陈胜所默许的军变中。“争强”使义军的向心力瓦解，各股小势力纷纷夺权，同床异梦，使陈胜本身的体系也立刻崩溃。

李良、武臣、陈余等各怀鬼胎，秦嘉也立景驹为王，充分显现义军中缺乏有“气度”的领袖。

项梁的审慎，虽比其他的义军领袖较显得稳重，但他好斗的楚人本性，仍使他无法整合其他叛军，能加入其麾下的只属楚地的小股义军而已。

黄石老人对张良的教导和启示，无疑便在于水性中的谦下、柔和及不争，要他忍得住众人所无法接受的耻辱，由此来观察张良的领袖风范。

“太公兵法”的精华在柔弱胜刚强，其中的道理也在“水性”。张良将这种道理告诉许多人，却得不到认同，但当他碰到刘邦时，却立刻有如“知音”，难怪张良要不禁叹道：“沛公殆天授也。”

第三章

双雄对决

这时候，章邯的大军已牢牢控制住中原地区。其军队有30余万，且陆续在合并降军，力量不断增加。相反地，项梁军却只有10万左右。

项梁的心理危机

楚军渡过淮水后，当代两位被公认最知兵的将领——项梁和章邯，就要面对面较劲了。

实际上，这两个人都缺乏实际带兵作战的经验。

章邯原是财经幕僚官，虽然长于计划，兵学常识丰富，但在战场上拼死活却是外行。

幸好他带的“骊山众”大多属原秦国作战部队，经验丰富，独立作战能力强，加上章邯善于包装，以黑色战袍和黑色旗帜，将秦王朝“企业色彩”的声望发挥到极限。

在此以前所面对的陈胜军团，只是叛军的乌合之众，训练全无，默契更差，即使像周文这种“大将”，也是光说不练，所以章邯的全胜记录，多少也有“敌手不够强”的因素。

项梁长期流浪的经验，使他的组织企划能力获得了不少的磨练。

楚部落一向擅长独立作战，项梁只要布局作得好，他们自会懂得如何击败敌人，倒不必项梁亲临前线指挥。

所以，严格来讲，项梁也称不上一位“大将”之材。

但对项梁而言，较麻烦的来自于其心理上的弱点。

或许是幼子，项梁似乎未承袭到项氏的勇武本质。

和侄儿项羽高大英勇的天生武将外表正好相反，项梁中等身材而略显清瘦，是典型的文官形象。

站在粗暴好斗的楚军前，项梁常有相当大的心理压力，所以他不愿亲临战场，实际领军作战的常是其侄儿项羽。

自从凶猛的英布和潇洒的刘邦投入其麾下后，顶梁多了两个不坏的活棋可下，他更乐得躲在幕后指挥。

但也因为这样，他对前线的情报判断缺乏临场感，经常比较主观。

就在并吞秦嘉军后，项梁便将大本营由下邳城向西转移至胡陵，离章邯的先锋部队根据地“栗”已相当接近。

顶梁派出别将朱鸡石、余樊君攻打章邯的先头部队，却反为秦军所败，余樊君战死，朱鸡石逃回胡陵。项梁以朱鸡石破坏士气，下令斩杀之。

刘邦得到项梁协助5000步卒及部将10余人，回头攻打被雍齿占领的丰邑。由于楚军势力大，雍齿不敢敌，逃奔魏国。

庐江郡的居巢有位怪异的老头，人称范增，这时候已70岁，以独具慧眼、博古通今著称于邻近地区。

年纪虽大，范增却相当硬朗，个性率直，行动积极，丝毫未见有衰老迹象。

他经常戴着楚冠，自称楚国遗民，或许他曾在楚国担任过不小的官职，只是很少对人谈论自己的过去。

陈胜起义时，各地豪杰纷纷响应，只有范增对他一点也不热衷，反而冷嘲热讽，铁口真断陈胜成不了气候：

“像这种不了解政治的野人，是不可能成功的。”

陈胜称王时，范增更严厉抨击之，他公开对人表示，陈胜的日子不多了。

果然没有多久，陈胜便败亡了，居巢人对范老夫子的先知不得不深感敬佩。

项梁到达胡陵时，范增便亲自前往拜见，他建议道：

“陈胜太自大，也太自私，所以会自取败亡。反抗朝廷最重要的是建立公信力。在被秦国灭亡的6国中，楚国是最为冤枉的，特别是楚怀王被骗软禁，客死异乡，楚人对他因怜惜而特别爱护，楚国和秦国也因而累积宿怨。所以楚国南方的长者们誓言：‘就算楚国只剩下3个部族，日后亡灭秦国的仍将是楚国。’充分显示楚人的不满和敌意。陈胜不懂体会这种情绪，起义后不立楚国政权，反而自己称王，因此得不到庞大楚民之支持，势力不见增长。

“将军起兵江东，立刻获得楚国各部族拥护，最主要的因素便在于项氏世代均为楚国名将，所以如果将军能趁势拥立楚王后代，立刻会获得足够公信力的。”

项梁认为言之有理，乃重用范增，聘为客卿。他并派人寻找楚王后代，终于找到楚怀王之孙名叫“心”的年轻牧羊人，于6月间拥立其为楚王，为争取民间支持，乃号称楚怀王。他还封陈婴为上柱国（宰相），建都于盱眙，自己则统领军团大权，号为武信君。

张良也向项梁建议：

“将军既然复兴楚国，何不同时恢复友好的诸侯，以强化己方声势？韩国的王室后代中以公子横阳君最贤能，又富于民望，可立为韩玉。”

项梁也表示同意，并派张良回韩国寻得横阳君韩成，立之为韩王，并以张良为司徒，以重建韩国力量。

张良得到楚军支持，并募得数千兵力，乃向西攻略韩国领土，取得数城池，但立刻又为章邯的别支部队收复，无奈下只得在颖川附近进行游击战。

双方布局，争取粮食

这时候，章邯的大军已牢牢控制住中原地区。

章邯军队有30余万，且陆续在合并降军，力量不断增加。相反地项梁军却只有10万左右，因此如何尽快增加兵员以准备决战是最为重要的一件事。

但集结兵力，更需要粮食，楚军是远征部队，粮食供应本来便较困难，何况中原主要粮仓和粮道都已被章邯取得先机，评估实力后，项梁深知自己是较为不利。

因此他必须长考，如何来应付这局劣势。

一向对企划较有自信，项梁认为自己可以发动诸侯力量以分散章邯军队，并争取各国之粮秣援助。

果然章邯立刻感到来自四面八方的各国压力，但他立刻采取主动出击的策略。

首先他将魏王咎的主力部队，逼到齐魏交界间的军事要地临济，魏王则派周市主持防卫作战，并向楚、齐两国求援。项梁派长老项它督军前往援救，齐王田儋则以秦军已到困境，乃亲率大军前来。

章邯见楚齐军刚到临济，阵脚尚未稳定，当夜便主动袭击，竟然大破齐、楚联军于临济城下。结果齐王和周市当场殉职，魏王咎在和章邯签定投降和约后自焚而死，魏王弟魏豹和项它则在楚军拼死抵挡下，勉强逃出战场，回到楚境。

楚怀王支援魏豹数千兵力，令他回到魏地打游击，以牵制章邯军。

齐王田儋的弟弟田荣，收拾残军，退守东阿城，章邯亲自率军追围之。

原齐王健（灭国时之齐君）之弟田假，听说田儋已死，乃在齐国长老拥护下自立为齐王，并以田角为宰相、田间为大将，固守齐都临淄。

七月间，中原地区进入大雨季节，武信君项梁乘势率军攻击章邯在东阿外围之主力部队，章邯以粮秣供应困难，主动撤军，田荣乃得解围，便引军返回临淄。

项梁认为自己击败章邯，信心大增，便将军团大本营急速北移，进入中原地区。

为稳定粮秣，项梁决心攻打河南地区的主要粮仓——襄城。

他派遣侄儿项羽和别将刘邦攻打襄城，章邯虽也添补援军，但在楚军部队猛烈攻打下，中原的第二大谷仓——襄城也告陷落。

为避免耗费珍贵的粮食，项羽竟然不顾刘邦反对，坑杀秦国守军数千人。

乘胜追击下，项羽主动攻击驻守濮阳城东的章邯主力，章邯判断错误，竟被击败，只好往西再撤。项羽以己方兵力不足，不敢坚守，不久濮阳又为章邯率军夺回，并加深城沟强化防卫力量。项羽和刘邦也不敢硬攻，乃向北收复定陶城以为对峙。

濮阳之役后，项梁再也不畏惧章邯的黑衫军团了。

这时候，在东阿城解围的田荣，也率领自己军团包围齐国京城临淄。

由于田荣军以强悍著称，并颇得齐国大部分长老支持，齐王假不敢敌，乃逃奔楚国。田荣仍立四儋子田市为齐王，自为宰相，并以弟弟田横为大将。

项梁主动欲结交田荣，并建议齐、赵、楚组成正式联盟。但田荣要求项梁杀害田假，赵国杀害投奔的齐将田间，均遭到拒绝，田荣也大怒，不肯参与联盟。

章邯乘三国联盟失败之罅隙，再度重振秦军威势，集结主力，准备和项梁作一决战。

秦廷内斗，赵高夺权

任用章邯后的意外成功，使赵高又恢复了夺权的自信，他不但专恣朝政，并排除异己，以私怨诛杀不服从自己的大臣数名。

为担心大臣们直接向胡亥陈情，赵高重复晚年孤立始皇帝的旧智，他对胡亥表示：

“天子所以能显现其尊贵，在于只让人家听到声音，即使大臣们也不见其面。而且陛下还年轻，很多方面的经验尚不足，如今公然坐在朝廷上，万一举止言语有所不当，必为大臣们所看轻，这如何能发挥天子的英明形象于天下呢？因此陛下不如深居于禁中，由臣和侍中们私下先行研讨，让事情有较深度掌握再作决策，如此，大臣们不敢随便以疑难事禀奏，陛下也不会暴其短，天下共称圣主矣！”

胡亥用其计，便常居于禁宫中，很少再上朝廷主政，一切由赵高和侍中传达圣意，天下大事因而都取决于赵高。

不久，赵高探知宰相李斯急于有重要事件要禀告皇帝，便先行假意到李斯府邸表示：

“关东地方盗贼多起，当今皇上却仍急于征劳役以建筑阿房宫，收聚狗马等无用之物，浪费公帑。臣本欲功谏之，但职位不够，人微言轻，这不正是宰相您应做的事吗？为何不赶快劝谏皇上呢？”

李斯不疑有他，也坦然表示：

“是啊！我早便想劝谏皇上，只是皇上最近均不上朝，常居于深宫中，我想讲的话根本传达不到，想见皇上也没有机会啊！”

赵高说：“的确只有宰相您才有资格上谏啊！这事由我来为君侯安排吧！只要有机会，立刻会派人来向您报告。”

于是，赵高故意等胡亥正和嫔妃做爱时，派人向李斯报告：

“陛下现在正有空闲，可立刻前往奏事。”

李斯立刻整装到宫前，却不得见，想起机会难得，乃连续3次呈报，欲求上见。

胡亥为此大为生气：

“我平常闲着无事，丞相不来晋见，如今我正忙着，丞相偏偏来干扰我，这哪里是真正有事，不过故意冲着我来的吧！”

赵高立刻煽火表示：

“当年在沙丘密谋（指违背始皇遗言事），丞相扮演重要角色，如今陛下贵为皇帝，但宰相却仍为宰相，心中自有不满，想必他也想陛下裂地分封他为王吧！而且陛下若不提起，臣也不敢直言这件事，丞相的长子李由为三州太守，而楚国大盗陈胜等均是宰相故乡附近人氏，是以楚盗盛行时，三川太守竟不主动出击，任其坐大。臣更风闻他和盗贼还有文书往来，因为没有证据，故一直未曾禀告。况且宰相如今在朝廷上，威权更甚于陛下。”

胡亥听信其言，想拘提李斯，但又恐没有罪证，乃先下令派人调查三川太守李由与盗贼互通文书之事。

李斯也立刻获得情报，才知道赵高故意陷害，乃立刻上书，直言赵高的阴谋。

“从前田常为齐简公宰相时，窃取主上恩威，下控有百姓，上取得群臣，因而能够弑杀简公，窃夺大权，此天下人共知矣。如今赵高也有此野心，其违法之行为、私取之财富，早已超过田常之于齐国，而且其欲无穷，仍在设法谋夺主上威权，或许将会效法韩起之陷害韩安以夺取政权的行为。陛下如不立刻调查，臣恐怕即将发生巨变矣！”

二世接到谏言后，仍无法省思，反而责怪李斯：

“这是什么话呢？赵高不过是个宦官，怎可能有什么异志或违法行为！？他洁行修善一向为人所共知，因而素有忠名，谨慎执行其职权，颇得我的信任，宰相为何反而疑心之？而且朕不信任赵高，还有谁可信任呢？赵高为人，精廉强力，下知人情，上能适朕，请君不必再疑心了！”

由于李斯在朝廷上仍拥有大权，胡亥担心他会将赵高强行治罪，于是私下将李斯的控诉告知赵高。

赵高也先下手为强，表示：

“丞相最为顾忌的便是赵高啊！赵高死后，相信他立刻会仿效田常篡齐的行为。”

李斯父子遇害，赵高独揽大权

章邯虽能击溃陈胜，但项梁大军渡河后，叛军的声势更大，诸侯并起，关东早已不再属秦王朝统辖了。

前线要求增加军援，但由于劳役太多，兵源不易集中，于是右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫共同进谏：

“关东群盗并起，朝廷虽一再发兵剿讨，也歼灭了不少暴民，但贼势仍不见稍减，最主要在于朝廷征调劳役太多。赋税太重，民不堪其苦，被迫附从叛贼。请即刻停止阿房宫工程，并减少四方边境戍卫及运输之劳役。”

胡亥和赵高等商议后，决定乘机夺回大臣之治理大权，于是胡亥下旨表示：

“凡所以贵有天下者，便应该彻底显露其尊贵，为的是让天下人服从皇帝之法令，使在下者不敢为非，四海皆以臣服也。夫帝舜、大禹等贵为天子，自己却穷苦得连百姓都不如，怎能宣扬法令之尊贵呢？何况先帝原本也起于诸侯，兼并天下后，外攘四夷以安定边境，建筑宫室是为彰显其统有天下之大志，君等对先帝之功业应有目共睹。今朕方即位二年，却群盗并起，君等不能禁，反欲推翻先帝之政策。这样子不仅上无以报先帝，次者又无以为朕尽忠，如此的大臣，哪有资格继续在位执政！”

于是将冯去疾、李斯、冯劫等拘捕，罢其职，使吏治其罪。冯去疾和冯劫见大势已去，不愿受辱，遂自杀。

只剩李斯还监禁在狱中，胡亥令赵高审理。赵高借口李由谋反，将李斯之宗族、宾客全部逮捕。更下令，以重刑逼供，李斯受不了痛苦，乃假装伏罪。

其实，李斯所以忍辱偷生，乃因自负其辩才无碍，而且对朝廷有大功，又实在没有反叛之心，因此欲上书胡亥表明心意，希望皇帝能及时醒悟，赦免其罪。

他在狱中上书表示：

“臣为秦国宰相，治理万民已达三十余年。起初秦国国土陕隘，不过千里，兵数十万，臣尽力而为，一方面阴行谋臣，资之金玉以游说诸侯；一方面暗中编练甲兵，加以精神教育，强化其战斗力，并尊崇有功大臣，终于兼并六国，虏其王，统有天下，建立秦王朝。接着又北逐胡、貉外族，南定百越，使秦王朝称霸于天下；平斗斛、度量、文章，建立制度，使秦王朝之政务顺利推动，如果这也都是臣的罪过，这样子臣倒该早被判处极刑了。幸而先帝认为臣仍有可用之处，才能留臣至今天的啊！这些事实请陛下再详加审察之。”

赵高却下令狱吏弃其上书，不得禀奏，并厉声斥责：

“阶下囚哪有资格上书皇帝呢！”

唯恐夜长梦多，赵高派遣其宾客数人，假扮成御史、侍中及皇帝特使，轮流去审讯李斯，李斯以实情答之，但立刻遭到严厉杖击，久而久之，便不敢再讲真话了。这时候，赵高再鼓动胡亥派人提审李斯，李斯以为会和以前的审讯相同，不敢再讲真话，只得伏罪，特使乃呈报胡亥定案。胡亥也很高兴地表示：

“如果不是有赵高，差点便被宰相出卖了。”

这时候，三川太守李由也为楚军攻破，李由被杀，使者回报胡亥，赵高便牵强附会，表示李由已向楚军投降。胡亥大怒，便判定李斯以五刑，腰斩于咸阳。

李斯被拖出狱中，和其次子同时被绑在全家族的前头，李斯回头对次子说：

“我想与你再牵着黄狗到上蔡东门外打猎，都不可能做得到了！”

父子相拥而泣，李斯后悔参与沙丘之谋，以致有此三族同时被抄斩的悲剧。

李斯死后，胡亥以赵高为宰相，事无大小，均取决于赵高。

宋义断言，项梁必败

秦朝廷的大变局，对前线的士气自然多少会形成打击，特别是主将章邯对赵高一向便无信心。

因此，当项梁大军北上时，章邯有一阵子似乎无心抗敌，是以东河之战和定陶之役，秦军都以较多兵力而败于楚军之手。

章邯只得将军队撤退到雍丘以西，并急速向朝廷请求增援。

就在这时候，项梁派出项羽和刘邦的联军，在雍丘大破三川守军李由军队，李由当场殉职。

由于秦军的节节败退，更坚定项梁对自己指挥能力的信心。

但楚军中却有一个人对这种情势独持不同看法，并且颇为担心，那便是随着楚怀王投入项梁阵营的原楚国长老宋义。

宋义出身楚国名门，家族中曾有不少成员出任过楚国令尹。宋义本人的才气也不低，尤其是对楚国的军政组织极为了解，因此受聘为楚怀王的首席军师。

这时候，宋义年事已很大，满头白发更显得深富于智慧。

项梁对宋义的身世和才能颇为嫉妒，如果不是因为宋义年事已高，项梁或许还要对他特别排斥。

因此两人表面和睦，其实一直便是明争暗斗着。

富于协调性的范增，极力说服项梁让宋义出任为位尊却无权的令尹，希望以宋义的声望拉住散布各地的楚国贵族的心。

宋义还算顾全大局，对项梁虽有不满，但仍全心全力扶持着重建的楚怀王政权。

楚军北渡淮河时，宋义也以怀王特使的身分，在军中负责协调刚新加入的各部落楚军。

由于行营经验丰富，宋义对章邯的战术深感兴趣，曾花不少时间在观察研究上。

当项梁将大本营迅速北移至定陶时，宋义大为紧张，他判断章邯善于集结兵力，可能会乘项梁大意中采用突击战术。况且楚军的主力部队过分深入，是非常危险的。

项梁对宋义一向存有戒心，自然难以接受其警告，不但未曾强加戒备，反而经常带领少数亲信微服上前线视察，显示其“无敌将军”的气势。

宋义看在眼里，更为担心，他曾找范增要求协助，但范增深切了解项梁的个性，何况宋义又是楚怀王的人，是他建议采用的，劝谏根本无效，因此也婉拒协调。

项梁对宋义的干扰，愈觉不耐，便派他出使齐国，联络田荣以共同由东北方夹击章邯。

宋义行至半途中，正好遇上齐国的使者高陵君田显，他私下告诉田显：

“您是否要前往拜见武信君（项梁）？”

“是啊！”

“我看武信君近日来骄兵轻敌，迟早会为章邯所败。您最好慢慢前往，以免死于兵乱中，若火速前去，或许正好赶上兵败之灾祸啊！”

田显深知宋义之能，便听其言，驻营在半途中。

项梁在前线的举止，章邯自然充分的掌握，对楚军的猛勇善战，章邯有深入的体会，因此一直不敢对项梁的外围军营采取主动袭击。

他一方面向咸阳城要求更多的军援，一方面集结军力，准备突击项梁的大本营。他派遣探马详细记录项梁行动，也得知项梁经常微服巡视前线。

因而，他有意隐藏兵力，让项梁和其将领们更加大意，同时也暗中规划好兵力分配，由一组突击队从后方切断项梁微服出巡的归路，自己则率主力突击定陶的楚军大本营。

在一个夜黑风高的晚上，章邯下令发动奇袭。喜欢夜间巡视的项梁正在归途中，遭到秦军部队的突击，就在措手不及之下，项梁和其亲信全部阵亡。

章邯的主力部队，袭击群龙无首的楚军大本营，仓皇中，楚军溃散，数十万主力一夜之间完全消失。

临危授命，项羽显将才

原属先锋部队的项羽和刘邦联军，正在攻打章邯主力左侧的外黄，由于连月大雨，军事行动不利，项羽乃将大军移往陈留，就在这个时候，接到了项梁主力被击溃、项梁本人阵亡的噩耗。

项羽原本不相信，但随后范增率领残余部队前来投奔，在悲愤中，项羽仍冷静地接受范增的建议，主动扛起善后的工作，编集溃散中的楚军部队。

项梁遽逝，楚军上下大为震动，项羽主动安抚，颇得军心。

为重行巩固楚军的防御阵线，项羽下令在西线的将军吕臣立刻引兵东回；为缩小战线，他又将楚怀王自盱眙引入彭城，并以彭城为京都。于是项羽以吕臣大军部署于彭城东，自己的主力部署于彭城西，准备迎击秦军的南下，刘邦则带领另外一支别动部队驻守于砀，互为犄角。

不久，宋义也自齐返回彭城，他暗中功谏楚怀王趁势夺回军队的主导权，以架空“项家军”。

这时候，经由楚国大力军援的魏豹军团，乘章邯后防空虚，连下魏地二十余城，声势大振，楚怀王乃下令封魏豹为魏王，以干扰秦军后方。

闰九月，在宋义的规划下，楚怀王正式合并项羽和吕臣军团，自任总司令。在范增的力劝下，项羽也以大局为重，隐忍脾气，交出军权。于是楚怀王封项羽为长安侯，号为鲁公，并以吕臣为司徒，其父吕青为令尹，由内部牵制项家军。他又将项家军的别动部队主将沛公刘邦独立出来，驻守砀阳郡，封为武安侯。

项梁死后不到一个月，楚军主力的项家军团，在宋义的规划下已缩小到三分之一不到。不过项羽在危机中的表现，却深得楚国部落领袖的赞赏，加上宋义刻意排斥，反使项羽在楚军中获得不少同情和支援，声望大增。宋义看在心里，暗中着急，不得已下，乃加强扶植原属“项家军”庶系的刘邦军团，用以牵制项羽，使刘邦在楚军中的地位也因而急速窜升。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十章》：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓‘玄德’。”

人欲无穷，很少人会专心只做好眼前的事，总还骑马找马，在这山看那山高，因此表面上好像在追求成长，其实是什么事也没做好。

人原本只需专心自己的“存在”，身心统合为一，但大多数人的注意力都是相当分散的。人本来是非常脆弱柔和的，如同初生婴儿一般，但大部分人都未能保守此本性，反而不断追求刚硬强悍，不停表现自已的聪明智慧。什么事都想知道，反而不是常会显露出自己的缺点吗？爱护国家，治理人民，不断强调自已智慧过人，而不能顺其自然，因此做得愈多，扰民愈盛。耳口鼻等感官的作用，其实范围并不很大，但人们却不甘寂寞，不能安静谨慎，叨扰不停。既然知道生命有限，人的身子在宇宙中非常渺小，但却又忍不住要有所作为，去做那些没有结果的努力，这也是人间纷乱、自寻痛苦、自求烦恼的主要原因啊！

如果努力去体察自然，我们将会发现这无穷无尽的宇宙，这人力不及其千万之一的大自然力量，却是谦卑而无为的。生长万物，养育万物，但从来不去干涉或占有。

大自然创造万物，却不占为己有，养育万物，而不夸耀其功劳，帮助他们成熟后，也不求任何的掌握。这种大自然的本性，便是所谓精微玄妙之德。

陈胜和吴广就是在这种急于乘胜追击、扩大战果的情况下，反而力量逐渐消耗，才造成失败。

项梁也在一连串胜利后，高估了自己的力量，才在最得意的时候，遭到溃败。

李斯由于在始皇去世后不知功成身退，反想更上一层楼，才会陷入赵高的阴谋。

赵高、胡亥何尝不是在夺权成功后，对自己的地位及权势失去信心，因而急着排除异己，致使国家遭到伤害，王朝的力量日衰，最后也成为受害者。

优势的时候不知保存实力，不尽心于现有的工作上，而去做那些尚不成熟的发展，在勉强推动下，必使现有力量消耗，反而丧失了已建立的根基。

当然所谓的生而不有，为而不恃，长而不宰，也不是说必须保守得故步自封，而是说要顺其自然，不以自我之欲求来扰乱环境的自然变化。但自己也要和环境共同成长，顺应它，等待机会的成熟。所谓水到渠成，努力到不用努力，使努力不再成为有意，便是“无为”，一切便会顺其自然的成长了。

篇后·实用观点

弱势者的机运

守弱是老子哲学中最重要的精神之一。

和整个宇宙相比，人是非常渺小和脆弱的。但人也是宇宙中最不懂得谦卑的生物，因此“人定胜天”、“征服自然”的口号响彻云霄。外表的强悍、高傲，往往只是不自信、不安全心理的投射，刚猛坚强，成为人类梦寐以求的目标。其实愈成功愈不安，权力愈大愈害怕，这也是人类失败和烦恼的根源。

愈是伟大的科学家，愈了解自已不过发现自然的力量而已。任何一位工程师，如果不去顺应自然的力量，必会遭到失败。愈有智慧的人，愈懂得向大自然表示谦卑和敬畏。这也说明了为什么一位伟大的科学家，愈常是最虔诚（不是狂热）的教徒。

因此，这个世界实际上没有强者，大家都是弱者，程度不同而已。知道自己弱小，但一般人却很难接受事实，所以必须图强，努力把自己变成强者。由于自己弱小，心里必然非常不安。但变成强者后，却更为不安，因此又努力让自已变得更强，做不到，便虚张声势，最后竟误信了自己创造出来的声势，以假为真，因而想去做时机还不成熟的事、努力相信自己能做到，最后终于导致失败。

所以，能够守弱的人，才是最有智慧的人，也才最不容易遭到失败。

知道自己的孱弱，而能够接纳这种弱势，坚强地忍耐弱者的地位，才能累积实力，使自己慢慢脱离弱者的不利地位。

殷通会遭到杀害，沛县郡守会身败名裂，皆在于明知自己是弱者，却硬不承认，想用投机的方法成为强者，反而促成了自己的败亡。

早年的张良何尝不想使自已成为天下无敌者，所以凭自己的力量，想去暗杀秦始皇，即使以他的智慧和狂热，最后仍是功败垂成。黄石老人所教他的，便是“守弱”的智慧，不要争强，让自己永远成为弱者，日后张良的确将此原则彻底奉行，所以成为中国史上最有智慧的人物之一。

项梁原本个性审慎，颇能守弱，北上以后的一连串成功，使他自认是“东方不败”，连宋义的劝告都听不下去，败亡自是无法避免的命运。

以李斯的智慧，数度能够转败为胜，但在和赵高夺权落入劣势后，却不懂得立刻采取守弱的原则，急着压倒对方，反而遭到了彻底的铲除。

范增倒是较懂得守弱的智者，所以能在宋义的夺权计划中，保住了“项家军”最后的生机。

刘邦在这方面作得最彻底，在日后的楚汉相争中，他一直都是弱者，虽偶尔他也想争强，但只要碰到挫折，他立刻又成为守弱的专家。张良所以称赞他：“沛公殆天授也。”便在于刘邦的确有这方面的天赋能力。

天生异相，使他产生天生的过人自信心，他不在乎自己是强者或者是弱者，只是尽全力去努力，将不求成功的努力养成了习惯，这种不屈不挠的努力便成了他最大的优势了。

第四篇

进军关中

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经·第十二章》

老子思想最主要的精神，在于质朴于静，顺环境之自然变化，做最务实的工作，不做不必要的心里欲求，所以“为腹不为目”，只求真正的需要，不求心理的希望。

人的需要真实非常有限的，只是欲望却是无穷，过分去追求欲望而不能节制，真结果经常是更不能满足，反而更痛苦，而无法掌握自我的意志。

色不过五，但过分追求其变化，反而无法真正掌握色彩的意义，而成为视觉迟钝。音不过五，但过分追求真变化，也会弄得听觉不灵。味不过五，但过分造求真享受，反而弄得食不知昧，什么乐西都不好吃。

色、音、味，真实只要能用，能辨识就好了，但人们却不断在追求，让它们更美，更令人满意，结果是愈追求愈不满足，结果带来更多的欲求不足和痛苦。

过分纵情与骑马打猎，也会弄得正事不想干，心神不宁，魂不守含。过分追求金钱财富，最后可能要弄得没有时间可以用钱。俗语说“贫”字的“今”下面一点太用力便成了“分”，贪便会成为贫了。

所以能够体察自然之道的圣人，生活力来简单，只要裹腹便可以了，不求宫能享受，宁取质朴，不求浮华。

欲海难填，不能去欲，迟早要遭灭顶。去目才能去欲，体察身体的真正需要，不去用心追求抽象之美，一切也才能够返朴归真。

第一章

宋义挂帅

楚国所有别动部队都由宋义指挥，为显示宋义的官职高于项羽及刘邦等的“侯”爵号，又不超越项梁原有的“君”爵号，乃赐名号为“卿子冠军”。

章邯破赵，兵围巨鹿

定陶之役，章邯再度发挥威力，将反叛军主帅项梁军团彻底击溃；迫使项羽往东南撤至彭城，重行部署防线，越过淮河后楚军急速膨胀的士气，遭到了致命打击。

不过在这段期间，齐将田荣在东方的齐鲁故地势力已成，张耳及陈余拥立的赵王，声势也大幅提升。西方的魏豹已建立了稳固的游击基地，张良拥立的韩王也在韩地发展，颇有收获，

因此驻营定陶的章邯军，由于和咸阳间战线拉得太长，几乎是孤立的，尤其是粮秣更是完全要靠前线自给自足。幸好粮仓的荥阳郡仍在秦军掌握中，短期内不至于匮乏。

但四面八方都是敌人，秦军的下一波攻势应以哪方向为

项羽军一向勇猛，刘邦军也不好惹，退守彭城后，防线迅速巩固。依据情报分析，要彻底击败他们颇不容易。只是经过此大伤害，楚军应也无反击之力，何况内部仍有矛盾，短期内想要有所作为也不太可能。

齐地一向复杂，易守难攻，何况田荣颇富将才，想很快的收拾他并不容易。再者田荣似乎以固守齐地为满足，无意于中原争霸，自然也不必急着与他摊牌。

韩王一向弱小，不成气候，因此最让章邯感到不安的是北方的赵国。何况陈余、张耳拥有国际声望，一旦羽翼养成，就不容易对付了。

因此章邯立刻编集大军，渡过黄河，直接攻打北岸的赵军营地。

虽然在敌军四面环伺下，孤注一掷是相当冒险的行为，但章邯的判断完全正确，诸侯国几乎没有人出面援助。张耳和陈余虽擅长谋略，在军事行动仍不够内行，赵军缺乏有力的指挥将才，以往的作战力无法发挥，不但前线节节败退，首都邯郸也很快便不保了。张耳护送赵王歇退入北方军事重镇巨鹿，以其城堡的防御力较为坚固，而且粮仓存粮充足，可以长期固守。章邯则派出别将王离将城外团团围住，使巨鹿成了笼城，对外音讯断绝。

这时陈余在北方重新整编赵国残余军团，得数万人，驻守于巨鹿城北方常山一带。章邯则率领主力部队，驻营巨鹿南方的棘原，随时准备发动总攻击，一举击溃赵军。

赵王歇派出特使突围向陈余求援，陈余栗于秦军威势，不敢南下。特使于是更向楚国、齐国、魏国等寻求援助。

为显示承继项梁反抗军领袖地位，楚怀王有意派军前往救援，但到底以谁为大将，各军团将领意见纷纷。“项家军”自然希望由项羽出任，但怀王周围的新主流派则不顾项家军再坐大。

这时候齐国使节高陵君田显已在楚军，他对楚怀王表示：

“您眼前不正有位超级名将吗？宋义曾告诉我武信君必败，没几天，楚军果然溃败。军未战而先见其衰微，可谓知兵之将也。”

楚怀王乃乘势召集军团将领及部落长老会议，公开推举宋义，并由宋义亲自说明其军事计划。

由于宋义经验丰富，能说善道，远在项羽之上。何况项羽不过才二十四岁左右，要统合庞大复杂组织的楚军，的确经验及声望皆不足。范增也只得居中协调，让项家军团同意由宋义领军。

楚怀王乃封宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，率军北上援救赵国。

除了这支主力部队以外，楚国所有别动部队也都由宋义指挥，为显示宋义的官职高于项羽及刘邦等的“侯”爵号，又不超越项梁原有的“君”爵号，乃赐名号为“卿子冠军”。

形象特殊，刘邦成为西征军司令

为了鼓舞楚军在项梁失败后颓靡不安的士气，楚国诸长老主张有系统地向秦军展开反击，以夺回主动地位。因此打算把这次的军事行动，不只限定在救援越国而已，希望提升到能直接攻击秦王朝的大本营——关中地区。

楚怀王更意气焕发地向诸将表示：

“我们就在这里相互约定，先入关中者为关中之王。”

关中是渭水、径河、洛河等冲积而成的黄土盆地，生产力丰富。由于以农立国的周王室曾以此为根据地，因而水利建设完整，生产力庞大，秦王朝也在此建立他们征服全国。统一天下的大本营。

当前，关中是所有想逐鹿天下的野心家们，最心仪的“梦中情人”了。

不过这位“美女”可不容易占有，因为这个盆地四面八方均为险恶的丛山峻岭包围着，只有西方的函谷关、西南的武关及南方的散关可以进得来。

所谓的“关”，是狭隘的山岭缺口，只要少数兵力防守，再多的大军都由于攻击面太小，根本发挥不了攻势力量。所谓“一夫把关，万夫莫开”，便是形容这种易守难攻的军事重镇。

如果以行军的速度而言，西面的函谷关外，地势平坦，较易掌握。只是函谷关外的洛阳盆地及荥阳等粮仓，一向是章邯军团的大本营，除非能击溃章邯军，否则想由此攻向函谷关比登天还难。

这时候，章邯的声望如日中天，就算宋义亲自出马也得小心谨慎，因此这条攻入关中的路线，并不被诸将所看好。

但项羽由于痛恨章邯杀害项梁，一直急着想报仇。他所以听从范增建议，退居次将位置，便在取得实际率军攻打章邯的机会，因此他独持异议地主动建议争取这条路线。

宋义既取得军权，心中对“项家军”也难免有所愧疚，所以也同意由项羽担任此主力出击的任务。

但这条战线，势必先和章邯军团对决，是用硬碰硬的策略，因而尚需派出一支别动部队，由武关威胁关中地区，分散秦军防卫，也可减轻和章邯决战时的压力。

宋义对章邯的战术有深入研究，对章邯擅长快速集结军力的本领颇为警惕，因此他认为西征军团的作战力，也必须有相当威胁作用，可以加重章邯集结主力的困难，让预计攻打函谷关的主力部队压力较小。

楚国的长老们商议，楚国的主力大多属项梁统辖，包括英布和蒲将军的游击部队，都明显有亲“项家军”倾向。吕臣的军队必须戍卫中央，其余较具独立性的小军团又必须归宋义统领，因此真正能动用又具有独力作战能力的将领和军团并不多。

正在伤脑筋的时候，突然有人灵机一动提到了刘邦。

宽大长者，未来劲敌

在楚怀王周围长老的心目中，刘邦属亲“项家军”派。他投奔项梁后，接受编组成副军，后因表现良好，常奉命随同项羽打先锋。但他到底不是“项家军”嫡系，而且个性温和，能够协调，本身立功又多，在楚军中声望还不错，因此拉拢他来对抗项羽，未尝不是好办法。

加上刘邦出身不高，就算“养”大了，对楚国贵族也不会有太大的威胁。

因此他们联名向怀王建议道：

“项羽为人剽悍，个性残忍，曾受命攻打襄城，破城之日活埋襄城投降秦军，无一幸免。以往他攻打的地区，也都残杀过重，因而在秦国军民心目中，是位凶残恶棍。况且西征所经途中，过去均是楚秦会战的重要战场，陈胜和项梁在这地方也遭严重反抗而失败，如再派项羽前往，势必会遭到更顽强的反抗，造成不必要的伤亡。

“为今之计，不如派遣一位有长者风度的将领，以‘义理’的形象主导这场战争，并以此向秦国父老兄弟宣示楚国治世的态度。秦国父兄长久以来，对他们君王过分严苛的执政方式，早已深受其苦，此时若是有位心怀仁义的长者前往，不以侵暴的行为对待他们，反而比较能松懈他们的反抗心，也比较容易攻得下来。

“以这种标准，项羽绝不可派遣在这条西征战线上。综观诸军团将领，只有刘邦一向宽大温和，正合乎此形象，宜任命他为西征军统领！”

楚怀王乃正式下令，项羽随同宋义北上去对抗章邯，解除巨鹿之围，刘邦则出任西征军总司令，向西收编陈胜和项梁失败后残留在各地的军团，并汇集力量，准备入侵关中。

这件人事安排，有些值得我们去关心的焦点。以现有资料来看，项羽对部属极重礼节，加上本身条件好，深得部属崇拜，惟一的弱点是年纪较轻，经验不足，但是有范增从旁协助，应不致有太大毛病。

对内部而言，项羽的领导魅力是绝对足够的，工作效率又高，这样的将领的确找不到什么缺点。

作战方面，项羽英勇无比，冲刺时经常身先士卒，因此由他领队，军队特别勇敢，士气高昂，战场上的效率几乎无人能比。

因此，他在打击敌人方面也特别有效率，经常毫无顾忌的残杀对方。他的震撼力虽强，但是在处理襄城治理降兵事件时却严重伤害楚军形象，反而坚定秦军抵抗之心，这便是楚国长老们所谓“剽悍滑贼，不可遣”的主要原因。

刘邦正好相反，出身农家，使他几乎无法操作“繁文缛节”，诚如王陵日后对刘邦的评语“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人”。所以由“内部管理”上来讲，刘邦是不容易令人“服气”的领袖，除了少数深知其“个性”而喜欢他的人外，以“理性”来看刘邦的领导风范并不算特别突出。

不过看似“无效”的管理，却也使刘邦给人较少压力。夏侯婴便认为刘邦那种“无为”的领导方式，更让别人觉得他需要帮助，而产生一股让人喜欢接近的领导魁力。

对敌人而言，总觉得刘邦是个温和而较容易协调的对手，他没有强力的主见，总摆出一副“可以谈”的姿态，也颇合乎兵法上所言的“无智名，无勇功”，这便是楚国长老们口中的“独沛公素宽大长者，可遣”。

但刘邦也绝不像一般人所认为的软弱无力。他平常的表现颇大胆而无视困难，加入项梁阵营后的表现也都相当有“成绩”，所以才会被视为有“独立”作战力的将领。只是他的领导方式和项羽完全不同，却也因为这不同的形象，在别人心目中反而成了“旗鼓相当”的对手。

这个事件让刘邦异军突起，在楚军中和项羽拥有平起平坐的竞争地位。

刘邦的军队在砀集结，由于均属二军，因此组织小而杂，但刘邦仍大胆地挥军西向。当他率军直入颖川附近的杜里时，便碰到了秦国驻在魏地的守军，刘邦军发动猛攻，秦军以后方补给战线太长，退守至昌邑和高阳一带。

刘邦的西征军，一开始还算顺利。

北征军团，明争暗斗

楚军的真正主力，在宋义统领的北伐军团，其中主要成员仍是“项家军”。

编组前后，项羽心中充满了矛盾，他很想和章邯拚个死活，以报项梁之仇。但由于楚怀王命令宋义为上将军后，“领导权”不在自己，让项羽非常不服气，因此有段时间在情绪上项羽宁可争取西征军团的领导权，至少可以先攻入关中，也算为项梁的失败洗雪前耻，只是这个希望也落空了。

项羽暴怒下，甚至有意和楚怀王翻脸，幸范增力劝，又详细分析各种可能的利害关系，项羽才勉强同意率领自己的直属军团，和宋义一同出发。

尽管项梁军团溃散，但楚国到底幅员广大，很快又召集了足够的兵力。于是在“卿子冠军”的旗帜下，楚军由彭城北上，打算直接攻向巨鹿，以解救赵国之围。

宋义也是楚国贵族名门出身，深懂楚国传统礼节，为了壮大声势，他刻意修饰北征军团的阵容。项羽所率领的先锋部队以骑兵为主，在前面开路并搜集前线情报，宋义自己则坐在军车上，前后左右由执旗的骑兵护卫。主力的中军由庞大的骑兵团及步兵团间隔组成，缓缓前进，后军则由范增率领，负责后方粮食补给和粮道畅通之维护。

范增和项羽被分为前后，显然是宋义有心的安排，范增是项梁心腹，虽说拥立怀王有功，但到底和自己较不熟悉。在宋义的内心中，范增是“项家军”的军师，放他在项羽的身旁对自己威胁颇大，所以刻意封范增为末将，负责粮秣监督任务。

宋义的大军向西北进行，到达安阳镇时，便突然下令全军驻营。

安阳距离项梁溃败的定陶，仅数公里之遥。章邯攻打项梁获胜后，便弃守定陶，全军渡河北上，攻打赵国，使定陶到安阳附近均属真空状态。因此，宋义在此驻军，连深通谋略的范增也弄不清楚是什么意思。

性急的项羽更派人频频追问：

“此处离巨鹿尚远，至少也应到黄河南岸再行驻营，这么远的距离，我们怎么对秦军作正确的观察？”

宋义只是一句“稍安勿躁”，便未作更多的解释。

或许对章邯研究过分深入，宋义在内心中的确相当害怕章邯。在安阳停军，显然是为了给自己更多的心理准备。他几乎每天都在召集军团将领作精神训话，不断强调自己对楚国的热爱，不惜牺牲性命，去达成振楚灭秦的理想和热忱。他要求将领们要有觉悟，即使面对强大的章邯黑衫军，也要发挥楚军传统的强悍、勇猛本质。

宋义夸大其辞的表演，对这些质朴勇敢的楚军团将领们其实没有太大的意义，项羽更是显出极端的不耐烦，观人较深入的范增，也很快抓到了宋义的弱点，便在一旁暗中冷笑着。

宋义的确不敢单独面对章邯，在出军前后，他便数度派使者说服齐国的田荣，要求他共同出兵援助赵国。

一向现实又不愿多事的齐国军事强人田荣不为所动，宋义更转而收买其他的齐国军团将领；也不知道宋义到底答应了什么条件，齐将田都竟违反田荣命令，在十月初率军前来助楚援赵。

宋义的外交手腕不弱，除了田都外，也有不少义军应其所请，派军前往巨鹿会合，共同抗秦。

即使如此，宋义仍在安阳停军观望，一停便是四十六天。

猛如虎，贪如狼，结梁

季节已到十一月中旬，华北开始进入寒冬，温度急降，楚军人员过分庞大，衣物及粮食的补给日益困难，加上安阳是个小地方，存粮不易，很快地，庞大的楚国北征军陷入粮秣不足的危机，士卒抱怨不已，连足智多谋的范增也束手无策。

但宋义除了不断召开例行军事会议作精神讲话外，仍看不出有什么变动的迹象。

项羽实在受不了，便当面抗议道：

“秦军包围巨鹿，赵国情势危急，为今之计，应该尽快引军渡河，由外围攻击秦军，并让赵军由内夹击之，必定可以大破章邯。”

宋义笑着表示：

“事情可不那么简单，你们都听过搏牛之虹吧！用手打牛背，固然可以杀死在上面的虹，但却伤不到真正吸牛之血的虮虱，这种事费力而无效。”

宋义博学多闻，又能言善辩，项羽和诸将领不知他举此例之真义，只好干瞪着眼，听他解释下去。

“换句话说，如今秦军攻打赵国，即使能够取胜，必也久战兵疲，我承其敝而攻之，便能轻易取胜。如果秦军反为赵国所败，我们到巨鹿也没有意义，不如在此转向西，攻打关中，则秦国必破矣！所以我看不如先让秦军和赵军去拚个你死我活吧！我们在此等待才是上策。

“老实讲，披坚执锐，在前线和敌人搏战，我宋义是不如你鲁公（指项羽），但若讲拟定谋略，决策判断，鲁公则不如我宋义了！”

项羽听得怒火冲天，但也提不出有力的辩驳。

宋义为了显示主将的权威，更当场下令：

“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。”

显然是针对项羽和他的“项家军”而来，这一连串事件已使楚军北征军团分裂成两派。

刺杀宋义，项羽夺权

摒除项羽的挑战，并在军事会议中挫其锐气后，宋义更为志得意满，也更加地坚信自己的谋略和外交天才。

为加强田都在齐国的分量，以打击田荣，他便以大量财援作诱饵，让其子宋襄出任齐国的宰相，并亲自送他到达齐国边境的无盐城。结果宋义和前来迎接的齐国田都派长老，在无盐扩大举办庆祝宴会，通宵达旦。

探得这个情报的范增，立刻前往项羽营中，召集重要亲信将领共同研商。

这时候已进入11月下旬，又逢连日大雨，楚国驻营安阳的士卒们，已陷入饥寒交迫的困境，听说宋义在无盐通宵饮宴，将领们无不咬牙切齿。项羽乘机煽动：

“我等本奉命努力攻击秦军，解除赵军围城之危，如今卿子冠军却久因此地不行。又逢今年欠收，地方没有存粮，士卒们饥寒交迫，每天只吃芋豆度日，他却在外大宴宾客，不率军渡河，以获得赵国粮食补助，和赵军共攻秦军，反而只借口要等到秦军疲软，以投机的心理承其敝……。”

项羽把心中累积多时的不满倾泻而出，滔滔不绝，听得范增和将领们频频点头。

“如今秦军正属巅峰状态，攻打刚刚成军的赵国，胜败如何想像便可知。赵国被攻溃了，秦军势必更为强大，如何能承其敝呢？而且我军新近遭逢大败，王室早已坐不安席，因此吾王举全国军力，全数委托我们，国家安危在此一举。宋义不体恤士卒劳苦，只顾自己的私情与野心，绝非承担社稷重任的大臣之才。如果继续由他领军，一定会危及国家存亡。”

义正词严，加上范增在旁鼓动，楚军众军团将领也被激得热血沸腾，对宋义产生极大的反感。

但半夜才由无盐回来的宋义仍毫无所觉，怀抱着自己的野心及得意，很快地进入睡梦中。

项羽在确定宋义已回营区后，也立刻离开集会地，暗藏短刃，带领几位亲信，彻夜赶到城中，直赴宋义驻营的大宅。

卫兵虽出面阻挡，但项羽双手推开，并大声嚷道：

“我有要事，必须紧急面谒上将军！”

项羽状极凶猛，力大无比，卫兵无法阻挡，只好大声呼唤：

“上将军，鲁公求见。”

刚入好梦的宋义，惊醒过来，吃力地撑起肥胖身躯，满脸不高兴问道：

“是鲁公？大清早有什么急事……”

“欺君罔上的奸贼，纳命来！”

一大跨步，项羽拔出短刃，直刺宋义咽喉，宋义来不及反应，便已魂断奈何天了。

发兵救赵，大战即将开展

大本营在一阵混乱中，宋义营中诸将领也赶来支援，虽然众寡悬殊，项羽仍充满自信地割下了宋义的首级，大声向周围将领表示：

“宋义私通齐国，阴谋叛楚，楚王特以密敕令项籍诛杀之。”

诸将慑于项羽猛勇，不敢反驳，只好表示：

“当初创建楚国、拥立怀王的，便是将军的家族，将军自然也最有资格拨乱反正、诛杀叛党了。”

主将丧命，所有军团将领迅速集合，共商应变策略。会议中，大家共推项羽为假上将军，代替宋义统率北征军团。

早在项羽突击宋义之际，范增也派出特遣队，前往齐境追杀宋襄。宋襄由于前晚酒醉，尚未觉醒，使被刺杀在齐国边境上。

项羽又派别将桓楚，立刻返回彭城，向楚怀王报告事件始末。怀王在获知宋义被杀，“项家军”已夺得主导权，并由一向凶猛的项羽领军后，又惊又怕，只好主动下令，正式任命项羽为上将军，接替宋义的遗缺。

齐王田建之孙田安，一向崇拜项羽之武勇，听说项羽夺得军权，也由济北出军，跟随项羽前往救援赵国。

项羽也立刻下令大军向北移动，大本营设于项梁罹难的定陶，并派遣当阳君英布和蒲将军，率先锋部队二万余人先行渡河，探寻黄河北岸秦军的虚实。

范增也调任为项羽军师，在前线协助拟定作战策略。一场空前的大战，即将展开。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十六章》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静日复命。复命日常，知常日明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

这个宇宙中，一切原本都是空虚而宁静的，万物也因而能够在其中生长。因此要追寻万物的本质，必须恢复其最原始的虚静状态。

万物的生长虽蓬勃而复杂，其实生命都是由无到有，由有再到无，最后总会回复到根源。根源都是最虚静的，虚静是生命的本质，这种生命的本质也是自然的常道。合乎这种自然常道的，是为明智，不能合乎这种自然常道的，常会范来祸端。知道常道的人，对事情无所不容，无所不包。一切都能包容的，才能大公无私，能够大公无私的，才能作到全然不偏颇，全然不偏颇，才能得天命，得天命才能合乎大道，合乎大道才能永垂不朽，终其一生都不会有什么危难。

祸福无所，唯人自取。人类原本只是“生存”着，并没有什么权利和野心。但生存的人便有行动，为了行动更方便，我们便需要权力。

权力原本是为了让自已有更大的自由，但人类却很少去珍惜这个权力的自由，而希望用权力来影响或指挥别人。为达到此目的，我们便有了欲求，有了欲求便很难完全满足，难以满足，便有了不安，有不安便想拥有更多的权力，要有更多的权力便很容易和人冲突，和人冲突便会带来生命的危机。

楚国灭亡后，楚怀王和宋义，原本已流落民间，流落民间时无权也无欲，反而一切较安全。

宋义在权力不大时，头脑比较清楚，他能够看出项梁的缺点，在于他客观而冷静的明智。但等到他也拥有权力时，这种客观和冷静反而消失了，宋义成了不知道自已缺点和危险的老糊涂蛋，最后怎么死的都不知道，可谓糊涂、腐化到了极点。由此观之，权力之腐蚀人心，实在可怕。

反而刘邦在这方面的表现要好多了。到目前为止，他一直是弱者，虽然表现尚不差，但比起项羽，他永远是配角。但这种虚静的配角，让他的权力欲较不容易突显，反而较能获得同情和支持。

刘邦能意外成为征西楚军的统帅，主要因素不在于他的强，而在于他的不够强，有用而没有威胁性，反而带给他最大的机会了。

第二章

巨鹿大战

项羽大声宣布：“……渡河后，所有船只全沉入河底，煮饭的釜甑一律铲破毁灭。每个人只带3天的干粮和饮水，3日内，我们将大败秦军，夺取他们的装备和粮食……。”

华北粮仓，军事重镇

巨鹿城位于赵国京城邯郸的东北，正处华北平原正中央，自古便是粮食的集散地。此城的规模颇大，城墙防卫力强，周围尽是平原，是个良好的会战场所。

章邯攻打赵国时，张耳便迅速保护赵王歇离开邯郸并进入巨鹿，以准备长期抗战。

赵国可以说是张耳和陈余两人共同建立的。张、陈两人是魏国人，虽拥有国际声望，但由他们拥立的赵王室，却不容易得到赵人的向心力，张耳匆匆躲入巨鹿，也有其不得已的苦衷。

张耳年纪较大，陈余是他的子侄辈，但陈余非常仰慕张耳之风采，两人结为刎颈之交。秦灭6国后，曾重金通缉两人，他们虽不断化名逃亡，感情却更为坚定。

陈胜起义时，张、陈两人曾投奔为其部将，并与武臣共同受命经营赵地。由于陈胜的组织松懈，张耳认为机会来了，便拥立武臣为赵王，正式建立赵国。

但武臣的政权根本得不到赵国遗民的支持，张耳和陈余在经营上相当辛苦。不久，武臣遇害，张、陈两人立刻认真去找到一个名叫歇的原赵宗室遗族，并拥立他为新的赵玉。

情势虽较转好，但曾为中原无敌军团的赵国部队，自然仍不服气魏国籍的统帅，因此张、陈两人所统领的赵军，力量一直都不大。

张耳等进入巨鹿后，章邯手下的首席智将王离，立刻率军重重包围，幸好城内粮食尚多，不至于很快陷落。

富于谋略的张耳，很快看出巨鹿是个相当不错的决战战场。以外交手腕煽动其他诸侯，一向是他的专长，因此虽是危机重重，张耳仍兴奋地想导演这场空前庞大的“抗秦大决战”。他对赵王说：

“只要各国的勇士群集在巨鹿平原上，将和秦国进行最猛烈、最具有决定性的一战。”

张耳不断鼓励在巨鹿的赵军，让他们体认自己的重要性：

“我们应该以能够成为秦军溃灭之战的诱饵为荣啊！”

守住孤城，最重要的是等待外援。张耳发挥了他惊人的外交天才。

楚怀王派出北征军团，首先响应其号召。

齐国两大集团——田都、田建，都派出了部分的武力前来援助。

北方的燕国和代国也来了数万军马。

连刚建国不久的魏国，也派出少数兵力前来凑热闹。

张耳也深知除了楚国外，其他诸侯的兵力，不过是“啦啦队”而已。因此当宋义在安阳连待46天时，张耳接到情报，真是气急败坏了。

援军若发挥不了力量，城内守军士气可能会崩溃，那么就前功尽弃了。

这时候，张耳尚余的一个希望是在北方驻扎的生死之交陈余的军团。

刎颈之交，背信忘义

陈余在邯郸陷落前夕，正率着自己的军队，和刺杀武臣的李良军团作战。赵军作战力强，李良不敌溃走，陈余便将其军团部署在常山附近，号称河北军团。

张耳陪同赵王逃入巨鹿时，陈余也将军队带到巨鹿北面，互成犄角，以监视王离军的动向。

但陈余却以静制动，对巨鹿赵军的危机视若无睹。张耳数度派人催其出兵，陈余皆“敷衍两句”而已。连来到附近的诸侯部队，都看不过去：

“赵国有危机，身为大将的陈余却置之不理，却要我们外人去冒险，真是岂有此理！”

张耳不得已，便派自己宗族的大老张黶及陈余宗族的领袖陈泽冒险出城，来到陈余营中求援。

“右丞相（张耳）和将军乃刎颈之交，怎能背信忘义？巨鹿城危在旦夕，将军却坐视不救，恐为天下人耻笑。”

陈余却无动于衷地表示：

“在赵地附近的秦军多达30余万，就只算王离围攻巨鹿的兵力也有10余万，我河北军团区区2万余，若莽撞行事，无异白白送死，不如保留实力，以待机会！”

两位特使极力哀求，陈余只好派出5千军队，由两特使率领偷偷入城。

但这个特遣部队的行动，早被王离发现，尚未近城使被击得溃败。

正当巨鹿的守军即将崩溃之际，却传来振奋人心的好消息：滞留安阳的楚国主力部队，在项羽率领下急速北上，先锋部队甚至已渡过黄河，即将接近巨鹿战场了。

章邯VS项羽，智将对猛虎

在秦军主将章邯的心目中，巨鹿也是个大会战的主战场。

章邯虽然拥有30万大军，其实也是相当麻烦的。所有的粮秣完全自理，关中不可能作任何补给，尤其进入11月寒冬后，运输困难，因此章邯也认为唯有速战速决，才可解除秦军的危机。

“在巨鹿将一切问题都彻底解决吧！”

因此他也将兵力全部部署在这一带。

主力军由自己率领，坐镇巨鹿南方的棘原城，约有20余万人马。

前锋部队由一向谨慎富谋略的王离率领，将巨鹿城团团围住。

由于补给困难，任何粮秣都不得失散，章邯乃在棘原到巨鹿间建立市道，直接通往黄河附近。南道是一种两边用土墙围住的通路，避免有人来劫粮。

章邯派军团中最勇猛的大将苏角率军巡回保护两道，由于苏角以残忍善战闻名，没有一个诸侯敢来动劫粮的脑筋。

负责补给工作是经验丰富的老将涉闲，他坐镇在巨鹿城外大营中，指挥人员调派及后勤支援事宜。

严格来讲，秦军组织严密，是属“黄金”阵容，尤其主将章邯足智多谋，善于调派集结军力，更使秦军拥有压倒性的优势。

以人力部署来讲，在巨鹿平原驻扎的秦军，光王离和苏角的军队，便超过10余万人。

楚军显然居于劣势，各地来的援军不多，大多以5千到1万之谱，巨鹿城内的赵军虽号称5、6万，但大多是后勤人员，真正作战部队不到3万。尤其长期被围困下，士气低落，能否打场硬战，颇让人怀疑。

惟一能用的是项羽自己的主力部队，约有7万余，若发动内外夹击，兵力或许可勉强敌得过王离军团，但章邯驻守南部棘原尚有二十万秦军，随时可能支援。因此，项羽惟一的胜算是闪电突击王离及苏角军团，让章邯来不及支援，便能顺利解开巨鹿之围。若是一击不中，想要和章邯的黑衫军长期对阵，就算项羽再勇猛，也毫无胜算机会。

这一点，身为策划主导者的范增，心中非常清楚。

攻打甬道，突击策略

愈接近黄河，北岸秦军活动的情报愈多，范增便愈感心焦。

倒是项羽十分放得开，为顾及全军士气，他不让北征的楚军完全知道真实的情报，而且显得自信满满。他还将思考性工作完全交付给范增，自己则整天高高兴兴，尽情唱着行军歌鼓舞士气，浩浩荡荡地领军向北行进。

每到深夜，范增才到项羽营中共商大计。

“惟一的机会是突击！”

“那就这样干吧！”

项羽那股毫不在乎的语气，与其说是大军统帅，不如说更像一位想恶作剧的顽童。

范增心中不禁暗想：“不知轻重的家伙！”但还是接着说道：“章邯在巨鹿附近建立运粮甬道，效率很不错，只要前方不缺粮，我们便很难有突击的机会。王离军的部署，严密而体系分明，几乎没有可乘之机。

“甬道这么重要，那么我们就攻打甬道吧！”

项羽很直觉地表示他的自信。

范增心中暗叫道：“我为什么没有想到呢？”

对项羽直觉的作战天才，范增不得不刮目相看了。

“攻击甬道是个好方法，的确可以扰乱他们的军心！”

不过护卫而道的是秦军首席猛将苏角，光听到这个名字，就没有多少军队敢接近南道了。

为了试探秦军接受突击的反应，项羽派盗贼出身的当阳君英布和蒲将军先率二万先锋部队渡河，乘机攻击苏角部署黄河北岸的军队。

英布勇猛又富经验，他先派遣特使去通知巨鹿北方的陈余，要其同时挥军南下，吸引住王离军团的注意力。

陈余听说楚军北上，也不敢怠慢，立刻率全军南下，在巨鹿西侧和王离对阵。

英布趁势攻击黄河北岸甬道。

秦军的甬道大多可联结至驻军堡垒，但也有些甬道在较偏僻位置，英布专门选择这种甬道攻击。

由于兵力不足，英布并不想攻占甬道，他的攻击目标只在破坏。因此他将军队分成数十小组，分别选择攻击数处南道，破坏后便用巨石和大树阻挡，绵亘10余公里，以切断秦军补给。

负责甬道的猛将苏角，知名度极高，因而难免有些轻敌。当他获得楚军渡河情报，知道人数不多，而且由原先盗贼出身的英布率领，一开始便一副很不在意的样子。

等到楚军分别攻击甬道，他便认为英布仍不脱离盗贼本色，只会偷鸡摸狗而已，因此只分别派出小部队，虚张声势地准备分头去剿灭破坏甬道的各组楚军。

苏角万想不到，英布是有备而来的。他一听到秦军分别前来剿讨，立刻吹起集结信号，各小组楚军乃火速向英布所在的定点集合。

英布便立刻放下破坏工事行动，选择各组秦军中人数最多的一组为攻击对象，自己一马当先，冲向该队领军的秦军将领。

秦军分散而来，楚军却火速集中，人数最多的这组秦军，比起来仍成了少数。更糟糕的是这次特遣队的指挥官也在这儿，如果这支特遣队被歼灭，甬道的接触战秦军便算失败，对长期不知失败滋味的秦军，实在是一次重大打击。

因此英布发动空前猛烈攻势，这支特遣部队根本尚未搞清楚是怎么一回事，已被打得支离破碎，落荒而逃。

苏角接获消息大吃一惊，其尊严所受到的伤害比实际上的损兵折将更为严重。因此，他集结五万余兵力，打算一举击灭英布的先锋军团。

这时陈余的军队也和王离军团有了小接触，陈余被迫撤军10余里，并派人火速要求南岸的项羽主力军尽快北上支援。

破釜沉舟，项羽孤注一掷

接到英布获得小胜的情报，楚军欢声雷动，这是项梁被击溃后楚军第一次的重大胜利。

遣回陈余的特使后，项羽决定全军火速渡河。

这是个非胜即亡的战争，项羽心里非常清楚，因此他才表现得如此洒脱。

时候到了，他必须给全军一个必死的决心。

吃过晚饭后，项羽下令军队集合在河边。他自己站在河畔的小丘上，让所有军队都看得到他。

扯开宏亮的嗓子，项羽大声宣布：

“我们即将渡河，援赵灭秦，大家要有非胜必死的决心。渡河后，将所有船只全沉入河底，煮饭的釜甑一律铲破毁灭，不带在身边。每个人只带三天的干粮和饮水，三日内，我们将大败秦军，夺取他们的装备和粮食，并接受巨鹿城中赵王的丰盛招待，如何？儿郎们，把生命暂时交给我吧！”

项羽的声音，大家自然无法完全听到，但负责传令的将领们，不断向外复诵项羽的指令。

现场的气氛，激起楚军高昂斗志，没有一人犹豫，立刻大声欢呼，并毁掉一切武器以外的大小辎重，最后连营房也烧毁了。

在项羽领导下，楚军彻夜紧急渡河。

北岸的英布和蒲将军沿着甬道建立临时桥头堡，准备硬接苏角的猛烈攻击，并等待项羽渡河后，由南方发动夹击。

破晓时刻，苏角亲临战场，勇猛的黑衫军立刻向英布的临时堡垒发动猛攻。

虽然有楚军渡河的情报，但苏角判断，楚军完全渡河至少要一整天，待击溃英布军后再反击，正好可以攻击半渡的楚军。因此他决定集中力量先打英布军。

为争取时间，英布下令全力奋战，等待项羽的主力部队到来。

激战到午时前刻，楚军仍无败象，苏角不禁有些烦躁，他仍担心着渡河的楚军，如果陷在此地太久，是非常不利的。特别是南方的哨兵已久无情报，楚军主力的现有动态已无法完全掌握。

这时候，突传来南方雷鼓震天的声音。

苏角大惊，立刻派人探查，探马回报说：满山遍谷的楚军正越过河边丘陵，往战场快速推进中。

战场上的情势立刻成了五万对七万，秦军明显处于不利情势，加上项羽部队属生力军，秦军已力战半天，早呈疲惫。英布军乃乘机由堡垒杀出，秦军反被南北夹击。平坦的地势，无险可守，秦军士气立刻崩溃。

红色战袍和红色旌旗的楚军，以骑军作先锋，冲散部署在平野上的秦军。项羽由山丘上往下望，只见成带状的“红潮”将“黑云”分割成一块一块的。

一小团、一小团的秦军在失去联络后，斗志全失，开始弃械投降。

苏角的指挥部也被困在其中，对于一个从未吃过败仗的将领，他完全傻掉了，甚至忘掉了在被歼灭前，应火速派特使通知友军。

五万大军很快只剩下苏角近卫部队的五千余人，眼见大势已去，苏角决定以身殉职。

他下令组成五百敢死队，亲自率领他们冲向山丘上的项羽大本营。

楚军由四面八方以箭雨攻击，不到一刻钟，一代猛将和他的敢死军团，全部死在箭丛中。

秦军投降的部队，超过三万余人。

王离兵败，巨鹿解围

苏角将所有军团部署在平野上，是秦军最大的不幸。

从四面八方围攻，致使秦军无一漏网之鱼，却也是楚军令人难以置信的幸运。

这时，巨鹿平野上5万余的王离军团、2万多的涉闲后勤部队，以及部署在棘原的10余万章邯主力部队，完全不知道苏角军团已被离奇歼灭的真实情况。

范增判断这是天赐良机，如果能火速击溃王离军团而解开巨鹿之围，再会合赵军和来援的各诸侯军团，章邯的主力部队再强，也无用武之地了。

项羽下令已奋战到疲惫的英布军团，看管投降的秦军，自己率领的五万余主力部队，在抢夺秦军的粮秣、饱餐一顿后，也不休息，立刻火速北进。

王离的部署比苏角要严谨得多。

虽也是驻扎在平野上，城中又有赵国的五万余守军，王离却摆出了层层的方阵，后面的部队仍不断对外围保持完整的紧戒状态。

只是巨鹿城的战线太长，各处又有诸侯援军，陈余的军队也已到达城西干扰，使王离的部队的分布稍嫌广了一些，联络上有些不利。

更糟糕的是从两天前，后方便断粮了，负责补给的涉闲虽立刻派出特遣队紧急运粮，但南道多处断绝，使补给工作陷入困境。

王离预感大事不妙。

他将围城工作交付亲近副将，自己则率领一支万余人的特遣部队，南下探察战情，并派出十数组探马，深入南方前线搜集情报。

探马很快报告苏角军团的悲剧。

王离暗叫一声“完了”，凭自己的力量，根本挡不住项羽的主力军，何况四周围又有诸侯的援军，加上赵国守军，秦军必陷入绝处。

他立刻派出急使去通知涉闲军团，并向棘原的章邯军团紧急求援。

任务分配刚完，前线紧急军报，项羽的先头骑兵部队已距离不到20里。

王离下令特遣队组成方阵，全力抵挡楚军攻击，以争取时间。他自己则率领亲近侍队，火速返回围城军团的指挥总部，并传令各围城部队将领调整防线向外，以抵挡项羽之援军。

但他万想不到项羽本人竟然也在先头的骑兵部队中。

主将一马当先，楚军士气如虹，王离安排的特遣部队根本不是对手，在一开始的接触战中便被击溃了。

项羽来不及整顿战场，头也不回，便率领骑兵队直攻王离的围城部队。

虽然接到指令，但围城部队的将领们还来不及调整阵容，项羽的军队就已经到来；在骑兵先锋队的后面，排山倒海的楚军接连而至。

最倒霉的是王离，他急着通知各单位应变，致使自己还来不及到达总指挥部，便被项羽追及，少数亲侍部队自然不是对手，王离只好弃械投降。

虽然失去主将，但王离的围城军团仍尽力奋战，他们组成了九层的方阵，试图抵挡楚军攻势。

项羽身先士卒，在前面冲刺，楚军先锋骑兵队护主心切，只好舍命相随。王离军不能挡，项羽瞬间连破九层方阵，抵达巨鹿城边。

城外守军和周围的诸侯援军全看呆了，还来不及反应，围城秦军已被楚军完全冲散。

项羽下令赵军开城接应，再率全军火速回击，以会合后面的楚军。

秦军碰到这种穷凶恶极的追打，士气全失，纷纷弃械投降，楚军有如虎入羊群，个个以一当十。战场上血流成河，诸侯军全作壁上观，根本不知道如何加入战局。

楚军大获全胜，生擒秦军三万余人。

固守粮秣的涉闲，眼见大势已去，不忍辛苦运来的粮秣为敌军所得，乃下令焚烧粮秣，自己冲入火海中自焚而死。

无敌军团的10余万巨鹿围城黑衫军，一天不到便全部崩溃，不但诸侯全吓坏了，连策划这场战争的范增也看傻了，他不得不对项羽的军事天才重行估价。

巨鹿城解围，赵国军民欢声雷动，张耳和赵王歇亲自到城外慰劳楚军。

项羽在巨鹿城设置临时大本营，并约见各诸侯援军统帅。

各将领看到楚军的英勇和项羽的作战天才，无不心惊胆战，深为羞愧，进入辕门时皆跪行向前，不敢抬头。经由这次仪式，项羽已成为诸侯军的大统帅。

接下来的工作，是往西进军，攻取关中。

但项羽心目中最大的敌人，却是驻守在棘原的章邯主力部队。

翻脸成仇，赵国主权削弱

巨鹿围城战之初，张耳本有意借机号召各诸侯的合纵力量，使赵国成为抗秦的主导者。

想不到秦军意外的强大，各诸侯援军动口不动手，使张耳几乎弄巧成拙。

最令张耳痛心的是曾有生死之交的陈余，在危急关头居然见死不救，更厚颜寡耻地公开表示是为了保存实力以为赵国报仇。

幸得项羽帮助，才能死里逃生，张耳对陈余恨入骨髓。尤其是陈泽和张黶出外求援失踪，张耳怀疑是为陈余所害，因此不断地找机会责问陈余，陈余实在受不了，很生气地回驳道：

“想不到君侯您如此怨恨我，那么教我如何承担起这个大将的责任呢？”

于是解除自己的大将印绶，推给张耳，张耳见陈余这突发行为也愣住了，不敢马上接受。

两人僵在那儿，陈余也感到尴尬，乃借口上厕所，离开现场。

张耳的宾客立刻乘机进言道：

“臣听说天意要给的若没有接受，可能反而会受其害。现在陈将军交还将印，君候不接受，在天意上反而不祥，不如乘机收其将印，夺其军权。”

张耳从之，便令部属把陈余的将印收了起来。陈余回来后，见张耳居然没有推辞，不禁大怒，便直接离开巨鹿城，和亲信数百人到河边狩猎，不再参与赵国的重建工作。到此陈余、张耳也正式绝裂，甚至种下日后反目成仇的原因。

由于邯郸城已遭严重破坏，而且章邯仍驻扎于棘原，随时可能反攻，张耳乃陪同赵王歇暂返靠近东方的信都，以维持赵国政权的运作，把和章邯对抗的任务完全交给了楚军。

经过巨鹿血战的辉煌战果，项羽早已成为中原北方诸侯军的最高领袖了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第十九章》：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”

人类在自然中，原本只是渺小而脆弱的生物之一，但某些人却急着去表现他的伟大及聪明，违反了自然之理，结果是所有的人都受到了伤害。所以若能绝圣弃智，回复大自然的本色，反而是民利百倍了。

口号唱得愈响的，必定是问题愈多的，所以只有在绝仁弃义的时候，仁义才最能被遵守，人民也才能恢复孝慈。

每个人都自认为聪明，每个人都只顾着保护自己利益的时候，社会自然是笑贫不笑娼，贪污横行，盗贼都成了英雄。所以只有绝巧弃利的时候，这个世界才能循规蹈矩。

圣智、仁义、巧利，其实都是人伪，只是种文采而已，是不足以顺其自然来治理天下的，所以会刻意的强调，要别人来遵守。其实这样的方法，只会把事情搞得愈糟罢了。

老子这段话是崇尚朴质、反对文采，或许会被视为违反社会进步，但若以经验层次观之，老子的说法却颇有道理。过分运用智慧，的确常弄巧成拙，不如朴质直接的来得有效果些。

宋义出任卿子冠军时的故作姿态，张耳以巨鹿为战场想重建合纵美梦的规划，陈余过分的自我保护，反而损害了和张耳多年的友情，在显示知识分子的虚伪及浮华。因此当初生之犊的项羽出现，以朴质无华的作风，凭着决心和勇气去展现人类求生存最原始的本能时，一些沙场老将立刻黯然失色。

击败项梁后，挥师北上包围邯郸的章邯军团，在战略上的确是明锐而出色的。但连续的重大胜利，使军团将领显出了要命的骄气，以王离、苏角及涉闲的勇猛、智慧及经验，如果不是过于重排场、摆姿态，凭项羽的楚国北伐军的实力，绝不可能如此轻易便获得胜利的。

相反地，项羽在这一次身任全军统帅的“处女秀”中，绝少有表现的野心，只想为项梁复仇，只想全力去解救邯郸之围，“少私寡欲”，反而能完全发挥惊人的作战实力。

第三章

刘邦西进

刘邦在成武击败秦国东那都尉的戍卫部队，得意之余，将其西征军更深入北方战场，他表面的理由是西征军必须补充足够的粮食和兵力。

收编流亡军，组成自助军团

刘邦的西征军团直接指向关中，但声势上远不及巨鹿的北征军团。

由于楚国兵员不足，刘邦奉命采“自助餐”式组军，除了少数原直属部队及楚怀王配属少许楚国正规军外，其余的编制，必须沿途收编陈胜及项梁溃亡后流散在各地的残军。所以西征军团即使能顺利组成，也是个十足的杂牌部队。

刘邦的作战天才远不及项羽，但交朋友的技巧可是第一流的。

相当体面的外表，加上一副毫不在乎的神情，举止随和，不修边幅，作这种杂牌军的领袖最吃得开，嘻嘻哈哈没什么压力，大家很快便混熟了。

民间流传着：“沛公真是难得的长者。”也因为这种形象，让他有机会代替项羽成为西征军的总司令。

如果说生意人以和为贵，刘邦倒相当有这方面的气质。他言语粗俗，但却不随便批评人。抑恶扬善的习惯，使不少得到他接纳和好处的人，到处替他讲好话，人的声望往往就是靠这样子相互捧出来的。

就这样，使刘邦的声势不是用“战”来的，而是“和”来的。

从彭城出发后，刘邦的军队笔直到达砀县，在成阳和杠里附近，有不少原流散的反叛义军立刻闻风而来，刘邦广为接待，声势大增。

这些地区的守卫秦军大为不安，这支属于章邯军团后备队的二军，人数虽不多，但傲气十足。他们颇轻视这些原本的“手下败将”，因此主动向刘邦挑战。

目标是咸阳，怎会把这些“小卒”放在眼内，刘邦乃下令进攻，秦军寡不敌众，很快被击溃。

北征军停滞在安阳的情报，让刘邦大为得意，心想还是自己先有“成绩”，不如趁此机会扩大战果，于是他打算对“二军”进行讨剿工作。

在这种心态作祟下，刘邦竟“鸡婆”地将西征军团往北方带，企图扩大战果，收编更多的兵马。

首先他还算幸运，在成武击败了秦国东郡都尉的戍卫部队，得意之余，刘邦将其西征军更深入北方战场，他表面的理由是西征军必须补充足够的粮食和兵力。

十二月初，项羽已斩杀宋义，率领北征军渡河。

刘邦乘机在后面收编小型的独立军团，号称刚武侯陈武的四千余人便是在这段期间纳入西征军，接着他又和魏国遗将皇欣、武满的军团合作，攻击驻守这地方的小型秦军部队，颇有斩获。

就在这段期间，项羽也以突击战术大破巨鹿的秦国围城军团，并以彪炳战绩成为诸侯领袖。

消息传来，刘邦有点心急，但天寒地冻，刘邦的杂牌军最缺乏的是粮食，因此他决定更往北走，去攻打章邯军团在这里建立的粮仓昌邑。

不过，昌邑可不是好惹的，章邯亲自安排的守卫部队作战力颇强，刘邦虽在人数上有绝对优势，但仍占不到任何便宜。

大盗彭越，义助刘邦

战事虽然不利，但刘邦却碰到一位他生涯中的重要伙伴——大盗彭越。

彭越年纪比刘邦大，是昌邑地方人民，出身渔民，由于排行老二，年轻时称为彭仲。

但彭仲却颇不安分，由于熟悉水性，对沼泽区颇能够掌握，竟然在其间干起杀人越货的勾当，故世人以彭越称之。

秦国最强盛时，彭越便成了盗贼，可见其胆量之大。陈胜和项梁起义时，彭越已是位老山头了。

昌邑不少青年想乘机起义，他们去找彭越商量：

“各地豪杰都叛秦独立，彭仲老哥若想起义，我们愿追随你。”

彭越知道这些年轻人只是说说罢了，缺乏决心，乃表示：

“反叛军才刚开始行动而已，情况未明，不必急！”

又过了一年余，彭越毫无动作，沼泽旁的年轻人实在等不及了，乃聚集百余人，到彭越的大本营找他：

“请当我们的领导者吧！”

少年们一再要求，彭越只好答应，并相互约定明日早上集合，离开大本营，正式成为反叛军。彭越特别约定，既是军队，要严格执行军队法，慢到者斩杀。

但天亮时，却只到了十余人，其余都在中午前后才慢慢报到。彭越不满地表示：

“我老了，大家还是选健壮者为领袖吧！虽然有约定，但后到者多，总不能尽斩之，我们重行约定最后一个到的，斩杀以合乎军法！

并令监示官准备押杀刑场。

青年人都以为在开玩笑：

“何必如此呢！以后不迟到就是了嘛！”

但彭越仍坚持军中无戏言，下令斩杀最后一名到者，并设祭坛，让大家发誓，不再违背军中法令。

青年们大惊失色，对彭越的手法深为敬畏，低头不敢仰视，彭越才正式表示：

“大家已有决心，起义军才算正式组成。”

接着他便率领这支百余人军队，到处征粮招募兵员，不少小城镇响应，没多久便集结有千余人，在昌邑附近颇具知名度。

彭越这种作风和刘邦可以说一拍即合，双方相处愉快，刘邦对这种“山头老大”一向较为倾心，彭越对刘邦的外表和带人手腕也颇表惊异。

但昌邑城的战事仍不顺利。两个人虽想尽办法，但对防御坚强的昌邑守军似乎影响不大。

“我必须立刻往西进攻，以完成任务，不能在这儿浪费太多时间。幸好有彭老哥在，就麻烦您了！”

幸好，彭越提供了不少粮秣，让刘邦得以顺利西进，而彭越仍率其军围在昌邑城附近打游击。

高阳奇男子，狂生郦食其

这次刘邦行动极快，他火速向开封推进，目标显然仍是谷仓荥阳。

路途中，经过小镇高阳，又碰上一个大大影响其日后功业建立的贵人——狂生郦食其。

郦食其是高阳城人，好读书，但家贫落魄，在里中为监门。他却自命不凡，从不把高官富人放人眼中，行为放荡而无礼，城镇人对他一点办法也没有，只有以“狂生”称呼之。

这时候，郦食其已六十余岁了，身高八尺，显得老当益壮，外表上和他只好读书讲道理、不学武艺、不操农事的个性，一点也不搭配。

刘邦麾下的骑士，也有高阳人，和郦食其颇熟识。郦食其特别找他商量：

“我在高阳城守门，见过不少通过这里的将领，但大多好讲气派又度量狭小，好苛礼，自认了不起，绝对听不下去有眼光的远大建议。但是我听说沛公不修边幅，容易和人亲近，又有眼光，气度大，这种人才值得我为他效劳，请帮我引见吧！”

同乡人表示：“这可能很难哦！沛公一向不喜欢儒生，有不少戴儒冠而来求见的宾客，沛公经常恶作剧地请他解下儒冠，然后大声表示，这种冠用来小便最合适，使这些读人觉得深受侮辱，不欢而退。平常和人说话时，只要讲到儒者，他也都不屑地破口大骂，这种个性，可能很难接受您这种老儒生游说吧！”

郦食其仍自信满满地表示：

“无妨，你只要跟沛公表示：‘我们里中有位读书人郦生，年纪六十余，身高八尺多，人家都以狂生称呼，只有他自己不这样认为，并自命不凡地表示自己只是机会未到罢了！’”

同乡的骑士便照这种方法向刘邦报告，刘邦果然颇感兴趣，到达高阳传舍后，便派人去召见郦食其。

刘邦由于旅途疲累，正叫两位女子帮他洗脚按摩，反正郦食其也不是什么大人物，刘邦便坐在床边，准备接见他。

郦食其进门后，见到这种情形，便只站立着打招呼，而不作一般儒生的拜见礼节。

刘邦反觉得有趣，直瞪着他看。

郦食其大声问道：

“足下是打算帮助秦国攻打诸侯，还是想率领诸侯击灭秦国呢？”

这个问题真没常识，刘邦听了哭笑不得，破口大骂：

“真是腐朽不堪的竖儒，这算什么问题！？天下百姓长久苦于秦国暴政，所以诸侯相集结攻灭秦国，怎么说我会去助秦国攻击诸侯呢？”

郦食其大声吼道：

“要集结众人力量，必须靠义理以攻击无道的秦国，站在这种立场的领袖，怎可以这种倨傲无礼的姿态接见长者呢？”

刘邦觉得有道理，立刻停止洗脚，起身，穿上正式衣服；并派人延请郦食其上客座，自己当面向郦食其致歉。

郦食其便和刘邦谈起六国合从抗秦的故事，其中有不少颇具启示意味，刘邦听了非常高兴，便摆起酒宴，准备和郦食其长谈。

商谈中，刘邦问起攻秦的策略。郦食其表示：

“足下的军队几乎都是收并各地的杂牌军，这种士兵只重温饱，不讲理想，如果兵员不足，粮食不够，便无法发挥战斗力，以这样的阵容强行攻入关中，无疑是探虎口的不智行为呢！”

刘邦很诚恳表示：

“那怎么办呢？”

“掌握陈留吧！”

“陈留？”

“陈留是天下的要冲，交通方便，四通八达，而且城中有不少粮食。我和陈留的县令颇为熟识，如果足下相信我，派我为特使，我将劝服他追随足下，如果不听，足下可立刻率军攻之，我愿为内应。”

刘邦立刻拜郦食其为特使先行说服，刘邦则亲率大军随后显示威胁力，果然轻易地取得了陈留，使刘邦的军团有一个较稳当合适的大本营。

这次事件，郦食其立了大功，而且刘邦也发现郦食其之策划能力和辩才无碍，是他原本阵营中所最缺乏的，于是进封他为广野君。

郦食其更推荐其弟郦商，郦商这时已集聚有四千余人的小军团在这附近活动。刘邦接纳他，并封之为将军，将陈留的部分军团划归其指挥，负责陈留的守卫。

郦食其则留在刘邦营中帮忙规划，并作为联系诸侯的使者，以游说各诸侯配合刘邦的军事行动。

安排好陈留的防务及后勤事宜后，刘邦以时间已不多，不敢停留太久，便率军团继续西进。

张良归队，刘邦如虎添翼

三月，刘邦率军攻打开封，以防务坚固，久战未下，乃舍弃开封，再往西进军。

秦将杨熊率军前来抵挡，双方会战于白马，杨熊不敌，往西撤退，刘邦火速追击，再会战于曲遇东侧，终于大破杨熊军，杨熊直接退入荥阳。不久，秦中央政府以杨熊有辱皇命，派使者捕斩之，并以副将代其职。但经过这些战役，颍川一带的秦军防务削弱不少。

四月，进入初夏季节，刘邦在兵力和补给上颇有收获，因此决心急速向西推进。但鉴于荥阳、敖仓一带防务颇为稳固，刘邦乃将军队带向稍南方的颖川一带，并占领颖川郡治翟阳。

到此为止，刘邦的西进军事行动仍显得漫无章法。虽然有郦食其的协助，但到底仅限于外交上，至于军事的整体规划，刘邦一直缺乏真正的干才。

但刘邦还是够幸运的，就在这紧要关头，张良归队了。

颖川附近正是以前韩国的大本营。

离开项梁和刘邦后，张良一直以重建韩国为职志，于是在这里打游击。

由于情报资讯活泼，和从《太公阴符》中领悟出的策划道理，让他发挥不少以寡击众的成绩；但大致来讲，张良在韩地的经略并不算成功。能想、能讲的不一定做得到，张良对自己执行上放不开、又常过分焦虑的情绪，非常不满，但要完全掌握自己似乎并不容易。

“沛公在带兵上，的确有他的一套。”

不过，张良也很快看出，刘邦在进军关中这样庞大的军事行动上缺乏规划。

“为什么不集中全力，向关中挺进呢？那里摸摸，这里跑跑，虽说是为了粮秣，也不用如此浪费时间啊！如果让项羽抢先进入关中，才真是不值得呢！若真是那样，日后沛公将只能成为项羽麾下一个小集团而已。”

这个时候，正好有另外一旅赵国军团，由一位叫作司马卬的将军率领，也前来攻打颖川地区，并打算在此渡过黄河北岸攻打关中。

刘邦居然主动和司马卬合作，攻击洛阳东边地区，并和前来迎战的秦军会战于洛阳城的平野，刘邦等不能取胜，乃往南撤退到辗辕关上。

张良实在无法忍受刘邦这种毫无目标的战略，便将游击队交付韩王和韩国将领们，只身前往刘邦营地。

刘邦见到张良，真是高兴极了，尤其是张良对全盘战略提出的的观点，更让他茅塞顿开。

刘邦想：干脆把全盘规划全委托给张良，自己只要依照他的计划行动便可以了。

对刘邦的信任以及过分热情的表现，外表冷静的张良，内心一定非常感动，他暗下决心要一辈子为刘邦的知遇奉献心力。

虽然刘邦的出身不高，但他现在的地位已和项羽平行，成为叛军集团的两大领袖之一。因此这样毫不摆架子地承认自己的无能，的确让身为智囊的张良感触良多。

张良劝告刘邦，不必在颖川逗留了，将这件工作交给司马卬即可。刘邦的主力部队宜急速西向，攻打主要目标关中。

宽宏战术，秦军丧失战志

张良建议刘邦先行南进，因为南方的诸小城守备较弱，容易攻陷，可以增加自己的声势。

刘邦和司马卬很明显打算强攻函谷关，张良却不赞成这种硬碰硬的策略，他不想和挡在函谷关前的章邯军团敌对。

“那是项羽的工作，没必要跟他抢！”

“回避函谷关，改道攻打武关吧！”

这条途径，均属原韩国境内，张良对此比较熟悉。

二世皇帝三年夏六月，刘邦的主力部队南下，和南阳守将齮的部队战于犨东，结果刘邦军获胜，秦将退入宛城，准备坚守。

刘邦想起在开封时浪费了不少时间，因此这次他也准备放弃宛城，急速西行。

“不可以，这样太危险了。”

在后方幕僚营区的张良，闻讯立刻赶来阻止。

“沛公，我们虽急着入关，但目前挡在前面的秦军尚很多，并且是据险而守，如果这样轻易的跳过宛城，万一前面发生苦战，宛城的秦军倾巢而出，从后面截断我们的后勤路线，甚而夹击我们，而前面又有强大的秦军，这将使我们陷入空前的危机中。”

刘邦于是下令全军暂时驻营，等到晚上再命令全军偃旗帜，暗暗地偷偷回到宛城旁边布局。到了破晓时刻，刘邦军队已将宛城团团围住了。

由于宛城原属韩国领域，城中有很多人皆与张良相熟识，所以当南阳郡守决定死战时，大多人皆不表赞同。

郡太守舍人陈恢便劝告郡守不要急着求死，应先谋求以谈判来解决此危机。

陈恢透过张良介绍，晋见刘邦表示：

“我听说足下和楚怀王曾有约定，先入咸阳者为关中王，如今足下却尽全力来攻打宛城，宛都的城墙连绵数十里，要完全攻陷是非常不容易的。如果其吏民自以为投降必遭到重大伤害，那么他们一定不管怎么样都会坚守城池，足下势必非硬攻不可，这样子兵士的死伤必很多，双方将是两败俱伤。如果想跳过宛城不管，宛城的守军必会随足下之后追击，不但会使足下咸阳之约因而耽误，后面又有追兵的危险，这对足下是非常不利的。

“因此我站在足下的立场作规划，不如设法让宛城的太守投降，再将他封为侯，使他能站到已具优势的楚军阵营上，那他一定会非常高兴，反而能替足下留守住宛城，保持后援路线的畅通。

“更重要的，足下还可以将宛城吏民并入您的征西军团中，让这条路线上的秦国守将有前例可循，每个人都争相开门迎接您，西征之路不是畅通无阻了吗？”

刘邦最喜欢这种不必太辛苦、却可能更有效的策略，因此非常同意陈恢的看法。

他晋封南阳太守（齿奇）为殷侯，让他可以成为楚国阵营的大将，不但保守了生命、地位和权势，并且继续留守宛城，不用调动职位。使者陈恢也以促合有功，赏封千户之邑。

这样好的条件，自然让一路上的秦国守将均无心再和刘邦敌对。当大军到达丹水时，秦国的高武侯鳃、襄侯王陵也主动投降，王陵日后更成为刘邦阵营的嫡系大将领之一。紧接着，胡阳城、析城、郦城均不战而降，刘邦也下令部属不得掠劫秦国城池，因此西征军团非常得到秦国军民的欢迎。

“这么容易便可以攻陷关中吗？”

连刘邦都对自己的运气之好，及策略运用的高效率有点不敢相信。

其实，秦军的迅速崩溃，除了招降策略运用之正确外，最主要是因为咸阳城的秦王室内部已产生了剧变。

【陈文德说评】

老子《道德经·第六十八章》：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不兴，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。”

真正好的将帅，是不用去表现其武勇的，真正善于作战者，必冷静去分析其客观情境，不轻易激动感情。善于克敌制胜的将领，不随便去与人争胜，善于驱使他人的，是懂得谦卑居人之下的人。所以懂得“不争之德”，懂得“用人之力”，才能体察大自然的道理，也是自古以来最基本的道理。

在老子《道德经》中，很少提到战争，老子思想中基本上是反战的、无战的，所以这一章所谈的题材，在《道德经》中是很难得一见的。

但这一章所谈的战争，还是反战和无战的，将帅不用表现其武勇，也不用表现其智慧，他只要很自然地作一位领袖即可。

一位领袖最重要的特质是让人来跟随，要有部属，才有领袖，没有人跟随，就算是个皇帝，也只是众叛亲离的独夫而已，不再是位真正有实力的领袖。

因此，善战者是不战不愠，《孙子兵法》中便有主不可因怒而兴师，将不可因愠而致战。不战而屈人之兵，才是兵之善战者。

仁者无敌，在于他之不与人争；剑圣无刀，在于他之不用刀；有洞察力的人，知道哪些地方是不用去争的，如何才能集中努力于必要目标上，不用耗费太多的力量。这便是这次西征作战中，张良对刘邦所作的最重要贡献。

善为人下者，不一定都要真正去为别人的下属。上文的善用人者早已界定能够为人下者才是领袖，是最懂得指挥别人的人。也就是说领袖不在于强迫别人去执行其意志，而是让别人为了自己而努力，却又能协助完成领袖想要他去做的工作。

领导者通常都很能干，所以部属都很无能，反而累死了自己，并不能发挥群策群力之功能。

如果领导者能适切表现出他的“无能”，或许能够让部属去发挥他们的能力，反而更能达成领导者的功能。

从这个观点来看刘邦身为元帅的“处女秀”——西征关中里的表现，的确有很多老子笔下“军事领袖”的影子。

第四章

大秦之死

秦王子婴乘着白车，以白马拖乘，穿着白色丧衣，颈子绑白繙，并将玉玺完封，带着皇帝用的符节，在咸阳城的轵道旁，跪着向刘邦进入咸阳的大军表示投降。

指鹿为马，赵高测试群臣

李斯被处死后，赵高以宦人晋升为丞相，称为中丞相，同时可以在朝廷和禁中掌握大权。

从小便被割除生殖器入宫，以讨好和服侍别人为工作，赵高长期心理上没有自我价值，所以非常的不安和不平衡。掌权以后，他的内心里永远有一股疑问：

“群臣真的会以我为丞相吗？他们是否仍以宦官来看我？他们真的会信服我吗？”

他无法相信百官真的会心服于他，那怎么办呢？由于年轻时精通于刑名法学，对秦法更是精通熟练，因此他希望能运用自己职位上的合法性，用恐吓来要求群臣的表面上服从。

他希望群臣都知道，赵高便是法律，法律必须赵高认同才算数，保身之道不是不触犯法律，而是要奉承、讨好赵高。只要赵高同意，即使犯法也无须担心，反之，就算依法行事，得罪了赵高便是犯法。

他苦心积虑，用各种暗示方法，想让群臣了解他的希望和期待，但他依旧不放心，仍然无法确定朝廷上的百官是不是真的完全听从、完全害怕他。

因此，他必须进行一项测试。终于，他想到了一个非常疯狂的方法。

胡亥很少上朝，但为实验一下自己的测试，赵高特别安排，有人要送胡亥一匹千里马，胡亥自然很高兴接受这个献礼。

想不到出现在朝廷上的却是一头鹿。

“皇上，这就是要送给您的千里马。”

胡亥以为是故意开玩笑，便笑着说道：

“丞相，你在开什么玩笑嘛！这明明是鹿呀！”

赵高故意摇头不答。

胡亥只得询问左右，他们看到的是鹿还是马？

有的人不敢回答。

一些平常便较奉承赵高的，都起哄表示是马。

有些较正直的或较少危机意识的，便表示这是鹿不是马。

事后，赵高却将这些指证是鹿的臣属统统绳之以法，让臣属今后再也不敢和他有不同意见。

表面上，赵高赢得了这回合测试。

但当这些消息传到外围守将的耳朵时，却引起了广泛的不安和愤怒。

刘邦西征路线上的秦国守将之所以迅速崩溃，跟此事件便有很大的关系。

要命的是，连秦国的最后希望——章邯军团也受到了影响。

司马颀回报军情，险些遇害

当章邯连战皆捷、所向披靡时，朝廷为了奖励他，特派遣长史司马欣和都尉董翳前来帮助。

司马欣便是曾协助过项梁的那位秦廷官员，他个性正直，思虑周密，是章邯非常好的助手。

章邯认为军人应保持中立且以战事为重，对赵高的夺权一向抱着不理采的态度。但司马欣则不同，强烈的正义感，使他对赵高深恶痛绝，对朝廷的变端也抱持强烈关心的态度。

司马欣擅长搜集情报，作成分析，对章邯的战术策略拟定帮助很大，因此章邯对司马欣相当倚重，两人感情颇佳。

只是司马欣对咸阳城内的情报也很有兴趣，布置不少眼线，专门调查赵高的行为，并常主动透露给章邯。章邯对这种逾矩的作风虽非常不满，但司马欣负责任又有正义感，章邯也不便表示严厉制止。

不过，当章邯听到指鹿为马的事件时，仍不禁心惊胆战，但他告诫司马欣绝不可将这种消息透露给前线将士，否则士气将受到严重打击。

不久，便发生了巨鹿大败的事件。

章邯几乎不敢相信楚军会这么快攻打过来，因为所有情报都指出宋义不敢挥军渡河，并且似乎在期待齐国出兵协助。

对项羽的印象，章邯只知道他是项梁的侄儿，年龄三十岁不到，是个猛将，但绝非统帅之才，所以从未把他当敌手看待。

智将王离被捕，猛将苏角和老将涉闲被杀，章邯几乎是无法相信。

“怎么会有这种事？难道是在作梦？”

但他相信司马欣的情报绝不会错误。

刹那间，章邯立刻又冷静了下来，他向司马欣表示：

“我们一定得立刻补充兵力。”

司马欣表示赞同，章邯于是指示董翳立刻前往巨鹿附近收编溃败的残军，司马欣则赶向咸阳请求增援。

由于事态紧急，司马欣只率小队人马便火速奔向咸阳城。

回到家中，司马欣换过朝服，即刻准备上殿晋见胡亥。但侍卫表示，必须先转报赵高，司马欣心中暗叫不妙，但由于任务太重要，只得传报。

其实，赵高在前线也藏有私人眼线，巨鹿战败，章邯非但没有立刻报仇，反而坚守在棘原，没有行动。不懂军事的赵高认为章邯胆怯怕事，不可原谅。

司马欣前来请求增援时，赵高更为生气，但他必须准备奏折，将战败责任全推给章邯，以为自己身为宰相督导不力脱罪。

司马欣在皇宫外的司马门（军事通报专用）等了三天，见不到赵高，心知不妙，立刻回府探听情报。

咸阳城的眼线告诉他，赵高已在延上参奏章邯等剿贼不利，将治以重罪。

司马欣大惊，立刻只身离开咸阳城，返回前线大本营。他害怕赵高派人追捕，不敢走原来路线，便绕山路冒险奔逃。赵高果然派人追杀，由于找不到司马欣踪影，只好放弃。

章邯投降，秦军主力崩溃

司马欣回营后，立刻向章邯报告：

“赵高已完全掌握住朝廷和禁宫，文武大臣谁也见不到皇上，只好全部逢迎他。如今在前线的将士们，即使战胜，也会受到嫉妒，不会有什么功劳可言，万一战败，那就更非死不可了。将军一向对政治中立，但这次您可要仔细的三思。”

章邯对司马欣的遭遇自然也完全相信，这次他陷入了沉思，如此情况下，再为秦国效死忠，值得吗？对自己和军团将士们到底有没有好处呢？

这时候，却又接到了赵国大将陈余的招降书。

陈余自从和张耳闹翻后，成了“跑单帮”，努力全无结果，因此他有意投奔项羽。

但他和项羽全无交情，而且在楚阵营中也没什么朋友，实在想不出有什么门路。幸好他长年作说客，对当代的情势颇有了解，因此他主动求见项羽，并提出向章邯劝降的计划。

其实项羽不喜欢像陈余这种光说不练的说客，对和章邯和谈之事兴趣也不大，他倒宁愿在战场上和章邯决一死战。

但章邯坚守在棘原的战术，却使项羽一筹莫展。收编降军和其他诸侯军后，项羽的军团已超过四十余万，光是粮秣的消耗量便非常可怕，负责补给的范增也为此头痛不已，一再向项羽提出警告，不速战速决，可能本身会陷入危机。

刘邦的西征军团已接近武关的消息，也让项羽颇为心焦，因为自己离函谷关还有段不小的距离。

范增派在咸阳城的间谍，这时传回赵高已和司马欣闹翻的消息。

“章邯一定陷入进退两难的情势，这时候招降他，的确容易产生效果！”

范增也提出招降的建议。不过，项羽仍不太愿意。

“招降章邯，真没有意思，而且我也不喜欢陈余这小子！”

“那么就干脆用陈余的名义去招降，我们再看着办吧！”

送到章邯面前的招降书，如此写道：

“……以前白起为秦国之大将，南征鄢吨（楚国），北坑马服（马服指马服君赵括，长平之战，白起坑杀赵括将兵四十二万），攻城掠地，功劳不可胜计，最后竟因和宰相范雎斗争而遭赐死。不久前，蒙恬为秦国大将，北逐戎人，开辟了榆中数千里疆土，最后竟在阳周遭到逮捕斩杀。为什么呢？主要因功劳太多了，封不胜封，声势威胁朝廷，所以被朝廷大臣陷害，以法律诛杀之。

“如今将军出任秦国大将已有三年，损伤达十数万之多，但各地诸侯力量却愈来愈大。而且赵高在秦廷中专权，一向报喜不报忧，欺上瞒下。巨鹿战败后，事态转急，恐皇帝发现其中弊端而责罪于他，因此他必会将责任全部诿塞给将军，以推脱责任，甚至将派其他将领来代理您，使自己脱离祸端，进而能嫁祸于您。

“如今将军长年在外，朝廷之事想必知道不多。其实赵高专权以来，有功亦诛，无功亦诛，秦王朝内早就众叛亲离。秦王朝即将亡国乃是天意，此事天下不论智愚已无人不知，想必将军也心有所感。

“只是将军仍本愚忠，思有所作为，其实目前将军已内不能直谏，外又将为亡国之将，却想保持政治中立，特异独行，以求得继续掌有现在权位，怎能不把自己陷于悲剧命运？

“与其如此，将军何不阵前起义，和诸侯共同组成合纵阵营，相约攻击秦王朝，并共分其国土，或许还可以获得封国，南面称孤，这比让自己沦为牢囚、含冤而死、祸及妻儿那样划得来，相信将军心里非常清楚！”

章邯其实也很讨厌像陈余这种说客，但却很难对其议论提出反驳。

英雄惜英雄，章邯封王

司马欣则一再要求章邯三思，何况自己和项家也有些渊源，或许在其间可帮上些忙也说不定。

但章邯表示如果项羽有心招降，何不自己写信，而且陈余真能代表项羽吗？何况自己和陈余素不相识，这封招降书的价值和真实性如何，令人怀疑。

于是司马欣建议，由自己暗中派遣私人代表始成去和项羽约定和谈之时间。但项羽以无章邯委派命令，不同意约谈，并且立刻派蒲将军趁黄昏引军渡过漳水，攻击漳南的章邯前线守军，守军不能敌，引军后退。

项羽更乘机发动主力在汗水上游攻击秦军卫戍军团，再度大破秦军。

章邯因秦军丧失战斗意志，不愿再有无谓伤亡，乃主动向项羽表示约定和谈。

项羽召开楚军将领阵前会议表示：

“我方粮秣也已严重不足，我想接受章邯的投降，你们赞不赞成？”

诸将都表示同意。项羽便正式派使者和章邯约于洹水南岸。

和盟之时，项羽嘉许章邯之英勇负责，并不以降将视之，反以同盟军的礼仪对待，让章邯非常感动，当场涕泣，并表示自己是为赵高所逼迫，不得不投降。

项羽用力点头，表示同意，并当下封章邯为雍王，留之于楚营中共商大事。

项羽对章邯的特殊礼遇，应出自真情，因为他一向对勇猛负责的人特别尊重。然而他也害怕章邯在秦军中的声望，因此留之于楚营中，让强大的秦军群龙无首，不致对楚军再产生威胁。

但项羽仍命令司马欣为上将军，统率秦国军队并配合楚国的先锋军，急驰往函谷关。

章邯投降，项羽不再有任何阻碍，率军火速攻向关中盆地的东边大门——函谷关。

赵高杀二世，子婴降为秦王

章邯举军投降，项羽军团声势大振，直逼函谷关。

刘邦的西征军团也在八月攻进武关，使咸阳城遭到直接威胁，秦王朝官员、军民大为震惊。秦建国六百年间，从没有过如此的耻辱和危机。

最无法忍受此事的是赵高。已掌有大权，却面临这种致命的困境，赵高的心里非常不平衡。过去他一直对胡亥拍胸脯保证——“关东的盗贼没有什么大作为”，如今最后希望的章邯军团崩溃，项羽的楚军即将攻打函谷关，更要命的是刘邦的军队已攻入关中盆地，灭亡迫在眼前。

赵高不知道怎么办，又恐胡亥责怪，遭到杀身之祸，只好以生病为由，请假不上朝。

由于赵高不在，危急情况自然直接通报于胡亥。

从来就没有处理紧急情况经验的胡亥，吓得六神无主，急着找赵高，想问清楚事情的来龙去脉。

这下赵高更吓坏了，他决定先杀胡亥，保住性命，再决定怎么办！

赵高有一养女，嫁给咸阳令阎乐。他秘密召见阎乐表示：

“皇上一向不听谏劝，如今事急了，却想将责任全部归于我，这太不公平了，因此我决定立子婴为皇帝。子婴一向仁俭，在军民中声望极高，或许可以解除紧急的国难。”

他指示郎中令作内应，假称有大贼在禁宫，令阎乐率军入深宫抓贼，乘机杀害胡亥。

赵高担心阎乐任务压力太重，临阵倒戈，乃将阎乐的母亲留为人质，以确保他依计完成刺杀胡亥的任务。

阎乐率一千名禁卫部队，以抓贼为名侵入禁宫，到达望夷宫门后，下令逮捕守卫宫门的仆射，并责备道：

“贼人侵入宫内，何不阻止？”

仆射莫名其妙表示：

“周卢的卫区内一向守卫严谨，哪来的盗贼入侵事件呢？”

阎乐乃杀人灭口，并率队直入禁中，见到郎中令及宦者皆射杀，郎中令及宦者惊慌走避，但也有少数奋勇抵抗者，皆被杀死，共数十人，余人皆投降。

阎乐乃率人侵入禁中，向胡亥坐的皇帝幄帏射箭，胡亥大怒，立刻召左右，但左右均害怕不敢阻拦，纷纷逃避。

只有一位宦者，基于职责，不敢离去。胡亥乃退入内宫，问这位仍跟随着的宦者表示：

“你们为什么不早告诉我，赵高已背叛我了呢？”

宦者感慨道：

“就是因为我不敢说，才能活到现在，否则我早就被赵高杀害了，哪能留到现在，还能留住皇上您呢！”

阎乐进入内宫，指着胡亥大声嚷道：

“足下骄纵任性，诛杀忠良，暴虐无道，天下已叛离足下，足下就认命了吧！”

胡亥说：“能不能让我见一见丞相赵高？”

阎乐：“不可！”

胡亥：“我皇帝不干了，愿得一郡为王如何？”

阎乐摇头表示不可。

胡亥：“我自愿再降一格，为万户侯如何？”

阎乐还是不答应。

胡亥干脆表示：

“我愿意和妻子一起当个普通百姓，如同过去被我贬谪的诸公子，如何？”

阎乐大声表示：

“臣受丞相之命令，为天下人诛杀足下，足下虽有很多话要说，恕我无法转报！”

遂指挥其兵士，包围胡亥，准备以弓箭射杀之。

胡亥知大势已去，不愿再受辱，乃自杀而死。

阎乐向赵高报告任务达成。

赵高乃即刻上殿，紧急召集朝廷大臣及秦皇室诸公子，宣布胡亥之死状，并且表示：

“秦本来便是王国，始皇统一六国，故称帝国。如今六国纷纷复立，秦国统辖范围已缩小，不可再空有皇帝之名，所以继任者应恢复秦王之称呼！”

于是他拥护始皇孙辈中声望最高的子婴为秦王，并以百姓的身分将胡亥草草葬于宜春苑中。

从这里可见，赵高仍想作最后努力以保有关中地区，再称秦王，并与其他诸侯谈判，恢复统一前的政局。

子婴杀赵高，刘邦攻入咸阳

九月，赵高要求子婴斋戒，并在太庙接受玉玺，继任为秦王。

子婴自然知道情况的危急，但他仍有心作最后努力，保住祖先基业，因此对赵高的误国和擅权非常的不满。

因此五日斋成后，子婴秘密召见他的两位儿子，会商道：

“丞相赵高在望夷宫弑杀二世皇帝，恐怕群臣诛杀他，才假装以义理拥护我为秦王。我听说赵高已有意和楚军和谈，诛灭秦宗室，共分关中为王，因此我们绝不可中其计。现在他要我斋戒，然后上太庙宣誓，其实是想在太庙中杀我并诛灭王室诸公子。我如果称病不上太庙，丞相必会前来催我，我们可以趁此机会杀了他。”

继位典礼当天，子婴称病不出，赵高果然派人催驾数次，子婴表示无法成行，赵高非常不高兴，亲自入内室大声责备子婴：

“宗庙大事，吾王为何推故不行？”

子婴派遣的刺客一拥而上，朝赵高身上乱打，赵高大惊，发狂般怒吼，子婴乘机亲自举剑刺杀之。

赵高之三族均遭夷灭。

子婴自立为秦王，并派遣大将率军前往武关之西的通道口嶢关，重新部署防卫咸阳的阵地。

刘邦进入武关后，下令全力向峣关进攻。张良阻止道：

“秦军已到生死关头，决死之心使士气大增，不可硬敌，否则会造成不必要的损伤。我们可以在山中大张旗帜，显示我军众多壮大，以为疑兵，再派郦其食及陆贾两人以利害游说秦将，尽可能答应他所有条件，以松弛其必死决心，士气自然衰弱。”

秦将在相当令人动心的条件下，果然答应和谈，刘邦也表示接受。张良却表示：

“不可接受。我们的目的是为松懈其斗志而已，就算秦将想投降，秦国守关军民也不见得会同意，一不小心，反遭其害，不如乘其松懈之际，全力攻击之，也可摧毁咸阳军民的士气。”

刘邦乃率主力，绕过峣关，越过蒉山，由蓝田关下，大破秦军防卫主力于蓝田关之南端，并直追过蓝田关口，在关北再度将秦军最后的防卫部队彻底击溃。

冬十月，刘邦军进至灞上。

咸阳城已完全丧失防卫力，秦王子婴只好乘白色车子，以白马拖乘，穿着白色丧衣，颈子绑白繙，并将玉玺完封，带着皇帝用的符节，在咸阳城的轵道旁，跪着向刘邦进入咸阳的大军表示投降。

秦皇室至此正式亡国，从秦赢在西戎建国以来，计有六百余年。

【陈文德说评】

老子《道德经·第五十三章》：“使我介然有知，行于大道，惟施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，压饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！”

政治是处理众人的事，处理众人的事是件大道理，大道理便应行大道，但却有不少为政之人，好行小径，钻营投机，自认聪明。故老子认为政事之肮脏腐化，主要原因便在于此。

在本章经文上，老子略带讽刺的口气表示：就算我这种小有点知识的人，行于大道上（从事政治工作），最为耽心的便是误入歧途。

为政之道非常正大宽广，可惜大家都喜欢投机走小径。所以朝政混乱，田地荒芜，仓廪空虚。

但掌权者却不知民间疾苦，穿着锦绣华服，佩带宝剑，饮食吃到感觉讨厌，钱财浪掷好像花不完。所以像这样的政客，只是盗贼头子而已，这种人哪里会懂得为政的大道理呢？

愈用心于夺权的人，夺到权力后，常反而不会去珍惜自己的影响力。所谓的擅权，便是浪掷权力，权力常乱用，用在不必用的地方，致使人产生反感。

为何会有这种现象呢？夺权者在夺到权力以后，常更为不安，一方面怕别人不尊重其权力，一方面也怕权力被夺了回去。愈不安，愈没有自信，便愈想夺得更多的权力，反而也更为浪费权力。

想投机赚大钱的人，通常愈穷，愈穷便愈想投机，结果是失败得更严重。

赵高在得到秦始皇信任时，便愈不安，也愈想夺权，沙丘阴谋后，这种贪权症更形严重，因此他排挤李斯，蒙蔽胡亥一直到指鹿为马事件时，赵高的权力需求症已急速恶化。

但完全掌权后，他却更不安，所以必须铲除自己防卫网的章邯。

章邯投降后，赵高更形不利，因此他必须杀掉背后靠山胡亥以自保。在胡亥、章邯全消失后，赵高好像觉得自已安全多了，但却很快遭到灭亡。

篇后·实用观点

声势战VS蚕食战

八卦讲阴阳，《易经》讲乾坤，老子讲刚柔，孔子讲仁义，西洋黑格尔讲正反，马基维利在《君王论》中讲求狮子的凶猛及狐狸的机智。

一切一切所说的都是宇宙间、人世间两股相反力量的互动和融合。世问上的东西没有“绝对”，“绝对”推到底经常不是好的结果，乾卦到第六爻成了“亢龙有悔”，坤卦第六爻则“龙战于野（内争）”，《易经》则讲“剥”极反“复”，“否”极“泰”来。老子也以为过刚容易遭到溃灭，过柔则易于被欺侮，刚柔并济才是人间之“道”。

在战争和行销学上的道理也一样。战争讲求气势，行销讲求声势，“势”足够可以压倒对方的士气，击溃敌手或囊括市场。但势太强而成为虚，有了虚便容易为对方所乘，可能会因而溃败。

讲声势战时最重要是实力，本身条件不足以压倒优势的，最好采用蚕食的策略。蚕食讲求实利，步步为营，寻求累积的实力。但蚕食的重点，在让对方不觉得“太痛”，不致引起对方的“危机意识”，等到对方发现时，自已实力已足够了。否则蚕食一点，对方便立刻计较，那也可能会偷鸡不着蚀把米了。

声势战风险较大，赢不过对方，本身便要损失惨重，即使不至于灭亡，也要很长时间的疗伤。

所以声势战不可常为。军事上有“百战百胜，其国必亡”的警句，便在说明即使全打胜仗，声势战也不可以常用，否则实力必会大伤，长期而言绝对是不好的。

偶一为之的声势战，规划非常重要；一次不成，想再造声势，也不容易“势”得起来。

项羽的巨鹿之战，用的便是声势战，一次而中，便可取得相当优势，但若失败，则“吃不完兜着走”！

在这次战役中，项羽固然是领衔主演的主角，但幕后导演的范增功不可没。决心、勇气及细心规划，是这次成功最主要的因素。

声势战使用在势均力敌或己方略逊一筹的时候，多少有点投机心理，但也比较能一次便解决问题。

蚕食正好颠倒，这绝对急不得，只要让对方警觉，可能便要全盘尽输。

蚕食自然也需要规划，只是规划不必太详尽，最好是先抓住大方向及逐步履行的步骤。蚕食最重要的是执行，执行中必有调整或改变。蚕食策略必须容易执行，弹性也较大，不断的尝试加上耐心和意志力，是采行蚕食策略最重要条件。

蚕食大多用在本身条件尚不足以和对方硬碰硬对抗时。对方力量虽庞大，但组织松懈，正在走下坡时更容易用蚕食策略来对付之。

蚕食由于时间花得长，中间变化较多，所以规划上的弹性愈大愈好，以便能面对环境改变时立刻发挥其应变的功能。

蚕食重累积力量，以“实利”为主，是以方向要抓得好，如果变来变去，没有进展，实力累积不起来，也很容易让对方展开反攻，而功败垂成。

刘邦的西征军团，采用的便是蚕食策略，合并、招抚、集结人员和粮称最为重要。初期时，刘邦便显得方向有点抓不稳，虽有进展，但犯的错误明显太多。自从张良加入后，情势大为改变，妥善的规划及真正能累积“实利”，也使刘邦能迅速的进入关中。

不过，最成功的应是楚国的战略规划，北征军团摆出硬战姿态，西征军团则以阴柔战术累积实力，夹击关中，刚柔并济，阴阳互补，使讨伐秦国的战争，很快获得最后的胜利。

第五篇

项羽分封

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。驰骋亩猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

——老子《道德经·第十二章》

以生活和生存来讲，人类真正的需要并不多。但由于后天学习到的欲望无穷，且过分去追求这些欲望而不知节制，到最后经常不仅欲望不会因此获得满足，反而产生无尽的焦虑和痛苦，甚至丧失自我。老子这一章节便在向我们警戒欲念杂生的危险。

色不过五（红、黄。蓝、白、黑五原色），但过分追来变化，便足以让我们眼花缭乱。音不过五（宫、商、角、羽、徵），但一直穷究其变化，足以令人听觉迟钝。味不过五（酸、甜、苦、辣、咸），但如果变化多端，也会使我们味觉不佳，食物的原味反而丧失了。打猎本是运动，但纵情于追寻鸟兽，必耽误正事而心神迷乱。难得的珍宝本是贵重物，但过分贫心，必伤行坏德，身败名裂。所以体验大“道”的圣人，只求填饱肚子，不求官能享受，去除野心欲望，只愿返朴归真。

物质文明追求无穷的进步和发展，精神的空虚便以它能享受作为弥补。官能愈刺激，愈需要要多的物质，精神上也愈空虚，恶性循环之下永无尽止，最后造成两败俱伤、玉石俱焚。

大有为、大建设，很可能带来大危险、大破坏，身为领导层的人不得不慎。？”

第一章

约法三章

这时候最希望项羽开战的是军师范增，他比较项羽坑杀降卒和刘邦约法三章的两个极端行为，便知道大势已去了一半。凭形象，在关中地区刘邦已取得绝对的优势。

秦二世三年，汉高祖元年，公元前206年，刘邦进军灞上，秦王子婴主动向刘邦投降。

此时秦二世胡亥已死，而刘邦尚未即帝位，以日后发展来讲，应该算是西楚霸王元年。

别人抢金银，萧何守图籍

其实，刘邦也想不到秦王子婴会不战而降。

意外的惊喜反而使他不知接下来该怎么办，不少将领主张干脆杀了秦王，夺取秦政。

刘邦这个人一向主意不多，尤其突来的幸运常会让他反应不过来，因此也比较不会乐昏了头。

还好这个人一向不嗜杀，不很顺畅的创业生涯也使他懂得：没有把握的时候最好暂时丢着不去解决。

“嗯，当初怀王派我作西征军主将，不就是因为我一向比较宽容吗！？何况人家既已主动来投降，杀之不祥，我看暂时饶了他吧！”

于是将子婴交给负责降俘的部吏去安排。

处理好投降事宜，刘邦立刻整军西入咸阳城。

“大丈夫当如此也”的青年梦想即将实现。

依战国时代的习惯，只要攻陷城池，大事掠夺便是对胜利军的犒赏。这种习惯一直到三国时代还仍然存在，除了几位治军严谨的名将为了政治号召及未来统领的需要而禁止强夺外，洗劫敌人之降城一般是不违反军纪的。

何况刘邦的西征军团大多是合并的杂牌军，即使想要严加管理，其他军团将领也不见得服气。

所以一进入咸阳城，谁也管不着谁了，各军团将领纷纷指挥其部属，全力强夺秦国宫中、国库、官员家中及民间的金帛财物，就地分赃。

不过沛县跟随而来的原先班底似乎颇能自制，在混乱中他们大多主张维持秩序。

此时刘邦实在不想管，而且他也自知管不了的。

萧何的观点却不一样，他不在乎谁在抢财物，他关心的是秦皇室收藏的图籍资料。

在沛县时，萧何是首席文吏，所以他深知这些资料的重要性。尤其是起事以来，他一直负责后勤补给工作，因此凡是有关各地区之人力和资源的资料，全都是他最需要的。自从跟随刘邦起事以来，整体来讲运气还算不差，原本不见经传的小集团，才一年多便成为西进咸阳的两大主力军团之一，这也使萧何认为刘邦集团或许有在乱世打天下的实力。

这些资料在日后的确提供了全中国的自然要塞、人口密度及物产资源之详细情形，让刘邦阵营有足够的资讯作战略规划。战术上还不如项羽的刘邦之所以能硬撑四年，最后并反败为胜，优异的战略指导应是主要因素之一。

楚汉相争，项羽是蒙着眼和拿着地图的刘邦斗，其最后的失败实不能只怨叹“天亡我也”。

这些资料在日后汉王朝建立政治制度和行政规划时，也有很大的助益。

日后萧何功居第一，刘邦的这个决定是极有道理的。萧何这一念之间，也决定了刘邦一生的命运。

樊哙、张良轮番苦谏，刘邦退出咸阳

自创业以来，刘邦的声势虽不错，过程中所承受的痛苦和压力却不少。所以当他一有机会进入堂皇雄伟的大秦王朝咸阳宫时，几乎整个人都被迷住了。

刘邦尤其对后宫里给皇帝享受专用的帷帐、狗马、重宝、妇女更是爱得不得了，只是鉴于大家的众目共瞩，暂时也不敢太放肆，只表示有意进驻到秦皇宫殿去大大享受一番。

不过这个举动是相当危险的，因为一进驻皇宫，即代表有积极企图心想代替秦王朝之政权。虽然楚怀王在进军咸阳前，有“先入关中者为王（关中王）”的约定，但在诸侯并起、天下大势未稳定前，这种企图心很可能会成为“众矢之靶”——各集团群起而攻之的对象。

因此，刘邦的最亲密战友，也是沛城时代的首席班底——樊哙提出了警告。

“沛公的志向是想角逐天下，还是想作个富家翁呢？这些奢华的享受物都是使秦皇室灭亡的主要原因啊！沛公您怎么会需要这些东西呢？”

但刘邦实在舍不得离开，正在那里犹豫不决。

萧何认为依刘邦的个性，最好找一个不那么亲近、但在刘邦心目中又有地位的人来劝告，比较会让刘邦觉得不好意思。因此，他指派当时仍属客卿地位的张良去办这件事。

张良也知道问题的严重性，便主动晋见刘邦，努力说服道：

“正因为秦皇室无道，只顾享受而不知天下疾苦，沛公才有机会到这里来啊！所以为了替天下除此残贼，便应建立简朴清廉的形象，此所谓吊民伐罪也。

“如今您刚入秦皇宫，便急着去享受这些奢侈的皇宫设备，此所谓‘助桀为虐’啊！而且所谓忠言逆耳却有利于行事，毒药（指有效的强烈药品）苦口却有利于治病，希望沛公能够听从樊哙的劝告啊！”

连张良都出马了，刘邦也明了这是大多数亲密战友的心意，违背了将失去大家的支持，便慨然将军队退出咸阳，还军灞上。

由这事件也看出了刘邦的班底已日趋成熟。

出身不高、原本井非正规军的刘邦直属军团，比起西征的其他军团成熟多了。

经过两年多的奋斗，这些沛县起义的原班人马，逐渐有了角逐天下的宏大志向。他们不再只是跟着起哄的反叛军，而是自认有安定社会秩序的责任，因此不但在军纪上比其他军团要好很多，而且也看不惯到处抢劫金银财货的胜利军。只是这种掠夺行为在当时并不违法，所以想阻止也无可奈何，惟一的希望是让所有西征军团全部离开咸阳，使抢劫的行动可以告一段落。

樊哙的谏言，多少便是他们的希望，因此刘邦只得宣布撤军。

但这仍不足以阻止其他西征军团再私自进入咸阳城，于是在萧何等人的规划下，刘邦极力设法维持咸阳城的秩序。

过去秦王朝维持治安的法令又多又严，所以一般人不敢随便违法。如今秦王朝已亡国，新的政权尚未建立，而且领先破坏秩序的又是这些胜利军团，这些旧朝法制根本不可能获得他们的遵守。

如果再拟定一大堆法制，也不可能马上引起众人的注意。

出身楚境、颇受老庄思想影响的萧何，认为法律愈简单愈能够使众人认同，也愈能产生急效。

约法三章，刘邦树形象

十一月，各军团在灞上附近驻营完成，刘邦便在秦皇宫召见各军团领袖和关中诸县长老、豪杰，正式宣告：

“关中父老对秦王朝的严刑苛法，相信身受其苦已很久了。我和全体起义的诸侯有共同约定，先进入关中者为王，因此我是公认最有资格成为关中王的人。

“如今我便以王的身分和父老们约定，只订立三个最基本维持治安的法律：从现在起，没有任何理由，杀人者判处死刑，伤人和抢夺盗窃的也依情况轻重处以应得之罪。至于其余秦法全部废除，所有官吏及民众的地位、工作和生活习俗，一切如常。

“我今天到这里来是为父老除去生活疾苦，不是来欺负和抢夺你们的，所以大家不用恐惧惊慌。”

“也因此我下令所有军队撤军到灞上，并等待其他诸侯军队到来，重订规定统治管理的办法！”

刘邦并派遣使者配合秦国原任官吏，到各郡县乡邑张贴公告，表示彻底执行之决心。

其他的西征军团将领看出刘邦维持军纪的决心，也不敢再轻举妄动了。

关中地方很快又恢复了秩序。

咸阳城的官吏、百姓和关中各乡邑的大老、村民，想不到亡国后仍能获得如此保障，无不大喜，争先恐后地持牛、羊、酒到军中劳饷。

萧何便告诫刘邦不要接受，以充分表示爱民和不扰民的决心。

于是刘邦抚慰前来劳军的秦国大老说：

“我们军队的精粮很多，若不缺乏，绝不劳民，你们自己好好保存起来吧！”

秦民因而更感其恩德，唯恐刘邦不为秦王。

老子所谓“将欲夺之，必固与之”的道理，的确被刘邦集团发挥殆尽了。

中国战史上的又一悲剧

项羽在接受章邯投降后，封章邯为雍王，并将之留在自己身边以就近监视。

又将秦军二十万投降的官兵，委由和叔父项梁颇有交情的上将军司马欣率领。

解除了这支秦国最可怕武装部队的牵制，项羽自然火速向关中推进。

这时候发生了件严重的悲剧。

章邯不在军中，司马欣虽能干，但他是策动降楚的主谋，早已失却部属的信心。加上项羽不相信秦军能心悦诚服，又派遣不少楚军的中低层将尉和小领队参杂于秦降兵中。

在这以前，秦军一向看不起诸侯军，所以彼此相遇时，诸侯军经常是受辱者。如今诸侯军反奴为主，自然也不会善待秦降军了。不但这些干部经常欺凌其他部队的士兵，也常借故攻击秦国的降卒，甚至公然取笑、侮辱他们。

司马欣个性温和，面对这种事件，只有抚慰秦卒，不敢公然向项羽抗议。

因此在总司令部的章邯并不知道有这样的事情。

秦降卒怨恨愈积愈深，忍无可忍之下又投诉无门，乃相互私下讨论：

“章将军劝我们投降诸侯，可以获得很久好处，结果他们三人为王，我们却受此非人道待遇。如今我们若能攻入函谷关、击破秦皇室，总算能回到故里，如果不能破关，诸侯军势必强押我们到东方。这样我们不但远离家乡，并且将受到一辈子的奴役；秦皇室也会因为我们叛降而尽诛我们的父母妻子。陷此困境，怎么办才好呢？”

议论纷起，秦降军部队呈现极端不稳状态。

不少楚军干部也传闻秦降卒可能再叛变的消息，乃紧急向总司令部密告。

项羽对秦军素无好感，决心以最极端的手段彻底解决此问题。

其实最让项羽心中不平衡的是粮食问题。二十万降卒每天耗费的粮食相当可怕，虽说秦军有他们自己的粮食，但这个时候两军的粮秣补给早都陷入了困难。因此能少些人吃粮，对指挥官立即可减低不少压力。

于是项羽决定：杀！杀！杀！

但二十万秦军，用刀砍得要许多人力和时间，万一激怒了他们而全部奋起抵抗，楚军可能要受不少伤害。

项羽思考良久，使私下召见英布和蒲将军密商道：

“秦国官兵甚多，然而他们心中不服，如果在函谷关前倒戈，必危及我大军安全。不如现在便击杀他们，只要留下章邯、司马欣、董翳三人和我们入关即可。”

当晚军队已到达新安城，新安城南有个陡峭的黄土高地。

项羽先邀请司马欣、董翳到指挥中心，表示有要事商量，并由英布暂时代理司马欣统率秦降卒军团。

两人不疑有他，又以为可赴总司令部会见章邯，或可反应秦军被欺负之事，便欣然前往。

三人在当夜均被灌酒，醉卧楚军中。

英布则将二十万秦军驻营设在新安城南的台地上。

蒲将军率预先埋伏的楚军，趁秦军就寝后发动攻击。仓皇中，二十万秦国降卒陷入极度恐惧中，又因缺乏领导而相互乱成一团，自相践踏至死者不计其数。

由于服饰不同且楚军手中持有火把，秦军有如俎上鱼肉般地任宰任割，惊慌中有很多人向悬崖削壁退却而一一掉落坑谷中。最后集结的残余秦军眼见大势已去，也在恐惧愤怒中纷纷跳落坑谷自杀。天未亮前，二十万降卒竟全被歼灭。

项羽、章邯同时恶名昭彰

在历史上，项羽虽是位失败者，但他的英雄气魄和悲剧精神却也得到不少人的同情。

战场上杀人或许是不得已的罪恶，但对降卒的坑杀行为则属集体性的谋杀。

在中国历史上，这是继长平战役时白起坑杀赵国降军四十余万后的另一桩大悲剧。项羽在这事件上所表现的残酷，比“杀人机器”白起是有过之而无不及。

当时的白起面对已成为饿莩的赵国降军，根本不知如何来接纳他们，因此为了粮食之分配不得不大开杀戒。事后白起还因心里承受不了此一冲击，而病了一段相当长的日子，最后他因和范雎政争被赐死，自杀前夕，仍对坑杀赵军事件耿耿于怀。

项羽则显得自信多了。或许因为接下来还有更重要的仗要打，使他无法顾及这屠杀事件的心理负担；又或许他真的一点也不在乎，生命对他来讲根本无足轻重。

但不论如何，这事件已显示项羽没有资格成为政治上的经营者。在国际政治舞台上，坑杀降卒是令谁也不敢轻易忘却的恶行。因此项羽里拥有绝对优势，却无法顺利成为新中国的政治领导者，的确是有其“自作孽”的因素。

然而范增为何没有给予有效的制止？其实只要彻底解除武装，或杀掉几个领导分子，这件事情便可作有效的处理。谁知身为军师的范增虽以“多智”见称，但在处理此事上却又那么地颟顸无能。

如果和刘邦及其班底在关中的表现相比，项羽和范增的确没有资格成为庞大又复杂的天下之经营者。

另一名受害者是章邯，他大概在醉醒后才知道和自己驰骋疆场的伙伴已遭残忍“谋杀”。历史上并没有记载这位在军中颇具声望的名将对这件事的反应，或许他也被吓坏了，心中不知如何是好。

不过章邯、司马欣、董翳三人都苟且偷生了下来，没有为他们的责任作任何的表现，后来还接受项羽的分封，各自统领关中的一部分。但这三位秦王朝后期最重要的将领也从此一蹶不振，再也没有身为名将应有的风范了。

日后，韩信在和刘邦谈及这事件时表示：

“雍王（章邯）、塞王（司马欣）。翟王（董翳）本为秦将，他们带领秦兵在外作战已有不少年，士卒为他们出生入死也不可胜数。后来由于他们的决定，秦军投降了楚军。兵至新安时，项王却用诈谋坑杀秦降军二十万，唯有章邯、司马欣、董翳三人苟存了下来。秦国父兄对这三人的愚蠢和缺乏骨气都恨入骨髓……而大王（指刘邦）入武关时，和百姓约法三章而不多加干扰，作风正好与他们截然相反，关中百姓莫不愿大王能成为关中之王。”

光是这点政治号召，刘邦在形象上已拥有绝对优势了，这也正是长期对抗下，刘邦能愈来愈有利的主要因素。

日后刘邦由汉中入侵关中，章邯根本不堪一击，很快即为韩信所擒杀，和早年黑衫军的常胜将领完全不像同一个人，可见这件事情对他的打击的确相当大。

刘邦封关，项羽猛攻

这时候的刘邦却也犯了一件重大的错误。

还军灞上，原本是表示对关中没有野心，等待诸侯来共同处理。这种“天下为公”的政治形象，正是张良和萧何等对刘邦的包装，相信刘邦也应该是知道的。

但刘邦的心理却相当不平衡，所以他接受参谋辕生的建议，派了一支小部队去守住函谷关，没有他的允许，任何军队不得进入关中。

由这件事也可看出刘邦集团组织之松散，指挥体系也漫无章法。

显然增兵函谷关之事，不但客居的主参谋张良不知道，连负责行政管理的萧何也被瞒住了，甚至于主要将领樊哙、周勃、曹参等都不知情。

刘邦的确显得当局者迷了。

这时候，项羽的主力军正火速开往关中。

当他到达函谷关口时，已是严冬的十二月天了，距离受怀王指令。伴随宋义北征，正好一年三个月。

函谷关又称古关，是进入关中地区最重要的管道。

这里是黄土高原，所以没什么树木，周围都是岩石和黄土断层，只有一条窄路可以通行。古关的城门依地势建造，十分坚固而险要，自古便有一夫当关、万夫莫开的气势。刘邦于是判断，凭此险要足以抵挡项羽的攻关。

项羽在接近函谷关前，已得到刘邦比他早攻入关中的情报。

虽然项羽一向没有在关中为王的想法，但他比刘邦晚到，面子上是绝对挂不住的。

尤其当他得知刘邦派军扼守住函谷关口，更是暴怒不已，立刻派遣先锋军团的英布部队猛烈攻打函谷关。

虽然函谷关地势险要，但项羽军势雄壮，守关将士又没有接到刘邦坚守到底的指令，因此没多久便和英布军团妥协，让项羽军很快地进入了函谷关。

函谷关两边皆是峭壁峻岭，中间的道路相当狭窄，很多地方只容一辆马车行进。刘邦军如果真要据险而守，项羽可能要花上数倍的时间也不一定。

相信这次的妥协项羽和刘邦必都曾参与才是，否则日后在鸿门的军事会议上，项羽是不可能这么轻易便放过刘邦的。

即使如此，由函谷关到潼关，也就是正式地进入关中盆地，仍足足花了项羽军两天半的时间。

眼前可以看到刘邦部署在灞上的大军。

到底想怎么样，项羽也不是很清楚，因此他暂时将部队驻营在新丰鸿门附近。

这时候刘邦在灞上的部队大约有十万，号称二十万；项羽率领的诸侯联军大约有四十万，号称百万。不过其中项羽的直属部队实际只有十万左右，否则他也不用急着去处理不稳定的秦国降军了。

面对项羽军团到来，刘邦似乎一时之间还没有想到如何应对的方法，双方暂时对峙着。

刘邦阵营中也有不少的楚军。刘邦禁止他们抢劫，早已让他们心里很不平，此时再眼见项羽军势庞大，刘邦又摆出一副对抗的样子，心中大为不安。这些人在衡量双方实力后，自然“西瓜靠大边”，急着想向项羽示好了。

刘邦的左司马曹无伤于是派人向项羽密告：

“刘邦有意在关中为王，并令子婴为相，私拥秦皇室所有的珠宝。”

这当然并非事实，否则刘邦也不用从咸阳撤离，驻军灞上了。

对情况仍不甚了解、也还无法掌握现况的项羽，听完密告后不禁勃然大怒，乃下令全军戒备，准备和刘邦一决雌雄。

是不是真的非打不可，其实项羽也不那么确定。只是他看到刘邦一副“赢家”的气势，心理实在觉得不平，因此必要时再打一仗，自然也没什么不可以。

这时候最希望项羽开战的是军师范增，他比较项羽坑杀降卒和刘邦约法三章的两个极端行为，便知道大势已去了一半。

凭形象，在关中地区刘邦已取得绝对的优势。

因此他主张干脆杀了刘邦，而目前正好又有一个最好的借口。他向项羽表示：

“沛公在东方时是著名的贪财、好色之辈，如今入关却财物无所取、妇女无所幸，这显然不是他的本性啊！这表示他志向不小，真的有意在关中自封为王。我们不如趁这个机会突击之，以绝后患！”

但项羽实在搞不懂刘邦这样的作为有什么伟大之处，也不懂范增到底在担心些什么？

在项梁的教导下，项羽知道怎么样让自己被士卒尊敬，成为他们的领袖，但他实在无法了解为什么要对一般百姓——尤其是敌军示好。对失败者使用暴力，不正是赢家的权力吗？

【陈文德说评】

老子《道德经·第三十六章》：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必因强之；将欲废之，必固举之；将欲夺之，必因与之。是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”

不少后世学者以这一章的辞文，指责老子貌似无为，内心却重视阴谋之学，其实这是很大的误解。

这里所说的微明，是说事情看来似乎微小，但依此会发展出来的趋势则已很清楚了。

可见老子所说的只是一个自然现象罢了，他并不去评价这种情形的好坏或对错，只告诉我们有这么一个物极必反。势强必弱的经验法则，值得我们特别去观察。

任何事物要收缩前，一定会先扩充之；将欲削弱时，必定先让它感到强盛；将要废弃以前，都会有提举的现象；将由对方身上有所夺取前，通常也会先给对方些好处。

这是种自然的现象——乐极生悲、否极泰来，体会这种道理，我们就不会迷失自我了。

一个柔弱者若了解自然的道理并顺应之，最后一定会强过一味想和自然对抗的强者。所以柔弱才是治国的根本，这就如同鱼不能离开水池一样，治国若不懂得顺应自然之道，将来一定会亡国。刑罚等凶利的东西则应该备而不用，绝不可以用之来显示自己的威力。

在“道家”的世界里，一切都不断地在变。不停地在动，没有永远的强者，也没有永远的弱者，输赢随时可能易势。唯有懂得这种变动道理的人，才不会步入自以为是的错误中。

但是当一个人觉得自己特别有力量时，常误以为这将是一个常态，只要努力将是个永远的赢家，这个世界为他而准备的，所有人也都是为他而活的。

击杀宋义后的项羽从此一帆风顺，因而这种自我心态非常地旺盛。对他而言，这个世界上没有什么是做不到的，除了挡我者亡，也不会有什么事需要他特别去关心。

刘邦虽也有领导者的盲点，但他惟一的长处就是没有太强烈的主见、只要听起来有点道理，而且对方又表现得很积极时，他大部分都会接受。或许就是这样，让他避开了自己的盲点，反而比较能表现出顺应自然的柔弱面。

从大势来看，刘邦力量虽远不及项羽，但在作为全国性领导人物的气势上，两者的胜负其实已经相当明显了。

第二章

鸿门剑宴

项伯于是起身表示：“一个人舞剑没意思，我也来陪一段吧！”接着也拔剑配合项庄的舞剑表演，却故意用身子挡在刘邦前面，让项庄根本没有机会接近刘邦。

戏剧性强的鸿门宴

鸿门，在秦王朝京城咸阳的西北方，是个小型的台地，和东南的霸上遥遥相对。

项羽进驻新丰后，便在这里设立大本营。而刘邦听从张良劝告，亲自到此来拜会项羽，发生了有名的鸿门剑宴。

司马迁的《史记》在这一段有相当特殊的描写，文情并茂，几乎比一般的小说还精彩；他的文学底子也在此表露无遗。

其实这段记载的文学性重于史料价值，它将项羽、刘邦、范增、张良、樊啥等人的个性举止，巨细靡遗地描写得淋漓尽致，如同司马迁本人在现场观看的报导一般。

由此可看出这件事在当时必定轰动一时，非常具有戏剧冲击力，也必定有相当多的传奇故事。日后考古学家在前汉古墓的后厅砖壁中，便发现有“鸿门之宴”的壁画，也显示这件事的重要性。

项伯报恩示警，张良仗义护主

鸿门之宴的导引者是项燕的庶子，也就是项羽叔父辈的项伯。

依《史记索隐》记载，项伯名缠字伯，然而他以“伯”为字的可能性似乎不大。因为古代中国人的儿子，一般都以伯、仲、叔。季相称，譬如刘邦便被称为刘季。项伯既是项羽季父（小叔父），称为伯实不恰当。

或许是辈份的关系吧2因为项梁这一辈能留下来的似乎不多，所以项伯便因辈份高而被称为“伯”，如同现在的“欧力桑”通称。

项燕死后，项伯也和项梁一样，在长老们的护卫下躲避秦军，流浪各地。由于他是庶子，地位不高，生活上或许比项梁更凄惨些也说不定。

史料中记载，项伯年轻时曾杀人，后来逃亡到下邳。由于盘缠用尽，又不敢暴露身分，加上官府追捕甚急，项伯几乎已走投无路。

在博浪沙刺杀秦始皇失败的张良，此时正好也逃避到下邳城来。由于张良预先有逃亡准备，所以经济情况较佳，加上长于交际，“地下”阶层的流浪汉朋友颇多。

张良胆子大，时常在下邳街头散步，一方面可打听消息，一方面则寻找抗秦的同志。

不久，两人在偶然的机会里认识了，由于张良特有的亲和力，项伯便向张良寻求救助。

基于同是抗秦同志，张良站在侠义的立场给予项伯相当救济，并提供隐匿的安全场所，直到风声松弛为止。

项伯后来追随项梁，项梁死后，则待在项羽身旁，以“欧力桑”的身分自居，因此在项家军团中拥有相当地位。

项伯也非常重情义，他知道张良目前在刘邦营中当客座军师，很想去见见他，只是战乱不停，一直没有机会。

当他听说项羽军团明天一大早便打算袭击灞上刘邦军时，吓了一跳。他担心的倒不是刘邦的生死，而是恩人张良恐有玉石俱焚的危难。

“是该报恩的时候了！”

他私自乔装，并准备好快马，趁夜色掩护下到达张良的营帐前，并请哨兵通知“故人项伯急事来访！”

张良一直为项羽驻营新丰一事相当头痛。是战是和，刘邦似乎并无定夺，接下来该怎么办呢？

听说项伯来访，张良直觉有重要事将发生，急忙出来迎接。

“赶快跟我走吧！再晚就来不及了。”

项伯一见面便催着张良快跟着他逃走。

张良一向胆大，根本未把生死放在心上，他立刻询问项伯危机的情况有多严重。

“什么，明天就要发动攻击了！？”

张良对项羽的果断也颇为震惊，沉思了半刻，便向项伯表示：

“事情还不致太严重，应该还来得及吧！我是以韩王特使身分来帮助沛公的，如今沛公有急难，我若私自逃亡是大不义，这种事不可不告诉沛公。”

项伯一向尊敬张良的侠义及智慧，所以倒没有太大的意见。

刘邦高人一筹的应变能力

张良带着项伯火速晋见刘邦。

在营帐外，张良要项伯稍稍等待，自己则先入内向刘邦报告这紧急事件。

刘邦听完自然也吓了一跳，但他还算冷静，只问张良：

“那现在我们要怎么办呢？”

张良：“如果我们勉强一战的话，沛公的人马能够挡得住项羽军的攻击吗？”

刘邦：“不可能，绝对会被击溃！还有什么好方法呢？”

张良：“那么只有和谈了。现在有一个机会，项伯正在此处，请诚恳地告诉他，说您不敢和项羽对抗，并恳求他去说情。”

刘邦：“你是怎么认识项伯的？他可靠吗？”

张良：“秦皇朝期间项伯曾杀人，我庇护过他，因而有很深的交情。如今他冒生命危险而来，表示这人重义气，绝对可靠！”

刘邦：“你们两个人年纪谁比较大？”

张良：“项伯比我年长！”

刘邦：“既然是你的兄长，我也就以兄长称呼他了。请他进来说话吧！”

张良出来请项伯，两人共同入内。

这一瞬间，刘邦已准备酒菜，摆出接待义兄的场面。也不等项伯同意，他便作出拜见兄长的礼节，并举酒祝贺，一副很诚意相交、一见如故的姿态。

项伯虽有点反应不过来，不过他也为刘邦的热诚所感动，不得不跟着把这场戏演下去。

在这种时刻，刘邦仍泰然自若地喝酒，表现得十分亲热，这份胆量和应变能力也颇让项伯敬佩不已。

酒过数巡后，刘邦开始向项伯诉苦。

“项将军的误解太大了，我们过去的交情不错，一向是他为主、我为副，这种义理我怎么会违背呢？

“入关以来，我什么东西也不敢占为己有，所有资料全部封好，就是为了等待项羽将军来接收啊！

“我所以会派军防守函谷关，是怕有其他军队入侵，使我无法向项将军交代。我这样日日夜夜准备，等待将军到来，怎么可能会反叛呢？

“麻烦项兄看在我们兄弟情份，替我向项将军说情，说我从未忘却过去的恩德！”

项伯虽不见得相信刘邦所言，但有恩人张良保证，又见刘邦如此诚恳，心想救人总是好事，便当场承诺替刘邦向项羽说情。他对刘邦表示：

“我先回去和项将军说此事，明日一早您一定要自己亲自前来告诉他，这样才能免去这场战争。”

“好的，我一定去！”

刘邦也一口答应。

项伯便又火速返回新丰，到项羽营帐把这件事详细地向项羽报告。

其实，项羽只是为刘邦对他不够尊重在生气，他一点也感觉不出刘邦有什么“危险性”。听了项伯的说法，他反而觉得刘邦满可怜的，便不很坚持明天的袭击战了。

项伯又说；“如果不是沛公先破关中，我们入关哪能这样轻松！？如今人家有了大功劳，我们却袭击他，不正表示我们嫉功吗？不如好好地对待他，反而更能收天下英雄之心。”

项羽也当场答应让刘邦自己来辩解，并准备酒宴来款待他。

厚黑大师，魔窟求生记

民国初年，中国有位奇怪的作家写了一本奇怪的书，道尽了中外古今天下豪杰的真面目。

那便是李宗吾先生的《厚黑学》。

这本书一出版，便被自认是儒家继承人的学者大加挞伐。可惜宗吾先生能写却不能作，这部带有浓厚道家老子哲学的书又再度被独尊儒术的风潮所淹没殆尽，宗吾先生本应受到的尊崇逐渐消失于虚伪的洪流中。

在《厚黑学》中李宗吾最推崇两个人，一个是管仲，一个就是刘邦。

他们都是厚黑的最高境界，厚而无形，黑而无色。

只有这种人才是真正的斗士。

老子所谓的“胜人者力大，自胜者强”，几乎淋漓尽致地表现在他们的行为中。

再一次从成功的喜悦中，陷入灭绝的边缘。刘邦把自己的命运完全豁了出去，赌一下自己一向不错的鸿运，宁可牺牲自己，而不为自己的军团带来毁灭的灾难。

这时候，表现得愈柔弱就愈有活下去的可能，刘邦深深体会老子的这层道理。

因此，一大早他只带了少数的随从便去面见项羽，因为再多人也没有用。少数人可以表现自己的孱弱，争取更多的同情，而且必要时，逃走也比较不起眼。

有两位超级勇士跟随着他。

张良，这位敢谋刺秦始皇的伟大企划家一向胆大心细，再一次地将自己投入“魔窟历险记”。

另外是力大无比、忠诚无二的刘邦最重要班底——樊哙，这位没什么头脑。却颇有眼光和勇气的伙伴，展开了他个人在历史上最著名的奋斗事迹。

在新丰鸿门的大本营里，一向以智慧自诩的范增却陷入了苦战。

他一再向项羽表示，刘邦的“危险性”非今天除掉不可，即使是发动战争，让楚军（刘邦军团也是楚军阵营）自相残杀也在所不惜。因为唯有让刘邦从这个世界上消失，才能确保项羽的安全。

项羽实在看不出自己会有什么危险，因此只好带着一副不解的眼神，很无奈又有点不甚其烦地听着范增的滔滔雄辩。

“好吧！亚父既然这么坚持，我们看着办吧！反正刘季自己来送死，我们随时要杀他都没有问题，见机行事吧！但不要让别人认为我们不能容人，这样会失掉天下英雄之心的。”

最后他们决定，在宴会中项羽如要杀刘邦，他会作出手势来，到时候事先埋伏的刺客便可在范增指示下任取刘邦的性命。

其实，这时候的项羽一点也没有要杀害刘邦的意愿，他不过想借此来结束和范增的这场争论罢了。

项庄舞剑，意在沛公

果然在天刚亮不久，便看到刘邦带着约一百名不到的骑兵来到鸿门。

已经豁出去的刘邦显得颇为冷静，仍一副轻松不甚在意的模样。

智囊张良受则面带微笑，彬彬有礼，有如参加一场正式的宴会。

倒是樊哙态度严肃，略带紧张，的确有决心牺牲的神色。

项羽倒也如同事先和项伯约定的一样，亲自率队迎接，双方在表面上看不出有什么特别紧张的态度。

气消了以后的项羽立刻恢复大将之风，仍旧显示出身为主人的待客之道，见面后并没有主动提出这次冲突的质问。

反而是刘邦有些不好意思，只好立刻切入主题：

“臣和将军奉命攻打秦国，将军在河北奋战，臣则战于河南。其实，我并未刻意想和将军争功，只是意想不到竟能轻易地先行破关入秦都咸阳，所以能够在这个地方和将军相会。这本是一件很值得高兴的事，不幸有小人在中间搬弄是非，让将军与臣有所误会，真令人遗憾。”

项羽仍然是一副不在乎的样子。他半安慰地表示：

“其实，这一切也都是沛公的左司马曹无伤的密报啊！否则我项籍也不会急着跑到这里来。”事情稍加解释后，项羽便邀请刘邦参加酒宴。项羽和项伯以主人身分在向东的座位，刘邦则以主客身分在向北的座位，范增则坐在刘邦的对面；张良由于本身也是贵族，特别被安排在项羽对面为陪客。

酒宴开始不久，范增便一再向项羽暗示，准备刺杀刘邦。只见项羽谈笑自若，装作根本没看到的样子。

范增特别将自己身上的玉玦举高，希望项羽能作出暗号，让埋伏的刺客可立即行动。

但见项羽仍是默然不应，只不断向刘邦劝酒，并说些在河北奋战的经过；刘邦则频频对项羽军团的英勇表示赞赏。

范增愈想愈气，实在再也坐不住了，于是借故走出营帐外，向预伏的刺客领队——也就是项羽的堂弟——项庄表示：

“君王为人就是太心软了，预先安排的刺客我想是用不上了。但沛公非杀不可！所以你现在马上以祝贺为借口，要求在宴中舞剑做为祝礼，并找机会接近沛公杀害他，才能彻底结束我们的危机。”

项庄即刻进入宴会场，向项羽和刘邦表示祝贺两人误会冰释且顺利击灭秦国。

祝贺完毕，项庄便对项羽表示：

“君王和沛公宴饮，军中没有什么可以娱乐的，请让我以舞剑来为大家表演一番吧！”

项羽心中虽有疑虑，但也想不出阻止的借口，只好表不：“好吧！”

项庄拔剑起舞，并有意无意地接近刘邦；刘邦虽有所觉，但饮宴现场也发作不得，只好暗自警惕，表面上仍故作无事状。

张良于是向项伯使眼色，项伯立刻会意，也起身表示：

“一个人舞剑没意思，我也来陪一段吧！”

他随即拔剑配合项庄的舞剑表演，却故意用身子挡在刘邦前面，让项庄根本没有机会接近刘邦。

项羽看在眼里，心中着实有气，但限于宴会礼节又不便发作，只好无奈地目睹这场闹剧。

项伯年纪较大，身手不如项庄，又要刻意维护刘邦，不久便显得有点吃力了。

张良也立刻借故外出，在军门找到了等候的樊哙。樊哙看到张良单身出来，知道有变数，便急着问道：

“现在里面的情况怎么了。”

张良小声地说：

“项庄正在舞剑，看来有意袭击沛公！”

樊哙立刻接口：

“这已经是相当紧急了，臣现在立刻进去和沛公一起共患难。”

项羽对樊哙，英雄相惜

樊哙于是带剑拥盾，直冲军门。

守卫的士兵见状立刻一拥而上，将樊哙团团围住，而力大无比的樊哙也以盾牌向四方冲撞，害得士兵们纷纷不支倒地。

樊哙乃乘机迅速冲入饮宴的营帐中。

由于事出意外，大家都吓了一跳，连项庄、项伯也停止了舞剑，凝神注视着如高山般站在那儿的樊哙。

樊哙怒目注视着项羽，一副凶狠的模样。

眼见一个怒发冲冠的巨汉闯了进来，项羽也警觉地改坐姿为跪姿，手按长剑而沉声问道：

“这位客人是什么身分？”

在后面追赶过来的张良立刻补充道：

“他是沛公的参乘官樊哙。”

项羽心里有数，一想也可以趁此结束这场闹局，便大方地吩咐左右侍从人员：

“真是壮士，赐他一斗扈酒。”

左右给樊哙一斗扈酒，樊哈长跪拜谢，便再站起来一口喝尽。

项羽大声表示：

“赐给彘肩（猪前脚）！”

左右拿给樊哙一块生的彘肩。

樊哙将盾放在地上，再将彘肩放在盾上以剑切之，然后将肉一块一块放在口中，所有动作都是那么自然稳重，全无慌乱状。

项羽笑着表示：

“壮士还能喝酒吗？”

樊哙见项羽态度友善，便收回长剑，大声表示：

“臣死且不避，怎么会推辞喝酒呢？秦国暴虐无道，杀人不能胜举，刑罚严苛无比，是以天下皆叛之。”

“怀王当时和诸将有约：‘先入关中的人功劳最大，封为关中王。’”

“如今沛公先破秦入关中，但他却毫毛不敢自取，还军灞上以待将军到来。对于劳苦功高之士不但不加以封赏，还听信小人谗言而想诛杀他们，这不是亡秦的一贯作风吗？臣心中暗想这一定不是大王的主意吧！”

项羽并不作解释，只对右左侍从表示：

“赐客人座位！”

樊哙也不再追究，只大大方方坐了下来。

人为刀俎，走为上策

紧张情势过去了，双方又恢复敬酒寒暄。

过没多久，刘邦便借口上厕所，离座而出。

张良和樊哙也立刻跟随着离开席宴。

项羽心中有数，故不表示意见。

倒是范增心里很不是味道，怒视着这些客人无礼地全部离席。

刘邦一到了外面，张良便催促他赶快逃走。

刘邦表示；

“未和项将军相辞便离去，是非常不礼貌的！”

樊哙不以为然道：

“如今人为刀俎，我为鱼肉，难道还要留在这里任宰任割吗？”

张良认为项羽并无意杀害刘邦，因此一定会谅解刘邦的不辞而别。

但为了对项羽有所交代，张良便问刘邦是否带来任何礼物。

刘邦表示：

“我带来了一对白壁，是要献给项王的，还有一对玉斗要给亚父（指范增）。因为亚父一直表现得很不友善，使我没有机会拿出来，就请先生为我呈献吧！”

张良慨然应允。

由于鸿门离灞上有四十里路，又是不太公然地私自离去，刘邦乃将马车和护卫百人全留了下来。他只骑一匹马，由樊哙、夏侯婴、靳疆、纪信等人拥盾持剑护卫着从骊山走下来，先进入芷阳道，再由小路转往灞上。

张良一直跟随到芒阳，刘邦才向他表示：

“从这里到我们营帐约二十里左右，先生可以估算我们到达的时间，再进去向项王辞行。”

古时的20里约为现在的6公里，若以快步行进，来回也得2个多小时左右。

项羽在宴会中空等了2小时，实在很难想像。

《史记》这段记载似乎颇有问题。

总之刘邦是私下逃走了，但项羽似乎没有生气，可见项羽虽残忍，对同辈的“友人”倒算满宽容的。

张良将刘邦的礼物呈献给项羽和范增时，项羽虽有点生闷气，倒也还算接受了。范增则非常愤怒地以剑击破玉斗，并喃喃自语地感叹道：

“哎，这个年轻人真是糊涂啊！日后夺取项王天下的，一定是沛公了！今日不除刘季，我们称霸的日子也不会太长了！”

刘邦回到灞上，立刻斩杀曹无伤。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十二章》：“曲则全、枉则直、洼则盈、敝则新。少则得、多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。”

老子常说，反者道之动。天下事变化的道理，经常是正反相补的，有利必有害，而有害时，利也往往隐藏在其中。如果能真正领悟到此一道理，便能够忍耐到底、坚持奋斗，等到“利”的力量稳固后就能转危为安，这也便是佛家所谓的“达摩”。

因为委屈的反而容易保全，伸展前常需要弯曲，低下的地方则积水愈能满盈，破旧的才能得到更新，取得少的人比较能得到满足，想获得更多反而会自我迷失。所以得道的圣人很懂得保持最基本的形态（一之道，一是数的开始，亦即喻一切的根本），以作为天下人的模范。

不急着自求表现，反而可以使别人更看清您的态度；不自以为是，反而能将自己的心意表达得更清楚；不自我夸耀，反而比较能显示自己的功能；不自大自满，所以幸福才能长久。

只有什么场合都不去相争的人，才能得到天下人都无法与之争的结果。自古以来，忍受委屈的才能保全自己，此诚非虚言。唯有真正去实践此一道理，并以之为归趋，才是得到成功的最重要法则。

鸿门宴会前夕，刘邦从先入关中的优势，急转直下，成为项羽北线征秦军团的俎上肉。这种爬得高又掉得快的危急之势，很多人经常无法适应，因此常会求全力一拚，反而得到全面崩溃的结果。

刘邦听从樊哙和张良劝告，撤出咸阳而驻军于灞上，压抑了自己的欲望，也使自己获得一线的生机。

如果当时他仍在咸阳，项伯必无法及时通知张良，而项羽也将直接攻打咸阳，不会对刘邦善罢干休的。

少则得，多则惑，的确有相当宿命性的道理。

鸿门宴中，刘邦、张良、樊哙的表现都令人激赏。由于他们在面临人为刀俎、我为鱼肉之际，能够完全豁出去而顺应命运之安排，反而使自己得以顺利脱离危险，重新获得生机。

于危机中坚持到底，接受命运的考验和安排，这便是每一个人心中最好的“达摩”。

第三章

项羽分封天下

项羽俨然成了八百年前的周公旦，但周公旦在分封诸侯时有宗法和封建制度为客观依据，项羽则完全凭自己的喜好来处理这个敏感又复杂的问题。

项羽火烧咸阳城

鸿门之宴后几天，项羽便引军进入咸阳；刘邦自然不敢阻挡，仍留驻于灞上，采观望态度。

对敌人一向残酷的项羽立刻下令大肆抢夺。

降王子婴首先遇害。

所有皇宫、贵族的官邸和富商的巨宅全都被劫洗一空，人民的生命财产也得不到应有的保障。由于刘邦曾下令约法三章而禁止抢劫，是以秦国官民在毫无心理准备的情形下受到严重的伤害。

项羽更一不作，二不休地下令火烧咸阳城。

这简直是空前的愚行，但项羽似乎得意忘形了，他根本无暇考虑战争以后的复员和善后工作。

范增似乎也没有劝阻过项羽，或许是因为鸿门宴的怨气犹未消吧！既然在坑杀了数十万秦兵后，秦民已对项羽毫无好感，那么不如凶悍地给予强大的伤害，让他们恐惧得完全失去报复的能力。

但以日后刘邦再出关中的情势来看，秦民不但迅速反过来支援刘邦，并且在楚汉相争期间义无反顾地支持汉军，项羽和范增的恐怖政策似乎产生了反效果。

而且最糟糕的是，范增似乎只是位军事参谋，而不是经营上的幕僚长，所以他根本不关心秦皇室的图书、资料和文件，才会允许项羽火烧皇宫及咸阳城。

项羽的这把火，使秦皇室统一天下后辛苦建立的所有档案全毁于一旦，如果不是萧何已经事先搬走了不少，汉王朝成立以后可能要花费更多的时间，才能把这些经营天下必备的资料重新恢复。

从这里来看，项羽的集团似乎没有统一中国、或用一种新的制度来规划天下的野心。项羽和范增仍将自己的思路局限于楚国式的联盟国家体制。

火烧咸阳最糟糕的影响，是对中国文化的严重破坏。秦始皇焚书只将民间的文物毁于一炬，除了少数隐藏起来的以外，几乎所有的书籍都保存在咸阳城的府库中。如今这些典籍又被项羽粗野的一把火给烧光，于是秦以前华夏文明数千年的记录几乎全完了。

从文化史的立场来看，秦始皇、李斯、项羽、范增真是世纪的大罪人。

这一场火据传连续烧了3个月。

稍有头脑和主见的项家军部属因为这场火而对项羽彻底失望，他们纷纷转到比较失势的刘邦阵营。

日后对刘邦争霸贡献非常大的韩信和陈平，都在这时候动摇了他们对项羽集团的信心。

项羽仍在心系南方

项羽的大本营仍在鸿门。

这只是客属之地，项羽无心成为秦皇室的继承人。他似乎并不想统一天下，只想重建楚国，再以楚国作为天下诸侯的霸王。可见项羽的思考型态仍旧属于春秋战国式的。

所以关中对他来讲只是敌人的大本营，并不值得珍惜。

部属中有位姓韩的儒生在对中原形势比较了解后，便对项羽提出了建议：

“关中地势险要，有高山大河作为阻碍，可说是易守难攻的四塞之地，是建立大本营最好的地方。尤其这里土地肥沃、生产力丰富，可以让我们拥有争霸天下的足够资源。”

这种意见其实是相当务实的，对项羽集团未来的发展颇有帮助。

但经过大破坏后，项羽怎会有心思留在这里！？

项羽自起义以来，随着叔父项梁转战各地，几乎是马不停蹄地奔波。尤其北征以来，历经千辛万苦才打了这场大胜仗，终于灭亡了宿敌秦国。现在他最想做的是赶快回去向江东父老报喜，让自己的努力成果得到大家的肯定。

“要在这块陌生的敌国境内安定下来！”

这种想法对项羽而言是相当不切实际的。所以他很直截地回答：

“富贵了却不回去故乡，就好像穿着锦绣华美的衣服却在夜间走路，有谁看得到呢？”

从这句话可以看出项羽真是太年轻了，历练毕竟不够。他的思路似乎仍是业务经理型的，只想赶快去展现自己的成果，而没有经营者“大局为重”的长期经营想法。

这位韩姓儒生似乎属中原人氏，听到项羽这样的回答有点啼笑皆非，不禁兴起中原人氏一向视楚人为南方蛮族的心态。

所以出了营帐以后，他碰到熟人便摇头表示：

“人家说楚国人是穿着人类衣冠的猕猴，果然真的是如此啊！”

这种涉及族群感情和尊严的批评，楚国人听到自然受不了，传言很快回报到项羽耳中。

项羽自然大发脾气，命人准备大锅放在广场中，将韩生丢入锅里烹煮，以为杀一儆百的警告。

当然，从此再也没有人敢对项羽提出建议了。

怀王和刘邦，最让项羽头痛

对项羽而言，楚怀王和刘邦是他最头痛的两位人物。

刘邦势力急速膨胀，虽未与项羽有明显对抗，但他高居不下的声望——特别是在关中地区的形象，的确让项羽心里不太好受。

楚怀王在名义上是项羽的顶头上司，而且对项家军素无好感，宋义被杀事件更引发了楚怀王和项羽间的表面冲突。

火烧咸阳后，项羽便依常理，派人向楚怀王请示如何处理关中地区的善后工作。

楚怀王只回了两个字——“如约”，也就是依照事前约定，由先入关中的刘邦出任关中王。

这件事自然让项羽更是暴跳如雷了。

他甚至向支持楚怀王的范增埋怨道：

“他真的是楚皇室的后代吗？”

范增却冷静地表示：

“当年为了和秦王朝对抗，楚怀王对我们是非常有利的啊！”

换句话说，楚怀王只是“利用的道具”而已，如今情势转变，楚怀王已经不那么重要了。不过，他认为不妨将楚怀王提升为有名无实的“王中之王”——天子，而由项羽出任真正有实权的群王领袖——霸主。

由此可见范增在统治思想上似乎倾向“保守派”，仍属春秋战国形态，缺乏时代的突破性。

所以项羽主动召开诸侯会议表示：

“怀王乃是由我项家军团所拥立的，其实他并没有什么真正功劳，所以没有资格再向天下发号施令了。

“天下起来抗秦暴政时，为集结大家力量，所以假立诸侯以为号召。但真正‘披坚执锐’在前领导抗暴军，且冒险从事野战三年，得以灭秦皇室而定天下者，都是将相诸君和项籍我的辛劳，绝非怀王的功劳！

“不过，怀王虽无功劳，但他也代表了他的阶段性角色，此后不应再拥有实权，只需分给他某些土地继续为楚王便可以了。”

正月间，项羽首先尊奉怀王为义帝，并公开表示：

“古之为帝者必拥有千里的疆土，并且位居于上游地区。”

乃将义帝迁居于长江上游，建都于目前长沙一带的郴县，让他远离中原的政权所在地。

分封刘邦于汉中

另一项头痛问题是刘邦。

如果依原先约定而立刘邦为关中王，以刘邦的形象和能力，无疑是养虎为患。但如果没有给刘邦较大的封国，又显示项羽有意特别打压刘邦，对新任的全国诸王领袖——项羽来说，则未免表现得太小心眼了些。

对刘邦心存芥蒂的范增更不想让刘邦太好过，因此他挖空心思地在想一条让刘邦哭笑不得的阴谋。

最后他向项羽表示，应该封刘邦于汉中。

“汉中？这是什么地方啊！？”

生活在江东的项羽，对汉中似乎没什么印象。

“我想只要听到汉中，刘季的兵马就会自动解散掉一半以上！”

范增露出恶意的微笑。

“这又是为什么呢？”

率直的项羽实在搞不懂范增葫芦里面卖着什么药。

“巴蜀也属于关中统辖，所以表面上我们没有违背约定。只是巴蜀到关中的道路走起来非常艰险又困难，完全要靠人工的栈道才能接通，因此一向只有关中地区的犯人才会被派到那种地方去。”

项羽对刘邦本来便没有什么好感，只是基于面子问题，不想给刘邦太多的伤害而已。

既然巴蜀、汉中也属关中领域，那么对天下人也算有了交代，至于刘邦未来的存活，项羽倒不是特别关心。

“只要讲得过去，就把巴蜀汉中整个地区都给他算了！”

项羽也不想进一步知道巴蜀汉中对刘邦的利弊到底如何，他一向便是大而化之的人。

范增则恶意地想让刘邦永远没有翻身之日，以报鸿门时未能杀他的遗憾。

巴指的是目前四川省的重庆一带，自古以来即由山地民族的巴人所统辖。由于山区交通非常不便，巴人一直拥有非常高的自主独立性，任何政治力量很难介入。

蜀是现代的成都附近，由于秦惠王时张仪、司马错等人的开拓，倒拥有相当不错的文明。尤其秦王朝时李冰父子在水利方面的建设——都江堰，更使蜀中生产力倍增，成为秦国重要的精华区。

不过由蜀中要进入关中，一定得经过汉中。汉中是块盆地，和关中间有山势险要、交通困难的秦岭阻隔，因此任何人只要一到这里，想再进入中原比登天还难。

对范增而言，巴蜀汉中是个囚禁刘邦的天然监狱。

“只要陷入这种地方，看你还能有什么作为！？”

范增心里不断暗笑着。

天下新霸主：西楚霸王

经过一个多月的规划、协商，一直到二月间，项羽才决定天下势力重新划分的蓝图。

项羽不想自己代替秦皇成为皇帝，他将楚怀王封为义帝，主要是因为他对“皇帝”这个称呼不感兴趣。

他最想做的仍是当上楚王，然后回到故乡让父老及子弟们看到他的光荣，也为他感到骄傲。

因此他自立为西楚霸王，统有过去梁国（魏国）及楚国最精华的九个郡，建都于彭城。

彭城是现在的徐州市。

以交通而言，彭城是南北往来的重镇，因此以和平时期的经营管理来看，彭城倒是个不错的地方。但由于它地处平原，四边无防守的要塞，项羽在大局未稳定前便建都于此，实在不能算是很好的选择。

何况项羽的规划仍属战国时代的格局。

由此也可见范增在经营上的不够内行。

接下来便是将西入咸阳时功劳最大的刘邦封为汉王，统辖巴、蜀、汉中，建都于南郑。

但由谁来统治关中的问题却仍没有解决。

由于坑杀降兵事件，和火烧咸阳时降将章邯等均无尽力阻挡或事后加以补救，秦国父老恨透了章邯等三个人。因此统辖关中一事最好由这三人负责，他们为了自保，一定会实施彻底的强硬作风，以严格的军事统治来维持治安。于是项羽决定由他们三个人来分治关中。

章邯封为雍王，统辖咸阳以西的关中，建都于废丘。

司马欣封为塞王，统辖咸阳以东到黄河的地方，建都于栎阳。

董翳封为翟王，统辖上郡地区，建都于高奴。

由于项羽本人统有以前梁国大部分精华地区，乃将魏王魏豹改封为西魏王，建都于平阳。

瑕丘人申阳，为张耳的心腹大将，曾奉命到河南郡协助楚军北上，功劳不小，封为河南王，建都洛阳。

韩王韩成仍为韩王，都阳翟。

赵将司马卬，平定河内，建立不少功劳，故封为殷王，统辖河内地区，建都朝歌。

将原来的赵王赵歇迁徙于代地，仍号为赵王。

赵国宰相张耳，声望高且富于智谋，又跟随项羽入关，提供不少意见，故封为常山王，统辖赵国原有国境，建都襄国。

当阳君英布，常为先锋军统帅，功劳颇大，封为九江王，建都于六城。

翻阳地区的少数民族领袖吴芮，率领百越各部落参与联军入关中，故封为衡山王，建都邾。

义帝的柱国（宰相）共敖，率军击南郡有功，封为临江王，建都江陵。

迁徙燕王韩广为辽东王，建都无终。

燕将臧荼，随从楚军解除巨鹿之围，功劳颇大，封于燕国，建都于蓟。

迁徙齐王田市为胶东王，建都即墨。

当年主动叛齐、协助项梁的齐将田都，随同联军入关，功劳颇大，封为齐王，建都临淄。

项羽渡河救赵时，齐国贵族田安攻击济北数城，并引军投降项羽，故封为济北王，都博阳。

齐地首席军事强人田荣，数次和项羽冲突，又不肯和楚军联盟，故不封。

成安君陈余，虽劝导章邯投降有功，但曾弃将印离去，也未曾从联军入关，故不封。

但不少人为陈余打抱不平，因而游说项羽道：

“张耳、陈余同时有功于赵，今张耳封为王，陈余不可不封，否则人心不服，赵地将乱。”

项羽不得已，乃将陈余所在地南皮附近的三个县划分给他去统辖。

另外，少数民族领袖梅鋗，也曾建立军功，封为十万户侯。

当然这些只是重要的封侯，其余的更依功劳大小给予适当的分配。

项羽俨然成了八百年前的周公旦，但周公旦在分封诸侯时有宗法和封建制度（承认旧有势力）为客观依据，项羽则完全凭自己的喜好来处理这个敏感又复杂的问题。这次的分配能否成功、能够维持多久，从这点便可见其分晓了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十四章》：“企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自夸者不长；其于道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。”

在道家的学说里，像项羽这种急着想回家显示荣耀的心理，经常会带给自己极端的危险，而且在这种心理下，要为天下宰是不可能的。

提起脚跟想超过别人，然而比别人高的人通常自己先站不稳。脚步跨得很大想快过别人，反而会因太用力而伤到了脚，一步也走不动了。

同样的道理，急于表现的人容易引起反感，其优点大家都看不到。自以为是的人急功近利，其头脑反而不够清楚。自我夸耀的人大家都讨厌，其功劳反而不受重视。自大自满的人容易引来反抗，反而无法保持长远的优势。

这种急于自我表现的行为，都会成了剩下的菜肴。多生的赘肉，为大家所不喜欢。如此不但没有用处，反而有害于己，所以体道之士绝对不会这样作的。

其实这时候的项羽如果勇敢地自称皇帝，负起安定天下的职责，再小心谨慎地分配各诸侯的势力范围，反而比较能得到大家的认同，进而统有天下。

但项羽似乎从未想过要成为皇帝。一方面也许对秦皇帝的反感，使他不想一个人拥有天下；另一方面他出身楚国贵族，习惯于联盟式的组织，因此未能如中原的诸侯王般，体认到追求和平必须建立强有力的政权组织之道理。

于是项羽仍停留在楚庄王称霸天下时的思考型态，才会自称西楚霸王。

但他又希望拥有较多的实力以控制天下诸侯，所以除了楚国精华区外，自己也想拥有中原精华区的梁地。在这样的心理下，分配天下的基准一定是不公平的，完全以自己的喜恶来作判断。

由此而带动的精神，皆成了以自己的立场来作标准。

魏豹被迁徙到河东，已推翻了旧势力范围的承认，除了弱小的韩国暂时得到保留外，赵国、齐国、燕国的势力全被打破了，并依照项羽个人爱恶为标准而重加分配。既有的势力者必会因不满而起来反抗，新的势力者之力量也不足以维持安定，项羽本人又不想担负全国性治安的责任，这种的政治基础能维持多久实在令人怀疑。

事实上项羽也没有实力完全为天下宰的，他应该拉拢些对他比较心仪或尊重的诸侯来共同统有天下，待平抚那些不满的势力后，再行稳定自已的政权。

若朝这个情势发展，或许他能成为实权的皇帝并统有天下也不一定。

但他却把自己也拉成和诸侯一样的地位，不去建立合法性，反而明显表明他是以“力”服人的霸王，进而又去做天子的工作，自然更容易引发别人的不平之鸣了。

第四章

汉国的建立

萧何：“希望大王能在汉中先建立政权，招募贤人，并建立人民对王朝的信心；等完全稳定巴蜀后，再收服关中三秦统辖的地区，有这样的实力后，再来和项羽争夺天下。”

“汉”在今天的四川省，和中原地方的关系不大。

历史上，中国人自称汉民族虽源自于刘邦日后建立的“大汉文明”，但刘邦以“汉”自称，却是在项羽和范增的压力下，相当心不甘、情不愿地接受下来的。

刘邦被逼入汉中

一听说被分封为汉王，刘邦立刻派人了解这到底是什么样的地方。当知道巴、蜀、汉中的实情后，刘邦几乎是气疯了。

项羽明明是故意整他！士可杀不可辱，况且身为诸侯者。因此，他决定和项羽一拚死活。军事将领周勃、灌婴、樊哙等全力反对，因为以实力评估，这是场完全没有胜算的战争。

一向不太提意见的萧何，也提出强有力的相反看法：

“在汉中建立王朝固然险恶，但总比平白地牺牲性命还好吧！”

刘邦：“凭什么认为和项羽火拼一定是牺牲呢？”

萧何：“很明显的，我们的力量不如他们啊！这样去拚战，是百战百败的，不是平白牺牲又是什么？”

“能够承受一人给予的大耻辱，却建立了万乘之国的信用，商汤和周武王都给我们这样的典范。微臣希望大王能在汉中先建立政权，招募贤人，并建立人民对王朝的信心；等完全稳定巴蜀后，再反过来收服关中的三个秦将统辖的国度，有这样的实力后，才再来和项羽争夺天下。”

其实，刘邦也不过讲讲气话而已。他一向务实而冷静，连鸿门之辱都能忍过去了，自然不会在这个节骨眼上还去拚命。

或许他只是想试试看部属们的反应也说不定，否则大家都不想去，他就要成为真正的“孤王”了。

既然大家反对火拼，自然有责任一起到关中去受难。所以他很快同意了萧何的看法，宣布接受分封，准备远赴巴、蜀、汉中建立王国，并以萧何为丞相。

接着刘邦也以汉王的身分，赐给客卿军师张良黄金百镒和珍珠宝物二斗，张良却完全转送给在鸿门宴中对刘邦尽了保护责任的项伯。刘邦另外还准备更多的礼物，令张良送去给项伯，希望他向项羽请求，将汉中盆地整个封给刘邦；而项伯也尽了这份努力，让项羽很快便批准了这项要求。

夏四月，各诸侯分别离开咸阳，前往自己的封国。

萧何月下追韩信

为了弥补刘邦心中的不平衡，项羽再拨出三万多兵马，让他们跟随着刘邦的直属军团进入汉中。

其实，这段时间刘邦的表现极佳，不论在勇猛、容忍、气度和形象上，均有上乘的演出。因此《史记·高祖本纪》记载：

“楚国和诸侯国间，因仰慕刘邦风范而跟随入汉中者，高达数万人之多。”

大队人马，由杜县之南，进入蚀中，打算由子午线进入汉中。

张良跟随至褒中，刘邦要求他先回韩王处述职，待取得韩王之谅解后，再入汉中辅助刘邦。张良也慨然答应，并暗中建议刘邦焚烧经过的栈道，一方面可阻绝外面兵力的侵入，一方面也可向项羽表示无意再回中原争霸，松懈项家军团的戒心。

果然，范增派在跟随群众中的密探很快地向项羽密报这件消息，项羽也因而放松了对刘邦的防卫。

大队人马攀登着3000多公尺的山脉，当他们进入子午线后，便必须在很多前人所造的栈道上行走。

栈道是一种先穿凿岩壁、再用圆木作支柱而建架成的人工通道，军队及辎重必须在其上行走。有些栈道的结构较弱，必须先动用军力加以补强，有些则根本要拆掉重建，工程巨大又艰难。

栈道的底下是千丈深谷，一不小心掉下去，便立刻粉身碎骨。尤其有些特别艰险的地方只容一个人单独小心通过，所有的粮食、器具、武器都必须用人力一个个背过去。所有行人只能沿着山路逐步攀爬前进，那些体力不济或过分粗心的人，往往消失在千丈的云雾谷底中。

接连几日的行军，不慎失足而死的人愈来愈多，军中充满着悲愁凄惨的气氛。

跟随的兵士中，有不少人是居住在平原地区，其中有的是奉命而来，有的则是仰慕刘邦的领导风范，想要追随他到汉中去创出一番事业。他们从未在山中生活过，第一次尝到山居生活的困难，而陌生中的恐惧又最难让人忍受：于是一大票一大票的人纷纷打退堂鼓，不告而别地从原路逃了回去。

不久，逃亡的人数愈来愈多，甚至不少部将也跟着离开，让刘邦的班底个个忧心忡忡的。

刘邦倒显得满不在乎，他既不追捕逃亡者，也不追究监守责任，一副要走请自便的模样。

倒不是刘邦这么大方，其实他也是束手无策的，只是既然不知道怎么办较好，便不如顺其自然。

心里虽感焦虑和不愉快，白天却又要装出很有信心的样子，于是刘邦一到夜里便常要借酒来舒缓心中压力。而部属们对此事倒也相当谅解，并未多加劝谏；只希望刘邦能有更大的毅力支持下去。

直到有一天早上，刘邦被一个恶报惊醒了。

“丞相萧何昨晚私自离去。”

刘邦几乎气疯了，同时也吓坏了！

“怎么可能，连萧何都逃亡了，我还能依靠谁呢？”

失去了左右手，刘邦几乎要完全崩溃了。

没几天，萧何又回来了，并且立刻向刘邦报到。

刘邦又气又高兴，见了面马上问道：

“你怎么可以逃亡呢？”

萧何表示：

“臣不敢逃亡，臣是去追回逃亡的人啊！”

“你去追谁呢？”

“韩信啊！”

“韩信？”

刘邦对韩信倒没有太多印象，只知道是个高大、斯文、相当擅长讲道理的中年将官。

对能言善辩、只会说道理的人，刘邦一向不太喜欢。他无法了解萧何为什么特别看重韩信。

带着一副无法接受的表情，刘邦期待萧何对这件事情有所解释。

忍辱负重，韩信登场

韩信也是楚国人，他的故乡在当时的淮阴县，位于现在的安徽省境内。由于沼泽多，水源丰富，土地肥沃，生产力尚佳，因而淮阴是个还算不错的小城市。

不过韩信出身于没落的士族，虽受过教育，家里却非常贫穷，也一直找不到较稳定的工作。

他本来有意思进入公家机构，但因时局不稳，又缺乏人事背景，自然不容易找到空缺。后来他想弃文从商，却又缺乏本钱和人脉关系，因此成为无业游民，常在亲戚朋友家到处白吃，使得很多人都不喜欢看到他。

据说他曾靠下乡的南昌亭长长期供应三餐，然而数个月以后，亭长的妻子实在受不了了，乃故意停止供餐。韩信不知，仍依照时间前往，却发现没有东西可吃。韩信知其意，便不再前往。

但韩信其实也不知该怎么活下去。知识分子的骄傲让他无法成为乞食者，只好呆坐在淮水旁的桥下钓鱼，用以打发时间，或许会有鱼可吃也不一定。韩信似乎已到走投无路的地步了。

当时桥下正有很多老妇人在作漂布的工作，其中有位老漂母看到韩信忍着饥饿而不肯乞食，十分怜借其骨气，于是主动和他分食，一连数十日都如此。韩信非常感激，乃对漂母表示：

“将来我若成功，一定来报答今日的恩情。”

漂母听了，反而很生气地表示：

“你身为大丈夫却无法养活自己，我因为不忍你饿肚子才分食给你，岂指望你成功后来相报？”

韩信深为感动，乃尽力找些打工机会以求生，并等待更好的机会。

没多久，韩信的经济能力已大为改善，他常穿着儒服，佩着长剑，在街头上找工作。一方面为讨生活，他不得不强行忍耐，一方面为显示知识分子的骨气，他也仍在追寻出人头地的机会。

街头上有些当屠夫的青年们，最讨厌韩信这种自视清高的模样，他们存心找韩信麻烦。

其中有位长得高大魁梧的屠夫，故意挡在韩信面前，大声吼道：

“你虽长得高大，又好带刀剑，其实胆小如鼠。”

不少同伴也立刻围过来起哄。此时那个屠夫更得意了，干脆直接向韩信挑战，表示：

“你敢拚命，现在就用剑刺杀我，不敢拚命，就要从我胯下爬过去！”

韩信先是毫无表情地瞪视着那名屠夫，然后慢慢地吸口气，蹲下身子，很快地从那名屠夫的胯下爬了过去，并且若无其事、头也不回地往前走。

旁边的人一阵耻笑，以为韩信过分胆怯，只有那位屠夫面色凝重，因为他已被韩信这种毫不在乎的气势镇住了。他知道那已经不是胆子大小的问题了，能面不改色地接受侮辱的才是真正可怕的人物。

经过漂母的教诲，韩信已经完全觉醒，开始建立自己的人生目标；而熟知兵法的他，对这个世界也有种独特的洞察力。既然他根本不在乎这些屠夫，又怎么会为他们去拚命、而牺牲自己的前程！？

韩信的脸皮在有意识的锻炼下，的确是够厚的了。

广结善缘，建立知名度

强烈的成功欲望，加上天生的组织能力，使韩信充分发挥了兵法家的冷峻眼光，也对自己的能言善辩颇具信心。

动乱再起，韩信的机会终于来了。但陈胜、吴广在淮阴附近起义时，韩信并未投入，因为他和范增一样早看出组织薄弱的陈胜是很难成功的。

相同的，韩信也看上了在会稽郡起义的项梁叔侄，于是主动投入项梁军团，作一名小军官。

韩信的剑术并不高明，他本来便是斗智不斗力，然而这样的特长在下级军官中是不起眼的。因此到项梁败亡时，韩信仍是毫无表现，还差一点就跟着玉石俱焚了。

总算逃回一命的韩信，被编入了项羽军团。

这次他学聪明了，一直竭尽所能地表现自己擅长谋略的本事，最后总算被军中的行政工作人员看上，受任为项羽总指挥部的郎中，可以参与军事计划。

但韩信却更加失望了。

因为天才将领的项羽根本用不上总参谋部，他身边只要有一个范增便够了。且项羽比较喜欢用有勇力的人，他一向就看不起只会动嘴巴的人，甚至连范增都常受到他的奚落。

韩信也曾向项羽提出很多战略计划，但项羽却连看也不看一眼，便全归入垃圾桶中作档案了。像这种喜欢毛遂自荐的说客，项羽是宁可猛干、硬干也不会听他们的话的。

韩信知道他在项羽麾下毫无用处，因此决心另寻新老板，以展开他的伟大事业。

进入咸阳后，他对项羽的暴力行为感到十分可笑，因为这种无谓的破坏，对治国平天下的领袖人物只有坏处，毫无帮助。他认为不只项羽是个愚夫，总参谋长范增也是个无可救药的笨蛋。

相对地，刘邦进入咸阳后的表现却让韩信非常好奇，他猜想这位表面上胆小温顺的军事将领，可能才是个可敬又可怕的大野心家。

平民出身，毫无人脉，却成了天下的NO．2，这正是自己梦寐以求的偶像。

尤其刘邦在鸿门宴上的表现，像极了自己的胯下之辱。

因此，他决定舍弃日正当中的项羽，转而追随困难重重、前途多艰的刘邦。

韩信这种自信满满的人，深知选老板要比选公司重要得多。

就在刘邦率队进入汉中时，韩信表示了跟随刘邦的意愿，自然项羽也甩掉了一个喋喋不休的麻烦者。

想争天下，为何斩壮士

刘邦正为行军的困难和逃兵事件搞得头昏脑胀，自然无暇顾及军中隐藏着多少人才。

进入汉中后，逃亡的将官士兵更多了，连樊哙等老将都感到束手无策，他们对刘邦军团的前途颇为悲观。

刘邦也不禁苦中作乐地表示：

“或许到汉中后，我便要成为‘孤王’了。”

韩信却不那么悲观，他认为让没有信心、吃不了苦的人离去，反而会有过滤的作用，对刘邦集团的强化更有帮助。

只是自己仍是一名小参谋官，连刘邦的面都见不到，心里着实不怎么痛快。

有次，他实在太不痛快了，便和几个伙伴偷取了军营中的酒来泄心头之间，结果犯上了非常严重的罪刑。

由于偷跑人数太多，如果偷跑者跑前再带些粮食，那么刘邦的汉王国便会成为“空头公司”，所以任何偷窃行为一律处死。

韩信和他的伙伴全被判死刑。

此时依照职位高低，位低的先杀，前面十三位都死了，只剩下韩信一人。于是韩信也被五花大绑地架着推出了刑场。

负责监斩的官员，正是刘邦的青年期挚友——马车夫夏侯婴，当时他已名称滕公。

夏侯婴还是有点机警而天真，脸上自然流露出同情这十四名冤死鬼的神情。

敏锐的韩信很快地看出夏侯婴的心态，为了掌握最后机会，他故意仰天长笑，大声叹息道：

“汉王不是想要争夺天下吗？为什么要杀我这个壮士呢？”

夏侯婴抬头一看韩信，果然是一表人才，又对他的话深感兴趣，因此立刻停止行刑，亲自下场解了韩信的捆索，并请他到里面详谈。

这是难得的机会，韩信自然大展其口才，企图说服夏侯婴。

对刘邦来讲，夏侯婴只是个忠诚的伙伴，谈不上有什么才能，所以刘邦一向也不会太重视他的意见。

刘邦一向对杀人就不怎么感兴趣，既然有夏侯婴讲情，自然立刻赦免了韩信。但他对夏侯婴给韩信的评价，倒不见得多相信，因此只给韩信一个治粟都尉的官职。

或许也是命运，这个职位虽称不上重要，却因为管理粮食为其主要任务，让韩信得以接触到另一个刘邦底下更重要的人物——萧何。

萧何和夏侯婴也是旧识，两人交情还算不错。急着替刘邦物色人才的萧何，对夏侯婴的推荐比刘邦感兴趣多了，因此他主动找韩信交谈，对韩信的才气已有相当的认识。

依萧何估算，即使给韩信任何一个他能安排的官职，都不能让韩信完全发挥。这是一块尚待琢磨的宝玉，也是刘邦阵容中最缺乏的人才，所以他一定得好好地安排，让刘邦来真正重用韩信。

不过萧何一向较冷静，他也不愿将心中的策划太早让韩信知道，以免韩信急着成功，表现得太积极，反而容易引起刘邦阵营中其他将领的反感。

但韩信似乎无法像萧何那样有耐心。他非常自信地确认萧何必定深为自己的表现所折服，也必对刘邦数度推荐过自己，之所以到现在仍没有消息，问题出在刘邦身上。或许刘邦根本不需要像自己这样的人才，如果确实是如此，那自己便没有什么希望了。

大队进入南郑后，大家正式面对尚未开发的穷乡僻壤，于是先前的热情消失了，不少将领和士兵纷纷向关中逃回。

韩信思考着自己加入汉军以后的遭遇，似乎比在楚军时还不如，他有点赌气地想：“此处不用人，自有用人处。”因此也决定逃回中原，另外找机会。

其实萧何仍很关心韩信，担心韩信不告而别，所以派有心腹人员盯住韩信。于是当韩信一失踪时，消息立刻传到萧何处。

由于情况紧急，萧何也不知韩信到底走了多久，只好立即前往追赶，未曾在事先知会刘邦。花了两天的时间，总算在边界将韩信追了回来。

韩信登帅坛，汉王拜大将

当下，萧何对刘邦解释道：

“那些逃走的将领只能算是普通将才，我们的阵营里并不缺乏，但像韩信这种人才，称得上国士无双，正是我们最需要的，绝对不能流失。

“如果大王想长年在汉中当王，韩信可能还用不上，但如果想复出关中、争霸天下，没有韩信将很难完成这项任务。要不要留住韩信，主要还在大王自己的决定呢！”

刘邦：“我当然想回东方去和项羽争夺天下，怎能一辈子郁卒在这个地方呢？”

萧何：“如果您有回东方争霸的计划，必须要能重用韩信，这样子韩信才会留下来，否则他一定会再度逃亡！”

刘邦想起夏侯婴当时的推荐，再对照萧何此时的态度，只好勉勉强强地同意了。

“既然你们都这么认为，我就答应以他为将领了！”

萧何：“只是普通将领职位是留不住韩信的。”

刘邦：“那么就拜他为大将吧！”

萧何：“能够这样，是我们的幸运了。”

看见萧何兴致勃勃的样子，刘邦也高兴了起来，当场便下令要召见韩信，并拜之为大将。

萧何又好气又好笑，心想刘邦经常就是这么天真，连拜大将如此重要之事都随便而马虎，因此他只得进一步讲开了。

“大王一向怠慢而少礼，如今拜大将仍像是在使唤小孩子，就是这样子韩信才会跑掉的。大王如果真的有心拜将，一定要确立他的权威。您应该找一天良时吉日，斋戒、设坛场，把所有礼节准备周全，让大家能真正重视这件事。”

刘邦听他讲得这般郑重，也只好答应了。

将领们听说刘邦决定拜大将，都非常兴奋，反正这本来就是人人有希望、个个没把握的事，赌一下总也没有什么不好。

在刘邦阵营中，最有资格成为大将的，应是周勃、灌婴和樊哙。周勃稳重而寡言，樊哙忠诚度最高，两人都猛勇而可靠，但显然无统合大军团的经验。

灌婴虽资历最浅，领军经验却较多，但策划及安排大型军事活动的能力则似乎仍有不足，因此谁都无法判断刘邦属意的是何人。

当刘邦宣布韩信为大将时，大家都愣住了。九成以上的官兵没有听说过这个名字，认识的人也搞不懂这个原本管理粮食的小官，怎么能够一跳数级，成为统率众军团的大将。

从外表看来，韩信虽长得高大，但其举止斯文，一点也没有驰骋战场应有的勇猛气势。

只有萧何从头到尾微笑着参与这个仪式。

夏侯婴也不时鼓掌称好。

其他将领则心情复杂，有点失望，也有点松了一口气，因为他们总算不必去承担这个可能和项羽正面对决的责任。

不过最高兴的人却是刘邦，因为历经好几个月的沉闷和内心挫折，现在总算让他有点热闹事可干。大家都说韩信了不起、有点子，而刘邦最喜欢跟这种人在一起，或许此人可以提供一些有用的意见，解决他心里的沉闷和挫折感。

刘邦一向没有太多主见，他很愿意接受别人的想法，只要讲得有道理，他很快就可以吸收成为他自己的看法。所以，他特别喜欢有见地的人，而张良、郦食其会成为他的心腹之原因也在于此。

韩信分析优劣，刘邦茅塞顿开

拜将典礼结束后，刘邦依礼节请韩信上坐；由于是第一次会谈，刘邦在态度上也显得严肃很多。

刘梆：“丞相好几次向我提到韩将军的才识，请问将军有什么计策可教给我呢？”

韩信自然也先客气一番。接着他便很单刀直入地表示：

“大王如今想东向争霸天下，对象不正是项王吗？”

刘邦：“是的！”

韩信：“大王自己判断，在勇悍仁强方面，您和项王比较如何？”

刘邦沉思良久后，郑重地表示：

“我不如他！”

韩信进一步表示：

“我也认为大王的确不如。不过，有些因素也不像表面上我们感觉的，请听为臣详细分析。”

刘邦自然表示同意。

韩信：“臣曾事奉项王，并出任军事参谋，故对他的个性相当了解。

“项王勇猛无比，发起脾气来，千人也挡不住他的威势。但他主见很强，无法任用有才能的将领，是他最大的弱点，这种勇猛，不过是匹夫之勇而已。

“项王在接见宾客时相当恭敬有礼，颇能刻意表现其仁爱，而且言语及态度也颇和气。每当部属有疾病时，他常涕泣而特别赐以食物，但当部属有功而应当封爵加赏时，他却又显得犹豫、不肯给予。像他这样的个性，不过是妇人之仁。”

这些话，听得刘邦频频点头。

想起过去自己提出任何意见，都会马上被项羽顶得一无是处，而现在刘邦却这样兴趣盎然地接纳自己的看法，韩信内心不禁产生一股温暖的情感，也促使他更想侃侃而谈了。

“不仅如此，项羽还犯了很多策略上的严重错误！”

“哦！是吗！”

“项王虽然已称霸天下，臣服了所有诸侯，但却不在关中称王，而急着回到彭城，表示他欠缺全国性眼光，对时局的掌握也不够敏锐。”

“他背弃和义帝间的约定，无法客观掌握政治情势，封王的标准完全依据自己的好恶，显示缺乏领袖风范；如此必会造成很多人心中的不平，徒然添增未来局势混乱的变数而已。

“他驱逐各国原本的领袖，而以和自己关系较密切的将领顶替，又将义帝迁往江南；其军队所过无不残破，百姓对之并不亲附，只是害怕他的威势罢了。

“项王的这种作风，虽名为天下霸主，其实反而大失人心，故其目前的强势是很容易崩溃而转为弱势的。”

从来没有听过有人这样分析过项羽的弱点，刘邦顿然又信心十足了，他几乎完全接受韩信的讲法。

“大王若要对抗项王，就必须采用和他完全相反的策略。如果能完全任用天下真正武勇大将，则没有什么是我们不能诛灭的；以天下城邑分封有功之人，则没有人会不臣服我们的；以义军的姿态东向争霸，则没有人会不想追随我们的。这样我们的力量便可以很快地聚集而成了。”

刘邦：“嗯，有道理！”

韩信更兴奋了，恨不得马上替这位新主人拚死效劳。

“何况项王更有一项严重弱点！”

“哦，怎么讲？”

“项王将三位投降的秦将封为秦王，是他最大的致命伤。章邯、司马欣和董翳领导秦国子弟兵，数年来伤亡惨重，却在紧要关头投降楚军，早已失掉秦国父老的负托。在新安时，项王坑杀二十万秦兵，只有这三个人幸免于难，而秦国父老痛恨子弟兵伤亡，都认为是这三个人出卖秦军，因此对他们的怨恨深入骨髓，这种仇恨是永远不能解除的。项王用这三人为秦王，绝对无法得到秦国人民的支持。”

“那我们应该怎么办呢？”

这时候，韩信也坦然道出了他对刘邦心仪已久的原因：

“大王当初入武关，秋毫无所害，还除去秦国苛法，与秦民约法三章，秦民没有不希望大王为关中王的，这股民心绝对可以好好利用。”

“何况当年诸侯相约，先入关中者为主，大王应当有资格为关中王，这是秦国人民所深知也完全认同的。

“如今大王被项王排斥，失职而入汉中，秦民无不惋惜而痛恨。只要大王宣称举兵侵入关中，发出檄文，三秦自然败亡，关中即刻纳入囊中。”

如此具体的建言，刘邦自然也完全信服。他当场表示自己只恨太晚认识韩信，才会平白承受了数月的痛苦，如今一席谈话便使他顿然茅塞全开。于是他将东进的计划完全委派韩信去规划，军队也完全归韩信去部署指挥。

从未有过如此权力的韩信，一颗心完全被刘邦的慷慨给系住了。士为知己者死，韩信感动得几乎当场洒下了英雄泪。

这一番会谈，也揭开了长达四年的楚汉相争的序幕。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十八章》：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”

能够雄壮刚强，却宁愿处于雌伏柔弱，这样才能成为天下的谿谷，成为众流汇注之所在。能够为天下谿者，自然能合守常德，就如同婴儿一般，状似柔弱，却充满了生命力和成长潜力。

知道清白明亮的幸福，却仍愿承担黑暗痛苦的，才能成为天下的法则。能为天下人作法则，常德自然无差失，这样的心境如同道体本身，达到广大无穷的极境。

可以达到荣显的地位，却愿去忍受卑污耻辱的，如此才可以为天下谷，去包容所有的痛苦和罪恶。能为天下谷者，常德才能充足，而达到真正质朴的境界。

失掉质朴，则样样讲求器用，功利主义因而盛行。体道的圣人，却能掌握质朴以建立体制，这种体制，不琐碎、不多事，较能合乎无为而治的理想。

领先率军进入咸阳，使刘邦的声望和优势都达到了创业以来的最高潮。平民出身、未曾有过什么大享受的刘邦，原本也可以风风光光一场，但他却能在张良、樊哙等劝阻下，撤离咸阳。这种知雄守雌的作风，也使他幸运地逃出鸿门剑宴时的大灾难。

原本功劳最大，却被有意地排斥，最后落入未开发区的巴蜀、汉中；刘邦几乎已成了天下的笑话。他强烈的心理不平衡是可以预知的。

或许他也曾有过“可杀不可辱之心”，但在部属的规劝下，他再度容忍了下来。或许这便是他生命中的“达摩”，不得不去坚持到底的挑战。

他率领大军，经由栈道进入汉中，虽然是为求保命不得不然的苦行，但说起来很容易，若真正领导去执行，则要非常大的勇气和毅力。

面对途中的危险挫折和官兵无辜的丧生，身为领导者所承受的压力也是够大的了。加上半途上部属不断地逃亡和流失，对刘邦而言，最大的痛苦应是自己的不被信任和自我的不胜任感。刘邦能顺应自然地勉强度过这段生命中的最低潮，他的厚黑学功力也是相当够看的了。

也许就是他这种知雄守雌、知白守黑、知荣守辱的魄力，才能获得人间难得的天才——萧何、张良、韩信对他的倾心吧！

篇后·实用观点

祸福相依、成败相生

老子的《道德经》，以道无为而无所不为，欲歙必先张，欲弱必先强，欲度必先举，欲夺必先与；因此很多人便以阴谋家而视之，认为这是道家策略学中最精华的一环。

的确，日后的兵家、纵横家、稷下学派及法家等以探讨策略及策术为主的学派，多少均受到老子学说的影响，但老子既以“无为”和“清静”为主要精神，自然不可能去强调功利色彩浓厚的策略学。

其实，老子所讲的只是种自然的现象，不是“应然”而是“实然”；只有放弃心理上的“应然”，才能去适应客观的“实然”。因此顺着“实然”去做，洞察“实然”的真相，是在面对困难重重的人间世道时，能够存活下去的最大本钱了。

“失败为成功之母”虽是句颇有鼓舞作用的励志名言，但如果不能体会“成功也可以为失败之母”的话，便很难了解成败间的真正关系。

人世间的变化道理，的确和自然现象非常相似，所以阴阳寒暑循环相生，祸福成败也是反反复复。不过《易经》上所谓的否极泰来、剥极必复，倒没有任何鼓舞的意思，只是在说明一件事实的必然现象而已。

“刘邦生命中最大的特色，便在于他总是那么地顺乎自然。

其实他倒不是真正的无为，只是他在“有为”时似乎效果并不大，反而是每到束手无策，被人推着走、拖着跑时，事业的进展才较顺畅些。

当然，这倒不是说刘邦的命运在不用努力时反而比较有建树，而是当其命运陷入无可掌控时，才是他最需要努力奋战的时候。表面上看来，这些都是他生命中的最低潮。打从他押送劳役失败、逃亡山泽中起，到鸿门剑宴时人为刀俎。我为鱼肉的场合，最后还被逼得率领大队人马越过崇山峻岭，深入汉中，只要稍微有点成绩，恶运似乎立刻随之而来，让刘邦不得不去忍受苦中苦、劳中劳了。

祸中有福，福中有祸，失败的经验固然可作为追求成功的奋斗旅程中之参考，但成功的兴奋中也常隐藏有失败的祸端。刘邦创业过程中的起起伏伏，的确也印证了老子这一自然法则。

反观项羽的命运中，人为的因素浓厚多了。就其本身的能力和条件而论，项羽的确是上上之选，然而他也是肯付出、肯冒险的大将之才，属于创造时代的大英雄。

这个世界对他似乎相当不错，予取予求，让他总能轻易地完成心愿。达成目标。也因为这样，项羽在做事方面显得较少深思熟虑，欠缺危机意识，也看不也有什么事情会不利于他。

鸿门宴后的刘邦已完全屈服，项羽气势因而如日中天，但他迁都彭城，以自已的喜恶划分天下势力范围，以“应然”代替“实然”，使自己难得的大成功机会也面临了严重的威胁。

第六篇

彭城攻防

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不记者寿。——老子《道德经·第三十三章》

人类最大的敌人是自己，最不容战胜的对手也是自己。但事实上，人类惟一能影响、去改变的也是自已。

俗谓本性难移，真实也不是完全不能改变。只是改变的阻力很大，每段时间都只能改变一点点，让我们根本没有耐心去体认那些改变，进而在心理上放夺了改变的意图。老子便明白地指出，能够对他人有所了解的人，称得上是聪明的人。

但只有能了解自己，才算得上“心有明镜”。

能胜过别人的人，称得上有力，可以智力胜人，也可以勇气胜人。

但只有能自胜的人，才称得上是强者。

知人者不一定能自知，胜人者也不一定能自胜。了解自己的优劣而能去面对的人，才能算是能够体认道的“成道人”。

知足而淡泊的人，永不缺乏，所以反而是最富有的人。能够了解自知、自胜，并且努力去求取者，才能算是有志之人。

永远遵守道理的人，才能真正永垂不朽。即使肉体死亡，精神仍然长存，这种人才是真正的长寿。

“自知”、“自胜”、“知足”、“强行而有志”，正是求“道”者最基本的人生观。

第一章

平定关中

陈仓关口小，易守难攻，所以必须采取突击战术。韩信于是公开宣布修建栈道，并有意让关中守将注意力集中在栈道的工程上，这便是历史上有名的“明修栈道，暗渡陈仓”。

明修栈道，暗渡陈仓

成为汉军总将的韩信，开始着手策划刘邦的东征计划。

在进入关中时，为了表示不再东归，张良曾劝刘邦烧毁栈道，让项羽阵营疏于防备。

堵塞刘邦的第一道关口，是秦国名将雍王章邯。

章邯对刘邦的印象不深，而且他一向看不起这种非正统的将领，因此一直未对刘邦作太多的防卫准备。

其实，章邯最讨厌及看不起的人是他自己。坑卒事件后，章邯被吓坏了，他连反抗式自杀的力量都消失了。他自己都搞不清楚为什么能忍辱偷生下来，而且还受封镇守关中。

章邯深知秦民都痛恨他，还好有楚军以武力强力镇压，自己的安全暂时没有问题。但章邯却不是狐假虎威的人，他对自己目前的现状非常痛恨，处事变得消极、颓废，不太愿意管事，早已失去名将应有的积极领导风范。

汉中传来情报，刘邦拜韩信为大将，有准备攻击关中的迹象。

章邯对此并不感兴趣，也不表关心。

刘邦的情报人员，当然也探得章邯这种心态。

韩信下令修建栈道。这个工程相当庞大，即使行动再秘密，消息也不可能不走漏的。

韩信还经常到现场鼓励士气。

“我们很快就会回到东方的。”

听到这个消息的章邯，只淡淡地表示：

“修栈道？那么打过来还早得很哩！”

烧毁的栈道要重建，的确没有那么简单。

但韩信却从未想由栈道进攻关中。《孙子兵法》诡道十四变：“近而示之远，远而示之近……。”韩信想的正是出其不意、攻其无备的方法。

在章邯的雍王京城废丘的西方，有个地方叫做宝鸡；由于渭水流经这儿，使宝鸡成了黄土高原中少见的丛林区。

据传当年秦文公曾在这里狩猎，并获得一颗珍贵的宝石。这颗宝石异常明亮，更令人吃惊的是轻轻磨擦它时会发出公鸡般的啼声，文公于是下令立祠供奉，祠名为宝鸡，后人便以此为地名了。

渭水由陇西流往宝鸡，自然形成一个通道。而渭水下游便是咸阳，基于运输上之方便，秦皇室在此建了一个官仓，用以储藏粮食，称为陈仓。秦军为保护陈仓粮食之安全，便在这里建立一个小关卡。

这个关卡腹地小，容不得太多守军，而且山路崎岖，军队也无法驻扎，所以只有情况紧急时才能派兵前来驰援。这点对进攻的一方极为有利。

而且在秦岭山脉中，惟一能容下较大军团经过的，便是这条渭河形成的天然管道，加上此处地势隐蔽性高，暗渡时比较不容易被发现。

韩信所选择的便是这条道路。

但陈仓关口虽小，却易守难攻，所以必须采取突击战术。他于是公开宣布修建栈道，并有意让关中守军将注意力集中在栈道的工程上，这便是历史上有名的“明修栈道，暗渡陈仓”。

韩信将军团分成四大部分，每个军团大约四、五千人不等，出发时相隔行程约两天，以免让对方发现。

韩信自己则暂时留在栈道工程现场，以免章邯察觉陈仓的军事行动。

原则上，在攻陷陈仓后，韩信便迅速赶往前线。

申原动荡，项羽无心以顾关中。

在范增的全国性战略上，刘邦是首要假想敌，所以项羽阵营对刘邦的动向是极端关切的。

项羽曾和章邯对阵过，因此深知章邯、司马欣、董翳的指挥及作战力，但他惟一疏忽的是，由于坑杀降卒和焚烧咸阳事件，章邯等早已成行尸走肉，根本完全丧失作战能力。

其实，让项羽真正无暇关心关中情势的是中原的问题已陷入严重不安了。

他错误的分封策略，使各诸侯国很快地陷入再动乱中，韩信便是看到这一点，才乘势进军关中。

最早兴兵反抗项羽的，是没有得到任何封地的齐国首席军事强人田荣。

四月时，项羽徙齐王田市为胶东王，而以亲项羽的齐国将领田都为齐王，早引起了田荣相当的不满。

才一个月不到，田荣便以自己强大的军力主动攻击田都，田都无法抵抗，只好放弃京城临淄，率领少数直属军团逃亡到楚地，投靠项羽。

田荣重新迎接田市入临淄，但田市害怕项羽的威胁而弃国逃亡，田荣非常生气，在六月间击杀田市于即墨，并在临淄自立为齐王。

这个时候，盗贼出身的彭越也集结了万余人马，占领巨野，不属于项羽原分封的体系。

田荣便趁势结交彭越，赠与将军印，并令他攻击北方的济北王田安。田安显然非彭越敌手，济北一个月不到便陷落了，田荣也因此重行统一了三齐，成为真正的齐王。

接下来，便要面对楚军的压力了。

田荣于是主动邀请彭越攻击楚地。项羽对田荣这种目无法纪、大胆挑战的行为，大为暴怒，命令萧公角前往对抗。

萧公角一味以为楚军已是天下无敌，对彭越这种盗贼组织完全没有放在心上，结果在彭越的游击战术下，被击得溃不成军。

楚军的失败，对不少野心家是重要的鼓舞，陈余便是其中的一个。

巨鹿之战的畏敌表现，使陈余成了国际笑话，声望也跌入谷底。他劝降章邯虽居功甚伟，但项羽对靠嘴巴不靠勇气的人一向没有好感，所以分封天下时陈余只得到三个县，比起张耳以常山王统治原越国，陈余实在是颜面丢尽了。

因此，他对项羽也痛恨到了极点。

在田荣击败三齐，恢复齐国统一时，陈余派亲信张同和夏说去游说田荣：

“项羽为天下宰，非常不公平，亲近他的诸将均可为好地方之王，反将原来的王者迁徙到比较差的劣地。

“例如赵王居代，反以张耳为常山王，王赵地，我陈余认为这非常要不得。如今闻大王起兵对抗项羽暴政，不支持您的便是不义。所以陈余愿为马前卒，请给我一些军队支援，让我去攻打常山王，恢复赵王的地位。然后赵、齐联盟，便足以反抗楚军的力量了。”

田荣非常重视陈余的意思，立刻派兵支援他攻打张耳。

韩王成由于力量不足，一直在楚国的控制中，甚至被软禁在楚营内，根本无法回到阳翟重建韩国。

张良回韩地后，虽然尽力想恢复韩国政权，但由于韩王成软弱，一直不敢对项羽要求，因此张良失望之余只好重返汉中，意图投靠刘邦。

项羽看到韩王成无法获得韩国长老支持，就废之为穰侯，并将韩国正式合并于楚国。不久，他又令人暗杀了韩王成，使韩国在未现生机前，便又复归于灭亡。

这对张良的打击非常大，也使这性情中人的企划高手决心协助刘邦，和项羽周旋到底。

无意中，项羽为自己增加了不少可怕的敌人。

韩信处文秀，章邯败亡

韩信敢在接掌大将不久便着手东征事宜，主要即想掌握这个时机。

果然，当樊哙的前军已攻陷陈仓时，章邯才发现中计；基于责任心驱使，他勉强集结手中军队，赶往陈仓驰援。但民心向背，章邯手下的楚军因此心存畏惧，根本无法有效阻止汉军的攻势。

陈仓陷落后，章邯见地利已失，乃向东退却。

这时，刘邦已进入陈仓，指挥樊哙、灌婴、周勃三大军团会师。

章邯军队则退至好畤，布阵准备抵挡刘邦大军，并派急使向司马欣、董翳等求救。

此时刘邦也派使节向司马欣、董翳游说。他们考虑到民心已无法掌握，仅靠少数楚军，则连自保都还有问题，又如何能支援章邯，便决定坚守不出。

章邯见援军不到，不敢恋战，便将军队退入废丘以准备坚守。

刘邦军队于是轻易占有雍地，并攻入咸阳；樊哙继而攻打废丘，周勃、灌婴则分别向司马欣、董翳施加压力。

不久，司马欣、董翳投降，关中地方除了章邯军队固守的废丘之外，已经全部纳入汉军的掌控中。

秦国父老对刘邦甚为推崇，因此汉军虽然不多，但却很快地占领了庞大的关中平原。

刘邦终于得偿夙愿，成为关中王。此时离他被迫带军进入汉中，只有四个月的时间。

这个战役的主要策划人韩信，也随同萧何的后备部队抵达关中。

由于章邯坚守废丘，樊哙军团虽猛烈攻打，但效果不大。

韩信乃亲至废丘视察战场，他建议樊哙引臃河之水淹灌废丘。

时值夏天雨季，水流湍急，樊哙便令人堵住雍河，让水灌入废丘。很快地，废丘全城已浸入水中。

章邯见大势已去，不忍军民损伤太重，遂自杀身亡。

废丘残军于是向樊哙投降，关中完全底定。萧何以其地规划为渭南、河上、上郡三个郡，纳入汉国的管辖中。

由于刘邦家属还在故乡，汉军不敢贸然进入中原，只派出特遣部队薛欧、王吸的小规模部队，先由武关火速进入楚地，设法营救刘邦家属。

王陵之母死义，刘邦无后顾之忧。

但真正营救刘邦家属离开沛县、使刘邦无后顾之忧的人，却是与刘邦同乡、素有烈性男子之称的王陵。

王陵是沛县人，由于个性慷慨，有雄略，其早年的势力比亭长出身的刘邦为大；加上对刘邦的出身又太熟悉，所以王陵实在搞不懂刘邦怎么会势力膨胀得如此吓人。

倒是刘邦对王陵非常热情，因为他十分清楚把故乡人当成敌人，对出身不佳的自己极为不利，所以非把王陵拉到自己这一边不可。

其实这段期间，王陵也集合了数千兵力雄据南阳，拥有相当的影响力。连一向骄傲、不把敌手放在眼里的项羽，都一再表示对王陵的刮目相看。

基于火烧咸阳事件，王陵对项羽的评价大降，因而使他决心支持刘邦。

在刘邦军队进入人关中后，王陵已预感日后将是刘邦和项羽两强对抗的局面，因此他派了一个突击队，迅速到沛县将刘邦家属迎入南阳，以表明自己的立场。

项羽听到消息后，也立刻派军驻守在阳夏，一方面阻止刘邦军队大量由武关进入中原，另一方面也立刻到沛县控制住王陵的母亲，并将之迎入军营中。

王陵只好派使者和项羽交涉。于是项羽让王陵母亲坐在主宾位以表示尊重，并以饮宴招待使者，希望王陵能投入项羽阵营。

宴会结束后，王陵母亲私下向使者表示：

“请帮助我这个老婆子向王陵交代，要好好地侍奉汉王（刘邦），汉王是位长者，终将获得天下，千万不要因为我的安危而左右不定。我这个老婆子现在便以死明志，以送使者。”

说完便以剑自杀而死。使者也急速逃回，并将此悲剧迅速禀告王陵。

项羽认为自己受了骗，非常生气，便烹煮王陵母尸以泄恨。于是这事件更坚定王陵支持刘邦的决心。

为抵挡刘邦势力的继续扩大，项羽特别封吴县县令郑昌为韩王，并命其进驻阳翟以重新建立防线。

张良担心项羽将主力部署在韩境，将造成汉军南下中原的阻碍，特别由阳翟写了一篇前线战情分析书给项羽，表示：

“汉王离开汉中，以目前动向来看，只是想占有关中，以取得他原来应得的关中王而已，我看他仍不敢轻易东向而进入中原。”

他还特别将齐王田荣和梁王魏豹联合造反、昭告天下的文件同时交给项羽，并表示齐国将联合赵国和梁国来共同对抗楚国，这股势国将比同是楚国出身的汉王刘邦军队，对项羽威胁更大。

项羽详细分析天下可能的变局后，仍评估刘邦不致构成太大威胁，因此无意以大军来围堵关中，反而积极准备北伐齐国。

项羽整合楚地，刘邦镇抚秦地

若依项羽分封，原燕王韩广应移居辽东，而由亲项羽的燕将臧荼为燕王。但韩广却不愿到辽东去，臧荼举兵突击之，韩广战死，臧荼乃合并燕国及辽东国。

齐国强人田荣的力量席卷齐、赵、魏三地，刘邦又占领关中，不禁让项羽感到中原有动乱再起之虞。

攘外必先安内，让项羽最担心的是仍拥有部分楚国长老支持的原楚怀王——义帝。

九月，项羽派遣亲信跟随义帝到郴，不断藉机离间其群臣，使楚国部落长老团支持义帝的心态开始松动。

十月，项羽便下令临江王共敖、衡山王吴芮、九江王英布联合袭击义帝，并暗杀之于长江中。

项羽已彻底整合长江以南的诸侯势力。

陈余在得到齐王田荣支持后，举兵袭击常山王张耳；两位原本为刎颈之交的难友，此时正式以兵戎相见。

张耳兵力不足，不敢坚守，乃引军投奔一向有老交情的汉王刘邦。刘邦在废丘接待张耳，并以诸侯礼厚待之，常山王的军团也正式合并于汉军阵营中。

陈余引回代王赵歇，复任为赵王，赵王则将原来的代国分封给陈余。陈余以赵王的声望不足，因此仍留在赵都襄国以辅佐赵王，而命夏说为相国治理代地。

在韩国的张良确认项羽已全力部署北征计划后，便暗中由韩国进入关中，重行投奔刘邦，刘邦也封张良为成信侯。由于张良有身体状况一直不佳，刘邦便不为他编组独立军团，而任命他为刘邦个人的参谋大臣，直接随从在刘邦身边。

于是在张良策划下，刘邦率军出函谷关，镇抚关外的秦部落长老，争取他们的支持。

这段期间，天下大势已有很大的变化。东方的田荣势力席卷原齐、赵、梁地；刘邦拥有原秦国势力范围，韩地也在其掌握中；项羽则重行整合楚国版图，并拥有原梁国的精华区。

三大阵营，形成三分鼎立之势。

河南王申阳原为张耳部属，在张耳号召下也投奔刘邦，成为汉国的河南郡。

张良又说服刘邦以韩襄王之孙、名字也叫韩信的为韩国太尉，并支援军队让他去经略原来的韩国。而项羽分封的韩王郑昌，由于无法得到韩国旧势力支援，抵挡不住韩信攻击，只好投降。

11月，为尊重张良复韩之夙愿，刘邦支持韩信为韩王，统领韩国旧部，仍属于刘邦的汉军阵营。

刘邦乃回到关中，建立新京城于栎阳。

周勃、樊哙、灌婴军团则部署于陇西地带，以防止中原发生大变局。

项羽仅灭田荣，刘邦整合河南

正月，项羽果然亲自率军北上，准备和宿敌田荣决一生死。

田荣也集结大军在城阳，预备硬碰硬地与项羽进行会战。

果然，项羽再度发挥巨鹿战役的指挥天才，一天之内便将田荣大军击溃。

田荣兵败，退守平原郡，却为乱民所杀。

项羽再立田假为齐王，并率军北征到北海。

为了报复自项梁时代以来齐人不肯积极协助楚国的旧账，项羽军队于是焚烧城郭、屋室。坑杀田荣阵营降卒，虏虐老弱、妇女，使军队所到无不残破。此外，项羽更准备以恐怖政策彻底压服齐国的反抗。

但这次项羽又估算错误，齐国各部落及城市的反抗韧性极强——这可能与齐、燕长期作战对抗有关，各地区的齐国人民相聚组成游击队以袭击楚军，反而使项羽的楚国主力部队陷于齐地的僵局中。

这种情况下最高兴的自然是刘邦了。

他决定趁此机会袭击项羽的大本营彭城，或许可一举击破楚军，赢得天下的掌控权。

当然攘外也先需安内。

雍王章邯败亡后，其弟章平仍率领残部据守北地。

刘邦乃派遣偏将全力攻打北地，结果章平自乱阵脚．兵败被虏，刘邦也取得了关中的绝对控制权。

三月间，刘邦亲率大军由临晋渡过黄河，进入中原地带。

魏王魏豹首先率军前来投降。

魏豹原有意联合田荣和陈余，自成第三势力。但由于主将田荣已被项羽击破，陈余又采保过姿态，使一向能力和信心不足的魏豹大为惊慌。因此他一见到刘邦大军开向中原，便立刻“西瓜靠大边”地向汉军表示臣服了。

除了陈余支持的赵国，因位居北方而还未直接承受楚、汉的压力外，中原地区的诸侯就只剩下殷王司马印了。

司马印原为赵国将领。巨鹿战役后，司马印集结部分赵军在黄河流域打游击，给秦军很大的压力，对项羽日后扫荡函谷关以东的秦国守备部队帮助很大，因此受封为殷王。

司马印在刘邦西征时，曾和他有过短期合作，所以两人多少还算有点交情。

夹在楚、汉势力间，司马印实在不知该怎么办才好。如果他背叛项羽，可能会遭严厉报复，但和刘邦对抗，又是非输不可。

无奈的司马印只好虚幌一招，表面上和刘邦硬拼，其实刚一接触便主动认输投降，这样总算给项羽一个交代，对刘邦也不至于太失礼。

乱世中的小老板，夹缝中争生存，司马印的无奈可以说是最明显的案例。

但对刘邦来讲，最高兴的倒不是这些诸俟王的纷纷投靠，而是他又得到一个得力助手——擅长智谋的陈平。

萧何是最佳的管理部经理，做事条理分明。

韩信是一流的业务主管，擅长规划市场的开展。

张良可以称得上企划高手，提供全盘性的规划。

郦食其虽有智谋，但满口儒学且好吹牛，常提供些不切实际的建议，有时让刘邦有“差点被害”的感觉。

擅长阴谋的陈平

陈平确是刘邦最好的私人智囊，头脑敏锐。清楚，常有别人意想不到的创意。出身为平民的陈平，思考上和贵族后裔的张良常有不同，正好可以弥补张良善于阳谋却不善于阴谋的缺点。

刘邦一向喜欢恶作剧，对陈平的鬼点子多颇为欣赏，因此他认为陈平的确是他个人最佳的“董事长特别助理”。

陈平是阳武地方人士，家里贫穷，只有30亩左右农田，兄弟两人相依为命。陈平的哥哥，《史记》记载为陈伯，显然只是称呼并非名字。因此陈平和刘邦一样原本没有名字，其名字是他们自己努力争来的。

和刘邦相同，陈平也长得高大英俊，相当体面，十足的一位美男子。

不过在保守的农村社会，只靠外表便想出人头地并不那么容易。但陈平却不自暴自弃，他非常努力读书，年轻时便立志以“见识”争取出线。

哥哥希望弟弟如愿，自然没有什么怨言，所有农田方面的工作由他承担全部责任；但嫂嫂可不这样想，长得高大雄伟的小叔却只会读书吃闲饭，自然经常忍不住要埋怨一番了。

有次，邻人开玩笑地表示：

“你家小叔生活贫困，却仍然吃得如此肥壮，真是奇事。”

想不到这句无心的话却引来嫂子满肚牢骚：

“他是硬吃闲饭长大的啊！有这种小叔，不如没有的好。”

陈平倒没有生气，反而是陈伯暴跳如雷，并当场休掉妻子，把她赶回娘家。

陈平到了适婚年纪时，富人家以其贫穷，不肯将女儿嫁给他，贫穷人家的女儿，陈平也不想娶；所以过了结婚年龄，仍是单身汉一个。

同乡富人张负有位孙女曾经嫁过五次，娶她的人却都突然死了，因此有克夫传闻，没有人想娶她。只有陈平表现娶她的意愿，张负甚奇之，很想进一步了解这位年轻人。

有次乡邑中有人出丧，陈平知礼，家里又贫穷，便被选为侍丧者。他在葬礼中表现得体，张负看在眼里，深奇之。

陈平离去后，张负尾随其后，一直跟踪到他所住的地方。只见陈平住于陋巷中，连门都没有，只以布席遮之；但门外却有长者的车迹，代表有不少人到此来请教陈平。

张负回家后，对其子张仲表示：

“我想将孙女嫁给陈家小叔。”

张仲很好奇地表示：

“陈家贫穷，小叔又不事生产，全县人都在讥笑他，为什么反要把我的女儿嫁给他呢？”

张负表示：“像陈家小叔这种外表好又有内涵的人，怎么可能长期贫穷呢？！”

陈平娶得张负孙女后，利用她娘家的关系，得了不少财务上的协助，也扩展了其交游。

里中有庆典时，分割祭肉的工作一向由陈平负责，而陈平在分配时非常公平，让所有人都心服口服。于是连里中父老都称赞道：

“善哉，陈孺子（小叔）之为宰。”

陈平也自信满满地表示：

“如果让我有机会为天下宰，也一定会分配得公公平平的。”

或许就是因为这件事，陈平才会将自己的名字取一个“平”字，以作为自己特别的形象。

陈平投效刘邦

陈胜、吴广起义不久，立魏王咎，陈平以擅长礼节，受任为魏王咎的太仆。他曾以谋略游说魏王咎，却不被接受，反因好表现而受到谗言攻击，只好逃亡离去。

这次出仕经验让陈平了解到找老板的重要性，因此他也不再急于想当官了，宁可在故乡赋闲一阵子再讲。

巨鹿战役后，项羽势力迅速膨胀，陈平便前往投效；项羽以陈平深得礼仪，封为爵卿。

但陈平仍希望争取参与军事策划之机会，不断地向项羽提出建议，倒颇得项羽欣赏。因此当刘邦平定关中、殷王司马印呈现极端不稳时，项羽乃封陈平为武信君，率领著在楚阵营中的魏王咎之宾客，前去威胁殷王。结果，他很快便击降了司马印而班师回营。

项羽便令项悍拜陈平为都尉，赐金20镒，俨然已成为独立军团的将领。

但不久刘邦再度逼迫司马印投降，这一次连魏国的长老们也纷纷向刘邦靠拢。

项羽的主力部队正陷于齐地泥淖中，因此他对殷国的变局非常生气，下令严厉惩罚失职人员。

陈平首当其冲，为了保命只好封其金和印，派使者归还项羽，弃职逃亡。

由此可见，陈平仍是位不贪心又重名节的人。

陈平只身逃亡，并打算渡过黄河，脱离楚国控制区。不料渡船夫见陈平一表人才，又独身一人在外，料想其身边必怀有金玉宝器，眼中遂露出凶光，准备杀害陈平。

陈平由船夫行动中看出自身危机，立刻将衣服脱光并走到船头，表示想帮忙划船，藉此让船夫了解他空无一物，果然很惊险地逃过了危难。

渡河后，陈平立刻投奔修武的汉军阵营，并经由魏无知的推介而晋见刘邦。

于是中涓万石君安排陈平与其他七个人同时入内晋见，赐食后，刘邦便表示：

“请先回预备好的宿舍吧！”

陈平立刻大声表示：

“臣有事晋见汉王，所言之事不可以迟过今天。”

刘邦很惊异地注视陈平，直觉上认为这可能是位相当不错的人才，乃下令特别约见陈平，与之深谈。他发现陈平的智略及见识有不少和自己很接近，只是陈平却能解释得很清楚，不禁心中感到非常高兴。

刘邦问陈平道：

“你在楚国担任什么官职？”

“臣曾担任都尉。”

当天刘邦也立刻拜陈平为都尉，并令之为参乘，待在自己的身旁，出任典护军的官职。

诸将闻之大惊，不少人向刘邦抗议：

“大王对今天才投奔我们的楚国逃亡之人，还未知其能力及忠诚度，便将之放在身边，又让他们来监护我们，这不太过分了吗？”

刘邦笑而不答，反而更加表示对陈平的信赖。

陈平为此感激不已，恨不得马上为刘邦效死。

其实，刘邦早看出陈平这种人自视虽高，但内心却极端不安，如不特加恩宠是无法收其心的，因此才安排了这段特别的“信任秀”。

可见在用人方面，刘邦的确有大智若愚的才气。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十三章》：“希言自然，故飘风不终朝，骤雨不经日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎！故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。”

管理工作最重要的是制度化、正常化。一切成了自然，“处无为之事，行不言之教”。

如果光是在作“动员式”的努力，管理体系迟早是会出问题的。所谓暴风不会吹整个早上，下大雨不可能持续整天，即使以天地的力量犹且做不到，何况我们凡人呢？

从事于道者，将得道，从事于德者，将得德，失道失德者，自然也是什么都得不到。

得到道者，道也自然会乐于亲近之，得到德者，德也自然会乐于亲近之。管理者不懂得主动争取部属相信他，自然也得不到部属的信任了。

以个人条件而言，项羽比刘邦要好得太多了。尤其是攻进咸阳后，他已成为天下实际领导者。

但以身为一位管理者来说，他却显然地不胜任。因为管理者必须包容被管理者，使管理工作进入制度化、正常化，管理者的地位才能稳固而成功。

项羽的作为却正好相反，他不但不去了解他所统有的天下，反而以个人意愿和这些已臣属为其部属的势力相对抗。他将天下炒得翻了天，又把各地方力量作大调动，所以才短短时间便同时和所有人敌对，难怪他要手忙脚乱了。

其实当时真正对项羽有威胁的，只有刘邦和田荣，而且两人羽翼未丰，项羽若真有意封死他们并不困难。但项羽却同时弄乱了周围足以阻断刘邦和田荣的旧有力量，让敌我都乱成了一团，自然让这两股力量更有可乘之机了。

项羽和范增如果能一开始就全力围堵刘邦和田荣，先争取其他势力的信任和稳定，则天下大势可能会完全不一样了。

刘邦在这期间，表现得的确比项羽要像一位优秀的管理者。该宽容时宽容，该豁出去时豁出去，该隐忍时隐忍，一切顺应情势的需要，反而使他度过了生命中的重大危机，而且开始转危为安，奠定了自己在争夺天下角色的稳固地位。

也就在这个时期，刘邦得到了不少干才的信任，如张良的回归、拜韩信为大将、以陈平为私人秘书等。他的杰出表现，也使他真正获得大家的信任。

第二章

集结诸侯

刘邦向全国各地区发出檄文，以为义帝复仇作主题，联合天下诸侯共同对抗残杀义帝的楚国嫡系项羽。

收编楚地的反项羽势力

刘邦的军队出关中以来，陈了陈余的赵国残部外，中原各诸侯纷纷归顺，伊然统有三分之一的天下。

东方的齐国已成无政府状态，项羽的主力楚军则陷于齐地的游击战中，虽以项羽的善战勇猛，仍无法在短期内恢复这个地方的秩序。

黄河以南的楚国势力，表面上仍在项羽的管辖下；但就如早年的楚国联盟体系一样，楚地各诸侯对项羽的忠诚度并不特别高，特别是原本支持义帝的楚国西半部部落长老更显现不安的情势。

张良建议刘邦应迅速统合这股反项羽的势力。

因此，刘邦下令进入中原和楚国交界的政治中心洛阳，准备向楚地进行政治喊话。

为维持进入关中时的企业形象，刘邦下令军队所到之处不可扰民，遵守严格的军纪。这和春秋战国以来“因粮于敌”的作风完全不同，因此地方长老对刘邦颇为感激和支持。

张良也顺势安排了一场强化形象的“政治秀”。

他让洛阳新城区的三老董公遮挡在刘邦行进车队前，进言道：

“顺应道德者昌，逆应道德者亡，而且师出无名，是很难成功的，所以一定要指出敌人的祸害，才能有力地征服敌人。如今项羽无道，杀其主义帝，此天下人之大贼也，应公开指责其罪行。所谓仁者不靠勇力，义者不必暴力，大王应该立刻率领三军之众为义帝挂孝，并向诸侯宣告讨伐项羽。如此，四海之内无不仰慕大王之德行，这便是商汤、周文、武王的义举啊！”

刘邦知道义帝一向支持他，因此对义帝也有些感情存在。但当年自己地位不高，和义帝间交往不深，义帝被杀害的震撼性对他来讲，其实并不算太强烈。只是这是事先安排好的“政治秀”，他自然要好好表现一番了。

因此，刘邦立刻宣布为义帝发丧。他脱掉官服，露出白色内衣表示哀悼，并且举行祭典，嚎陶大哭了三日，果然激起楚地各部族不少敌忾同仇之心，也使他们对项羽的排斥心更强了。

刘邦更向全国各地发出檄文表示：

当年各诸候共立义帝，北向而臣服之，如今项羽在江南杀害义帝，真是大逆无道。于是寡人发动关中军民，更得到河南、河内、河东诸候支持，将渡过长江、汉水，南下征伐项羽。希望各诸侯能共同出兵，讨灭这个残杀义帝的不义贼人。

这篇檄文并无冗长的理论和高调，十分简明有力；文中，刘邦将自己设定为陪伴大家共同征伐的角色而非领导者，这样反而容易得到大家的支持。因为只要响应热烈，刘邦自然成为领导者了。

以为义帝复仇作主题，也充分显示自己不是楚国的敌人，反而是认同楚国的一分子。因此天下的敌人不是楚国，而是残杀义帝的楚国叛贼项羽；刘邦这个品牌定位的确够高明。

从今以后，将是忠于义帝的楚国庶系之刘邦，联合天下诸侯共同对抗残杀义帝的楚国嫡系之项羽的局面了。

除了项羽本部，和协助项羽杀害义帝的九江王英布、衡山王吴芮和临江王共敖外，楚国的部落都有可能响应刘邦号召而共同对抗项羽。

甚至连这三个项羽死党也都因为怕犯众怒，而不敢再过分表现维护项羽。

日后进攻彭城的时候，刘邦军队几乎如人无人之境，此一策略的成功应是最主要的因素。

进攻彭城，直捣项羽巢穴

为了和项羽展开决战，刘邦必须更努力地整合北方的势力。

于是他派遣使者去和赵国的强人陈余谈判。陈余在田荣战死后本已心慌意乱，又见到张耳投奔刘邦后颇受礼遇，心中更为不安。他之所以不肯归附汉军，主因便在于此。

既然刘邦主动邀请他，陈余便顺势提出要求：

“请汉王杀害张耳以表示诚意，我立刻就归附。”

刘邦自然不会杀害张耳，但为了尽速拉拢陈余，他竟然找到一个长相类似张耳的死囚，斩其头送给陈余。陈余也不疑有他，便派兵加入刘邦的南征军团。

然而，从刘邦拉拢陈余的事件中也显出由于急着整合，刘邦阵营的集结意识显得粗糙而薄弱，因此人数虽在快速膨胀中，内部的整合却一天比一天地困难。

进入汉中时，若加上项羽派给的楚军，刘邦的军团人数是三万人左右，沿途流亡及逃回中原的大约有三分之一，也就是说最后的核心部队只有两万上下。

在南郑时征募的军队，于韩信的编组下又恢复到三万左右，除了留守一部分兵力外，其余几乎都已倾巢而出，进攻关中了。

在关中补足的军力，以秦人为主。秦国在皇室政权崩溃前夕损失惨重，所以兵力非常有限，估算能够集结的武力仍不到三万，若加上原有部队人数，只有六万不到。

然而项羽光是征齐的主力部队便有十万之众，留在楚地的守备人马则应有两倍以上。以刘邦的关中军去和项羽争天下，无疑是鸡蛋碰石头了。

因此刘邦大量集结诸候的兵力，根据史料记载，进入洛阳时的刘邦阵营兵力已高达56万之多。

直属部队不到十分之一，联盟军却有十倍之众，最辛苦的应算是总指挥韩信了。

刘邦忙着应付来归附的诸侯、角头，光是开会及饮宴便足以让刘邦忙得团团转。

张良和陈平则忙着沟通及协调这些军团领导间的意见，让他们勉强维持表面的团结。

补给上由镇守关中的萧何负责，由于他手上有全国各地粮仓的资料，所以在粮食的分配及提供上还不算太困难。

韩信最不好受了，自己本身便是空降部队，要想完全指挥得动樊哙、灌婴和周勃等主力部队军团已不太容易，又得面对这数十万临时整编的“外籍军团”，光是军纪的维持就够伤脑筋了。

“必须有个共同目标，否则军心一定会涣散的！”

韩信不断和张良等人商量，并共同向刘邦提出建议。

刘邦面对这个庞大的杂牌军，的确也有点束手无策，只能坦白表示：

“你们认为如何才能集合众志呢？”

韩信断然表示：

“火速进攻项羽的大本营——彭城。”

进攻彭城，等于和项羽势力面对面决战。

刘邦实在没有自信，心理的准备也尚未完成。

但韩信认为只有一个艰困的目标才能提高大家的共识，建立危机意识。

张良和陈平也赞成韩信的看法。

项羽和其主力部队仍停留在混乱的齐地，彭城的守备力势必深受影响。

田荣战死后，其弟田横收拾残军数万人，坚守在东南淮州的城阳，并拥立田荣之子田广为齐王，指挥各地的游击队和楚国周旋到底。

齐地是兵法家的发源地，因此齐人作战一向斗智不斗力，勇猛的程度虽较差，但打游击则是第一流的。项羽虽亲率主力前来征伐，并也很快击溃田荣的主力军，田荣甚至不久便为乱民所杀。但接下来的战役，就如同拳头击入棉花团中，一点力量也使不出来，使猛勇的楚军主力有如掉在泥滩中，尝尽寸步难行的痛苦。

当刘邦主力进入外黄时，盗贼出身的魏地大角头彭城也率领属下三万多人前来投奔。

由于彭城已占领魏城数十个，刘邦便以魏王魏豹重新复国，并以彭越为魏相国，全力收编项羽在梁地的部分势力。

项羽巢穴不堪一击

彭城便是现在的徐州。

地处平原正中央，是南北交通枢纽，货物集散，商旅云合之众根本不把这位名义主帅的军令放在心上。

虽然项羽仍远在齐地，但如果楚国主力部队急速回师，加上亲楚阵营的团结，这群乌合之众根本不可能是其对手。

掠劫彭城使刘邦的“义名”遭到严重损害，虽说这是敌人的巢穴，到底仍是楚国的总部。楚国军民的悲惨遭遇已使原先支持刘邦的楚国长老，对汉军完全采取警惕的立场了。

更让韩信担心的是刘邦的态度，他似乎被这次的大胜利冲昏了头。刘邦这次的态度完全不同于进入关中时，或许是因为鸿门剑宴时的压抑在此刻完全爆发了。他下令没收项羽私有的货宝、财富、美女，并且每天在项羽的宫殿里开庆祝酒宴。

樊哙、夏侯婴等老伙伴虽一再苦劝，但刘邦仍我行我素。

连张良都感到束手无策，只是直觉地预感到似乎有一个大灾难即将来临。

霸王反攻，汉军崩溃

韩信虽富智谋，长于规划，但到底领军经验不足。为了军纪荡然，他自己的心情坏透了，整天忙着协调各军团间的纠纷，甚至忘掉了身在敌境时最重要的布防工作。

汉军的悲剧在于他们以为自己已获得大胜，忘掉了项羽在齐地仍率领着完整的主力部队。

对项羽而言，他之所以忘了彭城的防务，是因为他从未想过有人会攻击他的基地。他自认天下无敌，更无法了解刘集，是个非常富裕的城市。

掌握彭城便可掌有大江南北的财富，故而彭城自古以来便是兵家必争之地。

大规模的会战，在此发生过无数次，经常也成为双方力量消长的关键。

彭城四面八方都是平原，除了硬碰硬摆出决战阵势外，防守上一向是非常困难。

但项羽从没有想过他有需要防守的一天。

攻击性甚强的项羽认为只要他不攻击人家，已经对别人够好了，他似乎还没有被攻击的经验。

当率领主力军攻打田荣时，彭城附近的防守力非常薄弱，他不相信有人敢攻击他的基地。

因此，当韩信率领50万大军火速攻向彭城时，留在彭城的守军似乎一点反击的力量也没有。

有鉴于刘邦的声势浩大，楚地附近的长老几乎完全束手旁观，亲项羽的九江王英布等人也不愿卷入这场为义帝复仇的攻防战，项羽阵营的内聚力的确可怜得很。

攻陷彭城。使刘邦阵营声势到达最高点。

但总指挥的韩信发现自己犯了严重错误，很可能会带来空前的危机。

攻进彭城的汉营杂牌部队根本失去了军纪，好淫掠杀，无所不用其极，各军团间甚至为了抢女人和财物而兵戎相见。

韩信虽竭尽心力地劝导各军团将领维持军纪，但这群乌邦为何能集结56万兵马。

想起自己在鸿门时未听范增建言而放过刘邦一马，项羽心中便无限悔恨，他感到自己疏忽的责任太大，更因为受到欺骗而暴跳如雷。

由于田横采用游击战术，项羽的十数万大军于是分散在各地围堵，要集结并不容易。况且项羽也没有那份耐心，他立刻将指挥工作交给大将龙且，自己则率领三万余主力部队急速返回彭城。

彭城失陷时范增料不能守，及时撤出守备部队以保存实力，并驻营在彭城东北方一个名叫萧的小镇；一方面派急使向项羽求援，一方面严密监督汉军的行动。

胜利的汉军陷入混乱的消息，范增想必早已通知项羽，而项羽敢以三万随从紧急回防，主要的原因也在他判断刘邦大军已无作战实力。

人数少，行动迅速，项羽更因恨不得生剥刘邦而归心似箭，日夜赶路下，很快便到达萧镇和范增会合。

汉军的庆功宴还没有开完，对项羽的回防毫无所觉。

破晓时刻，项羽亲率大军攻入部署于彭城西北方的汉军。当时汉军大部分犹在睡梦中，根本毫无准备，因此溃不成军，大多火速退向彭城。

在彭城的刘邦听到楚军反攻，也立刻集结人马准备抗拒。

但军纪混乱的汉阵营杂牌军根本操作不良，只有由韩信直接统率的少数部队勉强集中，在彭城西方原野全力迎击楚军攻势。

城中和城外的汉军乱成一团，严重打击准备硬战的汉军士气，而韩信第一次指挥决战也有点紧张。

项羽的部队火速攻到，其冲击力甚强，防守的汉军不能抵挡。韩信为保存实力，乃下令掩护刘邦撤离彭城。

想不到军令刚下，军队立刻溃散，韩信只得派人通知刘邦，自己则率领残部迅速撤退。

彭城汉军大乱，自相践踏。

刘邦指挥直属部队撤向南部山区，但在灵壁东边的睢水附近被项羽军追击，大军于是溃败；张良和陈平等幕僚人员各自逃命，夏侯婴则率领侍卫军勉强保护刘邦逃入山中。

这段期间，汉阵营兵马被挤杀在睢水中者高达十数万人，睢水为之不流。

刘邦的近卫军也被楚军团团围住，正苦无脱困之计。幸天色已暗，山区和平原间常起狂风，楚军模不出方向而无法展开搜索，夏俟婴乃率领十数骑人马，利用夜色掩护刘邦脱离战场。

落荒大逃亡

刘邦攻打彭城时，又将家属带回沛县，由同乡人审食其负责照顾。审食其和周勃一样，是个负责办理丧事的乐师，因此人脉关系不错。周勃后来追随刘邦起义，而审食其仍在家乡从事他的老行业。直到王陵决定介人拯救家属一事时，以审食其做事细心、考虑周到，遂令之为内应，成功地救出刘公及吕氏等人，此后刘邦便把照顾家人的责任也交给审食其。

彭城大败来得突然，审食其判断项羽的楚军必来沛县擒抓刘邦家属，但由于准备不及，只得紧急移送刘公、吕氏至山区避难。此时刘邦两个孩子均不在身边，审食其只得交代亲戚照顾他们，自己则带着刘公、吕氏先行撤离。

刘邦脱离战场后，也和夏侯婴火速返回沛县，但审食其等已撤离，此时又正好碰到刘邦两个孩子，乃载与车上共同逃亡。

楚军派来搜寻刘邦家属的骑兵队也在这时候进入沛县，夏侯婴于是亲自操控马车，由数十骑护送刘邦北向逃亡。

楚军在后面穷追不舍，刘邦心急，下令舍弃两位稚子以减轻车子重量，并可藉此扰乱楚军紧追的意志。但没有一个部属敢执行此命令，刘邦只好亲手推下两位稚子，以求全军安全脱离。

想不到夏侯婴却立刻停车让两位孩子回到车上，即使刘邦大声怒斥，夏侯婴也不为所动。刘邦连续三次推下孩子，夏侯婴也不顾危险地三次停车救回孩子，并大声向刘邦宣称：

“今日情况虽紧急，但也不能慌乱地盲目奔逃，何况要丢弃无辜的孩子呢？！”

夏侯婴更故意放慢马车速度，并要护卫的骑兵跟随着慢慢前进。刘邦大怒，十数次故意举剑威胁夏侯婴，但夏侯婴仍坚持原则，周围的侍卫也表示宁愿死战也要保护稚子，绝不后悔。

刘邦见大家意志坚定，也放手不管，自己蹲在马车上闭目养神。

由于众心一致，终于发挥创造力，巧妙地在山区中甩开了楚军的追击，安全逃离沛县。

接着还有件麻烦事，那便是要逃到那里去呢？仓皇中携带的粮食不多，而且连日奔波，大家也需要休息，如何找个安全的补给地方呢？

睡一觉起来，精神好多了，当夏侯婴提出这个问题时，刘邦思考了半刻后回答：

“我们到下邑去吧！”

下邑在江苏砀山东北，属魏国管辖，目前是由吕氏的哥哥周吕侯吕泽镇守。由于下邑是以前日公的大本营，人脉关系良好，吕泽在这次大败后或许还能掌握情况。

如果项羽知道刘邦在下邑，下邑大概不用几天必被攻破，所以这个行动要非常地秘密。

吕泽只有1000多名士兵，也就是小得不起眼，或许项羽反而不会去注意这块地方。

夏侯婴颇了解刘邦的想法，所以便全心设法由小道进入下邑。

这段期间，原投入汉阵营的诸侯纷纷反叛，魏、赵等均投降楚军，连关中的塞王司马欣和翟王董翳也逃亡加入楚军行列。

最不幸的是审食其带着吕氏、刘公寻求跟刘邦会合时，却在途中为楚军所擒，项羽于是下令将他们监禁在军营中以为人质。

最让刘邦高兴的是在下邑碰上了张良，真可谓英雄所见略同，下邑是最危险也最安全的地方。

最危险是因为这里根本不堪一击。

最安全是因为这里的人民忠诚度最高，消息不易走露。

有了张良，大概便知道怎么重新再出发了，刘邦为此放心了不少。

根据张良的情报，韩信的本部尚坚守在睢水之南牵制住不少楚军，很多流失的军团也已慢慢在那里集结，目前最重要的是要把军团将领秘密地召到下邑来共商大事。

吕泽的行政能力很强，保密工夫作得很好，刘邦的踪迹一直没有被楚军发现。

当然，这段期间项羽的注意力也无法完全放在刘邦身上。因为齐国的楚军显然敌不过田横的游击战，项羽南回后，田横又收复了三齐，所以项羽必须重新整编楚军阵营以面对新的局势，搜捕刘邦的动作也迟缓了下来。

刘邦也因而可以稍喘一口气，静下来规划重新出发的策略了。

【陈文德说评】

老子（道德经·第二十六章）：“重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”

体认自然的“道”，稳重和清静最为重要，轻浮和急躁将与“道”相背而驰，终至失败。辎重或许是累赘，但体道的圣人永远愿意在人生的旅途上，去面对这些生命的责任。荣显和燕食，不企求也不拒绝，处之泰然，不受引诱，唯有能够清静和稳重的人，才能扛得起生命的责任。何况是一个万乘的君王，多少人的生命和幸福都受到其影响，怎可轻浮和急躁呢？轻浮时便无稳重，急躁时绝不能清静。

时机固然重要，但急着成功，经常都会隐藏莫大的危机。输赢相间，福祸相依，失败因为成功之母，成功也常是失败之母，这是事实的现象，一种自然的“道”。

暗渡陈仓、占有关中时，刘邦已奠下进入中原的基础，踏出了成功的第一步。这时候最重要的是好好体察一下自己的处境，比较一下自己和项羽的实力，仔细分析了解下一步是什么？

但成功会引发急躁和轻浮，其实不只刘邦，相信日后被称为兴汉三杰的张良、韩信、萧何，心里同样也有乘项羽不在彭城的投机取胜想法。

像滚雪球式膨胀的联盟势力，相信负责企划的张良、领导的韩信和补给的萧何一定可以体会其中的危险和困难，但他们一样急着求胜，而让这群乌合之众在内部整合工作都未有基本的实力前，便进入争夺天下的战争上。

决胜的关键在军队。拿破仑征俄时，俄罗斯名将库图索夫宁可放弃莫斯科也不愿使军队受到重创，因为唯有保存实力，日后才有反攻和胜利的希望。

项羽的主力仍然完整，除非攻陷彭城能使楚军士气崩溃，否则占领和劫夺只会造成己方军纪的崩溃。在面对复仇意志高昂的敌军时，那是非彻底崩溃不可的。

输赢间的钟摆理论（输者常能转为赢，赢者在下次的机会常输，台湾的两党选举命运，这几乎成了公式），其实并非宿命，主要的关系仍在于人事。

第三章

卷土重来

于是汉军在荣阳建立坚固基地，又筑甬道将敖仓和荣阳接连，派军坚守，并利用黄河运输而完全掌有敖仓一带的粮食，准备和楚军作长期抗战。

张良规划，突破困境

从大赢到大输，刘邦对自己和项羽对抗的能力有了更清晰的认识。

“硬碰硬的战争，我绝对不是他的对手。”

但刘邦倒不认为自己是命定中的输家，他一向对自己的异相深为自信。不论有多困难，鸿运自然出现，这个信念使刘邦成为一个无可救药的乐观者。

他关心的是怎么样才能转败为赢。

韩信在睢水南岸的临时阵营已相当稳定，不少流散的军团也纷纷向韩信报到，使彭城之战的损伤影响减到最少。

虽然诸侯尽叛，但直属军和关中军的主力仍算完整，刘邦相信这便是自己特别的幸运。

他遂在下邑苦思突破现况的方法。

有天，他秘密召见大臣和军团将领表示：

“我愿意放弃函谷关以东的统治权，让给肯和我合作共同来对抗项羽的人，你们认为有谁可以成为我们的重要伙伴呢？”

这便是楚汉相争中，刘邦阵营以联盟方式与人共分天下的基本策略。

由于项羽一向对有功者忌之，不愿给予奖赏，刘邦这个分享天下的气度和政策，正是和项羽斗争最有利的武器。

智囊张良提议三个重要人物。

“可以有效地协助我们对抗项羽的有三个人。第一位是九江王英布，乃项羽以外楚国首席猛将，在灭秦战役中曾多次出任先锋大将，出生入死，功劳卓越。所以他对只得到九江王之位，心里非常不满，和项羽间已出现严重貌合神离的现象。

“第二位是游击王彭越，他的出身低，是以和项羽一向格格不入。分封时他和田荣一样遭到刻意贬低，所以不久便加入齐国反叛阵营，目前已掌有大部分梁地。

“大王可速派急使和这两人结盟，便足以让项羽伤脑筋了。至于大王阵营中只有韩信可以独当一面，宜让他独立掌握一个军团，以和汉军互为犄角。

“若大王想和他人分享天下，可联合这三个人，便足以击破项羽了。”

由张良的口气中，韩信必定未参加这次会议，或许他正在睢水南岸独挡楚军的压力，好坏让项羽疏忽了东北方向的下邑。

韩信怎么安排与授权，总算是内部事，较容易解决。

彭越交情虽不深，但和刘邦倒颇意气相投，只要条件付得高，也还不太困难。

英布虽和项羽有不愉快，但到底仍是楚营首席大将，要游说他可能得有很大的胆量和技巧。

但张良的分析却也有他的道理。

当项羽要出兵攻打齐国田荣时，曾向英布征兵，也希望英布本人参加。但英布称病不往，只派个偏将领数千人随行。

在项羽的立场上，盗贼出身的英布能受封为九江王，已是天大的恩赐，竟然还有不满，真是不知好歹。

对英布而言，每次作战时自己都几乎是项羽的首席副手，却只获得群王之一，而且是地不大、位不高的九江王。

不出兵也就罢了，或许项羽认为英布是真的病了。

但刘邦攻入彭城时，英布却袖手旁观，这就让项羽心中很不是滋味。他曾数度派遣使者去了解英布为何一直未出兵援助，但英布仍一再以病中为托辞。

项羽回彭城后，也曾召英布前往会面，英布又托病不往。项羽回南方后，齐国再度落入田横手中，陈余掌握的赵国虽背叛刘邦，但仍和田横连手，关中附近又已属刘邦统辖。此时项羽发现真正属于自己阵营的，就只有九江王英布而已，加上英布猛勇善战，对项羽帮助颇大，所以他对英布也给以较严厉的指责。

据守荥阳，重行部署

政策虽定，但执行仍需要人才和时间。尤其是拉拢英布的工作颇为困难，需要有位胆大心细、能言善辩之士，而郦食其常过分夸张，对直朴而个性强悍的英布颇不合适。

其他又没有适当的游说人才，刘邦为此相当为头痛。

倘若刘邦一行人在下邑待太久，势必会暴露形迹，是非常危险的。因此既然大部分人马已会合，刘邦便将主力军由下邑向西转到砀地，集结分散各地的军队，并在虞地暂时驻营。

依张良规划，刘邦应固守米仓荥阳。

彭城败讯传出时，镇守关中的萧何便将关中守军分出一个军团去进占米仓荥阳，以断绝楚军和其他诸侯军对中原粮食的控制。

接着他更急速编组未满20岁的青年军和年纪较大的老弱军，由其负责关中地区的守备，以及关中和荥阳间的联系和补给。

由于荥阳防卫阵容已够坚固，刘邦便下令移往荥阳。

“只要萧何还在，我就有拚战下去的本钱！”

稍微安心后，如何拉拢英布成了他近期须全力以赴的主要工作目标。

英布是项羽的人，而且脾气暴躁，稍搞不好便可能会有生命危险，因此没有人愿意冒这个风险。

刘邦因找不到适当人选而感到焦躁不安，心想或许可以运用激将法来看是否有勇于建功的奇才。因此他故意由左右侍卫放出风声：

“真是一群庸才，没有一个足以共同来策划天下事的。”

果然有位叫做随何的参谋官有了反应。

随何的官位是谒者。属于庆典或国际会议时的礼仪官，这种官职一般都由儒生来担任。

刘邦本人不喜欢儒生，因为实在受不了他们的繁文缛节，什么事都假假的。

但儒生有不少地方很有用。譬如在举办仪式和国际交往方面，他们很懂得要怎么准备，绝不会失礼或没面子，是颇让人放得下心的一群好幕僚。

只是这些儒生一碰到办理大事就不行了，不但瞻前顾后、没有效率，并且缺乏弹性。所以刘邦在重要的工作上很少用到他们。

随何主动晋见刘邦表示：

“陛下认为没有人才，是什么意思呢？”

刘邦说：“如果有谁能为我说服九江王，让他出兵背叛楚国，牵制项羽不敢离开彭城，那么只要再给我几个月的时间，我便能以全胜的方式取得天下了。”

随何大胆地表示：

“我愿出使九江，作大王的使者。”

眼前实在没有人肯干这件事，既然随何肯冒险出使，刘邦自然非常高兴，于是派遣20人特使团前往九江去游说英布。

其实刘邦对随何并没有足够的信心，但掌握英布既是不得不定的策略，就让随何去试试也好。

派出随何一行人以后，刘邦的大军也火速进入荥阳。包括韩信在内的汉阵营大将也纷纷率领军队向荥阳报到，关中的萧何更补充了不少生力军到这里，使汉军的声势再度大振。

楚汉对抗雏型完成

彭城大战时汉军虽被击溃，但刘邦逃入荥阳后军队又迅速集结，加上关中的紧急援助，防御日益坚固，项羽想要打垮他已没有那么容易了。

项羽里常由彭城派军前来骚扰，汉军也不甘示弱地在荥阳以南的京、索间叫阵，双方互有胜负，一直呈胶著状态。此时，项羽已从绝对优势至被刘邦扯成平手了，楚、汉对抗的态势也逐渐形成。

项羽经常派机动性较高的骑兵部队攻打汉营守军，为了有效应付，刘邦也紧急筹组骑兵部队。大家于是公推秦国关中骑兵名将重泉人李必和骆甲为司令，但两人却对刘邦表示：

“臣等是秦国故吏，恐军中将领无法完全信任我们，反而会影响骑兵团的作战能力。还是由汉军大将中善骑者为司令，我俩负责实际的训练和领军即可。”

于是拜灌婴为中大夫令，领骑兵军团司令，李必、骆甲为左右校尉，并率领骑兵军团与楚骑军大战于荥阳东方的平野上。

到底南船北马，北方人较擅长骑射，因而楚军虽骁勇，仍被击得大败。从此，楚军便很难侵入荥阳以西。

于是汉军在荥阳建立坚固基地，又筑而道将敖仓和荥阳接连，派军坚守，并利用黄河运输而完全掌有敖仓一带的粮食，准备和楚军作长期抗战。

陈平虽得到刘邦信任，但到底加入集团不久，不易有重大的表现。

身为刘邦的秘书，陈平却动起脑筋，开始接受诸军团将领馈赠，作为协助和刘邦沟通的代价。

忠诚质朴的周勃、灌婴听到将领间的传言后，大为不满，他俩共同对刘邦建言道：

“陈平的外表虽美如冠玉，但我们看他的内在似乎有问题。相传他在家时曾与嫂子私通，第一次出仕魏国时的所作所为也为人所不容，逃亡投奔楚国也仍然不胜任，最后不得不投靠到我们汉营来。

“想不到大王相当重用他，授以护军的重任。但陈平却不懂恩报，反而依势收受请将的金钱，钱送得多的便给以好处，钱送得少的便故意刁难。像陈平这种人，只是反覆不定、破坏团结的乱臣，愿大王明察。”

刘邦听了自然很不是滋味，立刻召见陈平的介绍人魏无知，埋怨他不该推荐陈平这种人。

魏无知辩称道：

“微臣推荐陈平是因为他有特殊才能，而不是他的品德。以目前的乱世，就算有尾生（即微生高）和孝己（殷商高宗之子）的信义和孝行，对我们与项王间的战争却提不出什么有效的帮助，陛下恐怕也不能有机会用得上他们的。此时楚汉间正在硬碰硬对抗中，微臣因此特别推介奇谋之士给陛下，希望他们所提出的谋略对我们的争战有很大的帮助。至于陈平盗嫂、受金这种小节，我的确并不清楚。”

刘邦听了也有道理，便找来陈平，直接责备他：

“先生在魏国不如意，到楚国也不胜任，现在到我这里来又做出让人多心怀疑的行为，这样是否适当呢？”

想不到陈平听到这些无能和贪污的指控，却一点也不惊慌，他相当冷静地表示：

“我事奉魏王时本也想尽心尽力，无奈魏王不懂得谋略，是以不得不投奔项王。其后我虽也曾建立功劳，项王却不能信任有功的人，反而让我险些遇害。项羽周围的亲信大臣，不是项氏长老便是他们自己的亲信兄弟，即使有奇谋智士，也很难获得重用。

“听说汉王善于用人才，所以冒险投奔大王，臣几乎是两手空空、裸身而来。我因为没有钱财，连生活都有问题，所以才接受诸将的献金。

“微臣的确带有争霸天下的规划，希望对大王有所帮助。如果这些计划都不能用，诸将的献金在这里，请封查并输入官库，微臣也请即刻辞职离开，绝无怨言。”

刘邦审视了陈平计划，觉得颇有道理，便厚赐陈平，将他升为护军中尉，以监督所有的军团将领。

大家了解了陈平的才能和刘邦的决心，便也不再表示什么意见了。

韩信再定魏国

6月，刘邦将荥阳阵地交给韩信，返回关中的临时政府所在地栎阳，以便和萧何讨论长期抗争事宜。

同时立长子刘盈为太子，主守关中以稳定汉军阵营，并下令大赦。

平服章邯的雍国后，设置了中地、北地、陇西3个郡。

当年关中发生大饥荒，一斛米值万银钱，饥饿的难民甚至争食死体。刘邦和萧何乃相议，移关中居民到汉中垦殖，解决不少粮食问题。

但从此以后汉中和关中间的来往频繁，对汉中的开发有很大帮助。

8月，刘邦返回前线荥阳。

临走前，刘邦命萧何协助太子守关中，并着手建立法令制度，立宗庙、社稷、宫室、县邑；遇有紧急的事情可不用禀告前线的刘邦而运行实施，只要事后报备即可。

萧何于是依照早年在秦宫取得的资料来整顿关中户口，设立转漕及调兵、给粮的管道及联络站，并调集关中士卒补充汉军之缺额。

荥阳和关中间的补给通路至此已完全稳固。

在和项羽全面展开对抗以前，刘邦还必须先解决中原的魏国和赵国。

彭城大战后，魏王豹在仓皇中逃入韩信在睢水之南的阵地，于是跟随韩信到荥阳报到。不久，魏豹即向刘邦表示想返回魏地探视亲友，刘邦只得答应。

但魏豹回到河东后，却派兵部署在黄河渡口，断绝和汉军之往来，并公开向项羽投诚。

刘邦乃决心向魏豹下手。

但他仍先礼后兵，令老说客郦食其前往游说魏豹。

魏豹却坚决表示：

“汉王粗野傲慢，不懂国际礼节，常无故对诸侯怒骂，对待群臣如同奴才，我不想再看到他了。”

出身低贱的刘邦一向言行粗野，像魏豹这种讨气诸侯的确会感觉受不了。

于是刘邦以韩信为左丞相，率领灌婴和曹参的军团前去攻击魏国。

其实魏国的长老并不支持魏豹，他们认为刘邦比项羽懂得政治，十分适合出任诸侯“共王”。

特别是大将周叔公然表示反对项羽，因此被夺取所有军权，由于壮派将领柏直出任军团总指挥。

郦食其虽未完成任务，但仍以他特别的敏捷思考，将魏军中的老少之争摸得一清二楚。

刘邦在被告知柏直出任魏大将时，不禁笑道：

“乳臭小子，绝非韩信对手！”

魏军骑兵指挥官是秦将冯无挥之子冯敬。

和灌婴骑兵队中的左右校尉李必、骆甲相比，冯敬的能力和经验显然不足。

魏军的总指挥为楚将项它。

刘邦认为项它不是曹参的对手，所以汉军拥有绝对优势。

韩信也特别邀请郦食其饮宴以了解敌情。

“周叔真的被剥夺军权了吗？”

“是的，魏大将已改由柏直出任！”

“小伙子，不足虑也。”

韩信胸有成竹地下令向魏地进军。

魏豹本人御驾亲征，率主力军部署于蒲坂，柏直更在临晋津的对岸摆出大批人马来阻止韩信渡河。

韩信在到达临晋津后，亲至前线观察。

一方面他下令在临晋摆下7艘军船，一副要硬碰硬的态势，一方面他则下令曹参大量收购木罂缻。

韩信亲自坐镇临晋津，指挥船舰以为疑兵。

灌婴和曹参则全力将木罂缻绑成木桴，并在上面铺上木板。当部队利用夜间行军到达夏阳后，便以这种木罂缻浮板暗中渡河，直接攻打魏国首都安邑。

由于主力军团全在蒲坂，后方空虚，安邑很快便陷落了。

魏豹闻讯大惊，急速返回首都救援。

韩信大军也乘机全部渡过临晋津。

灌婴、曹参由东北向西南，韩信由西南方夹击，魏军立刻崩溃、魏王豹终为韩信捕获。

知名度最高的智将

9月，韩信押解魏豹回荥阳，在长老派的支持下，魏地向汉军投降，改置河东、上党、太原3郡。

而彭城大败后，赵国强人陈余因获知张耳未死，气愤刘邦欺骗他，也宣布脱离汉军联合阵营。

不过陈余和项羽有隙，所以也未加入楚阵营，反而结合东方的齐国强人田横，组成了第3势力。

韩信在平定魏地后，雄心大发，他向刘邦提出全盘规划。

他认为只要刘邦再增拨3万兵力，便能够将中原重行纳入掌控中。他计划以魏国首都安邑作攻击发起点，再向北攻略赵国和燕国，并东击齐国，向南切断楚军攻打荥阳时的粮食补给，以彻底奠定楚汉南北对抗的局势。

刘邦自然很嘉许韩信的雄心壮志，但一方面也对韩信的野心感到不安，于是特别派出在中原颇具影响力的张耳率军前往支援。

张耳是魏国人，曾任赵国首席军事强人，在中原地带的人脉广而深，不但有助汉军气势，对韩信也有牵制的作用。

代是由赵分出的北方小国，赵玉歇当年曾被项羽移居于此。陈余夺得赵国大权后，赵王歇以代国封赏陈余，陈余便派偏将夏说以相国之职守卫代国。

9月下旬，韩信和张耳联军大破夏说军于阏与，夏说兵败投降。

从暗渡陈仓、平定关中后，韩信已说明自己的确有指挥作战的特殊才华。

彭城大败时，众诸侯军中只有韩信能在睢水之南布营，抵挡住项羽的攻势。

儒生韩信此时已成为全国知名的智将。

平魏之役，更说明了韩信的智谋，可以用极少代价击败实力坚强的敌军。

他不但长于作战技巧，而且又能够经略战区，是刘邦阵营中可以独当一面的统帅。

萧何的眼光和张良的判断完全正确，韩信是刘邦夺天下最有力的助手。

但也因为这样，刘邦对韩信最不放心。

【陈文德说评】

老子（道德经·第四十二章）：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，梁强者不得其死，吾将以为教父。”

道是万物生化的总源，是以无极生太极（由无到有），太极生阴阳，阴阳结合产生了第三者，有了第三者作延续，万物因此而生。

也就是万物化生，来自阴阳，阴阳相互激荡才能产生和气．用以调和养育万物。

一般人所不愿使用的“孤”、“寡”、“不穀”，反成为万人之上的国君用作自我的称谓。

也就是说任何表面看来受损的，反而能发展出更大的好处来。表面上得势的，接下来不见得有益。

这是长久以来用以教人的道理，老子也只是拿此来作为教人的道理。

刚暴的强人常会不得好死，柔弱反而是生存的力量，这也是老子学说中的根本大道。

选举中的钟摆理论，便在指出激烈竞争的两股力量，经常会出现弱者转强、强者趋弱的态势。

平定关中后，滚雪球般成长的汉阵营势力，由于虚势太张，反而不堪一击地造成溃败。

只剩数十骑的刘邦，逃到脆弱的下邑阵地，看似苟延残喘，其实他的羽翼已成，不是项羽可轻易指使控制的了。

进入弱势后，力量反而更能集结。萧何由关中来的火速支援，刘邦在荥阳建立的基地，使失散的汉军再度会合。

表面看来，项羽已取得绝对优势，刘邦残余势力岌岌可危，但实际上楚汉对抗局势已成。

项羽无力进攻荥阳，固然因齐地田横的牵制，但彭城大战后楚地的整合也日渐困难，九江王英布又不稳定，充分显示项羽赢得全胜后集团内隐藏的危机。

相反地，刘邦不断采取主动挑战。

随何出使九江，意图侵入项羽核心势力，成败虽尚未知，但在行动上项羽已有受制于人的现象。

荥阳基地的日益稳固，敖仓间甬道的建立，楚、汉其实已有平分秋色的局势。彭城大胜，似乎没有带给项羽太多的好处。

等到韩信受命经略魏地平服代国，刘邦的汉军团似乎已比项羽更具有机动力，积极性也强得多。

魏豹公然投诚项羽，然而在其被韩信攻灭前夕，项羽却毫无动作，显示回到彭城后的项羽，对统一华夏、成为诸侯霸王的信心已开始削弱了。

篇后·实用观点

集团形成及意识建立

一个集团的形成，大致分为四大阶段：

一、形成期

集团初形成期，端靠领导者的规划和安排，成员间都很客气，有意见也不愿表示。对集团间的运作规划不熟悉，向心力严重不足，团体目标不明，对领导者仅止于表面上依赖，不见得诚服，成员间的问题很多，随时可能崩溃，领导者也倾向维持表面和谐。

二、暴风雨期

集团成员因逐渐熟悉，而较敢于表达自己的意见和需要，更由于影响力增大，成员必须较清楚界定自己的权利，表面的和谐，在强烈的竞争压力下，不复存在。对领导者的批评和攻击浮出表面，不满或受伤害的成员，常以分裂态度离开或背叛集团，领导者的能力面临严重考验。

三、规范期

经过一段强烈竞争，力量重新整合分配，保存在集团内的成员，逐渐有重行设定集团目标和运作规划的需要，成员们虽仍关心自己的权力和定位，但也开始关怀共同利害，对集团的存亡，也有新的危机意识，对领导人虽常有意见，但积极建议增多。领导者最重要的工作，是尽速建立集团共识。

四、成熟期

成员间亲密关系增加，运作规则较开放而富弹性，相互鼓舞、要求，积极建议多于负面批评。和领导者问的友情支持大于权威服从，集团目标明确，成员主动积极支持目标的完成，集团效率达到最高点。

形成期的领导者常以粉饰太平的方法，以权威和声望维持表面和谐，使集团反而一直陷于形成期中，无法成长。

优异的领导者，通常勇于将集团带进暴风雨期，让集团成员的意见和问题浮上表面。必要时，更勇于以壮士断腕的精神，将已不适合于集团的成员排除出去，使新的集团得以顺利形成。

穿过暴风雨期的集团，自然会进入规范期。领导者必须明示集团目标及新运作规则的重要性，并努力争取集团共识，以较弹性的组织型式，让成员和集团维持健康的成长。

规范期整合若成功，集团便会很快进入成熟期。

成熟期的集团效率高，集团迅速增大，新的成员大量加入，集团又很快进入新的形成期。

在四个成长阶段，循环反复之间，集团也逐渐扩大和多元化。

项羽分封之际，是新集团的形成期，但项羽却致力于领导者的权力，维持集团的表面整合，不让集团中的不满者有机会表现意见。这使项羽集团一直保持表面服从而已，无法进入集团的暴风雨期，集团成员的真正意见没有表达通路，只好见诸武力。刘邦攻破三秦，田荣统合三齐，魏、赵等国政权迭替，终使集团在未能成长前便陷入崩溃。

刘邦集团在奠定关中后急速发展，但因一直在形成期中，致使韩信的指挥权无法发挥效率。

彭城大战使刘邦集团进入了暴风雨期，部分认同力不足的成员也自动退出，刘邦因此有机会领导集团进入规范期，重行整合内部力量，也使集团顺利脱离了暴风雨期，迈向成熟。

刘邦集团在极短期间内历经翻天覆地的全胜和溃败，之所以仍能稳定阵脚，和项羽进入双雄对抗的形势，主要便在于刘邦的弱势地位有利于本身集团的顺利发展。

相反地，项羽的强势领导使集团无法成长，反让他失去了早年的绝对优势。

老子以柔克刚的观点，精微处便在于此。？”

第七篇

对峙荥阳

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼者忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故去彼取此。——老子《道德经·第三十八章》

上德的人，一切顺道之自然，不自以为施德政，所以反而合乎德。

下德的人，刻意造作，欲实施德政，自以为有德，反而违背自然之道，失去了德。

上德的人，一切顺应自然，无刻意作为，反而做什么事都不会去违背自然之道。

上仁的人虽有作为，却出自爱，并无刻意造作，使他的“仁”还不致违背道。

上义的人，凡事计较是非曲直，一切作为自有目的，所以经常违背自然。

上礼的人，造作百种繁文缛节，要人遵守，如果别人不理，他便会伸出手臂来强迫别人遵守。

所以遭不行时有需要德，德不行时才需要仁，仁不行时才需要义，义不行时才需要礼。因遭演变为礼，离自然的道便愈远。礼的产生，是人性因淳厚趋于浇薄，也是世间治入乱的开始。

自认先知先觉的，经常喜欢繁华的道理，违背纯朴，夺取道之末流，真实是愚蠢的开始。是以大丈夫立身处事，以厚道为本；不重礼节，以质朴为主；拒绝华朱，去除不合于道的表现，以严守无为也无不为的本色。？”

第一章

韩信背水奇阵

激战数小时后，赵军一直未能有效突破韩信的背水阵，将领们在力战疲惫下，准备退回堡垒内。此时后军部队发现关口堡垒已为汉军所占，保垒上尽是赤色旗帜，不禁大惊失色。

军事天才开创新局势

魏国和代国被韩信征服，几乎是楚汉相争逆转的最主要关键。

项羽虽拥有楚梁精华区，实际上梁国大部地区是在彭越的控制下，楚国也有不少地区是由友军九江王英布、衡山王吴芮、临江王共敖统辖。这几个人在英布的领导下，对项羽已迭有怨言，忠诚度和向心力大减。

所以项羽真正掌握的区域仅彭城和江东地区而已，和刘邦掌握荥阳、关中、汉中相比，项羽并未占到任何便宜。

如果中原魏、代、燕、赵再倒向刘邦，则双方实力消长立见。虽然项羽曾努力想掌握齐国，但他返回彭城后，留在齐地的数十万大军仍为田横所败而退回楚境。

项羽和刘邦相同，缺乏独当一面的大将，所以只得全力以赴地对付荥阳的刘邦主力了。

因此，真正的关键便在于刘邦阵营还有位富于独立作战能力的韩信。

当年萧何拼命去追回韩信，的确有他的眼光。

中原地区原为三晋领地，项羽分封时，魏分为梁、魏，赵分为赵、代，韩国则由项羽统辖，韩王成了傀儡。

项羽虽统有梁、楚之精华区，但在彭越的游击战下，他对梁国的北半部早失去了控制力。

刘邦阵营据守荥阳，实际上已统有韩国的绝大部分领地。如今韩信又征服了魏和代，中原地区便只剩下赵国了。

韩信在中原地带的经略愈成功，楚汉对抗中的刘邦便愈拥有优势。

因此最重要的关键在赵国，如果韩信再取得赵国，项羽便愈来愈危险了。

刘邦在楚国强大的压力下，仍支援韩信三万兵力，主要原因便在于此。

但韩信并非刘邦嫡系军团，所以很难被完全信任。特别是他平定魏地后，羽翼渐成，因此刘邦特别派赵国客居长老张耳前来协助他，也多少能发挥监督作用。

除此之外，刘邦也常调回在韩信阵营的汉军，如此一方面可以对抗日益增加的楚军压力，一方面更可以稍稍压制韩信势力的过分增大，以免影响刘邦阵营各集团力量的均衡运作。

进军井陉口，韩信兵临赵境

赵国原是中原的军事强国，在统一战争中遭受的打击也最大。因此在后来起义战争中，赵国一直未有突出的表现。

不过决定秦国败亡的关键战争，仍发生在赵国的巨鹿，虽然这场战争的抗秦主角是项羽的楚军，但赵国仍是瞩目的焦点。

领导赵国参与巨鹿大战的，是来自魏国的客籍长老张耳与陈余；但也在这场争战中，张耳与陈余闹翻了。张耳日后虽被项羽分封为赵王，但赵国的疆域因被分为赵及代而力量分散，所以当陈余联合代国的原赵王赵歇和齐国强人田荣的军力时，张耳根本无力抵挡。他怨恨项羽未给他足够的支持，因而投奔已据有关中的刘邦。

取得优势的陈余，乃迎接赵歇回赵，自己则出任赵国宰相而实际掌握统治权。

陈余和项羽素有怨隙，自然也不愿依靠楚军，于是他和齐国田荣组成第三势力，企图和项羽、刘邦均分天下。

田荣被项羽击败后，刘邦曾想拉拢陈余，但陈余提议先杀张耳再谈。

由于南征在即，刘邦只好以面容类似张耳的死囚顶替，以取得陈余的加盟，解除征楚战争中的后顾之忧。彭城大战后，刘邦退守荥阳，陈余也发现张耳未死，便又背叛刘邦而和齐国的田横组成连线。

韩信在攻灭魏国和代国后，接下来的目标便是赵国了。特别是张耳，更积极地想要和陈余一决雌雄。

这时候，楚汉相争已进入第三个年头。

冬十月，韩信和张耳率领两万余兵力进击赵国。

陈余和赵歇的京城在襄国，属今河北省西北，约位于石家庄附近。

韩信军队要由魏国的平阳北上到代国的阏与，在进入河北平原前，得先经过太行山脉。军队要越过山脉是非常不容易的，因此必须选择穿越山脉的横向河谷，但这些河谷一般非常狭小，所以称之为“陉”。行军上虽较容易，但这种陉的地形，大多是易守难攻的。

太行山脉北方最有名的称为井陉，由于四方高、中央低，所以称为“井”。

韩信和张耳的大军便选择由井陉穿越太行山脉，进入襄国的北方。

由井陉进入平原前，有个叫作上门关的古关口，通称为井陉口，自古以来便是兵家必争之地。因此任何人只要守住井陉口，便有一夫当关、万夫莫敌之势。

陈余的大军号称20万，集结在井陉口附近，准备抵挡韩信的北征军团。

原本镇守在这里的是赵国长老派军团将领，有广武君之称的李左车。

赵国北方有很多异族，因此据守在这里的军团作战经验丰富，也培养出不少著名将领，当年的李牧便也出现在这个镇北的防线上。

广武君建议坚守策略

依探马搜集的情报显示，由于荥阳情势紧张，大量的汉军被迫部署在荥阳前线，以对抗日益庞大的楚军压力。加上必须留守新统治的魏地和代地，韩信能够带到井陉口的军力非常有限。

赵国则集结了军力20万，除镇守各地的兵力外，到达井陉口的赵军判断在10万以上，大约是韩信汉军的5倍。

因此，陈余认为自己百分之百必胜，他自信满满地想打一场漂亮的胜仗。

陈余虽是文人出身，但善于操作合纵连横，因而国际声望颇高，成为赵国的新强人。

但在实务作战上，陈余显然经验不足。因此在巨鹿大战时，他根本不敢投入，甚至闹了国际笑话，对自己形象打击甚大，也因而与张耳由刎颈之交成为势不两立的宿敌。

广武君李左车则不那么乐观。

在魏地攻防战中的杰出表现，证明了韩信善于军事谋略，是一流的战术家。

因此，他向陈余建议道：

“韩信和张耳乘在魏、代的胜利声势向我们发动远征，士气颇高，不可轻视之。

“但臣闻‘千里馈粮，士有饥色，樵苏后鬓，师不宿饱’，换句话说他们最头痛的是粮食问题。

“井陉口的地形对我们非常有利，那里的道路狭小，运粮车无法并行，骑兵也不能成列，因此行军时必须排成长长的队伍，先锋和补给队相差数百里。

“请允许我带3万奇兵，从小路袭击他们的粮袜补给队，足下则深沟高垒坚守防线，不与其作战。如此一来，韩信和张耳大军前不得战、退不得还，又没有可以劫夺粮食的地方，不到10天，这两位敌将的头颅一定可以呈献在将军麾下。否则我们若过于轻敌，反将为他们所败。”

陈余正想彻底打场胜仗，将韩信和张耳好好教训一顿，自然不会接纳李左车的建议。

于是他向李左车表示，赵国是堂堂的王者之师、天下义军，绝不用阴谋诡计。陈余更轻松地表示：

“韩信不但兵力少，而且远师必定疲惫，如果依据将军的建议避而不击，岂不为诸侯耻笑我们胆小怯战，日后更成了他们欺负我们的借口。”

韩信摆下背水阵

面对庞大的赵国和井陉口的险势，韩信是非常小心的；特别是对李左车丰富的作战经验，绝对大意不得。

他派出大量的情报人员搜集井陉口赵军活动的情报。

当他得知陈余拒绝李左车的战术后大为高兴，下令急速向井陉口进军。

在离井陉口三十里地方，韩信下令停军驻营，以准备明日的战斗。

既然陈余急于表现，韩信决定依其意愿来策划战术。

当夜，他下令组成2000轻骑兵的突击小组，每人手上拿着一支汉军的赤红色旗帜。此外，韩信嘱咐这支轻骑兵由小路攀爬到山顶，埋伏在可以看到赵国军队的高地上。

他指示突击队的指挥官道：

“明日大战时，我军由于势弱，接触战不久便会撤退向绵蔓水。赵国大军一看到我军撤退，必会全军尽出追赶，因此关口的守军不多。那时你立刻率突击队攻打关口，进关后尽快拔下赵军旗帜，全部以赤红色的汉军旗帜代替之。只要做到这一点，我们便胜算在握了。”

凌晨时刻，韩信下令只发给汉军点心，并大胆传令表示：

“今天破晓以后，我们先大破赵军，再来好好地吃一顿早餐罢！”

各军团将领根本不知道韩信哪来这么高的自信心，但由于出汉中以来他在战术上常有突出表现，深得将领们的信任，因此大家只好勉强答应。

韩信表示将硬碰硬地和赵军决一死战。

将领们实在难以了解，面对数倍兵力的敌军，韩信为何采取硬战。

“赵军坚守在井陉口的壁垒上，如果看不到我军的大将旗鼓，将不会轻易出关作战，更害怕我们利用地形险阻坚守，使他们无法击溃我们。所以我想在绵蔓水前部署兵力，形成背水阵，以吸引赵军出战。”

将领们更是搞不清楚韩信葫芦里卖的是什么药。

于是韩信亲率万人兵马先行在河边布阵。

守军立刻向陈余报告，陈余也火速赶往关口，并从关上远眺汉军在河边的阵式。

陈余不禁哈哈大笑，嘲弄韩信根本不懂兵法，并夸口天明时一定可将他们痛加修理一番。

赵军将领们也都乐得想赶快展开战斗。

只有李左车一人陷入了沉思，他不了解韩信为何大胆摆出这种诱敌阵式，只感到背部有股恐惧的凉意直往上窜。

“连我都看不出他的计谋，韩信的确可怕！”

元帅作饵，大破敌军

在河边布阵，地广且宽，所以汉军秩序井然。

韩信和张耳以统帅之身，亲自率领先锋军团。破晓时刻，韩信升起元帅旗，然后大声擂鼓，以方阵向关口进攻。

陈余下令开关迎击。

韩信、张耳在前冲杀，汉军士气高昂，赵军不能胜。

关上的陈余见状立刻亲率大军，倾巢而出。

然而敌众我寡，韩信虽力战不懈，仍无法抵挡赵军威势，因此逐渐后退。

于是韩信下令尽弃鼓旗，火速退回在河边的主力军阵营。

赵军随后追赶，并直接攻击水边的汉军阵营。

韩信和张耳退入阵营中，指挥军士反击，战况激烈。

双方死伤惨重，赵军无法有效突破汉军阵式。

陈余乃下令关上守军全部出动，加入战局。

汉军已无退路，全力死战。

这时候，埋伏在山上的汉军突击部队已乘机攻入空虚的赵军关口，拔除所有赵旗，换上2000支赤红色的汉军旗帜。

激战数小时，赵军一直未能有效突破韩信的背水阵，将领们在力战疲惫下，准备退回堡垒内。

此时后军部队发现关口堡垒已为汉军所占，堡垒上尽是赤色旗帜，不禁大惊失色。

由于不知堡垒中汉军的数目，有人甚至认为汉军已侵入赵境，前线赵军归国不得。

混乱中更有传言说赵王歇已向汉军投降，赵军士气因而崩溃，纷纷逃散；陈余虽下令追斩逃兵，但仍无法遏阻这种军纪大乱的情形。

接获攻入堡垒的捷报后，汉军士气大振，不禁齐声欢呼，个个如同猛虎出笼地奋力杀敌。

赵军人数虽多，但溃散时却任谁也无法控制。结果陈余在逃到绵蔓江支流泒水上游时被汉军追及，死于乱军之中。

赵王歇被擒，赵国残军全部投降。

李左车变装隐名，藏身于山中。

置之死地而后生

汉军获得全胜，俘虏了不少赵国重要将领，全军狂欢庆功。

诸将领贺祝完毕后，有人问韩信：

“兵法上的原则是‘布阵宜背山或以山为右侧屏障，依水时则以水为前面或左边屏障’。今将军反而命令我们背水布阵，以至全无退路，还预言击败赵军后再吃早餐。我等原本心中颇不服气，但最后我们仍获得大胜，这到底是什么战术呢？”

韩信也立刻召开战役检讨会议，并解释道：

“其实我用的背水阵，也是《孙子兵法》中有明白记载的，只是将军等未能察觉罢了！兵法上不就说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？

“我韩信进入汉阵营，并非循序而进，属‘空降部队’；这就如同俗谓‘带领着不熟悉的市廛人去作战’一般，只有置之死地的气势，才能令每一个人自愿作战。如果置之于生地上，一看到比我军多数倍的敌军攻来，人早就逃光了，还肯替我打这一战吗？”

众将领总算见识到韩信过人的智谋，不由得叹道：

“真是臣所不及的啊！”

韩信自小熟读兵书，他心思细腻，颇富思考能力，因此能以议论折服夏侯婴和萧何。

带兵以来，由于刘邦的充分授权，让韩信一直颇能有所发挥。尤其鼓城大战时严重溃败的经验，更帮助韩信有了突破性的成长，他在战术运用上的思考，也比过去更细腻．更有创意。

从实战经验的磨练中，韩信已成为一个超级优异的战术家了。

拜敌为师，韩信学战略

韩信下令悬赏千金追缉李左车。

很快便有了结果，山中居民系绑着李左车求见。

韩信亲自走下统帅位子，解开李左车的系缚，并请他坐于东向位置而以师礼事奉之。

李左车和身旁的张耳、汉营将领吓了一大跳，搞不清楚韩信又有什么名堂。

一位常胜将军，干嘛去师奉一位败军之将？

韩信则若有其事地向李左车表示其仰慕和尊敬之情。

“我很想北攻燕国、东伐齐国，真不知如何才能顺利完成这件重要任务。”

李左车谦辞表示：

“臣乃败军之俘虏，哪里有资格来策划如此重要的任务。”

韩信笑着表示：

“我听说百里奚为虞国大臣，虞国却灭亡了；在秦国为辅佐，秦穆公却因而称霸。并不是百里奚在虞国时很愚笨，在秦国时变得很有智慧，主要在于其策略能不能被采用，谏言能不能被接受。

“如果在井陉口时陈余采用了将军的策略，我韩信也有可能成为俘虏的。就因为将军的建言不被采纳，韩信才有机会得以待奉将军您的。

“现在我真的好想向您请教军事大计，希望将军不要再推辞了。”

李左车长年镇守赵国北地，对燕国的情势自然比韩信清楚多了，加上赵国和齐国是联盟关系，资讯当然也完整得多。因此，韩信的说法是有其真实性的。

张耳和汉营将领们也终于明了韩信为何如此重视李左车。

李左车自然也感受到韩信的真诚，便建议道：

“将军经略西河地方，俘虏魏王豹和代国宰相夏说，如今不到一个早上的时间又在井陉口大破赵军20万，诛杀赵国强人陈余，威震天下，名闻海内，多少军民都心甘情愿为将军效劳啊！这是将军目前的优势。不过，长期远征使士卒劳累、将领疲惫，想再用他们争战，是愈来愈困难了！”

韩信和张耳都听得连连点头。

李左车继续解释道：

“如今将军若想以此疲倦之师，攻打燕国坚固的城池，万一不顺利的话，将会欲战不得、攻之不拔，使自己陷入险境。而且战事著旷日持久，粮食必陷入严重匮乏，这就会惹来大麻烦。燕国若攻打不下，齐国便会加强防备、拒绝投降，这样一来，燕、齐和将军间便会相持不下，就如同刘邦和项羽陷于荥阳的僵局一般，这是将军最不利的地方。

“善用兵者，应避免不利，善用优势才对啊！”

韩信问道：

“那接下来我该怎么办呢？”

李左车建议道：

“如今若为将军作策划，莫如暂时按兵不动，以安抚方式来处理败亡的赵国军民。赵国人民必能感于将军恩情，百里之内犒晌军士的牛酒一天内必会送到，以慰劳汉军将士。

“接着将军可以将箭头指向燕国，装出一副即将出兵的样子，然后派遣能言善辩之士奉将军亲笔书信，表示对燕国和谈之意。将军所显现的优势，燕国必也不敢不服从将军。

“挟着制服燕国的优势，将军再向东兵临齐境，此时就算智谋再高的谋略家，也不知如何对齐国进行规划了。

“如此，便可以拥有图天下的实力了。兵势应先制造声势，并以此获取实利，正是此策划的主要精神。”

韩信非常高兴地接受了李左车的建议，立刻摆出北上姿态，并派使者到燕国。燕国果然立刻接受和谈，成为汉军盟友。

为安抚赵军军民，韩信派使者向刘邦建议，命张耳为赵王以重建赵国政治秩序。

刘邦在衡量利害和实际需要后，也批准这个请求。

中原大势因此底定，项羽大为紧张，虽曾数度派军突击赵境，却很快为韩信和张耳击退。

韩信也重行在赵国南方建立堡垒，巩固对楚军的防务。

不久局势便稳定下来，楚军既无力涉足中原，韩信因而能经常派兵前往荥阳，协助楚汉间的争战。

【陈文德说评】

老子（道德经·第三十二章）：“道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将如止，知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。”

道就是自然，因此无法有任何言词形容，它非常的直扑，很难加以描述。即使只是小小的一部分，天下也没有可以扭转而控制它的。

王侯若能守其道，天下万物均将顺其自然。这就如同天地因阴阳二气相合而普降甘霖，不过人们不须加以指点，而自然就会下得十分均衡。

道创造了万物，也给了万物名字，有了名字之后，万物才能知其本分，各有所止。万物各知所止，这个世界才不会混乱，所以道之于天下，就如同川谷之于江海，是其最主要的根源啊！

道便是自然，它运作于天地宇宙间，也运作于人间世界中，凡能体察自然、顺乎自然、守乎自然，天下万物便能顺利运作。

但问题在于自然到底是什么？顺乎自然常被误解为放任和纵容，致使大胆激进分子常以自然自许之。

其实，自然绝不是放任，反而是要小心的体察其现象和变化，顺其自然之性而寻之、用之。这需要有高度的智慧和经验，否则很难体验得出自然之道。

自然界的万事万物，各有其性，各如其面。自然中有很多不同的东西，但异中又有同质性和同类性。

应接纳不同之实然和必然，不求勉强的同质，而由异中求其同，顺其势以导之。

自然界的变化如同天气之阴、阳、晴、雨，也有如心情及遭遇的喜、怒、哀、乐。因此自然中的春、夏、秋、冬，可比生命和运势中的兴、衰、起、伏。这一切都是自然，而且是不可免的，无法体察这种现象而勉强违背其变化者，不过是自寻烦恼罢了。

韩信在井陉口面对人数和力量数倍优势的赵军，他深知自己的弱势，也承认对方的强势。因此他仔细推论强者的心态，采取必要的策略和冒险，小心运用强势者的一小块弱点，准确地加以打击。

背水奇阵便在正确地察觉弱者的心理，勇敢地面对自己的弱势，韩信的确是可怕的理性者。

置之死地则生，放之生地反亡，利用人类求生惧死的自然心理，准确抓到关键一刻的人性，使他获得了几乎是不可能的胜利。

第二章

江南变色

楚使者正在传布项羽指令，责备英布为何迟迟未能发兵配合。随何直入会场，坐在楚使者之上位，大声表示：“九江王已加入汉军阵营，当然不可能再发兵协助楚军了！”

与魔鬼共舞，随何抱必死决心

韩信于井陉口大获全胜之时，刘邦在荥阳正面临楚军愈来愈强的压力。

攻击赵国南方失败后，项羽也察觉到自己落入劣势中，因此他决心讨灭据守荥阳的刘邦，以彻底解决问题。

11月间，项羽已亲临前线，准备对荥阳发动总攻击。

刘邦虽不断要求韩信支援兵力，但汉军的作战技巧和威猛远不如楚军，长期打下来，荥阳迟早要被攻破。因此刘邦惟一寄望的是前往九江的随何能顺利说服英布，使其从后方牵制项羽，以减轻荥阳的压力。

随何固然远离荥阳战场，但他的生命却比前线的将领更加危险，因为他的游说对象是项羽阵营中最凶暴不讲理的九江王英布。

出身于罪犯和盗贼，英布之所以能够脱颖而出，便在于他的毒狠无情，因此得到了“黥布”（面上有罪犯记号）的诨名。

英布脾气暴躁，喜怒无常，杀人不眨眼，所以常出任需要大量残杀的前锋任务；此外，坑埋20万秦兵和击杀义帝等行动也都是由英布负责执行的。

惟一对随何有利的是他和英布都来自六地，对下阶层出身的英布而言，乡里间的感情是相当重要的。

当然，更重要的是英布和项羽间明显的裂痕和猜忌。

英布的勇猛和企图心深得项羽重视，但出身楚国大贵族的项羽在潜意识里却相当看不起英布，因此英布无法拥有和他功劳相等的礼遇。

对项羽而言，英布是个相当有用的“工具”，而不是“伙伴”。这样的态度使英布内心严重受伤，长期累积的怨恨使英布对项羽和他的贵族伙伴们相当不满。

拒绝出兵征齐，和彭城大战时的袖手旁观，便是英布对项羽的赌气和报复。

项羽倒不愿和英布闹翻，特别是在有刘邦这位大敌当前之时，因而虽曾派遣使者给予警告和责备，但并未严厉追究其责任。

不过，英布的心情却更为低落，而且危机意识愈来愈形浓厚。

利用矛盾心理，随何说动英布

11月中旬，随何到达六地，这里是英布的故乡，也是九江国的京城。

但英布并未接见随何，只派太宰来招待他。

显然英布的心中此时正充满矛盾，因为如果他忠于楚国，理应立刻将随何杀害或驱逐出境。但英布不但未表现恶意，反而派负责礼节的太宰去和随何见面，这表示一切还可以谈。

虽说回到故乡，但因有重大任务在身，随何并不敢大意，他和20名汉营使节在行馆中等了3日。英布仍不见动静。随何只好向太宰游说道：

“大王不肯接见随何，想必认为楚强汉弱，背叛楚国而结交汉王可能会对九江不利。其实这一切正好相反，随何冒死前来，正是要向大王提供正确情报的。

“如果随何拜见大王时说得有道理，这不正是大王最乐意的吗？如果我说的没道理，大王可立刻将随何和20名使者处斩于九江市，以向楚王表示其弃绝汉王、效忠楚国的决心。”

太宰也以此向英布报告。

其实英布也很想听听随何的说法。

由于和项羽间迟早要闹翻，英布对这些楚国贵族已有强烈非我族群的感觉，他猜想出身不高的刘邦或许对自己较有利也说不定。

英布记得自己投奔项梁时，和刘邦曾是同事，刘邦大而化之的作风实在让人看不出他有什么出息。反而项梁叔侄当时威风八面，的确是大军团的领导风范，也是英布认为值得追随的主子。

虽然凶猛无情，但英布倒没有争夺天下的野心，他很清楚自己充其量不过是据地为王的料。

但谁也没有料到刘邦会先入关中，并成为拥有国际威望的领袖。

彭城攻防战时英布之所以没有出手援助楚军，多少在于他对刘邦已有点“心仪”。

因此他决定接见随何。

英布沉默地坐在王位上，直盯着站在下方的使者随何。由于是同乡，又是颇有声望的儒生，英布在直觉上不想给随何太多压力和难堪。

随何随即大胆地主动询问英布：

“汉王的使者随何，谨奉汉王馈赠大王的礼品前来晋见大王。汉王私下不了解大王为何如此忠心于楚王？”

“寡人是楚王底下的臣属王国啊！”

“大王和项王在名义上同为诸侯国，之所以自甘为臣属国，在于大王以楚国强势，可以依赖之。但项王北伐齐国时，亲冒矢石之险而挂帅远征，大王本应率九江国所有兵力为楚王打前锋，这才是臣属之道呀！但大王却只派出了4千人马协助，一个臣属之国怎能如此轻忽呢？”

英布仍冷静地盯着随何。

随何见英布有接纳之意，更大胆表示：

“当汉王攻入彭城之时，项王仍在齐境，大王理应立刻率九江国之军团火速渡过淮水，和汉军决战，以解彭城之围。但大王手下一万多亲卫军团却按兵不动，垂拱无为地坐壁上观，这难道也是臣属之国应有行为吗？”

随何单刀直入地批评，英布却似乎仍无怒意，让随何更有说服他的把握了。

“大王以虚有的臣属地位而欲托国于项王，臣颇为大王担心啊！”

英布：“依你们的立场而言，对我可有什么帮助吗？”

随何：“大王所以不肯背叛楚国的主要原因，在于您认为楚国是强国，势弱的汉王恐无力和楚王对抗吧！

“其实，大王您错了。楚军作战力虽强，但却有着不义的罪名。因为项王背叛了当时的盟约，又杀害了天下共主的义帝，他是无法让天下诸侯心说诚服的。

“汉王虽败于彭城，但仍整编了诸侯归附的军队，坚守住成皋和荥阳两军事要塞，既有蜀汉源源不断的粮食补给，又有深沟高垒的防御工事，各军团已各就其岗位不让敌人轻越雷池一步。

“反观楚国深入敌境八九百里，其间彭越老将军时常袭击其补给，是以粮食供应困难重重，全靠老弱残兵来掌控运输，充分显示项王在人力上已有不及之势。

“如果汉军坚守不动，则楚军进则不得攻，退则不能解，其力量是不会维持太久的。

“况且，万一楚国拥有太大优势，诸侯必然深感不安，将会不约而同的救援汉军。所以楚国愈表现得强盛，愈会让天下诸侯发兵抗拒他的。

“因此长期而言，楚国必不如汉，也必会为汉军所败，这种趋势是相当明显可见的啊！

“如今大王不与万全的汉国打交道，却托付己身于日愈危急的楚国，这是臣最无法了解的地方！

“当然臣并不是认为九江国可以灭亡楚国，而是大王若发兵攻楚，项羽必立刻返回彭城自守，这样一来只要有数个月的时间，汉王就可以完全取得天下。

“如果大王能够提剑举兵协助汉王，汉王也必会封爵裂土予大王，何况九江之地本来便是大王所有的啊！”

直性子的英布对随何的直言非常感动，当场表示：

“寡人愿依照先生的建议。”

强势行动，逼反九江王

然而，随何深知英布心虽动而意未定，因此决定采取更激烈手段以达成目的。

这时候项羽又派使者到九江来催逼英布共同出兵荥阳，以配合全力攻击刘邦的军事行动。

英布不得已，只好和使者召开会议，讨论出兵事宜

随何探听到此消息，立刻率领20人使节团赶往开会地点。

楚使者正在传布项羽指令，责备英布为何迟迟未能发军配合。

随何直入会场，坐在楚使者之上位，大声表示：

“九江王已加入汉军阵营，当然不可能再发兵协助楚军了！”

英布当场愕然，不知如何应变。

项羽使节团大怒，立刻起身离开会场。

随何随即向英布表示：

“事情已决定了，请立刻杀掉楚军使者，莫让他回去泄露军机，并且请求汉王助您对抗楚军。”

事情已无法延迟和挽回，即使杀了随何也很难解开项羽的怀疑，因此英布只好决心依计划而行。

于是他下令杀害楚国使节团，正式起兵加入汉军阵营，准备和楚军作战。

随何在达成任务后，也立刻启程返回荥阳述职。

楚军击破九江军，英布投奔刘邦

项羽在获知九江王英布造反后，非常愤怒，但由于自己即将攻打荥阳，无法分身，乃派出楚军团长老项声联同楚军嫡系军团中首席猛将龙且，率军攻打九江。

龙且的勇猛不亚于英布，而且统率大军的经验丰富，一向是项羽最倚重的将领，也是楚军团中少数能够独当一面的大将。

龙且的特遣部队有5万，比起六地的1万多英布部队，在人数上有压倒性优势。

英布也迅速向各地集结兵力，但九江一直是楚国统辖地区，各地长老和将领对英布叛楚深不以为然，所以大多未能立即响应，有些甚至公开倒向龙且的军团。

由于手中掌握的只有1万多直属部队，英布知道自己无法坚守六地，所以立刻派遣使者到荥阳，准备率军投奔刘邦。

刘邦在随何的建议下，立即派遣军队去迎接英布到荥阳来。

英布虽亲自率军迎战龙且，但敌众我寡，数个月后，楚军已兵临六地城下。英布只好率直属部队突围而出，直奔荥阳，其妻子及家人在仓皇中均未能及时撤出。

随何也遵守约定，亲自冒险来援救英布，在楚军的搜捕和追赶下，他们由小路退回汉军阵营。

12月中，英布到达汉营，刘邦此时正在洗脚，一听说英布到，不假思索便立刻召见他，这也是刘邦一向大而化之、不讲繁文缛节的作风。

但出身低微的英布，成名以后对于别人尊重自己与否最为敏感，他无法想像刘邦会在这种不正式的场合接见像他这么重要的诸侯，而且还在洗着那只“臭脚”。

“士可杀不可辱”，英布对刘邦轻率的亲和作风极为不满，又想到自己已山穷水尽、虎落平阳，不禁掉下了“英雄泪”。于是他决心自杀，以明“不受欺侮”之志气。

随何素来深知刘邦的作风，对此倒是一点也不惊慌。

于是他带着英布告别了刘邦，住进为英布特别准备的行馆。

到达行馆一看，又让英布大为吃惊，因为所有的御帐。饮食，仆人，完全都和刘邦自己享有的一模一样。显然刘邦对待自己完全平等，并不以臣属礼节相待，刚才轻率的接见，正表示刘邦视自己如同亲兄弟一般，所以彻底免除了俗世之礼。

英布思及此处，又再度感动得“英雄泪”直淌而下。

随何知道英布已然心服，乃说动他派使者进入九江，招募反项羽人马以共襄大事。

这时，项羽已派个性温和的项伯代替龙且处理九江国安抚事宜。

项伯尽量缩小打击范围，除将英布妻子家人全部斩杀外，其余人等尽皆赦免，九江国因此很快又安定了下来。

但英布使者到达后，仍集结了与之关系较密切的友人。幸臣数千人，刘邦更拨出数万兵力，由英布率领而驻守于成皋。

英布亲人全部被杀，和英布有姻亲关系的衡山王吴芮也大为不安，九江国虽暂时恢复平静，但江南地区和项羽政权间的关系却出现了明显的裂痕。

恢复封建政策的正反思辩

英布归顺，使刘邦正式成了众诸侯的名义领袖。

但楚军兵力上仍有明显优势。

刘邦联盟的管辖地区较大，兵力分散，让亲自在前线领导抗争的刘邦十分头痛。

楚军在准备总攻击之前，打算先行扰乱汉军补给体系，如同巨鹿之战前的策略。

所以项羽不断派遣游击队攻打汉军运输的甬道，造成驻守各地的汉军常有断粮的恐惧。

刘邦正为力量无法有效集结而深感烦恼。

此时，郦食其建议刘邦恢复封建体制，将刘邦和诸侯间关系正式化。

郦食其表示：

“昔日商汤讨伐夏舛，封夏舛之后代于杞；周武王伐殷纣王，封其后代于宋。但秦国却不懂得这一道理，失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使诸侯的后代臣民均无立锥之地。

“陛下若能再立六国之后，其君臣、百姓必皆感激陛下之德行，绝对会自愿归属于陛下。一旦德义已行，陛下便能南向称霸成为诸侯共王，那怕楚国不臣服呢？”

刘邦听了也觉得很有道理，便下令郦食其带着汉王印缓。行使六国，集结诸侯旧势力以共同对抗楚国的压力。

郦食其前去准备的时候，正好张良外游归来。

有烦恼的时候着听到张良回来，是刘邦最为高兴的事了，因此即使是正在吃饭的时候，刘邦仍迫不及待地立刻召见张良。

“子房啊，刚刚有客卿提了一个对抗楚国力量的策略，你来替我评估一下它的可行性吧！”

接着便将郦食其的建议，详细告诉张良。

没想到张良却笑着表示：

“是谁为陛下出此主意的呢？按照这个计划去进行，陛下之大势去矣！”

刘邦傻眼了，问道：

“为什么呢？”

张良说：“请借用桌前的筷子，我来为大王作个说明。昔日商汤、周武分封舛、纣后代，是因为他们评估自己有足够的力量控制这些后代的命运生死。如今大王自己估量能够在这方面和项羽竞争吗？此不可一也。

“周武王入殷京时，曾为商容洗雪冤屈，释放在监牢中的箕子，祭祀为国忠诚、进谏纣王被杀的比干，这些有力的政治号召，陛下目前有没有呢？此不可二也。

“武王进入殷京后，立刻散发巨桥谷仓的存粮，并以鹿台的金钱财宝赈济穷人。由于殷纣王的暴政，使周武王可以大量施恩于百姓，如今陛下可有这种机会？此不可三也。

“讨伐殷纣王后，周武王之所以分封诸侯，是因为天下业已太平，所以能收回干戈以示天下不再用兵，这点陛下能做到吗？此其不可四也。

“周武王分封诸侯时，在华山之东设有马场，表示天下无事，从此无为而治，陛下也能够做到吗？此其不可五也。

“周武王并且放牛于桃村之西，以表示从此不用再运输粮食，不用再征民于劳役，这点陛下能做到吗？此其不可六也。

“如今天下游士离其亲人，抛弃祖产，解放族人，跟随陛下一起争逐天下，无非想建立功劳，以获得咫尺之封地啊！倘若陛下复立六国诸侯之后，天下游士必各归其主、回到故里，陛下的人才将因而流散，还有谁愿意和陛下共争天下呢？此其不可七也。

“再者，楚国在军事上仍为当前强国，谁能保证新立的六国之后不会反过来唯其马首是瞻，那时候陛下能得到谁的臣服？此其不可八也。

“有此八不利，陛下若用客卿之建议，臣料想陛下之大事去也。”

这下把刘邦听得目瞪口呆，饭也吃不下了，赌气般地表示：

“又是这个竖儒，专出馊主意，几乎败我大事也！”

立刻下令取消郦食其的任务。

离间计撼动项羽班底

但楚军迫境的压力仍愈来愈强，张良也提不出什么有力的解决办法。

面对刘邦的烦恼，张良经常只平静地表示：

“再忍耐一会儿吧！”

“会发生的就是会发生，不会发生的便不会发生，撑下去，看着办吧！”

但对荥阳的态势．刘邦是愈来愈担心，他想着：

“总得做点事吧！”

郦食其、张良都提不出积极建议，刘邦只好找陈平商议。

刘邦问陈平：

“天下纷纷，到底什么时候才安定得下来呢？”

陈平自然了解刘邦的意思是在问如何才能赢得对项羽的抗争。

由于在项羽阵营里曾待过一段时间，陈平对项羽阵营的情形倒有相当深的了解。

陈平于是透露他日思夜想的计策：

“项王真正可以倚为班底的骨鲠大臣不多，不过是亚父（范增）、钟离眛、龙且、周殷等数人耳。

“大王如果能捐出数万斤金，以反间计离间他们君臣之关系，增加他们之间的猜忌，便可彻底摧毁项王的力量。

“项王之为人一向耳根软，心意不坚，容易听信谗言，如此一来其内部将自相残杀，我们可乘乱而举兵攻之，楚国必破矣！”

刘邦颇认同陈平的策略，当场便赠送4万斤金给陈平，任由他自己使用规划，不必向刘邦作报告。

像陈平这种外表够帅、心思够密、计策够毒的人，的确才是最优异的情报组织头子。

间谍行事，必须完全秘密，因此也只有像刘邦这样相信陈平的做法，才能让情报组织完全发挥其功能。

楚汉相争情势逆转的关键．便在这个策略上。

【陈文德说评】

老子《道德经·第四十三章》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”

柔能克刚，以天下至柔的道理，方能驾驭天下至坚的东西。道体至柔，至柔至于无有，此无有则无所不入，因而“道”是无微不入、无所不至的。老子因而确信地表示，吾是以知无为而无所不为，这对天下是最有益的。此即所谓的不言之教、无为之益，而天下人真正懂得这种道理的少之又少。

老子学说中所谓的顺其自然，绝非放任或大胆妄为，反而是要更小心审慎地体察自然之道。凡是自然中的春、夏。秋、冬的循环，阴阳五行的变化，阴阳晴雨的交错，生物成长中的质变和蜕变，食物链中的相生相克，都须仔细觉察自然变化和人事变化间的关系。道乃天下之至柔，顺乎此自然之道者，可以克服天下任何至坚的力量。

随何说服英布时，体察了英布和项羽间的矛盾关系，以及其心态的可能变化，最后更以“致命一击”强力逼迫英布作反叛的选择。

刘邦用人的习惯可能没有任何华丽的技巧，更没有虚伪的繁文缛节，甚至有点粗糙而不修边幅。在洗脚时接见英布，吃饭时约谈张良，虽然会让人有“无礼”的伤害，但刘邦却深切了解人心，因此他给大家真正的实利，以及和自己没有差别的待遇。由于他大而化之的个性，使一切显得自然而不造作，更使英布和韩信这种血性男子完全感动。

刘邦的领导和指挥作战能力虽然不如项羽，但他能深深体察自然人性的作风，却使英布和韩信更为诚服。

张良对分封诸侯事件的分析，不但深入各阶层人性互动和自我条件变化的道理，也解开了刘邦和郦食其过分讲求世俗道理之盲点。

陈平的离间之计，更紧紧抓住项羽的弱点，加上刘邦对间谍工作闭着眼睛完全相信的豪气，都正好切入了人性中不为外人道的特色。

这些人世间至微、至小、至卑、至贱的小地方，却是输赢胜负的转折关键。天下之至柔，驰骋天下之至坚，其是之谓乎？

第三章

弃守和反攻

陈平故意组成2000名妇孺队，从东门逃出。项羽判断刘邦藏于其中，立刻下令包围攻击之。果然见到刘邦坐在汉王的座车上迎面而出，并大声表示：“荥阳粮食已尽，汉王向楚军投降。”

和谈中制造机会

虽然中原变局和江南动荡的情势使项羽陷入不利，但荥阳战场上的优势却让项羽有个盲点，认为只要攻破荥阳，刘邦的势力便会被彻底摧毁。

项羽在4月中旬便亲临荥阳战场，准备全力猛攻。

“攻下荥阳，我们便可获得全面胜利！”

刘邦也几乎尽其所能地防守荥阳，他将大多数兵力部署在荥阳及前哨站的成皋间，以此一犄角阵式来阻挡楚军的猛烈进击。

但老经验的范增很快就发现汉营防守阵线上的弱点。

在荥阳东北方的黄河边，有个名叫敖仓的城市。

自古以来，这里便是关中各地运送粮食的库存站，因为当地有个非常大的谷仓，所以城市便命名为敖仓。

萧何从关中转运来的汉军粮食都囤积在此处。

但这里只是个黄土高原上的小土丘，四方虽有足够的防御工事，但它和荥阳、成皋间却是个台地，没有可以驻军防守的屏障。

为了粮运的安全，刘邦仍采用一般的市道设施，用土墙来作保护，以防范敌人的突击抢粮食。

但对于强势的敌军而言，这种两道的作用十分有限，反而很容易被切断，所以必须在外围部署机动性较大的骑兵部队，以护卫南道本身的安全。

巨鹿大战时，秦军的失败便在苏角保护两道的策略错误，以致被英布和项羽南北夹击攻破。

因此前道的优点也经常成为致命的缺点。

就在范增的策划下，项羽故技重施，猛烈地攻击汉军在敖仓和荥阳间的市道。

负责保护市道的是汉军阵营中机动力最强的灌婴骑兵部队。

灌婴个性强悍又负责，他亲自指挥骑兵队作２４小时的快速巡逻，并且全员整天待命，一有情况便火速驰援。

情况虽危急，但陈平的反间计却及时发挥了一点效果。楚军中传出不少谣言，说楚将钟离眛虽然立功甚多，但项羽始终未让他袭地封王，以致他已为刘邦收买而随时可能叛楚降汉。

项羽大为紧张，设法紧缩钟离眛的兵权，使楚军的攻击动力减弱不少。

陈平认为项羽已有内部困扰，便建议刘邦主动向项羽要求和谈。

虽然范增极力反对，但项羽一方面心虚，一方面也想暂时休息以重行整顿，便答应刘邦的休兵之议。

双方于是约定以荥阳为界，以西归刘邦，以东归项羽，并择日洽商撤军事宜。

灌婴也乘机修补市道，作好运粮之准备。

范增接获情报后大怒，坚决主张急速进攻荥阳，但项羽以内部整顿尚不稳定为由而拒绝之，双方在意见上起了严重冲突。

陈平反间，项羽中计

其实，和谈也是陈平的另外一条毒计。

他这一次的目标是项羽的左右手亚父范增。

陈平教刘邦派出使者去向范增要求洽商和谈及撤军细节，范增自然无法接受，但他带着使者去找项羽，并且表示自己不接受私下交往。

使者依照陈平交代，要求项羽派使者到汉营，以强烈表达自己在和谈上的优势立场。

项羽和范增不疑有他，便正式派使者到汉营进行强硬交涉。

负责接待楚国使者的便是陈平。

陈平故意放出风声说汉营派使者到范增处，而楚国的使者也是范增派来的，他并要求接待人员以最亲切和隆重的礼节接待范增的人员。

接待人员于是摆出招待最显要贵宾时的太牢具，气派非凡。

陈平穿着礼服接见楚国使者，并不断亲切又郑重地向范增请安，言谈中不断透露自己确认对方是范增使者，还有意无意地轻忽项羽。

楚使者立刻表明他们是项王的正式代表。

想不到陈平故意惊讶地表示：

“哦，你们不是亚父的使者，而是项王的使者吗？”

陈平立刻火速离开现场，令接待人员撤下太牢具，然后派出自己的副官去接待使者，并进之以最简单的菜肴。

使者深感受辱，自然暗中详细地向项羽回报这件事情。

项羽自然非常不高兴，但他又不好意思直接向范增求证，只好自己在心中生闷气，在行动上自然也显现出对范增的疏远。

范增见使者的和谈似乎没有进展，于是要求项羽对刘邦采取行动。

但项羽心中有鬼，对范增的积极态度乃抱不置可否的冷淡态度。

敏感的范增很快就察觉项羽态度有异，不过他无法想像项羽会对自己产生怀疑。

前些日子的钟离眛事件，已使范增对项羽的猜忌心感到非常地愤怒和不满。

当他知道项羽也对自己产生怀疑时，更是火冒三丈、怒不可遏。

老人家气得全身发抖，心想自己这么大年纪，竭尽心力，拚死拚活，为的到底是什么？不过是对楚国的一点使命感而已。然而从项梁到项羽，从巨鹿大战到荥阳攻防，他的辛苦又得到了什么报酬？

项羽到底太年轻了。惊人的作战天才和领导魁力，使他二十八岁即成为全国性的军政领袖，但是自负和任性，也使项羽无法感受人性间的黑暗面。由此看来，他和范增间的代沟实在太大了。

基于相同的贵族背景，项羽仍视范增为前辈而给予应有的尊重，甚至尊其为亚父。而范增表面上似乎位高权重，其实项羽一点也无法和他沟通，也无法了解老人家的心意和想法。

伤心之余，范增决定辞职。他对项羽表示：

“天下事大致已底定，君王自己一定能成功的，我的年纪太大了，请准许我退休回乡吧！”

项羽其实也不想范增离开，但他不知道怎样来留住范增；何况项羽也认为范增倚老卖老，太不尊重他了。

因此，项羽并没有挽留范增，他批准了范增的辞职。这时，项羽的心中感到非常悲愤，他认为大家都不了解他，大家都在背叛他。

范增并不想离开，但现在又不得不离开。

他只带一个仆役，准备先到彭城将自己的东西整理一番，再返回故乡筑屋隐居。

但心中的怨恨、痛苦和不满，使他心火上升，宿疾背疽（痈疮）恶化，尚未到达彭城便死于半途中。

史料上并没有记载，项羽对范增的恶耗反应如何。

项羽这个人的个性强悍，自我意识浓厚，但其贵族出身却使他对人彬彬有礼且重视士兵的感觉，反而不喜欢虚伪好斗的将领和臣属。因此他宁可将自己的感情投诸士兵，也不愿和臣属们有任何情谊。

项羽虽颇富领导魅力，但其实他是非常孤单的。

金蝉脱壳，荥阳弃守

范增去世后，项羽将一肚子闷气出向刘邦身上；不但拒绝进一步和谈，还每天自率前锋部队突击敖仓到荥阳的甬道。灌婴虽全力反扑，但损伤十分惨重，运粮的工作于是逐渐陷入瘫痪状态。

荥阳守军过分众多，若缺乏粮食，士卒们立刻会溃不成军。

张良主张放弃荥阳，退入关中后再谋重举大业之事。

但如此众多军团一起撤退，是件非常危险的工作，若项羽乘机追击，汉军可能会再重演彭城大战时的溃散情形。

陈平乃建议刘邦先撤退，并且让项羽知道此事，便可减轻荥阳的压力，亦能借此机会重行部署大军，以调整兵力过分集中荥阳所造成的粮食严重匮乏。

但如何让项羽知道刘邦已经撤军，又不致有被追击的危险？

在刘邦的将领中，有一个长得很像刘邦——高大雄伟，一副美髯须——他的名字叫作纪信。

刘邦没有权力叫纪信作替死鬼。

张良的道学修养使他不想随便牺牲任何人。

陈平则没有这个包袱，于是他直接找纪信商量，要求纪信牺牲自己，以拯救刘邦及荥阳守军。

纪信很慷慨地答应作刘邦的“影武者”。

他亲自来到刘邦帐营，对刘邦说：

“事急矣！请让我假扮您欺诳楚军吧！大王可伺机脱离这里！”

当夜陈平故意组成二千名妇孺队，企图从东门逃出。项羽判断刘邦会藏于其中，立刻下令由四面八方包围攻击之。果然见到刘邦坐在汉王的座车上迎面而出，并且大声表示：

“荥阳粮食已尽，汉王向楚军投降。”

楚军大呼万岁，全集结到东门外，争相观赏刘邦的投降。由于纪信的长相极像刘邦，加上他又穿着汉王的装扮，因此楚国将领不疑有他，便进行搜身和软禁，等待项羽前来接受投降。这样耽搁了很长一段时间，使汉军有足够的空档由西门火速撤走。

为安全计，首先由真正的刘邦领数十骑火速撤向成皋，准备进入关中休养生息。

接着大部分荥阳守军分批向成皋撤退，并准备和英布的守军会合。

荥阳城中仅留下韩王信、魏王豹、刘邦同乡的大将周苛和枞公等人，率领部分军团准备坚守。

项羽闻报也火速赶往前线，并在荥阳城外的临时阵地准备接待刘邦。

看到纪信着汉王服饰出现在眼前时，项羽知道受骗了。他厉声问道：

“汉王在什么地方？”

纪信冷静笑道：

“已安全逃出去了！”

项羽不禁大怒，下令在荥阳城外火烧纪信。

由于不知刘邦行踪，楚军仍以包围态度紧紧盯住荥阳。

在城墙上的周苛判断楚军不会放弃荥阳，他担心楚军攻击时荥阳内部若有人反叛，将造成重大祸害，因此向枞公商议：

“我等奉命守城，不论胜败如何都应尽全力而为之，但魏豹却让我感到非常不安。他一向倾心项王，如今因战败不得不向我军投降，现在楚军紧紧将我们围住，万一他利用这种情势煽动城内叛变，将会酿成大祸的。”

枞公也觉得有道理，便立刻和韩王信商量，派人暗中杀害了魏豹。

屡败屡战，刘邦缠斗项羽

在成皋略作休息，并重新整编荥阳撤出的部队后，刘邦便和张良、陈平等重要幕僚人员先行返回关中。

连续两次被迫弃守，刘邦不禁对自己的作战能力有点气馁，但镇守和经营关中地区的萧何却毫无怨言。他只是将编组好的生力军和粮袜全交给刘邦，让刘邦自己去决定是否要卷土重来，出关和项羽再度一决生死。

刘邦心中无限感激，他决心让自己表现得更好。

他和张良等商议，希望更有计划地来进行争夺天下的楚汉大对抗，因此他将张良等人留在关中进行思考、规划，自己则率领汉军重行出关。

参谋辕生向刘邦建议：

“汉军长年和楚军在荥阳相对抗，汉军由于补给困难，常陷入断粮之窘境。因此陛下不宜再往荥阳去冒险，希望这次我们可以出武关、入宛城，项王见此也势必引军南下，这样子荥阳和成皋间的守军便得以休息。陛下再令韩信安抚河北赵地并联合燕、齐军队，由北方威胁牵制楚军，陛下便可再入荥阳和楚军正面对抗了。

“楚军由于所需防备的战线增多，力量分散，经由长期休养的汉军力量必大增，如此击败楚军便不会那么困难了。”

刘邦觉得有道理，便依照辕生之建议由武关出军，并部署于宛城和叶城之间，和成皋的英布大军遥相呼应。

项羽听到刘邦在宛城驻守，立刻率主力军南下，企图击溃刘邦。但刘邦坚壁清野，不与接触，项羽也无可奈何。

依张良规划，刘邦在出关后应立刻和在梁地打游击的“大盗军团”彭越相联系。

彭城溃败后，张良便建议刘邦结交英布和彭越，以牵制项羽势力的扩张。

英布原为项羽阵营，经随何说服反叛楚军后，和汉军联手部署于成皋间，成为刘邦重要的盟友。

彭越在彭城大战前便曾和刘邦联盟，但他却未参加彭城大战，因此所率领的军团未曾受到伤害。

刘邦撤至荥阳时，彭越也放弃他在梁地占领的城池，引军北上到黄河北岸打游击。

楚汉在荥阳对抗时，彭越常带兵南下突击楚军粮道，让项羽非常头痛。

盗贼出身的彭越最讨厌项羽这种讲气派的贵族，因此无形中会对刘邦的“江湖大哥大”作风较为倾心。

于是项羽特派大将薛公到梁地北部剿讨彭越，彭越也乘刘邦出兵宛城、项羽主力军南下之机会，主动攻击在下邳城的薛公和项声军团。

薛公自然不肯示弱，出城迎战。

但彭越经验老到，制造金处疑军，让薛公不得不分队防备之。彭越随即再正确抓到薛公的主力军所在，集结数倍军力一举而击破之，结果薛公战死，项声则侥幸逃出以奔告项羽。

在项羽强大的压力下，英布放弃了成皋而和刘邦会军于宛城。

接获下邳紧急军情后，项羽令终公守成皋，自己立刻率军东向攻击彭越，以免危及大本营彭城。

刘邦立刻北上猛攻成皋，终公罢兵弃城而出，刘邦大军遂人成皋，再度和周苛的荥阳守军互为犄角。

六月，项羽大军回防下邳城。彭越听到楚军主力东返，立刻下令向北撤退，项羽又扑了一次空。

荥阳前线回报刘邦已返回成皋，项羽担心再度陷入拉锯战，乃火速引军攻击荥阳。

周苛等虽全力防守，但楚军人数众多，荥阳不久便被攻陷了，枞公战死，周苛及韩王信被捕。

项羽亲自对周苛表示：

“著成为我方将领，我会以你为上将军，封三万户。”

周苛却大声骂道：

“楚军不会是汉军之敌手的！项王难道还看不出您的力量已日渐薄弱了，总有一天楚军会向汉军投降的。”

项羽大怒，当场烹杀了周苛。

韩王信身为诸侯，项羽不敢轻易杀害之，便下令暂为拘禁。

单身夺韩信军，刘邦将将自本事

攻破荥阳后，项羽的主力部队火速向成皋的刘邦守军施加压力。

刘邦于是要求赵地的韩信增援兵力，韩信虽答应，却迟迟未派出援军。

项羽大军已到达成皋附近，刘邦判断无力防守，唯恐重蹈荥阳大败之覆辙，乃嘱咐英布情况危急时可以放弃成皋，率军退回宛城。

他自己则和夏侯婴率少数侍卫军出成皋玉门而北渡黄河，亲自去向韩信调军。

由于英布率汉军主力仍驻守成皋，项羽并未发现刘邦已渡河进入赵地，因此也未派兵追击。

刘邦当夜宿于修武传舍，有意不惊动韩信。

隔日凌晨天未亮时，刘邦便和夏侯婴快马驶近韩信驻营，自称为汉王使者，急驰进入韩信大本营。

韩信和赵王张耳均犹在睡梦中。

刘邦向值夜将官显露身分后，就到韩信卧房内夺其将印，井当场召令军团各将领开会。

张耳和韩信惊醒过来，听说刘邦已到大本营，大惊，也立刻整装前来晋见。

刘邦顺利地夺得韩信统领下的赵地汉军指挥权。

韩信和张耳实在搞不清楚刘邦为何亲自到这个地方来，只好乖乖地听他指挥。

难道是由于不及派出援军，刘邦对他俩不再信任，所以亲自前来罢夺自己的军权吗？

但刘邦仍命张耳驻守赵地，又拜韩信为赵国相国并统领部分兵力，指示他即刻准备东征齐地。因为只要齐地纳入汉军阵营，刘邦便可由东、北、西三方面夹击楚军，让项羽陷入困境。

这段时期，英布也成功地让驻守成皋的汉军逐步安全撤出，项羽再度夺得成皋。

刘邦也立刻派军南下驻守于巩县，再与英布等人会合，重行部署防线以阻止项羽继续向西扩张势力。

7月，临江王共敖去世，项羽在江南的最后一个忠实盟友丧失了。

刘邦的反攻策略

刘邦编组大多数韩信的主力部队后，再度引军南下，驻军于小修武，准备渡河会同英布主力，和项羽面对面地决战。

此时郎中郑忠劝谏刘邦勿与楚军决战，而应高垒深堑以待项羽，再联合友军（彭越及成皋汉军主力）从各方面侵扰楚军并断其粮给，那么项羽久必自败。

刘邦听从其计，乃派遣刘贾和卢绾将步兵2万人及骑兵数百，渡过白马津后进入楚地，与彭越的游击队合力袭击楚军粮道，造成项羽主力部队补给粮食的严重困难。

项羽也派出副将率军追击刘贾等，但刘贾坚壁守城不与战，楚军一点办法也没有。彭越的游击部队至此已顺利控有彭城和荥阳间楚国重要的补给线。

彭越在得到刘邦增援后，声势大振，连下梁地17个城池，包括军事重镇睢阳、外黄等都落人其掌握中。

9月，项羽在成皋附近的军团，补给上陷入了严重困境，项羽不得不准备回师。他将前线交给楚军大司马曹咎，并嘱咐道：

“谨慎地守住成皋前线防地，就算汉王前来挑战也绝不可出战，只要挡住汉军之东进即可。15天内，我一定可以平定梁地，再度和将军会合的。”

项羽的主力部队火速返回梁地，并立刻对彭越军展开攻击。彭越为确保军队实力，仍不愿和项羽打硬战，于是下令所有部队弃城返回黄河岸，包括陈留、外黄、睢城等均再度回到项羽的掌握中。

刘邦对荥阳和成皋的军事布局频遭项羽轻易击破一事，深感头痛，甚至打算放弃这里的防线而改屯于巩县一带，以与楚军相对抗。

郦食其也由关中再度到达前线，他对刘邦表示：

“臣听说‘知天之天者，王事可成’，凡为王者以民为天，而民则以食为天。敖仓自古以来便是粮食转运站，据传其间储存有大量粮袜。

“楚军攻陷荥阳后却认为他们的粮食补给路线在东方，因而不愿坚守敖仓，只将重军安排在成皋以阻挡我军，这无疑是上天对我们特殊的资助啊！

“如果我们不去夺回这块地方，反而放弃上天给我们的恩宠，臣认为这是非常错误的策略。

“而且楚汉双雄对峙，已陷入相持不决的胶着状态，因而导致海内动荡不安。于是农民耕种误时，妇女也不再纺织，天下人之心浮动不安。像这样的时期，保有粮袜是最重要的工作啊！

“希望陛下仍应尽心整顿兵力，努力收复荥阳并再度拥有敖仓。若陛下能据守成皋之险，杜绝太行之道，以防诸侯西向，拒兵于蜚狐山口，坚守白马津渡口，将楚军限制于梁楚之地，便可向其他诸侯显示我方已取得绝对优势，这样天下人便知道应向哪方靠拢比较有利了。”

郦食其的策略在于显示汉军战略上的优势，以弥补其战术方面的一再失败。

楚汉相争之际，项羽虽凭借作战天才而屡战屡胜，但在战略方面却让刘邦掌有汉中、关中，韩信又已攻略魏、代。赵之地，江南大本营的九江王英布叛离，衡山王、临江王保持中立。项羽自己正陷入荥阳、成皋之战局，补给线又屡为彭越的游击战攻破，不得不东西来回疲于奔命。他将战场局限于自己统有的梁地，在自己家里和敌人打仗，自然是愈来愈不利，而明显地露出败象来。

一般人大都会着眼于实际战场上的胜负，而忽略了这两年中刘邦已取得绝对优势的事实。郦食其的建议便在将此一事实明白显露，使天下诸侯能下定决心叛楚向汉，以求彻底解决双雄对峙、陷入僵局的困境。

【陈文德说评】

老子（道德经·第三十九章）：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本邪？非欤？故至誉至誉，不欲琭琭为玉，略略如石。”

道是天地万物生成的总原理，故称为一。自古以来，天因合乎于道而清明，地因合乎于道而宁静，神因得乎道而灵显，谷因得乎道而充盈，万物因得乎道而化生，治理人事的侯王也因得乎道而天下正。

天若不得乎清明，一切将分裂。地若不得乎宁静，可能爆发灾祸。神若无灵显，恐怕将要丧失神性。谷若不得充盈，恐将枯竭。万物若不能生生不息，则一切将会灭绝。王侯不得天下正，不保守高贵情操，天下可能陷于大乱。

以道之自然，贵必须以贱作为根本，高必须以下作为基础，因此侯王们必须以“孤”、“寡”、“不谷”自称，便是以贱下为高贵之基础，表示不忘谦下之本。

是以最好的美誉，是没有美誉。以“真实”为主，而不求虚有的华美，不要像美玉一样地璀璨而为人尊崇，而要像坚石一样黯淡而为人贱视。

一切都合乎道，不用特别造作，使天地万物趋向于自然。

楚国贵族出身的项羽，原本对这种老庄道学应颇有体认才是，但由于其本身条件特别好，年纪又太轻，反而让他的所作所为显得造作而不自然。

最严重的是他的自负和骄傲，造成其个性上的固执和不安。对项羽而言，周围的友伴没有一个有他一般的能力，于是事事都要他烦心，没有人作得比他更好，每样事情到最后都不得不由自己出马。因此，从一开始他便疲于奔命，没有一位伙伴能获得他完全的信任。

项羽不愿封赏有功之人，因为在潜意识中他认为大家都在依靠他，真正有功的只有他一个人。

这样的想法，的确也一再出现在真实世界上，大家都变得愈来愈不可靠。英布的叛变使他在诸侯中不再有可靠的盟友，最后连自己阵营也出了问题；不但大将钟离眛失去信任，连有亚父之称的范增也不得不背他而去。

相反地，刘邦如同一个大垃圾桶，什么人物他都欣然接受。原本的弱势及条件不佳，让他更渴求盟友的帮忙。他不满繁文缛节和虚有的气派，一切以实利为根本，反而较合乎自然之道。他让伙伴和部属们自己去发挥，力量在稳定中自然成长，主战场上虽一再败北，但实力却生生不息，反而逐渐拥有了绝对的优势。

第四章

智取齐国

韩信派一组特遣队趁夜色掩护，迅速赶到潍水上游山区，用数万个沙囊将上流的水堵成一个小水库。会战时，只要红旗大量举起，山上的特遣队立刻截断沙囊，让大水奔流而下。

夹击项羽，郦生建议东联齐国

楚汉相争进入了第三个年头。

项羽虽在个别战场表现优异，但在战略上却已被刘邦占到绝对优势。东、西战场轮番开战，让作战技巧高超的项羽几乎疲于奔命，只要他一离开，那个战场便又立刻失陷。

因此郦食其建议刘邦在西战线保持更积极的心态，努力回复荥阳、成皋和敖仓，以重建新的防线。

为了给项羽更大的压力，郦食其也建议刘邦和齐国迅速和谈，以取得联盟关系。

由于军力大多调防荥阳、成皋战场，使韩信在赵地准备攻打齐国的东征军团一直未有足够兵员，出发日期也不得不一再拖延。

郦食其对刘邦表示：

“如今燕、赵均已成为我们的盟友，只剩下东方的齐国犹保持中立。齐国的田氏力量雄厚，地方广大又有天险，与南方的楚国关系也不错。加上传统上齐人多变诈、擅智略，陛下即使派遣数万雄师都很难在短期内征服他们，韩信的东征工作自然也就进行得颇不顺利。

“因此与其力征，不如智取，老臣愿意奉诏前往游说，让齐国成为我们东方最重要的朋友。”

刘邦也觉得齐地不易征服，连项羽都数征而无功，更何况是自己？因此同意郦生的游说策略。

郦食其拿着刘邦的礼物前往临淄拜见齐玉田广，以及齐国军事强人田横。

田横是齐国强人田荣的弟弟，在田荣战死时临危授命，接下溃散中齐军的指挥权。

但田横却是个道道地地的读书人，因此一向也是斗智不斗力的。由于文人出身，田横不像田荣般地强悍骄奢。相反地，他礼贤下士，勤政爱民，好养宾客，颇有孟尝君之风，所以在齐国的声望颇高。

项羽虽能击溃田荣的主力部队，但在田横号召各地以游击战反抗时，项羽却束手无策而陷于泥淖中，也让刘邦有攻打彭城的机会。

当项羽急速南近后，田横更迅速重行统一了齐国。从此以后，楚国一直对齐国采取和平共存的策略。

田横个性较审慎保守，对国际间的争强斗胜一向无太大兴趣。齐国和陈余间虽有联盟关系，但韩信攻打赵国时四横并未派军协助。

郦食其认为他对田横有相当的认识，可用“义理”来说服之。

这一点，郦食其的确有相当正确的判断。

论义理，郦生游说齐强人

韩信击败陈余时，田横已保持高度警戒。

在得知刘邦下令韩信准备东征时，齐国立刻派遣华无伤和田解驻屯重兵于黄河东南岸的历下，以防止汉军渡河。

听说郦食其来访，田横鉴于其声望颇高，仍建议田广厚礼接待。

郦食其向他们两人表示：

“陛下可知天下将归于何方吗？”

田广：“这个我无法判断，郦先生您认为呢？”

郦食其：“将归于汉！”

田广：“先生何以言之？”

郦食其大展其口才表示：

“汉王当年先入咸阳，但项羽背弃事先约定，却将汉王派任至汉中。

“项羽使人暗杀义帝，汉王闻之乃尽起蜀、汉之军马，击灭关中三秦，并率军再出关中，以处罚项羽利杀义帝的罪行。

“汉王更再立诸侯之后，若攻下城池，立刻以请俟之将为侯，有战利品均分各诸侯国兵士，与天下人共同分享成功之利，因此各国的豪杰、英雄、贤才皆乐为汉王遣用。

“反之，项羽有背约之恶名，更有弑杀义帝之罪行。他人有功时不作登录，有过时又永不忘怀，战胜时跟随者不得赏赐，攻下城池时也不见对他人有所封赏。诸将部属若非项羽宗族，则永不得重用，所以天下贤才埋怨之而不愿为其遣用。

“所以即使坐着推算，也可判断出天下将归于汉王。

“再从另外一个观点来看，汉王以蜀、汉的少数兵力却很快击败兵众更多的三秦，跋涉西河而大破魏军，出兵并经口则击溃军力雄厚的成安君陈余，这些都不是人力之所及，乃上天赐予之鸿福啊！

“如今汉王更拥有敖仓之粮食，守据成皋之天险，据有白马津渡口，北边力量直达太行阪，南边更统有蜀、汉之精华。天下诸侯若未能抢先和汉王联盟，不久必为汉军灭绝。

“所以，我特为陛下规划，应早日和汉王建立同盟关系，齐国必可因而获得长保，不然可能没多久便会遭到危亡的威胁。”

郦食其软硬兼施，虽有点夸大，但讲的也的确都是事实。

田横、田广虽对刘邦不很了解，但也都认为郦食其说得很有道理。

联合有义理的一方一直是田横多年来的心愿，他对项羽的残暴非常反感，对刘邦的宽容也颇有所闻，因此相当支持和刘邦建立同盟一事。

田广自然也颇愿意，因此一方面立刻派使者赴刘邦处洽谈联盟事宜，另一方面则下令撤除历下的守备以表示诚意。此外，田广便日夜设宴款待郦食其，以答谢他的居中牵线。

郦食其没想到连项羽都头疼的田横会如此容易就范，心中不禁得意非凡，对自己的只凭口舌之能使建立大功劳，更是快乐得不得了。

但没想到紧接着情势逆转，乐极生悲，郦食其也为自己惹下了杀身之祸。

韩信突击齐国，郦食其执义丧生

韩信集结的东征军团已到达了齐国西北方的平原县。

就在这时，韩信接到郦食其说服齐王准备和汉军结盟的情报，并且得知齐国业已完全撤除历下的军事防备。

韩信只得下令停止军事行动。

但韩信麾下的宾客蒯。却提出了不同的意见。蒯彻是有名的游说之士，由于钦佩韩信的军事才华，便以“投资”的心态成为韩信大本营中的重要幕僚。他向韩信表示：

“将军受汉王正式诏令而出兵征讨齐国，虽然同时汉王又派使者前往游说和谈，但也并没有通知您停止军事攻击啊！将军实在没有任何理由放弃此一机会。

“而且郦生不过一说客耳，凭着三寸之舌，居然瞬间获得齐国七十余城。

“想想看，先前将军领数万之众，费时年余才攻下赵国五十余城。

“比较起来，将军为将数年且动用兵力数万，功劳却不如一个老儒生，这对将军的地位相当不利吧！”

韩信一想也的确有道理，于是假装不知有和谈这件事，下令挥军渡过黄河，进攻历下。

齐军在全无准备的情况下溃不成军，韩信的先锋部队很快便攻到了齐国首都临淄城。

这下子可把田横和田广吓坏了，也气坏了。

最倒霉的自然是郦食其，他本来建立了大功劳，现在却变成两面不是人。

郦食其搞不懂这一切是刘邦的故意，还是韩信的错误，不过老儒生倒满有骨气，他决定不哀求苟生。

田广对郦食其表示：

“你若能阻止汉军进攻，让他们撤退，我便让你活，否则我将烹杀你！”

郦食其笑道：

“举大事者不会在乎自己的生命，能够有机会慷慨牺牲更不应怕死，我能做到的都已做了，也不想再辩解什么了！”

的确，再好的辩才也抵不过事实，田广乃下令烹杀郦食其，老说客至死都仍莫名其妙。

仓皇中，田横下令各军团分别撤出临淄，以免被击溃而丧失未来生机；并且他认为可用对付项羽的方式再来对付韩信，让游击战术再度发挥功能。

田广也引军撤至胶东的高密，并派使者向楚国求救。

田横则北上到博阳，想找机会切断韩信东征军的粮食补给。

守将田光则退守城阳，以抵挡汉军继续东进。

将军田既部署于胶东，以彻底巩固东半部领域。

韩信虽然以奇军攻破临淄，但善虞的齐军仍很快又部署了新的防御战线。

龙且出阵救各，双雄对决生死

接获齐王田广之求救，项羽派出旗下首席猛将龙且率领数万大军驰援。

由于同时面对刘邦和彭越的夹击，项羽奔走于荥阳和梁地之间，根本无暇分身。但他的确很想趁机结盟齐国，以弥补战略上的劣势。因此他在万般困难中仍拨出大量兵力，即刻北上防止韩信占领齐国。

以当时态势来看，的确是谁控制了齐国，谁便有可能成为最后的胜利者。

在项羽的阵营里，龙且和钟离眛一向并称龙虎友将，不过钟离眛较长于谋略，龙且则善于爆发惊人的作战力。

由于和项羽的作风较相似，龙且因而比钟离眛更得到项羽的器重与胜任。特别是他拥有丰富的作战经验，是项羽麾下少数可独当一面的大将。

韩信对龙且，可以说是刘邦对项羽的缩影，这场输赢更可以决定楚汉相争的优劣势。

但龙且的救援部队号称20万，韩信的东征军团却5万不到；其中韩信直属军团只2万上下，前来协助的灌婴及曹参军团则大约１５０００名左右。

人数上，韩信是相当不利的。

加上田横又以延伸战线的策略，摆出游击战态势，对远征的汉军而言非常地棘手。

齐王田广的主力部队退到现在山东半岛上潍水东岸的高密，由于前有潍水作屏障，韩信部队很难长驱直入。东南城阳又有田光的部队互为犄角，目的显然在引诱汉军深人，再由田横从后面截断韩信军的补给系统，使敌人陷入进退不得的窘境。

龙且的军队也火速到高密和田广军会合，准备和韩信决一生死。

韩信再度发动弱者的欺敌战术

齐国的军事参谋对龙且建议：

“汉军远道而来，必急于会战，因而士气高昂，其锐不可挡。齐国和楚国的军队，是在己方国境内部署，兵士较没压力，作战力不易发挥。因此不如坚壁清野地采防守战术，并由齐王派使者去招抚失陷的城池。沦陷城池的军民若听说齐王尚据城坚守，而且楚国救兵已到，必纷纷向汉军反击。汉平远征２０００多里，齐城又皆反之，势必无法补充粮食，士气一定会溃散，我们便可不战而击败之。”

的确这是韩信最害怕的，也是田横当初布局的精神。如果楚军不来救，田广势必采用此策略，只要齐兵守得住，对韩信便为不利。

然而龙且却无法接受这种策略，因为尽管韩信自出师以来一直表现得相当优异，但龙且仍不认为韩信是名“战将”。如同项羽永远以为刘邦不是他的对手一般，龙且也看不起韩信这种半路出家的儒将。

尤其韩信在楚营时只是项羽身边的小侍卫参谋，如何能和贵族出身的大将龙且相比呢？

更何况龙且的兵力是韩信的五倍以上，以这样优势却采防御策略，这不太丢人了吗？

因此，龙且断然拒绝参谋人员的提议。

在军事会议上，龙且坚决地表示：

“韩信这个人我很早便认识他了，这种指挥官只能坐而空谈，并没有什么实战能力。

“他年轻时寄食于漂母，连养活自己的能力都没有；承受胯下之辱，更显示他绝无过人勇气，这种将领有什么可怕的呢？

“况且我等如今奉命救齐，如果不战而击败汉军，又如何显示武功呢？但如果能在会战中将韩信军团彻底击溃，我们不就立刻可收复齐国的半壁江山了吗？”

于是他下令准备和汉军在潍水旁进行决战。

一场魔术般的河川战

韩信自然非常明白自己的弱势，但他判断龙且一定急于会战。

以少击众，只有靠欺敌战术。

原本潍水对韩信是相当不利的，但面对龙且的强势，潍水却成了韩信的手中王牌了。

“就利用这条河川来安排陷阱！”

当时已进入严冬的11月天，原本属于枯水期，但今年天气却特别暖和，上游冻雪很快溶化，河流一直相当湍急。

敏锐的韩信早已发现这特殊现象。

到达潍水西岸的当天晚上，韩信便派一组特遣队趁夜色掩护，迅速赶到潍水上游山区，用数万个沙囊将上流的水堵成一个小水库。布阵附近的潍水水位立刻下降，到达一般冬天枯水期的状况。

韩信判断龙且和田广一定未曾发现此一现象。

隔日一大早，韩信在中、曹参在右、灌婴在左，摆出即将会战的态势。

龙且也率楚军在潍河东岸摆开阵势，其军容真是盛大无比，气势更是数倍于汉军。

这时大家都把注意力集中在即将展开的血战，即使连曹参、灌婴也没有察觉今天潍水水流上的变化。

事前韩信也在阵中安排大量的红旗，由于布阵地方属河边平原，山上可以看到阵前红旗的指挥。届时只要红旗大量举起，山上的特遣队立刻截断沙囊，让大水奔流而下。

韩信还在阵后安排了大量弓弩手，准备给楚军吃一顿饱满的“弓箭餐”。

龙且似乎完全无视周遭环境的变化，他全心全意只想把韩信彻底击败。

田广的作战经验到底不足，他只急着报复韩信，对战争中最重要的地利因素视若无睹。

如果今天田横亲临战场，结果或许会完全不一样。

但偶发因素经常决定人的命运。

韩信亲临最前线，大声吆喝着指挥中军渡河，准备攻击东岸的楚军。

少数的一方却先发动攻击，其中必定有诈，但志得意满的龙且完全忽视此一“作战常模”。

龙且下令阵前的弓弩手攻击半渡的韩信军。

韩信军立刻陷入混乱，韩信乃亲自下阵指挥大军向前冲锋。

但楚军箭如雨下，韩信军寸步难移，只好逐渐向后撤退。

龙且对左右参谋笑道：

“我早料到韩信是不能打硬战的！”

乘韩信退却之际，龙且意气风发地亲率楚军进入潍水，准备反攻西岸的汉军。

曹参和灌婴立刻指挥弓弩手还击，楚军渡河的速度因而被阻慢了。

但龙且自恃猛勇，下令全军有进无退，楚军于是冒着箭雨逐步前进。

这时韩信已退回本部，重回阵前观察楚军渡河的情形。

在龙且亲自领头下，楚军除少数人员已接近岸边外，大部分兵力则处于半渡中。

韩信下令阵中红旗高举，并大吹号角。

连曹参和灌婴都搞不清韩信在玩什么把戏。山上特遣队看到红旗，立刻撤走所有沙囊，小水库的水于是由决口处冲流而下，势如万马奔腾。数分钟不到，大半楚军已全部被洪水冲散，哀号动天。龙且本人虽已到达岸边，但看到河中惨状，不禁心神大乱；已渡至岸上的楚军也都因为吓坏了而无心作战。

阵前韩信兵马立刻向左右分开，阵后的弓弩队急速上前，对着快上岸的楚军展开猛烈的箭雨攻击。

龙且在毫无戒备下首当其冲，一代猛将竟死于万箭之下。

韩信的中军配合曹参和灌婴的左右军，立刻反击已渡河之楚军。

楚军有大半溺毙在潍水中，即使渡过潍水的，也有不少死于箭雨下。由于发现中计时的慌乱，使士气全失，加上主将当场阵亡，群龙无首，因此楚军再怎么猛勇也变得全无作战力了，只好弃械投降。

情势的逆转把田广吓坏了，因此他不敢守住高密，即刻率军退往城阳，以便和田光会合，共商对策。

韩信再度运用奇计，以少数兵马获得全胜。

齐国兵败如山倒

潍水之战中被韩信奇兵歼灭的是救齐的楚军，而齐军本身虽然并无任何损伤，但斗志却已完全丧失。

水退后，韩信率军渡过潍水，占领高密，并率主力部队攻打城阳。

田广料不能守，下令田光率军北向投奔田横，以图东山再起，自己则率少数部队向韩信投降。

其实韩信早料及此，因此在接受田广投降前，便下令灌婴军团北上追击，终于在博阳城南数十公里处击溃退却中的齐军，田光当场战死。

在博阳的田横以为田广也战死在退军中，遂自立为齐王，并出城反击灌婴军队。

灌婴的步骑混合军有不少是由秦国关中军团组成，作战力为汉阵营中的佼佼者。田横虽善于游击战，但机动性和作战的猛烈性显然不如灌婴军团，反而在赢下吃了一场大败仗。

齐军士气崩溃，田横判断短期之内已事不可为，乃率残部退入梁国，依附梁地的游击队王彭越。

灌婴继续北上进击驻军齐国最北方军事重镇千乘的田吸军团，结果田吸战死，灌婴解除了齐国游击队对汉军补给体系骚扰的威胁，韩信军团完全征服了齐国。

齐国的最后一股军力，为驻守胶东、屏障齐国东部半岛的田既军团。韩信乃派曹参军团征讨之，曹参采政治喊话，招降胶东区齐国大小军团，使田既陷于孤立。不得已田既只好率军突围，但很快被曹参的主力击溃，田既战死，齐国战事到此全部结束。

韩信以智谋完全攻下了齐国，而且击溃了强悍且富作战力的龙且军团，也把项羽彻底打入了败部。

【陈文德说评】

老子（道德经（第四十五章）：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”

真正的大成功，是因物而成，顺其自然，不刻意包装，所以从外表看来总是有缺欠的。但它随顾自然，所以作用却是永不衰竭的。

所谓大盈者，是因物而兴，所以不会自矜自满，看起来很虚空，但是它的作用却是无穷无尽的。

大直者也是欲物而直，不特别指向某标准，所以很多地方看来反而是屈曲的。

大巧者也都是因自然而成器，不刻意雕琢，所以看起来也是很笨拙的样子。

大辩者依循自然真理而言，不装饰，不强词夺理，所以外表看来老实而木讷。

能真正体察自然之道者，表面看来笨拙而无规划，依循自然而为，不急躁行事，不热情洋溢，由浅而深，等待时机成熟，自然开花结果。

这便是老子所谓的清静无为，真能作到清静无为者，自然可以无为而无所不为，所以静能胜躁，寒能克暑，清静无为是天下最无敌的力量。

齐地是中国兵法学和智谋学的起源地，一向善于借力使力，例如田横的游击战术，便使正值颠峰状态的项羽都束手无策，不得不放弃对齐地的征服。

要击败齐国的确是非常不容易的一件事。

但韩信不愧是个军事天才。

暗渡陈仓，击败秦王朝最后一位军事强人章邯。背水奇阵，打垮中原最富作战力的赵国军团。

由此可见韩信深懂天时、地利、人和的自然之道。

面对同样擅长智谋的齐国军事家，对韩信而言是个崭新的挑战。

出发东征时，相信韩信并无十足的信心和把握。

他不慌不忙，不管刘邦的压力，集结到足够的兵力才出发。

他利用郦食其和谈成功而发动奇袭，虽有点不合常理，但两国当时并未正式和谈，何况韩信也确实未接到刘邦停止作战的命令，或许刘邦也是故意未对韩信有所指令也说不定。

总之，韩信是抓住了这个千载难逢的“天时”及“人和”，毫不犹豫地发动了真正的奇袭。

潍水之战，韩信更彻底运用了“自然”的力量，他在作战规划上的确经常能“清静无为”。面临任何不利的战场，韩信似乎都能完全的忘战，他将注意力“自然地”放在环境上、敌方行动上，因此他能将一般人所无法注意到的“客观事实”看得清清楚梦。

在任何一个战场上，韩信都显得有点弱势或笨拙无为，但他最善于利用的却是自然界的无敌威力。

大智若愚，大巧若拙，无为而无所不为，其中的奥妙，唯有靠自己去领会及运用了。

篇后·实用观点

战略VS战术时

很多史学家和小说家在谈及项羽和刘邦的楚汉相争时，大多认为刘邦长于巧计、善于欺敌，项羽则过分鲁直、拙于用人，这是项羽在最后关头输给刘邦的最主要因素。

楚汉相争4年，是从刘邦入关、秦王子婴投降时算起，因此头一年包括了鸿门剑宴、项羽分封天下、刘邦被迫退入汉中等事件。这段期间，刘邦完全处于挨打状态，根本谈不上有什么“争”事发生。

从刘邦暗渡陈仓、并吞三秦开始，才算正式进入了楚汉对抗。刘邦一开始在战略上便采取联合诸侯以对抗项羽的方式，但项羽却仍实行唯我独尊、猛狮对抗猴群的策略，即使连江南原属班底的诸侯他也没有特加拉拢，因此造成刘邦有游说九江王英布的机会。

彭城大败的结果，显示刘邦在作战指挥方面的确不是项羽的对手。由于对彼此能力的错误评估，使刘邦陷入空前绝后的危机，而项羽之所以无法在这次决战中歼灭刘邦，应属天运所致。

从此以后，刘邦也绝不肯再和项羽进行会战，但他选择荥阳和成皋作为僵持的地点，却是非常高明的策略。不论在粮食补给或地利上，荥阳战线的敖仓粮库和成皋天险，都足以让战术挂帅的项羽英雄无用武之地。

虽然其间数度被迫撤离，但刘邦仍有效地在外围封锁住楚军对关中地区的攻击。相反地，项羽不论如何努力，也占不了多大的便宜。

彭城大败后，刘邦最成功的战略是拉拢了九江的英布和梁地的彭越。这两人倾向刘邦，无疑断了项羽的左右手，项羽之所以始终无力攻破刘邦的荥阳防线，失去这两股力量的协助应属最大原因。

只要守住荥阳，刘邦便立于不败之地。

接着刘邦在战略上的优势便一路领先，在这方面建立最大的功劳的人应属韩信。

收服魏国、代国和赵国，已让刘邦取得了绝对的优势，不论是他统辖的地区、人口或粮秣，在这、年多期间都成长约好几倍。相反地，项羽的力量却愈来愈少，已完全呈现了败象。

最后争胜的关键在齐国。项羽在荥阳僵局下，仍派出数十万兵马给龙且，显示他也看出了这个危机；不过此时大势已去，扳回劣势的机会不大了。潍水之战可以说是楚汉相争的最大关键，但项羽在危机中仍选择和自己比较相像的龙且，而不是和他可以互补的钟离眛，因而丧失了最后的机会。

在这一年半间，刘邦其实已取得了绝对优势，击败项羽只是时间的问题。

优异的战术可以让战略实施得更有效果，但如果战略错误，再卓越的战术恐怕也不容易力挽狂澜。

第八篇

四面楚歌

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或戏或吹，或强或赢，或载或堕。是以圣人去甚、去奢、去泰。——老子《道德经·第二十九章》

欲取天下者，应顺自然之势，不应过分着重人为的努力。若有人想要以一己之力来统治天下，我知道那绝对是做不到的。

天下者，神器也，绝非人力之所能为。因此积极而急于有为的人，将遭败乱，坚持而固执己欲的，反而常会失去机会。

自然就是容许相异。人的命运有高低潮，有时积极，有时消极；有时戏寒，有时吹暖；有的刚强，有的柔弱；有的增益，有的损害，这便是自然。阴晴风雨，春夏秋冬循环易位，这便是自然，是人为所无法改变的。

因此圣人治理天下，顺人情、依物势、循自然，以道家的平常心为之，也就是先要除去极端的欲念、奢目及享受，才能顺真势而治之。

第一章

楚河汉界

刘邦大军很快地包围了钟离眛，但楚军防卫坚固，汉军暂时束手无策。此时项羽已赶回荥阳战场，刘邦于是下令汉军退守广武险阻之地，项羽也立刻追到，双方在广武形成对峙局面。

刘邦计诱曹咎，再下成皋

当项羽击破成皋、驱逐英布和刘邦的联军、逼得刘邦逃到赵地去征召韩信的兵马、再度南下阻挡项羽攻击关中之际，项羽后方的梁地又被“大盗将军”彭越的游击队偷袭，睢阳、外黄等十七城池相继失陷。

项羽为了确保后方粮秣安全，亲自引军东行，进行扫荡工作。

临走前，项羽嘱咐大司马曹咎谨守成皋，不可与刘邦作战，等待他回来后再行出击。

曹咎原为秦王朝蕲县狱掾，曾和司马欣共救项梁，因而成为楚军的重要干部。虽然他并没有特殊才能，但仍因忠诚可靠而升为大司马（最高军政指挥官）。

由于龙且前往救齐，项羽对钟离眛又失去信心，在无独当一面的将领可用时，只好起用曹咎来作防守的工作，并以塞王司马欣加以协助之。

司马欣和曹咎为旧识，又曾为章邯首席助手，颇富作战经验，由他来协助曹咎应是万无一失了。

项羽也深知曹咎可能不是刘邦的对手，因此嘱咐他只要坚守十五天即可。

刘邦当然也接到项羽离开的消息，他判断此次来来回约需十数天，这十数天是夺回成皋最好的时机。

于是他派出偏将率队到成皋城门前叫阵，以一副轻敌的模样引诱曹咎出战。

曹咎和司马欣自然不敢随意出击。

刘邦却想到一个鬼点子，他知道曹咎和司马欣都是早年有思于项梁而受到重用的。

于是他故意在城中的楚军里传播一则耳语，说这种靠恩情升官的将领到底是不懂得兵法的，因此根本无法率军作战。

所谓士可杀不可辱，文人出身的曹咎最无法忍受的便是别人讥笑他不会带兵。

因此他不顾司马欣苦劝而率军出城，准备和刘邦决一死战。

但刘邦亲自率军布阵在把水西北岸，一副满不在乎的神色。

曹咎也不肯示弱，亲自带头渡河攻击刘邦本阵。

刘邦乃下令撤营后退，曹咎见状更加紧渡河。谁知当楚军半渡时，刘邦立刻令汉军回师，以准备好的弓弩队攻击河流中的楚军，楚军立刻陷入大乱。刘邦又命左右两边伏军由河边小树林中冲出，向汜水中慌乱的楚军展开屠杀，曹咎奋力抵抗却不得脱。

成皋城上的司马欣见状，也立刻组织后备部队出城援救。

但等到司马欣进入汜水中拯救曹咎之际，埋伏在温水东岸的汉军尽出，立刻截断楚军回城之路。

在城外的楚军见回城之路被断绝，大为吃惊，纷纷向汉军投降。曹咎和司马欣眼见大势已去，痛悔未能依循项羽的交代，便在汜水上自刎而死。

刘邦于是渡河攻陷成皋，尽得楚军粮食和金玉货财，并在荥阳对面的广武县驻营，重新控制敖仓的粮食及粮补管道。

最是关心虞美人

项羽在梁地前线听到成皋陷落后，立刻放弃梁地的镇压工作而急速回防。

此时项羽心中最担心的，并不是成皋的失守或曹咎和司马欣的安危，而是他新近的爱妃虞姬。

虞姬是齐地的少女，一年半前和项羽在征伐田荣的战争中认识。

项羽的身心有如柏拉图笔下的杰出运动家，带有相当的自恋倾向，因此他平常不喜接近女色。终其一生，他都未正式设立皇后。

虽已二十七岁了，但项羽一直未有喜欢的女性，一直到碰到虞姬为止。

虞姬其实只是民间的小女孩，长得清纯可爱、娇小纤细、楚楚动人，雄壮魁伟的项羽却爱上这个小美人。

只是十三、四岁的小女孩，项羽尚不忍占有她，只是当小鸟般地保护着，如同宠物。

项羽并不认为虞姬是他的妻子，因此并未将她留在彭城，而是随军带在身边。

如今虞姬已十六岁，项羽才正式封她为“美人”，因此上上下下都以虞美人称呼之。

征讨梁地因所需时间不多，项羽便把虞美人留在成皋营殿里。

如今成皋失守，项羽不禁忧心如焚。

其实司马欣出城前便自知大势已去，所以他命令虞美人的专任保嫖赶紧保护虞姬出城，投奔荥阳钟离眛的军营。

听到成皋失守，机智的钟离眛立刻将军队部署于荥阳东边防线，以免使荥阳成为孤城。

刘邦的大军也很快包围了钟离眛，但楚军防卫工事坚固。汉军暂时对他束手无策。

就在这个关键时刻，项羽已赶回荥阳战场。

刘邦于是下令汉军退守广武险阻之地，项羽也立刻追到，双方在广武形成对峙局面。

汉城楚寨的长期对峙

进入广武山，是刘邦一个非常重要的策略。

广武位于黄河南岸，地处荥阳和成皋之间，是个小台地，因此通称广武山。

在广武山西麓的高地上，筑有数个黄土大穴，这里便是秦王朝重要谷仓——敖仓的所在地。

只要屯兵在广武高地，便可享有敖仓粮食，而且此地地势险峻，由东麓山下要攻打广武台地非常不容易。

而且攻打成皋之先，刘邦已令人在此筑寨、凿坑、设栅，拥有相当坚固的防御工事。

刘邦的营寨东面有个小河涧，通称广武涧，涧的对面是个较小的台地，项羽便将楚军营寨建构在这个地方。

接下来的一年间，项羽和刘邦便在这里长期对峙，而楚军的力量也在这里急速衰弱。

后代人便将刘邦的营寨称为汉城，将楚军的阵地称为楚寨。

这是个致命的陷阱，但项羽似乎并未发现。

项羽的军队除了广武前线外，尚需供应荥阳城军民的粮食补给，这是相当庞大的负担，但敖仓却在刘邦的控制中。

因此汉城拥有大量粮食，楚军的补给却在急速消耗中，这对攻击的一方是非常不利的。

由于彭城方面的补给线长，运送困难，彭越的游击队又经常在梁地打劫，使楚军的粮秣供应倍增困难。

项羽作战一向火急，又十分讲求效率，因此他对粮食的规划一向作得不好。

倒不是他不懂得粮秣的重要，而是过去他从来不必为这件事苦恼。

这次他却被刘邦拖住了，使粮食补给成了大麻烦。这是项羽第一次有机会为粮食苦恼，所以他也的确不知道该怎么办才好。

欲烹我父，幸分我一杯羹

项羽希望尽快和刘邦决一死战。

他想到一个逼迫刘邦的好办法，立刻下令部属火速由彭城带来刘邦的家属。

彭城大败时，刘公和吕后等全都被项羽所虏。

项羽在楚寨前面作个大刀俎，将刘太公全身赤裸地绑在上面，准备烹杀之。

刘邦听到报告后立刻赶往城墙前观望。

项羽派人大声喊话：

“汉王听着，项王有令，如不尽快下来决一死战，便烹杀你的父亲刘太公。”

刘邦见状，心里也是着急又难过，不过他知道此事若不小心处理，可能会危及全军的安全。

虽然明知是项羽的“阴谋”，但事关主人的骨肉亲情，张良和陈平等策士也不敢有何建议，只有让刘邦自己去决定了。

顾及作为主将的责任，刘邦心一横，扯起他的大嗓门在城墙上回答道：

“我和项羽当年同时受命于楚怀王，并共约为兄弟，我的父亲不也就是你的父亲吗？如果你想烹杀父亲，也请分一杯羹给我喝吧！”

项羽被顶了回来，简直气坏了，立刻下令烹杀太公。

这时候项伯也在跟前，他立刻前去劝止道：

“天下事每人各有看法，杀害刘公对我们不见得有利，可能还会引发不必要的批评。争夺天下的人通常是无法顾及亲人的，杀了他对我们也不会有什么帮助，更何况杀人父母可能会惹出意外的灾祸！”

项羽也觉得杀害无辜的宿敌之长辈会破坏自己的英雄形象，便接受了项伯的劝止。

项伯出面阻止，虽然其中含有报答刘邦知遇之情分，但以楚人的习俗，杀害千万敌人者为英雄，而阴害有地位又无力反抗的人则为懦夫。因此项羽之所以接受项伯的建议，也的确有他需要考虑的地方。

项羽斗力，刘邦斗智

面对“够皮”的刘邦，恐吓威胁似乎发挥不了效果，项羽无奈下只好正面挑战了。

他派军使到汉城向刘邦下战书：

“连续几年来，天下一直动荡不安且战乱饥饿频传，原因都来自我们两人的争战。

“因此我建议我们两人依循楚人古代尚武精神，单挑对决以定胜负，不要让天下为我们遭受颠沛流离的痛苦！”

凭个人武勇，刘邦根本不是项羽对手，因此他绝不会中计，只笑着要楚军使回去传话：

“我宁可斗智，才不斗力！”

当然项羽也不会真的笨到相信刘邦会同意和他单挑独斗，他只想借这个举动来嘲讽刘邦的缺乏武勇精神而已。因此他立刻派出三个敢死队员，轻装站到汉城前面向汉军挑战，并讥笑汉军阵营是有其主必有其臣，都是一些酒囊饭桶。

这招的确有效，对汉军的士气影响很大，将士们都为此愤愤不平，摩拳擦掌地想出城决战。

为了鼓舞士气，刘邦特别派一名来自楼烦的骑射手骑马出城，并在飞驰中以箭射杀楚营的三位敢死壮士。

汉军大声欢呼胜利，城中一片哗然。

楼烦属塞外游牧民族，以擅长骑射而出名，这位骑射手或许正是楼烦族的勇士。刘邦入关后，曾大量编组秦地战士，大概也招募有楼烦族的兵团也说不定。

总之，项羽的心战计谋又碰了一次钉子。

项羽大怒，乃亲自披甲持戟，站到汉城外向汉军挑战。

楼烦勇士又急驰而出，欲射项羽。

项羽怒目而视，大声叱责之，当真是声如巨雷，闻者无不丧胆。楼烦勇士因而不敢瞄准项羽，双手抖得连弓箭都控制不稳，只得火速退回城中，再也不敢出城挑战。

欢呼中的汉军随即变得鸦雀无声。

在营中的刘邦对突然的安静大为惊异，立刻派人询问，当他知道项羽只身冒险来到阵前时，也惊讶得连口都合不上来。

蛮子射中了我的脚趾头

虽然在粮食补给和行政管理上，刘邦的汉军占有绝对优势，但楚军是攻击的一方，气势上比汉军强得多。

如果继续让项羽撒野下去，汉军的士气的确不太乐观。

项羽都敢亲临第一线，刘邦也不能太示弱，于是他那一向调皮的童心又起了，决定也东施效颦地到阵前去喊话一番。

隔天早上刘邦表现得又大胆又瀟洒，他居然连盔甲也不带，只穿着营中的便服就跑到汉城外的高地，和全副武装的项羽隔广武涧隘对峙着。

刘邦估算楚军的弓箭射不到他。

不仅汉军对主帅的勇猛深感佩服，连楚军也对刘邦的大胆大为惊讶。

听到汉营军士的欢呼声，一向爱热闹的刘邦胆子更大了。他慢慢拿出昨天准备好的文件，向楚军大声喊话：

“项羽听着，像你这种无道的人，哪有资格向我单挑呢？你有十大罪状，我要代表天下人来控诉你！”

项羽听了气得哇哇大叫。

这下刘邦更神气了，他大声喊话：

“第一，你违反楚怀王当初和我们的约定，把我贬到汉中，是你缺乏信用的罪状。

“第二，以自私的动机，谋杀卿子冠军宋义，是以下犯上的罪状。

“第三，解除赵国邯郸之围，完成任务后却不回报怀王，私自强迫诸侯军队攻入关中，这是蔑视君王、欺侮诸侯的罪状。

“第四，火烧秦国宫室，盗掘始皇坟冢，私自侵占公产，是不仁不义的罪状。

“第五，子婴已经投降，却又被你杀害，是你不顾礼法，违反国际公义的罪状。

“第六，以欺骗手段坑杀秦国子弟兵二十万于新安，是你残暴无信的罪状。

“第七，自己占有最好的领地，却放逐各国故主，是你自私自利的罪状。

“第八，将义帝放逐到偏远地区，又侵占韩王领地，私自占领梁、楚的精华区，是你违背公义的罪状。

“第九，派人暗中谋害义帝，更为天理所不容。

“第十，主宰天下为政不公平，又不顾信用，为天下人所不容，大逆无道，罪不可赦。

“如今，我率领义兵，号召诸侯共同讨伐你这个奸贼，像英布这种刑余之人都痛心你的罪状，公然征讨你，你哪里有资格向我挑战呢？”

面对项羽的怒目而视，刘邦愈骂俞神气．好像感觉自己能够对抗项羽的确很了不起，于是难免有点得意忘形了。

再看到项羽气得哇哇叫的样子，刘邦“促狭”的童心更强了，他不禁愈骂愈大声，抑扬顿挫的声音响彻整个山谷。

项羽表面上似乎情绪反弹很大，其实他早嘱咐好麾下的弓弩手，准备乘机偷袭刘邦。

由于刘邦在一般弓箭射程之外，楚军弓弩手决定采用弩来偷袭。

弩是一种必须由数名士兵同时操作的远射武器，大多由铜制成，主体是个凿于箭沟的台座，长约六十公分。弓身前端有一个牙钩弦，操作者只要将弦用力后拉，置之于名叫悬刀的凸起物，然后将箭置于沟中，瞄准后再以悬刀的扳机作用引动箭身，箭便会立即飞出。

这种奇射程颇远，而且箭头大多绑有石头，用以打击目标。此外管通常是藏在矮树丛中发动，以让对方在毫无准备下受到袭击。

由于广武山属树丛很少的黄土高原区，刘邦根本没有想到项羽会偷袭他，更由于距离远，只用肉眼并无法发现藏在矮树丛中的弩。

楚军飞弩射至，刘邦应声而倒。

幸好距离够远，强弩之末只击中刘邦的右胸，虽不致让他命丧黄泉，但肋骨可能也断了好几根。

起先刘邦真是被吓坏了，胸前重重的一击使他昏了头，他甚至不知发生了什么事。

但他很快地警觉过来，明白自己受了重伤，胸前痛入肺腑，但这件事绝不能让敌人察知。于是他使尽吃奶的力气大叫：

“蛮子射中了我的脚趾头。”

身后的护卫自然飞快将刘邦抢救入城中。

项羽则傻在当场，他看到刘邦倒下又站起，并大呼脚痛，心中不禁有点半信半疑。好不容易碰上这个千载难逢的机会，刘邦居然如此命大，让他很难相信。

“难道只有轻伤？看样子好像真的没什么严重，这家伙还真是鸿福齐天！”

眼看功亏一篑，项羽心中也很郁卒，只好先退回营寨中，再行打探消息。

欺敌计，强行抱伤巡视全军

汉营中则早已一片混乱。

主将在全体军士面前受创，对士气必会有严重打击，甚至可能全军崩溃。

但刘邦的确痛得站不起身。

御医自然很快地赶来医治包裹，刘邦也火速召见张良共商对策。

张良劝告刘邦强行起来，用木棒支撑着坐在马上，到各营巡视一番，以事实证明“主将安好无恙”。

刘邦当然也知道这件事的重要性，于是不顾医生反对而接受张良建议，穿着沉重的盔甲坐在马上，一副无大碍的模样，到汉城各营寨去走了一趟。

刘邦强忍着疼痛，脸露微笑地接受全体军士的欢呼，然而他内心却觉得自己这次可能活不下去了，因此只有尽全力而为吧！

楚军细作果然很快将刘邦无大伤的情况向项羽报告，项羽也只好放弃乘胜攻打汉城的计划。

但刘邦伤势实在太严重了，核心干部为怕消息走露，特别安排刘邦出外视察各战线情况，其实是将刘邦急速送往成皋，以接受较好的照顾和医疗。

这段期间正好齐王向楚军求救，项羽急着到处调遣兵马，让龙且率领大军以救齐国，对刘邦在汉营的情形也就无暇追究了。

齐国马上将展开关键性的决战，为稳定北方防务，刘邦在病中下令真除张耳为赵王。

危险期总算度过了，为鼓舞士气，并消除关中盛传刘邦伤重的谣言，刘邦决定返回关中一趟。

为避免楚军起疑，刘邦在进入原塞王的首都栎阳市时，故意高举着司马欣的首级，这或许是萧何为安抚关中军民之心所作的特别安排吧！

其实刘邦此时还是不得休息，广武前线战场仍处于紧张对峙中，随时会有情况发生。因此他在关中只待了四天，便又赶回汉城指挥部，以准备应付下一波的对抗。

【陈文德说评】

老子（道德经·第二十七章）：“善行无辙迹，善言无暇滴，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。”

此章节的重心在教导人们顺其自然之要，顺其自然绝非放任，放任容易奢欲。顺其自然者，不刻意压制欲念，但绝不放纵欲念，注视自己的欲念，观照它，关心它，不去控制或压抑之，反而容易使欲念自然消失于无形。

善于处事者，一切顺其自然，反而不会显露痕迹，使事情顺利进行。善于说话的人，不刻意狡辩，所以反而没有任何过失。善于推算者，不用心智，因此也不必苦思谋略，耗费心机。懂得隐藏的人，不用门户来拘限，反而不会引发别人的好奇，能够真正守住自已的秘密。善于结纳人心者，会针对别人需要，所以即使不用绳索捆绑，也没有人会离开。

是以能够体会自然之道的圣人，最有能力拯救世人，绝不会放弃需要救助的人。又由于他们能够体会万物的自然功能，因而最能拯救万物，绝不会放弃需要帮助的万物众生。唯有能够做到这样的人，才称得上是精微圣明。

袭明的意思乃因物为用，因物以明之，所以不会妄作聪明，一切体察自然之力，顺自然以行之。

其实，善人和不善人的本身也是自然。善人固能指导不善之人而成为其老师，但没有这些不善之人，也就无法显示善人的智慧，所以不善人是善人之资源。不尊重自己的老师，不爱护自己的资源，就算有足够的聪明才智，仍会自陷于大迷惑中，这种道理便是所谓顺其自然的奥妙。

综观楚汉相争发展到此阶段，项羽已明显转强为弱。由于其个人之客观条件原本远优于刘邦，使项羽一直想让自己成为天下的至尊，用他自己的方法来控制天下，统治天下。

为达这个目的，项羽真可说是苦心积虑。他不但自律严格，进而也严格要求其伙伴，以至于在战术上虽能百战百胜，但伙伴却愈来愈少，反而逐渐落入了弱势。

刘邦的作风则比项羽更像个凡人。他起初并没有太大的野心，也没有完整的规划，多少有点像是被拱出来的。但他却颇懂得顺势而动，忍住接踵而来的挫折，一步步往前迈进。他不太要求压制自己的欲念，使他活得更像个凡人，因而他也比较不会要求别人，让别人感觉到他是个需要帮助的人。

就是这股力量，让刘邦周围的人愈来愈多。每个人都可以用自己的方法来帮助刘邦，因而比帮助项羽更来得有成就感，自然而然地拱他的人也愈来愈多，使刘邦的力量愈战愈大，愈败愈旺。

项羽不断地流失伙伴，他的猜忌心使他不断地放弃别人。刘邦正好相反，他从未放弃人，不论是何种类型的伙伴，他都依照他们各自的样子和他们紧系在一起。不论他们用的是什么态度，刘邦几乎都能接受，也因为这样，刘邦终能在“有容乃大”的策略下不断地成长，慢慢地占有了优势。

第二章

三角习题

蒯彻对韩信说：“如今不论楚王或汉王，胜负关键在君王，君王为汉则汉胜，为楚则楚胜。所以谁也不用去帮他们，让楚王、汉王俱存，我们才能三分天下，鼎足而居。

要干就干真的

暂时僵持住的楚汉战场能否很快地解开，最重要的关键在韩信的态度。

听到龙且军团溃亡时，项羽几乎吓坏了。生平中他第一次感到强烈的恐惧感。

一时间，这位年轻却驰名天下的无敌将军也不知道怎么办才好，一丝“绝望”的念头首次出现在他的脑海里！

“我真的输了吗？”

但刘邦却似乎尚未清楚韩信的重要性，他正为自己的伤势未愈、事情又忙得不能休息而烦恼不已。

就在这段期间，韩信已完全平定了齐国，正着手整建复员的工作。他认为自己成就了一件了不起的功劳，身份地位也似乎到了必须有所改变的时候了。

因此，他派遣使者向刘邦提出了一个要求。

“齐国人的智谋伪诈多变又反复不定，南边又有楚国，如果不能有效地管理，对我们是相当不利的。所以请暂时晋封我为齐国的假王，以能有效地镇压之。”

刘邦听说韩信使节来到，本来非常高兴，也正式在朝仪中接见使者。

他期待韩信能在稳定齐国后立刻率军南下，从背后威胁项羽，以减轻自己的压力。

但韩信只要求自己的地位，一点也没提到较积极性的建议。

满心郁卒的刘邦不禁怒骂道：

“这家伙应该知道我被困在这里，他不想办法赶快帮助我，却只想自立为王，真辜负我……。”

话还没讲完，站在身旁的张良和陈平分别走近，轻踏刘邦的脚。刘邦也警觉，立刻住口不言，回头看看这两位心腹的谋士。

张良靠近刘邦耳边，轻声表示：

“目前我们正困处于此，根本也没有力量阻止韩信自立为齐王啊！大王不如答应他的要求以便暂时安抚住他，否则可能会让他产生叛变的意念呀！”

陈平也建议：

“如今韩信声望高、势力大，正是需要拉拢他的时候呀！否则过去的恩情都要前功尽弃了。”

刘邦立刻醒悟，但刚刚自己已表明不同意了，如果此时转得不够技巧，反而会让韩信知道自己是迫不得已才答应的。

说过的话既然不能改变，刘邦灵机一动，随即把口气迟缓了下来。

“这家伙也真是的，大丈夫既能平定诸侯，理应为真王，干嘛还要作假王呢？”

所谓的假王是暂时代理的意思。

为了弥补刚才的失态可能被使者看在眼里，刘邦特别派张良持印绶代替刘邦前往齐国，正式晋封韩信为齐王，并且指示他即日出兵南下攻打楚国的东北防线，以逼迫项羽撤军自卫。

项羽派使游说韩信

龙且的败亡使项羽不得不正视问题。

他一向看不起韩信，想不到自己最得意的“右手”却被韩信连根斩断。

韩信如果领齐军南下，项羽大本营的彭城立刻遭到直接威胁，这可不是彭越在梁地的游击队所可比拟的。

彭越不过疥癣之患，韩信可是心腹大患啊！

项羽很想火速击败刘邦，再率大军回去和韩信一决生死，这才是西楚霸王一向的英雄本色。

可惜刘邦一直以静制动，坚守不出，让项羽真是英雄无用武之地。况且刘邦紧控敖仓粮秣，其后勤补给可谓取之不尽、用之不竭，相反地，项羽的粮食已没剩多少了。

项羽深知此时惟一的生机是全力和刘邦拼战，绝不能分神去管韩信的事，因此不得不用安抚的方法来解除韩信在背后的蠢动。

但有谁能说服韩信呢？

盱胎人武涉自愿前往。

由于盱胎在韩信家乡附近，武涉自认对韩信颇有了解。加上他年少时曾苦学纵横术，对游说还颇有心得，因此他投入项梁帐下，希望能凭三寸不烂之舌而扬名立万。

但自从项羽当家以来，根本是“天地之间，唯我独尊”，一点也用不着和别人协调，使武涉的“纵横术”几乎要生锈了。

现在机会来了，武涉自然急着想去发挥一下自己的长才。

“没有人比我更了解韩信了，我一定可说服他归附大王！”

但项羽仍不愿让步太多，他强硬地指示武涉：

“绝对不可以伤害楚国的威望，要让韩信能心服我们啊！”

为显示楚国力量，项羽便组成一个千人的庞大使节团，浩浩荡荡地向齐国出发。

理性诉求不如感性认同

武涉想以合理性的利害来说服韩信。

他以同乡名义求见韩信，韩信也坦然地接见了武涉。

韩信与同乡又曾是同事的武涉虽无深交，但也不是完全不认识，何况他又是楚王项羽的正式来使，自然也得以礼待之。

武涉希望以道理来说服韩信，以显示楚军的正统立场。他的游说论点大致如下：

一、楚汉相争的责任在刘邦

秦国因暴政而为诸侯联合灭亡，虽然项羽功劳最大、力量最强，但他却未以天下为自己独有，反而依功劳大小而分封疆土给诸侯王，终使天下太平、士卒同休。

但刘邦却兴兵占领三秦土地，更引兵出关而袭击楚王，想要尽吞天下为私有。如此贪图无厌的人实不值得韩信为之效劳，亦将为天下人所唾弃。

二、刘邦为人忘恩背义，不可深交

彭城大战时刘邦被击得溃败，性命本已在项羽手掌中，后因项羽怜惜昔日交情而放他一马，刘邦才得以逃生。想不到刘邦仍再度背约，又不断偷袭项羽，这种领袖是绝对不可以信赖的。

三、刘邦对韩信只是利用而已

韩信虽以为自己和刘邦交情颇深，而尽力为刘邦作战立功，但总有一天仍会被出卖的。

刘邦所以仍重用韩信，并非尊崇其才华，而是因为韩信还有对付项羽的利用价值。

四、楚汉相争，韩信的立场将决定胜负

征服齐国之后，韩信的力量已不亚于项羽和刘邦，投向项羽则项羽赢，投向刘邦则刘邦赢，因此韩信不宜妄自菲薄，应以自己将来的利害来作决定。

但以刘邦的自私个性，万一项羽输了，韩信将是他下一个攻击的目标。

五、建议韩信背弃刘邦，取得独立地位，三分天下

韩信既然有这份实力，便应脱离刘邦属下将领的地位，甚至可结合项羽去和刘邦谈判，三分天下而共为诸侯王。

最后，武涉更表示现在是最好的时刻，如果丧失此机会，将一辈子只成为刘邦的部属，这绝不是一位智者应有的决断啊！

武涉的论断虽颇有道理，但从语气上却已明显看出项羽的弱势及危机。就算他刻意的掩饰包装，但内在的心虚仍然表露无遗。

韩信虽是军事天才，但由于出身卑微，早年长期看人眼色而存活，因此从来就没有自己当“老板”的念头。他最多只希望找到一个识才的主人，建立大功劳以出人头地，得到他人的激赏和尊敬便可以了。

对刘邦的破格提拔，韩信是真正铭感于心的。

因此，他很坦然地对武涉表示：

“我当年臣事项羽，官位不过是个郎中，职务也不过是执戟的护卫，讲的话得不到重视，建议也从未得到采行，不得已下我才背离楚王而投奔汉王。

“汉王却授我上将军印缓，并给我数万军队，将他的衣服赐给我，将他的餐食和我分享。他还对我言听计用，让我有机会发挥自己的才学，也才能得到今天的地位，这是何等的恩情呀！

“背叛亲信自己的人，是非常不祥的行为。对汉王的恩情，我是至死不会改变的，请为我辞谢项王的好意！”

看到韩信坚决的态度，武涉深知踢到了“铁板”，只好狼狈地回去向项羽复命。

韩信阵营内的造反派

武涉的游说虽失败，但却引发了韩信阵营的核心分子开始对刘邦有二心的念头。

这个主张的领导者便是韩信的首席参谋蒯彻。

蒯彻其人，史料中有时也称之为蒯通，他来自洛阳郊区一个叫作蒯町的地方。

洛阳也是纵横大家苏秦的故乡，蒯彻天生便是个纵横迷，认为可以用自己的智略名扬天下。

当时劝告韩信不必理会郦食其安危，直接渡河攻击齐国的便是蒯彻。

蒯彻非常看好韩信，他认为这个世界上惟一能硬碰硬地面对项羽的就只有韩信。

他最无法认同的是韩信对自我创业不感兴趣，身为战争天才却不想争夺天下，在乱世里实在令人想不通。尤其韩信天真般地相信刘邦，一点也不像是个富于谋略的将领，这也让蒯彻痛心不已。

“那个不守信用的汉王竟会是将军的崇拜偶像，真令人不解。”

听过武涉的议论，其中隐约透露项羽的弱势，蒯彻更是确定韩信已是天下第一强者。

“天下之权（争夺输赢关键）在韩信！”

蒯彻年轻时曾浪迹各地，寻求机会，因而学得相人术。在科学尚不发达的时代，这种根据统计学得来的“相术”，其判断及猜测的正确度令人吃惊，也很容易使人着迷。

很多知识分子对“相人”都有一套。

武涉的说辞对韩信也是种震撼，蒯彻知道韩信内心也必有很多的矛盾和冲突。

“这是说动他最好的时刻了！”

蒯彻看到韩信在王座上陷入了沉思，他轻轻地走过去，韩信也抬头瞪着蒯彻，脸上露出询问的表情。

蒯彻笑容满面地对韩信说：

“君王，有件事我非禀奏不可！”

“哦，有什么事吗？”

“我曾学过相术，您最近的身体有很大的改变，真是不可思议啊！”

“哦，真的吗？”

“如果由君王的面相来看，不过封为诸侯王而已，但以君王的背向则贵不可言啊！”

“这是什么意思呢？”

“君王的背相显示天下着三分，君王必保有其一，将成为天下的主人！”

“你是说我应听从武涉之言？”

“的确如此！天下之动乱，原为推翻秦国暴政，以恢复原本的六国。但秦灭亡后，却又形成楚汉对抗的局面，使天下不得休息，因此军士肝脑涂地、百姓暴尸田野者，不可胜数。楚霸王以彭城为基地，领军征讨北方诸侯，百战百胜。威震天下，但如今却困军于京、索之间，被汉军阻挡于广武山之外，整整已经有三年多了。

“汉王方面也统领有十万之众，坚守巩、雒之地，凭恃山河之险，一日数战却无法获取尺寸之地，同样也没有什么进展。看来真是形势比人强，只凭智谋勇略仍是人算不如天算，双方完全困住了！”

“你认为我应帮助项王？”

“这倒不是！以臣的判断，要解决这个僵局、平息战祸，需要真正的英雄圣贤。

“如今不论楚王或汉王，他们胜负的关键正在君王，君王为汉则汉胜，为楚则楚胜。所以依为臣的看法是谁也不用去帮他们，让楚王、汉王俱存，我们才能三分天下、鼎足而居，让谁也占不得优势，便可保持天下太平了。

“以君王之圣贤，又拥有强大武力，雄据齐、赵、燕之地，正可出兵监督楚、汉两军，令他们不得再继续争战下去，这才是天下万民之心愿啊！君王此举也是为万民情愿，相信天下百姓必会风闻而响应，还有谁敢不依循君王的指示呢？

“这样子君王便能够分封诸侯，建立自己的集团；集团形成后，天下人便会听从君王之指挥，使齐国成为天下共主的地位。

“齐国拥有胶泗之地，实力十分雄厚，只要君王仍以天下万民之心愿推动政务，相信全国的诸侯会争先臣服于君王，项王、汉王必也逐步陷于孤立。

“这也就是古谚所谓：‘上天要给你的，若不取之，将成大错。时机到了，却不去做，反会受到祸殃。’希望君王能仔细考虑考虑，好好抓住这个机会，否则可能还会受到伤害的。”

韩信虽颇有感于蒯彻之言，但却不忍心背叛刘邦破格提拔之恩，因而表示：

“汉王待我算是非常恩厚了，我听说乘人之车者，便需负载他人之祸患，穿着人家给的衣服，便应心怀他人之忧，食用他人食禄者，便应为他人而效死，我怎能因为自己的利益而背叛公义呢？”

勇略震主者身危，功盖天下者不赏

但蒯彻仍不死心，他认为此刻若不能说服韩信，他一辈子的梦想也将会成空。因此他继续分析道：

“君王，您自以为和汉王交情深笃，可以共同建立万世之功业，臣窃以为是个错误的想法。

“以前常山王（张耳）和成安君（陈余）在做百姓的时候，曾经为誓同生死的刎颈之交，交情不可不算深笃；但为了怀疑张赝、陈泽被杀害之事，两人竟然反目成仇。

“后来常山王背叛项王，以楚将项婴的首级为礼物而归附汉王。汉王也借兵东下，在低水之南击溃成安君的军团，当场杀害成安君。至交反目竟成不共戴天的仇敌，常山王和成安君早年的感情成了天下的笑话。这两个人的交往不可谓不深，但最后却相互伤害至死方休，为什么呢？那是因为一旦碰到重大利害时，人心往往会变得难以预测。

“如今君王和汉王间的交情尚远不及常山王和成安君，而面临的重大利害却还比张赝、陈泽之事件严重得多，所以臣以为君王自认汉王必不会陷害您是个错误的想法啊！

“越国大夫文种和军师范蠡在危亡中拯救了越国，并使越王勾践得以称霸天下。然而立功成名后，范蠡出走、文种身亡，野兽已尽而猎狗必被烹杀，这种现实是非常残酷的。况且君王和汉王之交情不如常山王和成安君，以忠信而言也不若文种、范蠡之于勾践，这些人的命运便是君王您的榜样，请审慎的想一想吧！

“而且臣也听说过，勇略震主的人必危其身，功盖天下的人是得不到奖赏的，臣也来分析一下君王您的功劳和危险吧！您曾经略西河，擒拿魏王豹和项王的亲信夏说，率军在井陉口诛杀成安君，招抚赵国、威胁燕国、平定齐国，并歼灭了龙且的二十万楚国精锐部队，以功劳而言您真是天下无双，您的谋略也是世上第一人啊！如今君王您有震主之威势，功劳更是任何奖赏都不足以封赐；以这样的姿态归附楚军，项王也不会相信您，归附汉军则汉王心中充满疑忌，君王您现在是什么地方也归附不得的啊！

“心中虽自认是人臣之臣，却又有功高天下的震主威名，臣真的很为君王您的安全担心啊！”

韩信虽能了解蒯彻的诚意，但自己从未想过独立之事，一时间也拿不定主意，只好对蒯彻表示：

“先生不用说了，我会好好考虑一番的！”

几天以后，蒯彻又前往晋见韩信。

他看到韩信还是犹豫不能决，也有些心灰意懒，于是再度提出最后的警告：

“能接纳别人意见才可吸收旁观者清的好处，体察出事情的症候。肯用心作计划的人，才能掌握事情的机要。坚持己见、不能未雨绸缪者，要想长久安稳者少之又少矣！事情看得透的人善于决断，犹疑不决，必遭祸害，并将丧失掌有天下的机会。很多有智慧的人虽能知理却迟缓不行，此为百事之祸源也。

“想建立功劳是相当不容易的，而且失败的风险很大，时机更是一闪而逝、难得而易失，像这样的机会以后再也不会有了啊！”

经过几天的思考，韩信仍然犹豫不决。他回想自己所以能有今天的成就，完全是刘邦的破格提拔，实在没有背叛的道理；况且自己的功劳大，封为齐王本属应该，相信刘邦也不会夺走自己的封爵才对。

因此，韩信仍拒绝了蒯彻的建议。

“您迟早要遭到祸殃的！”

蒯彻认为韩信这种态度绝不会有好下场，而自己如此劝告过韩信，更将遭受灾祸，乃假装疯狂而逃离。

韩信深知蒯彻的苦衷，便也不去追究。

取得优势，主动求和

在广武封峙的楚汉两军，胜负已逐渐分晓。

《史记·项羽本纪》记载道：

“是时，汉兵盛食多，项工兵罢食绝。”

刘邦愈来愈有击败项羽的自信了。

他封英布为淮南王，显示有反守为攻、直捣项羽后门的企图心。

为了显示天下归心，刘邦还有一连串的动作。

他要求燕人派骑兵部队加入汉营，向天下人正式表明刘邦已完全统有汉中、关中、赵、魏、代、齐、燕，并决心进攻淮南。

项羽只剩下楚地，势必孤掌难鸣了。

为了示恩于天下人，刘邦还接受幕僚建议，令官吏为所有在这数年中战死的己方军士作衣衾棺敛，并转送给家属以作祭祀。这使汉军士气大振，个个感激汉王仁政，无不全心效忠。

于是《资治通鉴》记载：

“四方归心焉！”

刘邦已取得绝对优势了。

韩信也在齐国集结军力，准备攻击楚国大本营彭城。

眼见项羽军将腹背受敌、危机四伏了。

然而却在这个节骨眼上，刘邦向项羽提出了和谈的要求。

虽然事后刘邦听从张良、陈平建议，背约追击撤退中的楚军，但这次和谈是否真是刘邦事先的阴谋，或者背约行为只是临时动议，现有史料已难以求证了。

不过，刘邦求和的表面理由是关心父亲刘公和妻子吕氏的安全。

但以项羽个性的强悍，要他接受和谈也并不容易。

《史记》记载刘邦先后派出了两位说客——陆贾和侯生。

双人说客，不同演出

陆贾是楚人，以能言善辩而出名。

和一般楚人的矮小身材不同，陆贾高大雄伟、颇有威仪，加上他学问好、口才佳，因此常代表刘邦到各诸侯国为外交使者。

但陆贾在名义上是刘邦的客卿而非部属，其立场较为超然。

他自信满满地接受刘邦之委派，凭三寸之舌而前往楚营拯救刘公和吕氏。

虽然项羽因念及楚人的情谊而接见了他，但脸上的表情却相当冷淡。陆贾可一点也不气馁，他自认博学多闻，又富组织力，当场鼓起如弹簧的舌头，滔滔不绝地雄辩着。

他认同项羽先前曾提出的主张，认为天下百姓苦于战乱已久，是到了该结束纷争的时候了。楚汉相争其实也不一定非有胜负不可，刘邦原本也是楚人，早年两人更曾共同并肩作战，兄弟同墙实不需非致对方于死不可，所以彼此和谈是可能的。

目前，两人虽然平分秋色，但楚军属远征部队，粮食补给不易，坚持下去不见得有利。刘邦顾及父亲和妻子安危，也愿意谈判了事。这对双方都有利，对天下人也有利。现在是需要认真考虑和平的时候了。

陆贾的论点诚恳而有道理。

楚国的重臣们都颇认同陆贾的意见，唯独项羽不以为然。

在理性上，项羽也非常了解自己的危机，但在潜意识上，他认为自己绝不应输给刘邦。

他深信只要进行决战，一定可以彻底击溃刘邦。

他瞪着陆贾，沉声表示：

“你认为汉王有资格和我平起平坐、共治天下了？”

陆贾很想说“是”，但他看出项羽情绪上的不满，乃不敢明白表示，只狼狈地想为刘邦辩解：

“汉王真的有诚意！”

“你不用说了！”项羽压抑住怒火，仍很有风度地表示：“要结束战争不难！回去告诉汉王，他若真的为天下苍生想，就与我彻底决一死战，使天下归于一统吧！”

陆贾只好无功而返，向刘邦回报。

“虽然未达成任务，但我绝未辱没使命，已为汉王争够了面子！”

刘邦心中虽骂道：“无聊、虚伪的竖儒。”但表面上仍给予安慰一番。

陆贾失败了，但刘邦仍不死心。他派出另外一位宾客候公再度去和项羽谈判。

候公出身不详，是个瘦瘦的高个子。他年岁已大，平日又不修边幅，看起来一点也不体面。

刘邦一向最喜欢这种人，尤其他深知侯公智慧过人，是面临危机时的好帮手。

和陆贾相同，侯公只是刘邦的宾客而非部属。

侯公出发前向刘邦建议楚汉双方不妨以鸿沟为界。

鸿沟是流经荥阳附近的运河，由荥阳东方引黄河之水注入淮河。

候公认为和项羽谈判时策略要清楚而具体，一次便得成功，否则将来会有麻烦。

以鸿沟为界，以西归刘邦、以东划给项羽，这种分界虽颇粗糙，但在紧张情况下却不愧为好方法。

故弄玄虚，引项羽好奇

侯公到楚营后只表示：

“我将在此待一阵子！”

这个请求表示不急着谈判，也不赶行程，只有在项羽想谈时再说，绝不勉强。

项羽对侯公的这种态度的确颇为惊讶，便派人送来酒食，并打听候公的来意。

但侯公对接待人员绝口不提公事，反而大讲养生长寿之道，并传授些道家导引术的秘诀。

这下子可让项羽傻眼了。

就当时情势而言，项羽比刘邦更急于和谈。

终于按捺不住心中好奇，项羽主动召见了侯公。

“汉王要你来，到底是有什么讯息？”

“汉王说的事，没有什么特别重要的！”

“你是道家信徒？”

谈到修身养道，侯公兴趣可来了，三天三夜也绝不疲劳。

“汉王不是我的主人，我侯公是世人的代言人；汉王的意见不重要，重要的是您们两位天下人能不能有共识！”

项羽对侯公的说词相当感兴趣。

“如果为了天下众生而维持永久和平，我是可以和汉王谈判的！”

侯公立刻摆出一副天下公证人的模样，主张以鸿沟为界；他并且表示两军僵持在此，便应以之为和平缓冲线，这样才算公平。

项羽听得频频点头，显然他完全同意侯公的建议。

项羽是楚国贵族，本身又比较好面子、讲气派，侯公深诸此理，所以绝口不提刘邦。

他甚至公开表示：

“我不是汉王的部属，不必效忠于他。”

或许便是因为这句话，让项羽心中颇为受用，才会答应接受和谈的条件。

双方很快地约定撤军的日期和方法。

侯公也立刻回去向刘邦报告。

九月，项羽释放刘公和吕氏回归汉营，营中军士大呼万岁。

看样子，和平即将到来。

张良、陈平策动偷袭

项羽首先依约定解兵归国。

刘邦自然也决定暂时退入关中。

僵持年余的广武战场即将成为“台风眼。”

但就在刘邦下令撤军的同时，首席谋士张良和陈平连袂秘密晋见刘邦。

“两位先生同时到来，想必有所指教！”

“以君王看来，我们目前是强势还是弱势？”

张良首先提出问题。

刘邦怔了一下，略为思考后表示：

“如果僵持下去，对我们有利，但如果进行会战，我没有把握能击败项王！”

陈平接着表示：

“的确如此。我们是很难真正击败项羽，只有现在是惟一的机会！”

刘邦：“怎么讲呢？”

陈平：“目前我们已拥有天下的大部分，诸侯也都站到我们这一边来，楚军久战而兵疲粮尽，这正是天亡他们的时候。我们应乘此机会攻击他们，否则便成了俗语所谓的‘养虎而自遗患’了！”

“但我们已达成约定了！”

“创大事业者不拘小节，只要击败项王，我们便再也不需要谈判和约定了！”

张良也表示支持。

刘邦有所醒悟，乃下令大军越过鸿沟，准备袭击项羽撤退中的主力部队。

【陈文德说评】

老子《道德经·第五十六章》：“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。放不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。”

真正的智者，知晓道体的精微奥妙并不是言语可以说明或阐释的，因此他只会审慎地勤而行之，不愿多言多做言辞表达。

一切顺乎自然，堵塞意念，关闭情欲，收敛锋芒，消除纷扰于未然，不表示自己的特异，遇光则和，遇尘则同，这种人便到达了玄同的境界。

所谓的玄同，便是表面和万物大同而无迹可见，这样子便可完全合于大道了。

超然物外，淡泊无欲，无法用任何引诱来亲近他，所以想疏远或离开之也不可得。

只问自然，顺势而为之，不刻意努力，利不足诱之，害不足畏之，富贵吸引不了他，贫贱也不会在意，这种亲疏利害贵贱都引动不了的人，才称得上是天下最尊贵的人。

蒯彻在游说韩信的立足点上，大部分都颇有道理，只是蒯彻过分强调利害。

表面上虽是为了韩信，其实蒯彻本身是有野心的，他想借由韩信提升自己的地位，以韩信的实力让自己在争夺天下上拥有重要的角色地位。

因此他疏忽了韩信的“感觉”，对韩信和刘邦问本有的情谊视而不见，更且卑视之。他无法了解对早年挫折连连的韩信而言，刘邦的破格提拔有其重大的意义，不是单纯的“利害安危”所能说服的。

论点相当正确，热情也够真诚，游说的技巧也十足功力，但蒯彻企图以理性上的完美逻辑来克服韩信作为“人”的自然感情，最后的失败也是不可免的。

韩信和刘邦间可能产生的互动和权力之争，原本可以顺其自然而发展，或许这样对韩信会稍有利些。但蒯彻的一番提醒，相信在韩信心目中激起了不小的涟漪，对韩信和刘邦间的自然相处也必产生不少变数。日后韩信之以悲剧收场，似乎是被蒯彻不幸说中了，然而蒯彻的游说其实也对韩信后来的心态产生不小的影响。

陆贾和侯会在游说技巧方面也因为态度的不同，而有完全不同的结果。

陆贾也是由理性的利害观点来作游说，立论相当客观而实际，也颇得到楚国重臣的重视。因此以说客立场而言，陆贾的表现的确十分出色，然而惟一无法同意的却是当事人项羽。

陆贾一样疏忽了项羽的情绪问题。

从优势打到劣势，项羽心里自然相当不平衡，但他再怎么样也不愿认输。因此陆贾这种堂皇的正规理由，对项羽的心理无异是种伤害。

反之，侯公便颇懂得利用项羽情绪上的弱点，他不但没有长篇大论的巧辩，而且从头到尾都不替刘邦说话，甚至经常故意在言语上折损刘邦，这种态度对项羽而言是对他胃口的了。

顺着人性的自然，不迷失于自我的推论，正是侯会最成功的地方。

据说为感谢候公的功劳，刘邦封侯公为平国公，但侯公却躲起来不接受晋封，也不再和刘邦见面，真正做到不可得而贵、不可得而贱。

刘邦为表彰候公的贡献，仍赐之一府邸，并题名日：“此天下辩士，所居倾国，故号为平国君。”

但这位平国君却从未踏入这府邸一步。

第三章

项羽之死

项羽大声朗笑后，举剑自刎而死，王翳乃领先冲近，割下项羽首级。围在旁边的汉营将领也争先恐后地前来争夺项羽的尸体，因而发生严重冲突，甚至举刀相向，互砍而死者达数十人。

固陵会战，项羽再败汉军

由于粮食严重缺乏，和谈成立后项羽立刻下令大军火速返回彭城，以补充粮秣袜。

“急行军到彭城，便可吃一顿饱餐！”

项羽对饥饿的楚军宣布撤军的消息，并希望大家提高效率以脱离困境。

不过从荥阳到彭城，其间必须经过彭越游击队出没最多的地方。

以昌邑为根据地的彭越虽经项羽亲自追剿过，但他那敌出我入、敌人我出的策略却使其实力丝毫不损，并且已有效截断项羽西征军的补给体系。

如果硬是闯过彭越出没的梁地，虽然距离彭城较近，但势必会遭到不少麻烦。

这对饥饿的楚军可能会造成心里的惊慌，楚军的参谋人员因而不断向项羽表示他们的顾虑。

因此项羽决定先往南退入陈国，再行绕回彭城，虽然这段路稍远，但却安全得多。

由此显示项羽已丧失往日的霸气。

饥饿已成了楚军最大的敌人。

当楚军到达陈城西北的固陵时，接获了刘邦指挥大军越过鸿沟、背约前来追击的情报。

项羽大怒，下令全军在固陵部署。

在后面追击的刘邦听说楚军停了下来，也不敢冒进，便在固陵北方的阳夏城南方下营。由于这些地方全属无险可守的平原，双方可能会在此发生会战。

早在下令挥军追击楚军的同时，刘邦便派特使分驰韩信及彭越处，要求两人出兵共击项羽。然而当他到达固陵战场时，却见不到韩信和彭越的军队。

“看来我必须要单独面对项羽了！”

刘邦担忧地和张良商量着。

“我们必须尽全力一战！”

事到如此，张良认为刘邦绝不能逃避，况且这一战不论输赢都可以消耗楚军的战力，对汉军来说未尝不是一件好事。

由彭城送来的少量援粮正好让饥饿的楚军可以先饱餐一顿，以便和汉军一战。

能和敌军会战，一直是项羽梦寐以求的愿望。

愤怒加上兴奋，楚军展现了惊人的冲击力。

项羽身先士卒地在前面冲锋。

汉军前锋很快就崩溃，幸周勃的军团全力阻挡，刘邦的中军主力才得以安全退入阳夏城内。刘邦下令守城，并深筑防御工事而闭门不出。

项羽虽率军猛攻，但一时也奈何不了刘邦，眼见彭城运来的粮食又要消耗殆尽了。

如果项羽能够在这时候下令紧急退回彭城，不要管刘邦的态度，或许还有让楚军东山再起的机会。

但项羽恨透了刘邦，发誓非斩下刘邦的头颅不可，因此不顾士兵的饥饿，项羽下令猛攻阳夏。

汉军阵营大集结

楚军攻势虽然猛烈，但周勃军团沉稳应战，阳夏防线短期内尚不致有危险。

刘邦和张良商议道：

“我已通知了韩信和彭越，但他们显然不打算来帮助我，怎么办呢？”

张良答道：

“此时楚军已到了强弩之末，但君王从未表示如何和他们俩平分疆土，他们才会不愿前来。君王若能表明将和他们共分天下，相信他们很快便会率军来援的。

“韩信被封为齐王是他自己勉强要求的，并非君王之本意，所以连韩信自己都不认为其齐王的位置已很稳定，想必心里尚有很大的不安。

“彭越目前几乎控制了梁地，但早年君王以魏豹为梁王，以彭越为相国；如今魏豹已死，彭越希望成为梁王，但君王却一直未正式任命他，所以他心里也是非常不平的。

“如今，宜将睢阳以北至谷城等梁国疆土全部封赐给彭越，将从陈以东到海之地及韩国原有疆土封给韩信。而且韩信是楚人，他也很想衣锦还乡，君王若能和他们均分天下，并要求他们率自己军团去攻击项王，则楚军很快便会被击溃的。”

刘邦立刻批准张良的提议，派遣特使带着封疆的地图，火速请韩信及彭越出兵助阵。

果然韩信立刻亲率大军由临淄南下。

彭越的军团也分批由昌邑出发，意图截断项羽返回彭城的后路。

另外，刘邦也派遣刘贾的特遣部队渡过淮水攻击寿春，并派人引诱楚国大司马周殷以舒城的兵众叛楚，重新拥立英布。英布于是以刘邦盟友的淮南王身分重新统辖九江地区，并和刘贾军共同北上至城父，准备由南方夹击截断项羽退路。

项羽接获各地不利的情报后，心中大为恐慌，乃火速向东撤军，于十二月左右进入垓下。

由于彭城的后退之路已为彭越截断，楚军能退到垓下，而不在中途受在袭击已属不幸中之大幸。

垓下在今日的安徽省淮水北岸之地，有不少河流流经该地，形成了不少河沟及岩壁，十分有利于建构防御工事。

项羽这时不得不靠地利来防守了。

一向擅长会战的项羽，这次竟然主动放弃此一机会，看来项羽的确到达穷途末路了。

垓下虽有少许食粮，但根本用不到数月，与彭城间的交通又完全断绝，因此项羽的主力部队已成了被重重围困、完全没有外援的孤军。

由于粮食的确不足，外围的楚军逐渐溃败，有的甚至难忍饥饿地向汉军投降。

垓下大战，项羽首尝战术溃败

十二月中，汉军主力和各诸侯部队全部到达垓下。

韩信亲率齐军三十万为先头部队，寥侯孔熙在左、费侯陈贺在右，刘邦也率主力部队紧随其后，周勃和柴将军则追随在刘邦之后。

一行浩浩荡荡地直奔垓下。

项羽亲率主力部队十万兵马，出城准备给汉军迎头痛击。

这场会战，汉军阵营由韩信亲任总指挥。

这也是两位当代军事奇才，首度也是最后一次的面对面决战。

项羽仍展现他野兽般的猛勇，亲率骑兵队在前面冲刺。

韩信则仍以智略见称，他的战场都是经过精密设计的。

刚接触不久，韩信便下令撤退，他不愿军士在楚军的死战下损伤太多。

项羽仍采猛烈攻势，以打击汉军士气。

但孔熙和陈贺军队却由两侧绝断楚军退路，让楚军陷入前后夹击中。

项羽方反身迎战左右两军，韩信主力却又回头再击楚军，项羽只得在腹背受敌的情况下疲于奔命。双方混战了半日，楚军因饥饿而不耐久战，加上敌众我寡、死伤惨重，项羽只得再度退入垓下而闭城坚守。

刘邦率诸侯军将垓下团团围住。

经过一天苦战，项羽身心俱疲，不及解下盔甲便倒在营帐中小憩，虞美人则在身旁照顾。

一觉醒来，已是深夜，万籁俱寂。

远处却传来楚人的歌声，渐渐地四方都响应了起来。

垓下城中的楚军都跑到外面来听这熟悉的歌声。

这不正是楚地的歌谣吗？楚军纷纷兴起了怀乡情结，想到自己或许即将孤独地客死他乡，更念及家中的父母妻儿，不禁悲从中来地掩面痛哭。

惊醒后的项羽睡意全消，立刻起身喃喃自语道：

“难道汉军已经完全占领楚国了吗？为何汉营中会有这么多楚人呢？”

叹息中，项羽坚强的意志慢慢地消失了。

这便是历史上所谓的“四面楚歌”！

的确有不少楚军已被汉军捕获或主动投降了，但人数还不致太多。

这显然是张良和陈平有意的设计，让营中楚军教汉营军队和诸侯部队练唱楚歌，利用大合唱的声势，加上由远处传来的几可乱真效果，彻底打击垓下守军的士气。

这一招果然非常成功，连项羽都深受感染而沮丧不已。

虞兮虞兮奈若何

最后时刻已到，项羽决定死得像个英雄。

他起身穿上全副武装。下令在营帐内设酒宴，并由虞美人作陪。

马夫也将骏马名骓牵到帐营前。

由军中精选出的八百敢死骑兵队，准备冒死突围。

这是最后的酒宴。

项羽嘱咐部属，他突围而出后将展开壮烈的生死决战，其后垓下的楚军便可向汉军投降，以免不必要的死伤。

他要求虞美人和所有重要将领不可轻言赴死，必须在楚国灭亡后尽力保护自己的族人。

他相信刘邦和韩信都是楚人，应不致给楚人太大的难堪。

说罢，项羽起身，慷慨悲歌：

力拔山兮气盖世

时不利兮骓不逝

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈若何

这阙歌曲便是项羽的最后遗言了。

我的力量可以撼动山河，我的气势更是举世无匹！

但是时局却对我大不利，使得我的武运无法发挥！

武运无法发挥，名骓失去雄姿，真是令人遗憾啊！

虞姬啊虞姬，我们这下分离，是无可奈何的千古遗恨啊！

项羽高歌时，虞美人也起身和歌。

《楚汉春秋》记载，虞美人之对歌如下：

汉兵已略地

四方楚歌声

大王意气尽

贱妾何聊生

《史记》和《资治通鉴》虽未明载虞美人下落，但依此歌词之意来看，虞姬其实已清楚表示自己将要殉身以明志。《项羽本纪》中记载：

“歌数阙，美人和之，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”于是这一场最后的酒宴，就在悲歌与泪水中落幕了。

项羽的最后奋战

项羽即刻上马，率领着骑兵敢死队八百人，在夜色掩护下由小路突围而出，然后如烈火般突袭汉营守卫，全队向南奔驰而去。

项羽并不打算逃走，只是由于军队太少，他必须选择一个较有利的战场来和汉军决战，以突显其最后的武勇。

天将明时，巡回队发现项羽已突围，立刻向刘邦报告。

刘邦命骑兵团司令灌婴亲率五千骑由后面追击。

由于夜里视线不良，不少敢死队员在途中走失或跌落深谷，到天亮时能跟得上的只剩百余骑而已。

项羽乃下令余骑在阴陵作一次集结。由于这个地方已属沼泽地带，若对道路不熟将很容易陷入绝境。

在前引导的斥候于是向农夫问路，却反而被骗，使得全军陷入沼泽中。

随后汉军的前锋部队追及，楚军死战以保护项羽，项羽乃得突围到达东城。

这个地方属平原区，是决战的好场所，不过楚军只剩下二十八骑。

后面即将追到的灌婴骑兵部队却至少有千余骑。

众寡悬殊，但项羽仍决定在此作最后奋战。

他对最后的二十八骑表示：

“我跟随叔父起兵抗秦以来也已经有八年了，亲身参与及指挥的战事多达七十余次，几乎每战必赢，没有不被我击溃的敌人，因而能够称霸于天下。

“然而今天却逢此困境，这是上天有意灭亡我，而不是我的作战能力有何过错啊！现在我准备展开最后奋战，为你们杀开一条血路。我设定三个目标：溃围、斩将、刈旗，让诸君来为我评估，到底是我的天运不足，还是我的能力不够！”

随即他将剩余的楚军二十八骑分置在四个方向，汉军也由四面将项羽和楚军重重包围着。

项羽遥指一汉军将领表示：

“我将亲自斩杀那位将领，各位可以看看我是否做得到！”

他下令楚军由四面冲刺，并到前面再作集结。

于是项羽大声喝斥，领先冲向该名汉将。

挡在中间的汉军在项羽冲杀下，皆披靡四散，项羽便火速骑到该名汉将前面，举刀将之砍杀于马下。

这时候汉军的前军指挥为郎中骑杨喜，他亲自向前拟向项羽挑战，项羽怒目大声喝斥，杨喜因坐骑遭到惊吓而无法坐稳，只好倒退数里之远。

项羽和余骑分成三处会合，汉军无法判断项羽在那个地方，只好分兵三处包围。

项羽见汉军分散，便返身再度冲杀，当场又斩杀一位汉军都尉，汉军士卒也死伤数百人。项羽集合剩余楚军，发现只折损两人而已，乃对剩余的楚骑表示：

“你们评估一下我们这次的战果如何呢？”

剩下的楚军全部感动地表示：

“真是如同大王先前所说的啊？”

乌江自尽，霸王分尸

项羽率剩余楚军再往南撤退到乌江，如能顺利过河，便可回到他的故乡会稽。

乌江北岸的乌江浦设有楚国之亭长，这位亭长一向钦佩项羽的武勇，因此已备好渡河船只欲送项羽返回江东，亭上人员也将死战以确保项羽安全。

“大王请快上船吧！这是此地仅有的船只，追兵想要渡河必须要花费一番工夫和时间，大王的安全将没有问题！”

项羽眼见又要有人为他牺牲，心中萌生不忍，因此低首摇头。

亭长见项王迟疑不定，更积极地表示：

“江东（指会稽郡）虽小，地方尚有千里，人众也有十数万，仍可拥地为一方之诸侯王，何况我们也还有东山再起的机会啊！”

项羽想到自己率子弟兵征战数载，最后却落得如此下场，如今他即使渡江也难以逃过汉军的追缉，反而只会把战火延伸到故乡，徒增些屈辱和悲剧而已。

感叹之下，项羽对乌江亭长表示：

“我的天运已尽，即使暂时渡河逃难也没有什么用的。况且当年我项籍率领江东子弟八千人渡过乌江，西向争霸天下，如今尽无一人生还。纵使江东父老怜惜我，再度拥我为诸侯王，我又有什么颜面接受他们的爱戴呢？就算他们都不出言批评，我项籍难道就能不感到惭愧吗？”

亭长闻之也悲从中来，不由得放声大哭。

楚军无不感叹而泣。

看开了以后，项羽倒相当冷静，他嘱咐亭长道：

“我深知您的确是位可敬的长者。这匹马我已骑了五年，曾经日行千里、所向无敌，是匹少见的名驹，我不忍杀之，现在就赠送给您，希望您好好地对待它。”

说完，项羽下令剩余楚骑全部下马，徒步继续和汉军对抗，他自己更独自奋勇砍杀汉军数百人。此时跟随之楚国敢死队已伤亡殆尽，项羽也身受数处创伤，筋疲力尽之下已无法再战。

他回头看到汉军的骑司马吕马童也在包围他的行列中，乃大声喊道：

“我们应该见过面，你也认识我吧！”

吕马童于是向旁边的汉将王翳表示：

“这个人便是项王啊！”

项羽微笑表示：

“我听说汉王悬赏千金，指名要我的首级，这件功劳就记在你的头上吧！”

由于无人敢再接近项羽，项羽大声朗笑后，便举剑自刎而死。

王翳领先冲近，割下项羽首级。

围在旁边的汉营将领也争先恐后地前来争夺项羽尸体，因而发生严重冲突，甚至举刀相向，互砍而死者达数十人。

最后由郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得身体的一部分，加上王翳所割下的首级，的确是项羽本人的尸首。

事后，刘邦封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。

一代霸王的尸身惨遭五分，也结束了长达四年的楚汉相争。

时为公元前202年，项羽死时仅三十一岁。

中国史上最杰出的战争奇才，就此饮恨以殁。

楚国的最后结局

项羽早年曾被楚怀王封为鲁公，这也是他第一个封地。第一个正式官职。

项羽去世后，楚国各部落都向刘邦投降，只有鲁地拒绝接受招抚，因此汉营将领们均主张引天下诸侯军队以歼灭之。但刘邦却不表赞同，他认为天下已平定，像鲁地这种为主死节、遵守礼仪的情操是最值得推崇的，因此特别派遣特使持项羽首级，依礼节到鲁地举行祭祀，并进行招抚行动。

鲁国父兄见刘邦遵守义理，乃开门投降。

刘邦下令以鲁公之礼葬项羽于穀城，并亲自前往吊祭。他感叹两人由同事成宿敌，为争霸天下而至决生死，项羽仍是他心中最尊重的敌人。见此结局而念及故人，刘邦也不禁悲从中来、饮泣不已。

项氏的长老全数被赦免，并保留原来地位。

张良之至交、对刘邦也有恩情的项伯被封为射阳侯，其余重要长老则分别封为桃侯、平皋侯、玄武侯，并赐以“刘姓”以表王室恩宠。

诚如项羽生前所言，刘邦是楚人，所以不会给楚国长老太大的难堪。

司马迁以项羽重瞳子又长得高大，因而怀疑他是舜帝的后裔。舜属鸟图腾族，在今山东一带活动。项羽传说是楚名将项燕嫡长孙，项燕虽是楚人，但长年经营楚国东北与齐国之边界地区，若项燕长子娶齐国贵族之女，依当时国际婚姻制度是相当有可能的。项羽的身材高大雄壮，不同于矮小的楚人，或许是承袭自母方的血统。

项羽是天生的战争机器，作战效率几乎空前绝后，但他绝不是位优秀的经营者，他最后的惨败其实也是可预料的。

【陈文德说评】

老子《道德经·第四十八章》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”

作学问的人是知识不断地增加，修道的人却正好相反，其意念及欲望必须不断地削减再削减，以至于清净无力的境界。

能够作到无为的人，由于没有意念、没有欲望，一切顺乎自然，反而成了无所不为、无所不行了。

天下是大家的，天下是顺自然之道而运行的，所以只有抱持无为精神的人才能善取天下。而那些意念太强的、不能顺乎自然之道而行的人，即使其态度再积极、效率再高，也无法战胜自然，因此是不足以取天下的。

日本名小说家司马辽太郎在其名著《项羽对刘邦》中，以小说家特有的浪漫情操，描述项羽因式运不济而在偶然因素下为刘邦所败。

细读完其作品，我们反而更搞不懂项羽为何会输、刘邦为什么能够赢的原因，因为即使在广武对峙中，刘邦仍然胆小如鼠，根本无法和叱咤风云的项王相比。

我们倒不是坚持以成败论英雄，但成败绝非偶然因素，必有其道理和原因的。

项羽诚然是英雄人物，其言行举止令人怀思，其最后的悲剧收场也令人感叹。但他所犯的错误实在太多了，他的失败绝非武运不济、天运不足所能概括的。不论是经营能力。心态和策略规划，项羽的确是不及刘邦。

项羽认为只要会作战便可以取天下、治天下，这诚然是幼稚的笑话。

战争是反自然的行为，亦即以人的意念及欲望来改变自然的形态，而且认为人力必能胜天，这未尝不是项羽心中最执着为“意念”。

就是这个意念，使他不懂得无为的重要性。他的所言所行不断违背天意，最后却以“天亡我也，非战之罪”为遗言，实在是位相当不了解自己的人。

司马迁在《项羽本纪》中最后评论道：“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣！乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

篇后·实用观点

双赢和沟通

只要彼此有利害冲突或互相对立，我们最关心的便是谁输谁赢。也在这输输赢赢的人生中，我们不断确定自己的价值。

人生的郁卒也于这输输赢赢间，深藏在我们的心中。输的人在受伤中坚定复仇的意志，赢的人在威胁中充满着不安，因此我们很难体会双赢的可能性。

在突破生命的痛苦和挫折中，懂得反省的人开始提出了双赢和共赢的心态。这或许是人类未来的新希望，但如果不能体会达成双赢之困难，尽全力而为之，恐怕到人类自我毁灭的那一刹那，我们仍然无法了解人类为何无法“双赢”。

阻碍双赢达成的是我们强烈的输赢心态。

强烈而执着的输赢心态，来自于我们从小便生活在“有条件的关爱”中。

出生的前三个月，大概是人类有机会接受他人（父母）无条件关爱的惟一时机；逐渐长大后，我们必须在有条件的爱中生活。

乖孩子才被爱，听话的才值得爱，长得清纯的别人才爱，会读书、成绩好的才有资格被爱；即使最亲爱的父母。长辈、师长、朋友，也都是以这种态度来评断我们的价值。我们必须学会用别人的眼光来评断自己，确定自己的价值，这便是输赢心态的开始。

当我们赢时才有价值，输了成为大家的笑话，输赢让我们焦虑、紧张，让我们的思考被封闭了。

为他人的评价而活，拼命压抑自己的感觉，因此我们愈来愈焦虑、紧张、不快乐，不知道自己是为何而生，天天为输赢而担惊受吓，这也就是存在主义所谓的“荒谬人生”。

不能去除输赢心态，便无法共赢。

不能体认及接纳自己的感觉，我们便无法克服输赢的焦虑。

觉得自己活在有条件的爱中，努力去给自己和他人无条件的爱，是克服输赢心态最重要的修心步骤。

能接受自己感觉的，才能接纳他人的感觉。

接纳他人感觉是沟通最重要的基础。

沟通也是达成双赢最重要的策略。

但沟通其实是非常困难的，因为沟通常和说服混为一谈。我们通常会把说服视为沟通，以至于常常沟通失败。

说服必有输赢，沟通则是双赢。

了解他人的感觉，也能正确表达自已的感觉，没有批评、讽刺，诚心诚意地想和对方取得共识，这种沟通才是双赢的基础。

刘邦对大多事情的无心，使他的输赢意念不致太强，也比较能忍受别人的批评，不在意别人的眼光。相反地，项羽从头到尾都很在意面子，他很重视他人对自己的评语，所以也一直显得放不开。

如果从这个角度来看，刘邦是强者，项羽则是弱者。

面对韩信和彭越的暧昧态度，刘邦不以自己为中心，反而能以同理心来接受张良的劝告，接纳韩信和彭越的感觉，这也是他能成为最后大赢家的重要关键。

早年张良便曾称赞刘邦：“沛公殆天授也！”其所论及的便是刘邦重视自己的感觉、也接纳他人的感觉、不把输输赢赢看得太重的特色。”也是这种心态让刘邦能和天下诸侯共，而惟一该赢未赢的大输家便是项羽了。

第九篇

大汉建国

圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。——老子《道德经·第四十九章》

体道的统治者，一切顺平自然，不预作成见，因此经常是无心的，目姓的意见，便是他最为关切的意见。

善民的百姓固然要善待之，不善良的百姓，也是自然的一部分，因此使要想办法善待他们，这样有可以得到主体真正的善，也才是真正的德政。

诚实的百姓，固然要信任之，不老实的姓，我们更得信任之，这样才能使全体归于信实，这叫作德信。

治理天下的圣人，对任何人都应收敛谦让，用其心，不用其智，质朴无欲，以心对待百姓，百姓自然会集中耳目的注意力于圣人的言行，圣人也会如同对待婴儿般的给全体百性无限的关怀。

击败顶羽后，天下复回一统，刘邦建立了中国史上最重要的王朝——大汉。

直到会天，我们仍以“汉族”自称，可见汉文明对我们的影响了。

但当这个伟大王朝刚诞生之际，一切仍属童蒙期，至充满了无限生机，但仍不免危机四伏，统合及发展均面临诸多问题。

一向没有什么“意见”的刘邦，必须扮演着这个新时代的首任领导者……？”

第一章

刘邦称帝

刘邦乃依古礼，客气地表示谦让，众大臣则执意支持。当然这只是表示刘邦德行的样板戏而已，他心中巴不得赶快登上皇帝位。

掌握兵权，稳定领导地位

垓下之役，刘邦阵营的主战军团，是韩信的30万齐国部队。

项羽灭亡后，最让刘邦担心的便是这股力量。

幸好韩信军团中的两大团队——骑兵团司令灌婴、步兵团司令曹参，都是刘邦嫡系班底。

特别是灌婴的骑兵团，在垓下之役功劳最大。

获得项羽尸首的五大将领，均属灌婴集团。

战争结束后，刘邦下令各诸侯先返回自己封地，等候进一步评定功劳和分封事宜，因此大家都在极愉快的气氛下，班师凯旋回到封国。

张良、陈平建议刘邦以禁卫队伺机夺取韩信30万部队的兵权，以免日后产生祸患。反正在灌婴、曹参的协助下，只要刘邦亲临军团中，要制住韩信并不困难。

刘邦得知韩信总部在返回齐地前，准备先到齐国西南巡视，并暂驻营于定陶城中。

于是刘邦率禁卫军直奔定陶，假借劳军而直入韩信大本营，夺其30万大军令旗。

由于灌婴、曹参均支持刘邦，韩信也不敢抗议，只保留直属兵团指挥权，其余的全很坦然地交付刘邦。

刘邦承诺以韩信为楚王，齐地则将另有分派。楚地本来便远大于齐，而且韩信又是楚人，所以韩信也很乐意地接受了。

由于刘邦宣称，这次行动只在确立刘邦在联盟阵营中的领导地位，并不伤害韩信权益，反而给韩信幅员更大的楚地，所以并未引起诸侯们的恐慌。他们大多认为刘邦的夺权行为是善意的，而且也的确有其必要。

临江王共敖死后，由其子共尉继任。共尉不向刘邦投降，刘邦乃派卢绾和刘贾率军攻击之，共尉兵败被俘。

项羽当年所分封的诸侯，除燕王臧荼一向保持中立外，其余的不是灭亡，便是向刘邦投诚了。

登皇帝位，奠定大汉政权

春正月，刘邦正式晋封韩信为楚王，统辖淮北地区，建都于下邳城。

封原魏国相国、出身大盗的彭越为梁王，统辖魏国故地，都定陶。并下令大赦天下。

这时刘邦其实已正式成为全中国的军政领袖。但除了韩信、彭越、张耳、英布等大军团领袖外，刘邦并未立即作分封天下的工作，以免落入当年项羽“为天下宰，不平”的祸端。

这一下，各诸侯和功臣由于名分未定，更紧张了。刘邦却认为天下局势未稳，一切从长计议。

为了让政权赶快稳定下来，诸侯及各军团将相联名共请刘邦晋位为皇帝。

刘邦却表示：

“我听说皇帝之位应由天下最贤能之人拥有，否则只是空言虚语，得不到大家诚心支持，根本无法建立稳定的政权，反有害天下和平，所以我实在不敢负担这个责任。”

群臣则称颂道：

“大王出身于民间，起义抗暴秦，平定四海，还有谁能比您更贤能？而且天下有功的人都蒙您裂地封王，不正表示您是王中之王吗？如果大王不尊帝号，如何让天下百姓有安稳的信心！？为了天下和平，我们愿意誓死追随您、支持您。”

刘邦乃依古礼，客气地表示谦让，众大臣则执意支持。当然这只是表示刘邦德行的样板戏而已，他心中巴不得赶快登上皇帝位。

戏演完了，刘邦便向众臣表示：

“诸君若认为一定要如此，为天下百姓的利益，我也只好勉为其难了。”

2月，刘邦在曹州济阴县的汜水北岸设坛，正式登位为皇帝。

王后吕氏改称皇后，太子改称皇太子，并追尊已去世的母亲为昭灵夫人。

除楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、赵王张耳外，正式晋封韩王信为韩王，都阳翟，衡山王吴芮迁徙为长沙王，都临湘，并正式承认中立的燕王臧茶的诸侯地位，粤王无诸也改称闽粤王，统辖闽中地。

刘邦正式迁都雒阳（洛阳故城），并斩杀被虏的临江王共尉。

5月夏，皇帝下令各诸侯及军团进行裁军复员工作，以恢复民生及生产作业的正常化。

自述成功因素，摒除将领投机心态。

不久，刘邦在洛阳的南宫，设酒宴款待各功臣和诸侯。

席中，刘邦突然对大家表示：

“各位诸侯和军团将领们，相信你们都不会故意隐瞒我，我也很想听听大家心里的想法。请大家来讨论一下，今天我能够赢得天下，而项羽却失掉天下的主要关键在哪里呢？”

血性汉子王陵立即表示：

“坦白地讲，陛下对部属的态度常较随便而轻忽，让人有不被尊重的感觉，相反地，项羽较讲礼节，对部属也常刻意表现他的爱护，以这点来讲，陛下本来是较不利的。”

刘邦听了只笑笑地表示同意王陵看法。

王陵继续道：

“但是陛下赏罚分明而干脆，没有自私心，这却是项羽所无法做到的。”

“哦，这又怎么讲？”刘邦问。

“陛下派出部属攻城掠地时，所得的战果皆归属于有功者，显示陛下大功无私，与天下同利。

“项羽却妒贤嫉能，害怕别人的功劳大，所以表现杰出的人反常遭疑忌。战胜的人，不给功劳，获得土地者，全归项羽自己管理，有功不赏，反常受害，此其所以无法得到别人支持，而丧失天下的主要原因啊！”

刘邦听了，却摇头表示：

“你们讲的只算对了一部分，还有更重要的原因你们疏忽了。以运筹策于帷帐之中，决胜于千里之外，我并不如张子房（张良）。掌握国家资源，安抚百姓，供应饷馈，作战时不让我们缺乏粮食之方面的能力，我不如萧何。集结百万雄师，战必胜，攻必取，指挥战争的能力，我也不如韩信。

“这三个人都是世间少见的奇才，我虽不如他们，却能够用他们为我效劳，这便是我所以取天下的地方。项羽只有一位范增，却不能用，所以才会被我击败的！”

刘邦这种讲法，自然也颇能得到在座将领及诸侯的认同。

兴汉三杰固然重要，诚如王陵所言，刘邦经常以“与人共分天下”的策略来争取支持，的确是楚汉相争刘邦胜利最主要的关键因素。

彭城战役失败后，刘邦起死回生的关键，便在争取彭越和英布的偏向汉营，这虽是张良出的点子，但实际的棋子仍是彭越和英布这两位大盗诸侯的起义来归。

既是盗贼出身，自然也比较不在乎人情、道义，最关键的是利害，而刘邦当时承诺他俩的便是“共分天下”的概念。

以策略的杀伤力而言，陈平的计谋更甚于张良。张良倒真的多少为理念而卖命，陈平的野心则倾向自我的实际利害。因此刘邦的分享概念，也为他得到不少能够发挥力量的干才。

王陵是讲中了要点，但刘邦却硬不承认，最主要是时局变了，天下太平了，皇权也统一了，这个时候自然不能再来谈与人共有天下、分享政权了。

就算过去不得已答应的，也要想办法收回，因此必须抬出一个光明正大的理由来。张良、萧何、韩信三人固然杰出，但世上就只有这三个人，这种因素是无可替代的，刘邦运气好，天命所归，所以这三个人会来协助他，这是别人想模仿也没有用的。

刘邦一向长于演出，掩饰自己的弱点，创造让人相信的局势。所以我们看《史记》上的记载，从他一登场，没有一句话不是在唬人的。这段他对自己成功原因的说词，表面上虽颇有道理，其实间接表明“共有天下”的概念已过时了，希望别人不要再有任何想拥有天下的妄念。

不过刘邦这段狡辩，也的确诳过了后代人将近两千年之久。

秋后算帐，各有祸福

韩信在进入故乡下都城后，立刻进行两件很早便想做的事。

一是召见早年给他食物的漂母，并依当年誓言，赐黄金千两。虽早有风闻，但对韩信的成就，漂母仍感到非常的惊喜。

另外一件是召见早年在大街上强迫自己穿过胯下的不良少年头子，并以之为中尉。

这位头子原以为韩信必报复自己，这下非死不可，想不到却获得了官职，吃惊得说不出话来。

这件事也显示韩信虽有惊人将才，本性上却非常地善良纯真。

韩信对属下诸将解释道：

“这家伙是位壮士，胆量大，个性鲁直，当年侮辱我时，我为何不拔剑杀他呢？这是因为只是个人侮辱，实没有杀他的名义，只好忍了下来，也因而让我有今天呢！”

韩信的秋后算帐，均以喜剧收场。

但对于齐国的流亡领袖田横，则有点进退两难了。

彭越接受刘邦晋封为梁王时，投奔彭越的田横怕遭到杀戮，乃和部属500余人避居于东海上的岛山。

刘邦知道田横在齐国声望颇高，加上其兄田荣人脉关系多，不少齐国知名长老对田横都颇为敬重。若任由他在外岛活动，恐造成东方国境日后的祸患，刘邦乃派特使赦免田横，并召之入雒阳。

田横却辞谢表示：

“臣曾烹杀陛下之特使郦生，如今郦生的弟弟郦商在朝中为大将，臣若上京城，恐将遭到报复，因此不敢奉诏。请将臣等废为庶人，守于海岛中。”

特使回报刘邦。刘邦立刻召见郦商，诏令：

“齐王田横将入京向朝廷表示恭顺，他和你虽有宿怨，但为国家大事，你的人马或郦氏从属有敢乘机报复者，将判以灭族之罪。”

刘邦再命特使持此诏令出示田横，以表召见之诚意，并传口头诏令表示：

“田横上京表现顺服，大者为王，小者封侯，若不来，将令大军前往征剿。”

田横担心岛山因他的缘故而遭逢战乱，乃和两位宾客乘坐传诣驿车，前往雒阳拜见刘邦。

在到达雒阳城30公里前，在尸乡驿站暂作休息。田横对刘邦的使者说：

“人臣见天子，应先洗沐，以表尊重。”

便准备在这里待上几天。

田横对跟随的两位宾客表示：

“田横原本和汉王同为诸侯领袖，平起平坐。如今汉王贵为皇帝，田横却为亡国之虏，必须北面臣事之，这种耻辱实在相当难堪。而且我烹杀郦商之兄，却与郦将军成为同事，并肩站在朝廷上，纵使有皇帝诏令，他们不会对我怎么样，但我天天在朝中面对郦将军，心里难道不感到惭愧吗？

“况且陛下召见我，不过想看到我的面貌罢了，现在请斩下我的首级，由此急驰入京只3O里，相信形貌尚不致有太大的改变，还可辨识得很清楚！”

田横这番话的意思是，刘邦想控制的只是他本人而已，只要证明自己死了，就不必向岛山的军民施加武力了。

说完，田横便自杀而死。宾客立刻取下田横首级，用木匣妥为放置，再通报使者，使者大惊，也火速陪宾客奉首级急驰雒阳，向刘邦禀报。

刘邦感田横之贤名，也感伤地表示：

“田氏兄弟三人（指田横、田荣、田儋）皆起自民间，而先后称王，颇得齐民拥护，实在称得上贤能的人啊！”

并拜田横的两位宾客为都尉，组成二千人仪仗队，以王者的礼仪为田横出丧。

葬礼完成后，两位宾客并跪在田横墓旁，也自刎而死，表示地下追随之。

刘邦闻报，更为惊讶，认为田横的宾客果皆是贤者，乃令人持节前往岛上报恶耗，并召见其余500人。

想不到，五百宾客闻田横为保护他们而死，均大痛，并集体自杀，以表节气。

季布忠诚见赦，了公二心被诛

战乱中讲利害，和平下谈礼节。

统一中国的刘邦，必须重建社会及政治伦理。

对田横的特殊礼遇，显示一向不修边幅的刘邦，已开始关心社会伦理风气的重要。这或许并非刘邦的本性，但显然在高人的指导下，刘邦已开始认真学习当皇帝了。

不久，又发生两件让刘邦更可以表现的事件。

楚人季布本为项羽的军团将领，曾数次逼得刘邦颠沛流离，但季布毫不放松，紧迫盯人，恨得刘邦牙痒痒的。

项羽死后，刘邦对季布怨气难消，乃悬赏千金追缉之，并表示有敢藏匿季布者，罪诛三族。

季市乃剪掉头发，成为奴仆，自卖于鲁国之朱家府上。

朱家是鲁国的角头老大，素讲义气，为邻闾所尊重，而且胆识大，常解人危难，有侠名。

朱家很快认出季布，但仍不动声色，将他分派到田野工作，以避人耳目。

听说刘邦近臣中，以夏侯婴最讲义气，朱家乃只身到雒阳，拜见当时已封为滕公的夏侯婴。

朱家对夏侯婴请求道：

“季布到底是犯了什么罪呢？当时他是项王的将领，职责上本应尽力而为啊！

“陛下统有天下，更不可以杀尽项氏的大臣，这些人原本都是人才啊！且皇上以天下之尊，却求私怨于一人，那就显得太没有度量了。

“季布是难得的贤才啊！如果缉捕他太急了，他可能会向北投诚于胡人，或向南避难于百越，这不是将壮士赶去资助敌人的愚蠢行为吗？当年伍子胥所以鞭尸楚平王之墓，不也是如此这般产生的祸端吗？公既为陛下亲信大臣，何不将这件事向陛下进谏，以免引起重大的错误！”

夏侯婴认为朱家讲得有理，便爽快地答应了下来。

由于夏侯婴和刘邦交情特殊，故常有单独陪侍刘邦的机会，他坦然地将朱家所讲的话向刘邦报告，并表示朱家已自首藏匿季布之事。

刘邦对朱家的义气颇为感动，当场下令赦免季布，并拜之为郎中官职。

当刘邦想召见朱家时，朱家已弃家避走，从此不再见其踪迹。

季布母亲的弟弟丁公，也为项羽将。彭城之战时，丁公在彭城西边包围刘邦，双方短兵相接，刘邦情况危急，想派人向丁公和解。

丁公以刘邦乃旧日同事，而且又有厚礼，乃故意放其一马。项羽灭亡后，丁公以有恩于刘邦，乃主动向刘邦投降，但却遭到逮捕。

刘邦将丁公交由军事审判，并表示：

“丁公为项羽臣属时，办事不忠，致使主人丧失天下，应处斩刑！”

当下，处斩了丁公。

“我这样做，是在使以后为人臣者，切勿仿效丁公啊！”有仇者赦免，有恩反而斩之。

但司马光在编年史中，针对这件事，对刘邦却颇为嘉许：

“汉高祖自从在丰、沛起义以来，网罗各地豪杰，招纳亡命徒众，其中背德弃法者不知有多少。在即帝位后，却只有了公为不忠之罪，遭受诛杀，这到底是什么道理呢？

“因为进取天下和保持太平，其间有很大的差异。当群雄角逐天下之际，每个人都没有固定主人，只要来投奔的便接纳之，有容乃大，自己的努力才能扩充。

“但如今贵为天子，四海之内，没有不是他的臣民，如果不要求臣民遵守礼义，则人人心存二心，投机侥幸，国家便很难保持永久的和平了。

“是以，必断然以大义示之，使天下臣民皆知道作臣属的道理，不忠于职责的天地不容，怀私结恩的，即使对自己有利，仍是违反公义。

“杀一人而千万人为之惊惧，这样的决策必经过审慎思虑，眼光何其远大，子孙能享有四百多年的天禄，也是有其道理的。”

娄敬、张良议论迁都关申

娄敬是齐国人，后来因功被刘邦赐以刘姓，故又称为刘敬。

刘邦即帝位时，娄敬在陇西一带驻守，负责和异族之贸易工作，因此对边疆防务及外交事宜颇有心得。

他特别由边疆到达洛阳（时雒阳已正式改称洛阳），经由齐国人虞将军的引荐而拜见刘邦。娄敬穿着简单的塞外羊皮衣，虞将军要求他换件华美的朝服入宫。

娄敬却表示：

“臣衣帛，便以衣帛晋见，衣褐．便以衣褐晋见，保持我本来面貌，不愿欺瞒天子！”

虞将军只好将此言转告刘邦。刘邦一向也不喜欢虚伪的人，因此觉得娄敬有意思，便召见之。

娄敬请问刘邦：

“听说陛下有意以洛阳为京城，想必是要追随周王朝的兴隆情势吧！”

刘邦也坦白表示：

“的确我有这个想法。”

“陛下这种想法，其实有相当的危险性。”

“哦！这又怎么讲？”

“陛下取得天下和周王朝在基本上有很大的不同。周王朝在建立以前，其领袖后稷受封于部邰，积累恩德及力量，长达10余世，至太王、王季、文王、武王时，力量已非常雄厚，所以才能乘殷商混乱时，攻灭殷纣王而成为天子，但他们的京城仍设于关中的镐京。

“一直到成王即位，周公为宰相，才有经营洛阳之议，以洛阳位于天下之中，诸侯由四面八方纳贡或入京述职，距离相当，交通方便之故也。

“但经营洛阳最危险的是，得到支持很容易成为王，不受支持时则很容易遭到亡国。以周王朝强盛时，天下和洽，诸侯、四夷莫不宾服，贡礼及述职都做得非常努力。等到周王朝衰颓后，天下诸侯不再朝贡，周王朝也无法要求他们，这并非周天子德行不厚，而是形势力量太弱了。

“今陛下起义丰沛，以蜀汉为基地，平定三秦、和项羽大战于荥阳、成皋间，大战70、小战40，使天下之民肝脑涂地，父子暴尸骨于原野中者不可胜数，哭泣之声不绝，人民的伤害似未疗愈，却要模仿周五朝的成康盛世而定都洛阳，臣窃以为不可也。

“而且秦国的关中地带，有峻山险河为屏障，四方关塞稳若磐石，有急难时，关中的户口也可很快集结百万雄兵。秦国当年便因其独有的地利和丰富的生产力，而达到空前的强盛境界，因此有天府之国美誉。

“陛下若入关中以为京都，即使山东（指函谷关之东）地区混乱，关中仍可保持安泰的。

“夫与人相斗，最有利的是扼其喉咙、压住其背部，对方便无法抵抗了。

“如今陛下如能掌握关中，无疑是得到扼天下之喉、压服天下之背的优势。”

刘邦虽颇认为有理，但以牵涉范围太广，无法决定，乃下议群臣。

刘邦阵营的大臣及将领，大多属函谷关以东人士，因而不愿定都关中。

“周王朝有数百年之福祥，秦二世便亡国了，关中的地利并无法真正守住政权，而且洛阳东有成皋之险，西有淆山、泥池之峻岭，北有黄河，东向伊水及治水，地利上也算足够了。”

刘邦迟疑不定，乃私下请教张良。

张良却笑着表示：

“洛阳虽也有地利，但其中心腹地不过百里，而且生产力薄弱，四面平原，容易受到包围，的确不是用武之国也。

“关中左边有淆谷及函谷关，右边有陇中、蜀中，沃野千里，南有生产丰富的巴中、蜀中，北有可以畜牧作贸易胡人国境，三面均有阻挡，易守难攻，向东一面又可居高临下，东制诸侯。

“诸侯安定时，可以利用黄河及渭水运输便利，将天下财货、贡品供给京师。诸侯有变，顺河而下，又可方便供应讨逆军粮秣（萧何便在这种条件下，让刘邦有足以对抗项羽的资源），此所谓金城千里，天府之国也。娄敬之看法是非常有道理的。”

在策略上，刘邦一向非常信任张良，便下令“多数服从少数，即日驾车西入关中，并决定以长安为京都，开始作有计划的建设。

娄敬看法正确，拜为郎中，号奉春君，赐姓刘氏，从此

改称为刘敬《史记》中有《刘敬列传》。

张良的健康情形一向不好，加上多年劳累，病情加重，药石效果不佳。但他曾接受黄石公赠书指点，颇通道家修身养生之术。

西入关中途中，宿疾发作，张良乃进行绝食治疗，以静心行气调适身体，并向刘邦请长假，不出门户。

很多朋友劝他，连刘邦都承认张良的功劳，应趁此机会取得富贵。

但张良却坦然表示：

“我世家为韩国宰相，韩国灭亡时，我不惜万金之资，只努力想为韩国报仇，更不怕艰难地企图暗杀秦始皇，使天下为之振动。

“如今我只凭三寸舌而成为皇帝的老师，封万户侯，对我这个没有国家的普通百姓，已是最高的身份和地位了，我张良也相当的满足，所以不想再于俗世争名夺利，但愿能跟随赤松子去作神仙游啊！”

这份声明无疑表示张良虽受刘邦重用，却全无野心，因此从头到尾，张良都是刘邦最能放心的一名重要干部。

【陈文德说评】

老子《道德经、第五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被兵甲，死无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”

人类之出世为生，入地为死。但生死其实同是一件事，都只是四肢九窍的作用而已。（四肢九窍是自古中国人认为生命之中心。）

生的时候，四肢九窍是活动的，死的时候四肢九窍均归于死静。而人的生命，由出生到每时每刻迈向死亡，也属四肢九窍的工作。

愈是想求生，愈是怕死亡，这时四肢九窍的损害更大，例如吃得太多太好会伤身，大害怕太焦虑会伤心，求生心切，野心过大会伤情。

所以善于长养生之道的人，在野外行走也不会碰到凶猛的皮虎，在危险的战场上，也不会为兵器所伤。是因为这种人能够将自己的心身完全合于道，所以兕牛虽凶，无所投其角，老虎虽猛，无所用其爪，刀兵虽利，无所用其刃，这是为什么呢？因为善于养生的人，会作到任何凶猛之物均不伤其四肢九窍，均不置之于死地。

在老子的思考里，柔弱、无争是顺其自然最重要的态度。审慎地清除自己的欲望和意念，将自己投入自然中，自然的力量是无比伟大的，投入自然的人也会在其中呈显其力量和伟大。世俗的利害，对他则如浮云一般的淡薄。

张良建立的功劳绝不亚于韩信和萧何，他对刘邦的影响力，比之两人，或许有过之而无不及。但张良所表现的，却是柔之又柔，弱之又弱。

甚至他在最基本的食欲上，也以不食人间烟火来让自己清心寡欲，到达根本没有任何东西可以来引诱他和伤害他的境界。在汉王朝成立后的一连串阴谋斗争中，连谨慎不心的萧何都难免受伤害，但说话一向直爽、行动一向大胆的张良，反而从头到尾都平平安安，甚至愈来愈得刘邦信任，可以称得上是位深懂得体认自然及生死的得道之士了。

第二章

封赏功臣

分封功臣到底是件庞大又复杂的工作，地位及封赏必须和功劳相配，但每个人都认为自己的功劳较大而争执不下，使分封的工作迟缓而无效率。

天子亲征，确立从属关系

重要的大军团领袖必须安抚，也成了最早的一批诸侯王。

但这些人对新政权威胁最大，分封他们，多少是在心不甘情不愿之下，不得不作的决定。

韩信的30万大军，虽已划归朝廷主力，但韩信拥有楚地，仍是刘邦之外的首席军事强人。

特别可怕的是韩信的军事天才，刘邦自认望尘莫及。

为求王朝安稳，韩信是非设法处理不可的重大威胁。

但处理韩信是万万急不得的事，万一狗急跳墙，韩信的可怕丝毫不亚于项羽。

刘邦心里明白，一定非得小心审慎地应付不可。

不过第一批诸侯王中，第一个“中标”的，是始终保持中立状态的燕王臧茶。

臧荼的燕王是项羽封的，刘邦不过是承认既有的事实而已。所以刘邦建立汉王朝以来，臧荼只是消极的不抵抗，并未积极表示支持新政权。

刘邦迁都关中后，臧荼更有“天高皇帝远”的感觉，他有意趁机独立，脱离中央的管辖。

由于齐地自从韩信迁调为楚王后，一直未有新王，更让臧荼有机不可失之感。

七月，臧荼便宣布不再奉侍大汉王朝。

为了表示统一决心，不惜任何困难，刘邦决定御驾亲征。

隔月，赵王张耳和长沙王吴芮均已年老病故，其子继承其王位，但忠诚度也出现了危机。

臧荼原先判断刘邦不可能派部队前来，他可以强度关山，再让刘邦不得不承认事实。但没想到刘邦却克服万难，亲率大军征讨，他的心里难免大起恐慌。

燕军兵力不多，没多久便被汉军包围，臧荼只好投降被俘。

刘邦于是以太尉长安侯卢绾为燕王。

卢绾是刘邦青梅竹马的友伴，两人同乡又同年同月同日生，从小卢绾便在刘邦身旁摇旗呐喊，两人感情犹如兄弟。

不过卢绾没有什么能力，在建国期间功劳不多，因此成为第一个不靠自己力量受封的诸侯王。

由此已显示刘邦有足够军力，不必再承认既有力量，可凭自己的喜好和关系来晋封诸侯王了。

项羽部将利几本以陈地司令向刘邦投降，但刘邦却一直未重新晋封，只要求其部队在颖川等待。

刘邦由燕地返回时，至洛阳驻营，便召见利几。利几先前曾和臧荼有过联系，害怕被刘邦知道，而且这个时候召见，具有相当敏感性，恐入洛阳后遭害，乃宣布独立，刘邦亲率部队击之，利几兵败被杀。

刘邦返回关中，进行新京城长安的规划，并着手兴建长乐宫。

再制韩信，确认军政大权归一统

在刘邦着手确立新政权权威之际，首先蒙受打击的便是军事强人楚王韩信。

韩信3O万大军被收编，齐地也被收回，虽仍保有天下第一大藩的楚国，但到底和固陵之约——共分天下——有很大差异。韩信的心中，自然相当地不平。

到楚国后，韩信先巡抚诸县邑，并统合管辖楚境之军权，出入皆有部队相随，以防刘邦再度突击夺取军队指挥权。

韩信的举动自然很快传入刘邦耳内，这无疑是对新政权的公然对抗，刘邦内心自然不大痛快。

这时候，却又发生一件让刘邦更无法接受的大事。

项羽左右大将之一的龙且，死于潍水之战，但另一位大将钟离眛在该下之围后便失去行踪。

钟离眛曾数败刘邦军队，刘邦对他痛恨不已。

钟离眛和韩信却英雄惺惺相惜，尤其韩信对钟离眛的智谋和勇略颇为欣赏，因此在刘邦的追赶下，钟离眛暗中依附韩信。没多久，刘邦知道这个消息，他下令逮捕钟离眛，解送至京城审判，但韩信置之不从。

10月，负责追缉钟离眛的官员正式向朝廷提出，韩信庇护朝廷重犯，有造反的意图。

刘邦召见阵前会议，询问军团将领们的意见。

将领们均主张采取强硬态度，以大军压境，擒捕韩信和钟离眛。

刘邦却低头不语。

陈平在旁边表示：

“对韩信的控诉，韩信是否知道？”

刘邦：“还不知道！”

陈平：“陛下的军队，在作战力方面和韩信的军队相比如何？”

刘邦：“不如也！”

陈平：“在座诸将领在指挥作战的才气上，和韩信比较，如何呢？”

刘邦：“不如韩信。”

陈平：“陛下的军队作战力不如韩信，陛下的将军指挥能力更不及韩信，在这种条件下却出兵打仗，我很替陛下担心啊！”

刘邦：“那么该怎么办呢？”

陈平：“自古以来天子常有巡狩、会诸侯的礼仪，以显示关心地方民情。如今陛下可假装将赴云梦地区巡狩，并会诸侯于陈、楚之西界。

“韩信接到天子巡狩会诸侯的消息，会依礼仪以非武装的姿态前来会盟，只要韩信没有决战的准备，陛下便可轻易的擒捕之，这只要一个力士便可以做到了。”

刘邦倒很赞同陈平的策略，乃下令通知附近诸侯，将到云梦地区巡狩，并会诸侯于陈地。

接着刘邦便率禁卫军团出发。

随行的将领也都率其军团跟随出巡。

韩信闻讯，半惊半疑，调查钟离眛事尚未有结果，刘邦却率诸侯巡狩，并要自己会盟于陈地，到底其中有何阴谋？

如果在这时举兵反叛，势必遭到围剿，虽然胜败尚未可知，但这一直不是韩信的本意，因而感到迟疑不定。

有宾客向韩信建议：

“只要杀死钟离时常向皇上表示忠顺，皇上心喜便不会有祸患了。”

韩信觉得有道理，只得和钟离眛商量。

钟离眛虽不认为如此便能解决韩信的危难，但也不忍心自己牵连韩信及楚国军民，只得自杀身死。

12月，刘邦会诸侯于陈地，韩信持钟离眛首级前往谒见。

但刘邦仍下令武士逮捕韩信。

韩信自认无罪，向刘邦抗议。

刘邦将调查官员的控诉书，宣示给韩信和众诸侯。

韩信不禁当场叹息道：

“果然如同别人一再向我警告的：‘狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。’天下已完全底定，我这个替皇上打天下的功臣必将遭烹杀啊！”

刘邦乃下令以械系住韩信，载于军队后，返回洛阳。

不过这个公然逮捕韩信的措施，虽然解除了暂时的危机，但也引发不少诸侯的疑虑，造成日后纷纷叛变的后果。

善将将者胜于善将兵者

回长安后，刘邦下令大赦天下。

主管诸侯和朝廷关系事务的官员田肯向刘邦建言道：

“陛下制服了最具威胁的楚王韩信，如今又在关中建立京城稳定汉王朝的威权。

“关中一向有形胜之国的美誉，险河峻山，易守难攻，居高临下，掌握东边的中原地区各诸侯，对政权的稳固非常有帮助。

“但在东方靠海地方的齐地，自从韩信调离后，一直未有完善的安排。夫齐地东有琅琊和即墨等富饶的地方，南有泰山为屏障，西有黄河孟津的险要，北则有渤海的水产和贸易之利；地方有2000里之广，能集结的兵力高达百万以上，和关中遥遥相对，以前便有东、西帝之称。

“像这样的地方，晋封给任何一位诸侯，都会对皇权形成重大威胁，因此臣建议除非亲子弟，切莫晋封为齐王，以稳定大汉王权的发展。”

刘邦深表同意，特赐金500斤，作为田肯为国事提出有创见议论的奖赏。

由于长安的宫殿均在建设中，重要的朝议仍在洛阳举行。

械系韩信后，刘邦非常注意楚地韩信军团的态度，将韩信留于身旁多少便有人质的作用。

刘邦堂兄刘贾这几年在楚地驻营上颇有功绩，地方人脉也算相当不错。刘邦便派刘贾暂驻楚地，代理韩信，韩信本人则必须先到朝廷接受调查。

到达洛阳后，刘邦立刻赦免韩信罪名，但也正式削除他楚王之位，改封淮阴侯。

这显示刘邦也不相信韩信有造反之虞，为着只是削除韩信兵权，以化解他对朝廷的长期威胁而已。

韩信深感刘邦对自己能力的忧惧，也称病不上朝，心里却愤恨不平，更公开表示不愿与周勃、灌婴等将领同列。将领中有人同情韩信，有人则公然排斥之，韩信消极抵抗的态度，也使大汉皇朝军中高级将领中，呈现一股紧张对峙的形态。

和刘邦有生死之交的猛将樊哙，便非常同情韩信，樊哙出身虽低，但娶吕后之妹为妻，和刘邦关系密切。

樊哙个性开朗，一向勇悍又重义气，他对韩信的军事才华一向推崇，对刘邦左右亲近大臣的排挤韩信愤恨不平，因此在这段期间，常刻意表明对韩信的亲近和友谊。

有次韩信到樊哙府上拜访，樊哙亲自跪拜送迎，完全依诸侯王礼节相对时，并以臣自称，韩信深为感动，对外公开表示：

“我这一辈子愿与樊哙等人为同志，也不愿争名夺权于高级将领间。”

刘邦也深知韩信心中的不平，但为国家百年安稳，牺牲韩信也是万不得已之事。因此他常在别宫召见韩信，想以私下交谊来平抚韩信内心的不满。

有天，刘邦很轻松地招待韩信，并和他讨论各将领的能力。

韩信并非刘邦嫡系，和诸将本不算很熟悉，但到洛阳之后，和诸将领利害关系加深，以韩信的细心，很快对各将领的能力有相当深入的评估。

刘邦谈得兴起，便询问韩信道：

“那么你认为我有能力指挥多少军队呢？”

“陛下统领军队，最好不要超过10万。”

“那么你能指挥多少军队呢？”

“臣指挥军队没有限制，可谓多多益善耳。”

刘邦听得哈哈大笑表示：

“你既然多多益善，能力远高于我，为何反而被我擒捕呢？”

韩信也坦然表示：

“陛下虽不善于指挥军队，却善于指挥大将，这便是我为何为陛下所擒捕的原因啊！陛下这种指挥将领的能力，是大生的非人力所及的啊！”

韩信这种说法，除了有其真实面，更重要的是他以刘邦的作为有天运协助，自己自然无法抵挡，来帮助自己削除心里殊多的不平。

功狗不若功人

经过审慎评估和内部详细的分封作业，期待已久的功臣分封终于揭晓。

功臣的第1名，竟然是从不带兵作战，负责关中、汉中内部经营的萧何。

萧何以相国之尊，封酂侯，食邑八千户，比樊哙、郦商。周勃、灌婴等军团将领为高。

诸将领颇感不平，纷纷表示：

“臣等披坚执锐，在前线拼战，多者百余战，小者也有数10回合，牺牲血汗，才搏得功劳。萧何未曾有汗马之劳，只负责执笔的文书工作，功劳却反而在我们之上，我们无法理解陛下的想法！”

刘邦解释道：

“诸君都懂得打猎吗？我这就以打猎来作譬喻吧！狩猎的时候，追杀野兽、兔子的是猎狗，但指挥猎狗，使之能有效抓到猎物的却是猎人吧！

“如今话将的功劳，有如猎狗。至于萧何，他在幕后指挥并提供补给，让诸将能有效建立功劳，便有如猎人啊！

“所以你们只是功狗，萧何则是功人，功狗的功劳大，还是功人的功劳大呢？”

群臣相对无言，均承认萧何的功劳。

不久，以曹参曾助韩信讨平齐地和赵地，而且刘邦能有效收缴韩信三十万大军指挥权，曹参的功劳最大，因此封为平阳侯，食邑万户，恩赏在萧何之上。

张良原本为韩之贵族，运筹帷幄，以客卿身份成为刘邦的谋臣兼老师，位尊功大。于是刘邦很客气地请张良自己从齐地中选择三万户为封邑。

但张良却谦让地表示：

“刚开始的时候，臣在下邳城起义，因而在留郡与陛下认识而有今天，这也是上天有意指示微臣跟从陛下的啊！

“陛下肯听从我的谋策，而有今天的成就，此乃天运也，非臣之功劳。臣只愿晋封为留侯，便心满意足了，不敢接受三万户的封赏！”

刘邦便晋封张良为留侯，食邑万户。

另一位谋臣陈平，也以功劳被封为户牗侯。

陈平也辞谢表示：

“这不只是微臣的功劳而已啊！”

刘邦问道：“我用先生之谋策，战胜克敌，不只是先生的功劳，这又怎么讲呢？”

陈平：“如果不是魏无知，臣哪有机会服侍陛下呢？”

刘邦：“说得也是啊！这也显示先生的确是个不忘本的有道之士。”

于是再度重赏魏无知。

谋臣的表现，到底和武将的争权表功完全不同，这的确也是刘邦对张良、陈平两人特别放心的原因。

分片子弟，奠定刘家天下根基

第一批的分封规划宣布后，刘邦便急着想分封自己的子弟，以恢复周王朝的封建制度。

秦国采中央集权的郡县体制，因此赢氏一族均无实力，天下一乱，便没有可以勤王的力量。

刘邦对秦皇室的短命及周王朝的长久政权间，利害得失的比较一直耿耿于怀，很想以封建制度来确立刘氏皇权的根基。

当年赏赐田肯，为着便是明示此政策的重要性。

此时最需要急速处理的是南方的楚国和东方的齐国。

这两国的前任诸侯王，都是让刘邦最为头痛的军事强人韩信。

自从韩信被废为淮阴侯后，也一直找不到继任人选。

特别是楚国幅员广大，军力强盛，为彻底防止其他军事强人出现的后遗症，刘邦将楚国一分为二。

刘邦堂兄代理楚王的刘贾，封为荆王，拥有淮河以东五十三县地区。

楚国原精华的彭城、薛城、东海等三十六县则封堂弟刘交为楚王。

赵国北区原代国的云中、雁门、代郡等五十三县，晋封其兄刘善为代王。

以胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳等七十三县的齐地，分封其长子刘肥为齐王。

刘肥是刘邦娶吕氏为妻前，在外面与他人的私生子，日后认养为庶长子。由吕氏所生的长于刘盈拥有法定继承权，刘肥虽属长男，却必须臣属于刘盈，为补偿之，特封给他最广大也最富庶的齐国。

另一位让刘邦颇为头疼的诸侯王，名字也叫做韩信。他是韩国贵族后裔，曾在韩地起兵反抗项羽所设傀儡政权，日后更获得刘邦支援，并正式受命为韩王的韩王信。

韩王信一向也以勇猛善战出名。加以韩国的领域颇大，北起巩水及洛水，南至宛城和叶城，东有淮阳，均为天下兵家必争的要冲地，对洛阳和关中的威胁颇大。

刘邦在重划诸侯封地时，特别将韩国原本的精华区全划归朝廷直辖，另以赵国西北区的太原郡三十六县划为韩国，将韩王信改派到这个地方，以防御塞外胡人入侵。

韩王信乃以军事重镇晋阳城为首邑。

不久，韩王信又上书表示：

“韩国属边疆要塞，匈奴经常入寇，晋阳离国境较远，请建筑马邑要塞，以为防守基地。”

刘邦批准之，韩王信便在边塞区建筑了不少城镇，既可作为军事防御，平时又可兼作边界贸易的管理重心。

陛下不知乎？此谋反耳

分封功臣到底是件庞大又复杂的工作，地位及封赏必须和功劳相配，但每个人都认为自己的功劳较大而争执不下，使分封的工作迟缓而无效率。

“像张良和陈平这种富于智慧又不贪心的人，真是太少了！”

有时连刘邦都会感到非常地不耐烦。

除了较为明显有具体大功劳的二十余人外，其余日夜争功不决，未得行封。

刘邦这阵子也急着处理刘姓诸侯的分封事宜，对这些扰嚷不停的功臣，有点懒得去管他们了。

有天，刘邦和张良在洛阳南宫散步闲谈，从复道上（内宫和宫殿间的高层走道）望见有不少将领坐在沙地上比手划脚，不知在讨论些什么。

刘邦好奇地问张良：

“你猜猜他们在讨论些什么？”

张良也半开玩笑表示：

“陛下真的不知道吗？他们在讨论如何谋反的事啊！”

刘邦也笑道：

“天下才刚安定，他们干嘛又要谋反？”

张良解释道：

“陛下出身布衣，就是靠着这些部属才夺得天下的啊！如今陛下贵为天子，而到目前为止，所有得到封赏的都是亲密部属和陛下所喜爱的人，平生有仇怨的也都遭到诛杀。

“若真的依照这几年军史上的计功簿，天下的土地和财物是无法平分封赏给有功部属的，这些将领一方面害怕陛下无法全部给予封赏，更担心平日的过失可能成为被诛杀的借口，因而相聚讨论如何谋反啊！”

刘邦听了觉得的确有道理，张良虽是开玩笑，但封赏之事若不早点解决，的确是会出事的。

刘邦便请教张良：

“那现在怎么办才好呢？”

张良：“陛下平生最讨厌的，而且大家也都知道的，是哪一位呢？”

刘邦：“就是那个管财政、会钱粮的雍齿。这家伙早年曾背叛我，又经常故意侮辱我，惹我生气。好几次，我都想杀他，但因为他的能力强，也建立了不少功劳，所以才一再原谅，不忍心处罚他。”

张良：“那现在赶快先封赏雍齿吧！这些部属便能够放心了！”

于是，刘邦立刻举办酒宴，晋封雍齿为什方侯，并当场嘱咐宰相、御史等，尽快评审每个人的功劳，以为晋封的依据。

酒宴结束后，群臣皆高兴地表示：

“连雍齿都封为侯了，我等还会有什么问题呢？”

张良自然不认为封赏速度太慢真会惹出叛乱来，否则不待刘邦问起，他也早会提出警告的。

只是刘邦急着晋封自己人和刘氏子弟，的确会造成未分封部属的不安，影响工作效率，所以他趁着这一机会给刘邦提醒和建议。

当然，晋封雍齿对安定人心的确是一帖很有用的妙方。

评定功劳，萧何第一

在彻底加班赶工下，分封作业总算顺利完成，刘邦终于松了一口气。

接下来的工作是评定“元功”，也就是评定功劳的排行榜。当时分封是以爵位及食邑为主，和职务及官禄有关，而“元功”主要在荣誉方面，此外自然也附带奖赏，如同现代的记功、嘉奖和奖金。

被提上竞争排行榜的共有十八人，包括萧何、曹参、张敖（张耳子，继承其父之功劳）、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达等人。

大部分将领认为晋封时曹参食邑最多，理应获得排行第一，因而均表示：

“平阳侯曹参，身受七十余伤，攻城掠地，计功簿上功劳最多，理应排行第一。”

刘邦笑而不表示意见。

关内侯鄂千秋独排众议，主张萧何排行第一。

刘邦问其故。

鄂千秋答道：

“曹参虽有野战攻城掠地的功劳，但这一切只能算一时的功劳。萧何的功劳，却是长期的，影响上自然更大于曹参。

“想想看，陛下和楚军相峙五年之久，损伤无数军队，有几次甚至被逼得不得不撤退逃逸，萧何却不断仍由关中为陛下补充军力，常达数万之众，让我们能重振军威，屡败屡战。

“有好几次陛下粮食断绝，全军处饥饿状态，有崩溃的危险，萧何立刻由关中转运粮食，永不休止的提供，保持我们的战斗力。

“陛下数次败亡于山东（指中原）地区，萧何却以全关中为陛下作后盾，此乃万世之功也。

“今日，即使没有曹参数百次的功劳，汉军仍然可以击败楚军，但没有萧何，情况可能完全不一样了，怎么可以拿曹参的一时之功，和萧何的万世之功相比呢？

“依照臣下的意见，萧何第一，曹参次之。”

刘邦非常称许鄂千秋的看法。于是以萧何之元功排行榜第一，特赐以可带剑上殿、入朝不必跪拜的特殊尊崇。

刘邦更公开表示：

“我听说‘推荐贤臣的人更值得受上赏’，萧何虽有大功，但如果没有鄂君的推荐，功劳也无法如此彰明了。”

于是再追加鄂千秋的食邑，并封为安平侯。

为确定表示萧何的功劳第一，刘邦在当天下令加封萧何父子兄弟十余人，皆有食邑，并追加萧何食邑二千户，和曹参、张良并列为万户侯。

由于萧何一直未参与前线战事，他对战局的影响力是透过刘邦发挥出来的，参与作战的官兵很难感觉他的重要性，他的功劳的确只有刘邦和幕僚后勤人员最清楚不过。因此，刘邦如果过分强调萧何的功劳，必遭到这些前线将领们强烈反弹。

刘邦到底是个聪明人，身旁更有张良、陈平这两大超级天才为之谋策，所以他采用了这种逐步让人接受的方法，以突显并确认萧何的重要性。

先是功人和功狗的辩论，设定萧何在功劳评鉴上的位置，再拿他和武将中的魁首曹参相比，并透过鄂千秋的说明，由刘邦肯定战场上的功劳只是一时，经营后方稳固国力才是万世之功。

马上得天下，却不能马上治天下。战时武将的表现固然重要，但天下太平以后，文官的经营功能更值得重视，也只有文官功能被肯定，制度也才能发挥其效率。

刘邦用心良苦地确立萧何的重要性，主要目的便在于此。

【陈文德说评】

老子《道德经·第47章》：“不出户，知天下，不窥牗，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，无为而成。”

天下的道理在顺其自然，能知自然之理的，不须出户便可以知天下。天道也必合乎自然，能知自然之理的，不须探视窗外也可知天道。离开自然之道较远的，所能明了的道理必较少。

体察大道的圣人，不用远求，便可探知天下之理，不用观察，也可以说出事物的本质，不必亲自去作，也可让万物自化而观其成。

古人所说的识时务者为俊杰，便也在说明这层道理。武将斗力，文官斗智，即使以智谋见称的韩信，在这方面仍不若张良、陈平及萧何。这大概是他自矜其力，无法体认自然中阴阳雨睛、春夏秋冬的变化，才使自己走入了一“狡兔死，走狗烹”的悲剧。

有权者愈需要权力来保护自已，对权力最不安的人，经常便是拥有最高权力的人。明白这层道理的人，才是最胜任的NO．2，否则功高震主，必亡其身。

张良自始至终，均受刘邦的重用及尊敬，陈平缺点虽多，却极得刘邦信任。而曹参历经百战，身创伤七十余处，功劳仍不及不出户、不窥牗的萧何，道理也在于此。

第三章

征伐匈奴

为尽快掌握敌情，刘邦偕同陈平与樊哙的先锋军团，到平城东南十余里的白登山登高鸟瞰。冒顿立刻发动匈奴各部落游牧骑兵四十余万，将白登山围住。并派遣特支队切断平城方面的驰援。

匈奴的兴起和威胁

处理完功臣的分封和奖赏，刘邦便离开洛阳，再入关中，并返回汉王时期的临时京城——栎阳。

刘邦的家属都在这里，他除了探望自己的妻子和儿女，更须拜见父亲。楚汉相争期间，刘太公吃尽了苦头，如非项伯救助，恐怕连命都没有了。如今刘邦贵为皇帝，对太公也应有所安排。

因而，刘邦谕令尊太公为太上皇。

探望家属及尊奉太公，都是轻松愉快的工作，但这时候的刘邦心里并不若表面的好整以暇，有件危险而艰难的工作，正等待他紧急处理。

这便是北方异族——匈奴的威胁。

刘邦将韩王信迁移至晋阳，主要便在对匈奴南侵事件表示严重关切之意。

匈奴原是北方的游牧民族，在战国末期趁中国诸侯内斗正盛、无暇北顾之际，逐渐南侵。尤其赵国北方，曾受严重威胁，幸赖名将李牧经营有方，阻挡住了匈奴对中原文明的威胁。

秦始皇统一天下后，忙于国内的治理工作，无暇顾及边防，匈奴于是更为猖狂，数度入侵北河一带，秦始皇不得已筑长城以防之。

始皇33年起，大将蒙恬数度北伐，收复北河之南44县地，匈奴稍畏之，北徙十余年。

一直到秦皇朝灭亡后，匈奴才再度南侵，并渡过北河来骚扰中原北方地区。

这时候，匈奴的大头目是个名字叫作头曼单于。

头曼单于原已立长子冒顿为继承人，冒顿之母死后，头曼更立新的阏氏（王后）。这位阏氏又生了一位幼子，头曼爱妻心切，想立少子，而废除冒顿的继承人权位。

这时候，匈奴的东方有东胡国，西方有大月氏，都非常强大，和匈奴鼎立而三。

为维持和平共存，以发展南侵中国的实力，匈奴、大月氏和东胡间，曾签定共同防御条约，三方面各以皇子为人质，冒顿因此便被派往大月氏。

但头曼根本不把冒顿的性命当作一回事，不久便又和大月氏闹翻，双方兵戎相见。头曼更率骑兵队急击月氏。月氏国王乃欲移害冒顿，但冒顿善于交际，建立了颇广的人脉体系，因此及时获得消息。他便在友人协助下，盗取月氏国最好的骏马，彻夜逃亡，返回匈奴国。

头曼虽不喜欢这位长子，但也惊讶于他的机智与武勇，遂令其为军团将领，统有万骑的部队。

鸣镝实验，冒顿弑父自立

冒顿非常痛恨头曼不顾其生命安危攻打月氏的行动，他认为这是父亲有意杀他的证据，直接的原因在于后母及少弟有意谋夺其继承权。

冒顿发誓报复，以确保自己的继承权。

冒顿于是特别设计一种射出时会发声的弓箭，叫作鸣镝，并训练他左右的骑射人员，只要鸣镝射向的地方，不论目标是什么，众骑均需跟着以箭射之，违者立斩。

练习过几次以后，冒顿确定大家在技巧上已无问题。

现在必须考验骑射人员的心态，以确认所有的骑射人员是否完全无条件接受鸣镝的引导。

冒顿以爱鸟作实验，果然有部分骑射人员以为冒顿镝错了，迟疑不敢出手，立即受到冒顿斩杀的处罚。全体骑射更坚定对鸣镝的权威认定。

冒顿又以自己的爱妻作实验，这是个更严厉的考验，结果又有数位骑射人员失败了。冒顿毫不迟疑地斩杀之。大家更确定鸣镝的权威及冒顿的决心。

最后，冒顿以父亲的爱马作实验，这是大不敬的行为，但没有人再敢迟疑了。

冒顿确信训练已完全成功。

不久，冒顿陪同头曼单于狩猎。

冒顿刻意安排让自己的人马逐渐包围住头曼。

眼看机不可失，冒顿以鸣镝射向头曼。

左右骑射人员果然盲目跟随，头曼及其护卫人员全死于乱箭之下。

一不作二不休，冒顿以直属部队叛变，尽诛其后母及少弟，很多不服从的大臣和部落长老也立刻遭到歼灭。

冒顿以强力领导得到大部分部落军团的支持，乃自立为单于。

地者，国之本也，奈何予之

东胡国得到冒顿弑父自立的情报后，欺其内部稳定性不足，想乘机大占匈奴国的便宜。

东胡国遣使者向冒顿要求道：

“请将头曼单于最喜欢的千里马送给我们吧！”

冒顿问诸长老意见，大家都认为这是东胡国故意给新单于的侮辱，应拒绝之。

但冒顿却表示：

“不可为了爱一匹马，而和邻国闹翻。”

于是答应将千里马送给东胡国王。

不久，东胡国王又向冒顿请求：

“请送我一位单于的阏氏（王后或妃子）吧！”

冒顿再度召开长老会议。长老们均大怒地表示：

“东胡无道，侮辱我君，竟敢要求阏氏，请立刻攻击之。”

冒顿却又表示：

“不可因爱一位女子，而和邻国干戈相见啊！”

于是又送了东胡国王一位阏氏。

食髓知味，东胡国王以为冒顿软弱，颇为骄纵，接着又提出一个不合理要求。

东胡和匈奴的国境间，有一块弃地，没有人居住，广达千余里。依照传统两国各在一边设有瞭望台，作为缓冲地。

东胡王派使臣向冒顿表示：

“干脆将这整块弃地送给我们吧！”

冒顿再度召开长老会议商讨之。

见到冒顿一再退让，有部分长老便表示：

“这只是块弃地，要不要、给不给都没有什么关系。”

想不到冒顿听了却大发脾气表示：

“土地是国家的根本，怎么能随便给别人呢？”

遂下令主张送土地给东胡国的皆是叛贼，全处以斩刑。

接着，冒顿下令全国总动员，各地方部族战士紧急大集结：“有迟到或延缓出兵者，部落首领均应斩刑。”

大伙儿见冒顿的决心，也大为警惕，很快便集结了数十万部队。

冒顿下令突击东胡，东胡国王一向不把冒顿当作一回事，来不及准备，便被打得溃败，东胡国王被杀，东胡成了匈奴的附庸。

回师时，冒顿又下令西击大月氏，月氏军队不敌，往西退却数百里。

冒顿又向南并吞楼烦、白羊河南王，并侵入燕国及代国北方。不久，他便完全收复了当年蒙恬所夺取的匈奴故地，与中国军队在河南塞至朝那、肤施间相对峙。

这时候，正好是刘邦和项羽对峙荥阳之际，中国内部疲于内战，根本无暇顾及边防。这种形势，让冒顿的势力得以迅速扩张，掌握的游牧骑兵军团多达3O余万，北方诸国均被纳入其管辖下。

韩王信进入晋阳，并在马邑建立防寨的同时，冒顿也率大军南下，包围住马邑的韩王信营寨。

冒顿的骑兵团速度急快，韩王信来不及准备，只好派遣使者数度和冒顿谈判，寻求和解。

刘邦在听到马邑危急的消息后，立刻派军前往协助，因此韩王信有心归向匈奴的情报也为汉援军截获。

虽无法判断韩王信是否有心投降，但刘邦以前线主将存有二心，将危及国家，正式派钦使指责并警告之。

9月，韩王信怕刘邦追究责任，乃全军向冒顿投降。冒顿也率军南下，攻陷了句注及太原，并包围韩国首邑晋阳。

攘外先安内，建立皇权尊严

匈奴的严重威胁已令刘邦不得不加以正视了。

但楚汉相争刚告一段落，王朝的权威未立，所谓攘外必先安内，如何有效建立皇帝权威是当前第一要务。

刘邦出身楚地，本来便比较不讲繁文缛节，加上所带之班底出身不高，直接的感情更重于礼节。

进入关中后，刘邦第一件工作，是废除秦国的苛刻法令，一切以简易为主。

就管理上而言，这样虽较能够使混乱的局面归于安定，也使新附属的团体较容易心安，但宫殿上的礼节却因此而全无。加上功臣们大多属武将，动作粗野，特别每在争功上面，闹得脸红耳赤。那些心里郁卒的，常借酒浇愁，醉了又大声吆喝，甚至拔剑击柱，弄得朝廷上鸡犬不宁。

连一向大而化之的刘邦都逐渐受不了，他经常有意无意地逃避上朝，使朝廷工作效率也受到影响。

萧何于是推荐鲁国儒者叔孙通作宫殿礼节的规划。

叔孙通是周王朝的王族，本为姬姓，祖先世代在鲁国为大夫，后称为叔孙氏。

不过，礼节却也是刘邦最不喜欢的事。

在晋见皇帝后，叔孙通表示：

“儒者虽在进取方面的力量较不足，不过合于乱世，但却颇有利于守成，对和平时期力量的凝结有很大帮助。

“蒙皇上准许，微臣将征调鲁国的儒者，配合微臣的弟子们，共同来起拟朝廷礼仪。”

刘邦：“这会不会太难啊？”

叔孙通：“五帝和夏商周三王在礼乐仪式上，都有很大不同，因时世和人情的需要，有简单也有繁重的，微臣认为不妨采用较简单的古礼，与秦国的繁文缛节稍有不同。”

刘邦：“是可以试试看，但要尽量的简单，要考虑我能够作得到的啊！”

叔孙通乃征调鲁国的儒者三十余人，配合数位富于经验的朝廷礼仪专家，再加上弟子数百位，西入关中，先在野外设营寨，专门研究新订的朝廷仪式。

一个多月后，叔孙通便向刘邦报告，可以先观摩试演了。

刘邦看完后，也亲自下场操练一番，便高兴地对叔孙通表示：

“这个程度，我还可以接受。”

便下令所有官吏，同叔孙通共同操练学习。

吾乃今日知为皇帝之贵也

2个月后，正好是新年度开始（高帝7年10月），新建筑的长乐宫也完成，诸侯和群臣扩大举办朝贺的仪式。

这正是试行新订朝仪最好的机会。

所有诸侯、大臣、将领都先在宫殿门外等待。

由宫廷的侍从人员，依照事先安排好的位置，依次序引入宫殿门，并分东、西两边朝列。

侍卫的郎中和中郎执朝侍卫，分阵排列，林立于廷中。他们全副武装，并持兵器，旗帜鲜明，由殿门到皇帝主殿间，共有数百人，气氛严肃。

功臣、列侯、诸将军、军吏依次排于西方，面向东。

文官由丞相率领，依官职高低排列于东边，面向西。

接着才宣告皇帝辇车出房，百官持职、传警，引诸侯王以下至六百石官吏，依次序逐一奉贺。此时，每一个人都为礼仪之庄严而震恐不已。

朝礼毕，置酒宴，依礼节，不得饮至酒醉。诸侯百官坐殿上，先低头敬礼，再仰头行祝酒礼，以尊卑之次序，一个接一个向皇帝敬酒并祝健康。

每人饮九杯后，侍从官便宣布罢酒。

这时，御史举法为评判，如有动作不合礼法者，便喝令离去。

君臣置酒终日，无人敢失礼哗乱，与往常的闹酒喧哗完全不同。

刘邦大为感动，当廷表示：

“我到今天才真正知道身为皇帝之尊贵啊！”

于是拜叔孙通为奉常，掌宗庙仪礼，并赐金五百斤。

叔孙通尝事奉过二世皇帝，后投奔项梁，项梁死后归项羽，刘邦攻入彭城后，投降刘邦。

刘邦兵败西归时，叔孙通仍跟随刘邦进入荥阳。

叔孙通常着儒服，刘邦颇为讨厌，叔孙通乃改穿楚制短衣。刘邦以其颇懂变通之道，和一般儒生不同，乃特别喜欢他。

叔孙通有弟子百余人，但他从未向刘邦举荐，每有引进人员都是些作过强盗或勇武好战之辈。弟子们因而在背后大发牢骚：

“跟随老师数年，如今好不容易在汉王手下工作，他却又从不引荐弟子，专推荐一些不学无术的狡猾之辈，真不知道这位老师是干什么的？”

叔孙通听到了，一点也不生气，他笑着表示：

“汉王现在正拼着命在打天下，你们这些儒生真的能为他战斗吗？我优先推荐的自然是那些能斩将案旗的勇士了。

“你们其实也不用气馁，稍有耐心等待些时刻吧！我是不会忘掉你们的。”

等到长乐宫的朝礼初演完毕后，叔孙通才向刘邦建言道：

“诸弟子跟随我很久了，对礼仪颇为熟悉，这次仪典也有不少是他们共同设计的，愿陛下赐他们以官职。”

刘邦乃将所有儒生均封为郎官，负责朝廷礼仪。

叔孙通更以刘邦所赐之五百斤金，尽分授诸儒生，儒生至此寸对叔孙通大为赞赏地表示：

“叔孙先生真是圣人，能知当世之要务，是值得跟随的大人物啊！”

御驾亲征，刘邦冒顿

皇权既已确立，刘邦必须集中力量以对付勾结匈奴叛变的韩王信，否则王朝威风将告不保。

刘邦准备御驾亲征，以樊哙军团为先锋，北上攻击韩王信的军队。

韩王信自恃猛勇，和樊哙会战于铜鞮。刘邦亲自赴前线指挥，汉军士气旺盛，韩军不敌，主将王喜阵亡，韩王信亡走匈奴。

原属赵国的白土人曼丘臣和王黄等人，拥立赵王室苗裔赵利为王，并收编韩王信残余兵马，和韩王信及匈奴暗中联合攻打远征的汉军。

冒顿单于令左、右贤王各率领万余骑兵，屯于广武以南，响应王黄等号召，并向晋阳附近进击。

樊哙率军猛击之，匈奴败走，但很快又再结集。樊哙下令北击之，不料却碰到大寒流来袭，雪片如大雨般落下，天寒地冻，士兵无法执兵器，乃下令休战，驻屯于晋阳。

刘邦也在晋阳坐镇，指挥大局，等待气温回升，便再发动北伐。

冒顿也赶往前线，驻屯于代谷。

这时刘邦派出探马，前往探查冒顿的实力。

冒顿有所警觉，故意藏匿其壮士及肥腴牛马，只呈现些老弱残兵和瘦弱畜牲。

汉军情报人员回以匈奴势弱可击，刘邦为慎重计，再派出十余批人马去刺探，但所得的情报皆相同。

刘敬（娄敬）长年在边疆作贸易，自认对匈奴了解较多，乃提议由自己亲自出使冒顿营寨，以探虚实。

不久，天气转暖，但刘敬还未归来。

依情报，冒顿畏惧汉军北上，有意撤营。

御前军事会议中，诸将均称匈奴可击，如果等刘敬回报，必丧失时机。

刘邦乃亲率32万大军北上，到达北方军事重镇句注时，碰到了急速返回的刘敬。

刘敬向刘邦劝谏道：

“两国相互争战，依常理应尽量掩饰弱点，展现优势。但臣前往冒顿营，果然只看到老弱残兵，这必然是匈奴有意暴露其短，再以伏兵出奇突击我们，所以我判定现在不是攻击匈奴的时候啊！”

刘邦已箭在弦上不得不发，只好指责刘敬道：

“你这家伙就会靠那张嘴巴，现在又胡说八道，扰乱军心！”

乃下令械系刘敬，并送往广武监禁。

由于3O万大军人数太多，为配合粮食补给方便，必须分由数条大道北上。刘邦下令各军在平城集结，便自率主力军急速北上。

刘邦主力部队路况较佳，很快便到达平城，等候其他军团一到，便要对冒顿营寨发动攻击。

其实，汉军所有的行动，全在冒顿的掌握中。

为尽快掌握敌情，刘邦偕同陈平与樊哙先锋军团，到平城东南十余里的白登山登高鸟瞰。

冒顿立刻发动匈奴各部落游牧骑兵40余万，将白登山团团围住。并派遣特支队切断平城方面的驰援。

虽赖樊哙军拼命死战防御，匈奴军无法攻陷白登防寨，但仓促间进军粮食携带有限，没多久，刘邦军已陷入断粮的苦境。

外围的部队完全遭到阻断，更不用说运粮的后勤部队了。情况陷入万分的危急中。

幸好陈平急中生智，令随侍画工画出工笔美人像十数帧，暗中遣人送给冒顿最宠爱的阏氏，并对阏氏表示：

“汉军中有如此般美人，今皇帝被围危急，将献之于单于！”

阏氏恐美女争宠，乃答应与汉军合作。

阏氏对冒顿说：

两军作战，主将不相困，不宜逼之过急。”

先前，冒顿和王黄、赵利相期约，在平城阻断刘邦军，但久久未见王黄及赵利军到。冒顿不禁怀疑彼等和汉军间另有阴谋，乃下令放开围师之一角，意图引汉军突围，再加以歼灭，以免汉人联合内外夹击，反造成匈奴军无谓伤亡。

这时又碰到数日大雾，视线不良，汉使者趁机偷偷突围出境，来往于阏氏、平城、白登间数回，匈奴围兵竟然不觉。

陈平认为机会难得，乃下令弓弩手攻击，每只弩用两支箭，均向外射，形成两条火线，护卫出一条安全通道，让刘邦直驱冲出。

匈奴军在大雾天遭到奇袭，急于防护，终于让刘邦和其特遣队安全冲出重围。

刘邦原下令快速逃逸，但主控军队的夏侯婴却下令慢慢行驶，因为雾中听觉优于视觉，急驶的声音反而会很容易让匈奴兵发现行踪。

由于距离不长，刘邦一行很快便到达平城，后续的军团也陆续到来，平城防务已完全强化。

冒顿判断敌我势均力敌，刘邦天运尚在，不可击也，也下令撤军北还。

刘邦碰到这次严重挫折，也无心再战，只下令樊哙驻屯代地，防范匈奴军再度南侵。

轻侮赵王，种下诸侯乱因

回军到广武，刘邦立刻下令赦免刘敬。

刘邦对刘敬致歉道：

“不听先生的话，果然在平城受困。”

乃封刘敬二千户，为关内侯，号称建信侯。

南还经过中山国的曲逆县时，见山河明媚，刘邦不禁称赞：

“这个地方真壮丽，我到过天下不少地方，只有这里可以和洛阳相比美！”

为感激陈平奇计脱险的功劳，乃更封陈平为曲逆侯，享有这里所有的食邑。

十二月，回师的军队经过赵国。赵王张敖是张耳的儿子，娶鲁元公主，所以是刘邦的女婿，乃执女婿之礼，表现得特别谦恭。

刘邦北征失败，心情一直郁闷不乐，见张敖是自己女婿，态度上便随便多了，在正式场合中，也常无意间露出无礼的举止来。

张敖倒可以忍受岳丈皇帝的越礼行为，但赵国宰相贯高及大臣赵午等人则深感受不了。

他们认为张敖太软弱了，乃强烈建议道：

“天下豪杰并起争夺天下，有能力的人自然成为领袖。今君王以礼事奉皇帝，皇帝却无礼对待，吾等愿意为君王刺杀皇上，让君王成为天下的领袖！”

张敖听了大惊，立刻咬裂其手指，以血指发誓道：

“你们为何讲这种话呢？先父张耳曾亡国，投奔皇上，幸赖皇上协助，才得复兴我赵国，这种恩德，子孙应永远铭记在心，这里所有的一切，都是皇上的恩赐啊！你们绝不可以再随便乱讲话了！”

贯高等退而商议道：

“这么讲就是我们的不对了，我们的君王不愧为长者，不愿背弃皇上的恩德，但我们和君王有君臣之义，绝不能让君王平白受辱。皇帝既辱我君王，我们便有责任刺杀之，为何要牵连君王呢？如果成功了，这个成果当然归吾君王，如果失败了，我等便应独自负责，切勿牵连君王。”

刘邦在赵国因为心闷的无意举动，却牵动了日后诸侯逐一叛变的大麻烦。

宣扬皇权，萧何大建未央宫

春天到了，气温明显回升，冒顿准备再发动大军南下，樊哙军团则全力戒备，气氛相当地紧张。

代王刘喜无法承受这股压力，申请放弃王位，返回洛阳，刘邦只得改封他为郃阳候，并立自己的儿子如意为代王。

其实如意年纪太小，根本无法赴代地任职，刘邦此举只在正式宣布代国为军事管辖区，由樊哙军团直接管理。

由于没有胜算把握，刘邦无意再和冒顿强力对抗，因此嘱咐樊哙以守代攻。是以前线气氛虽紧张，却热不起来。

2月，由于萧何兴建中的长安城主殿未央宫已近完成阶段，刘邦再入关中，视察工程情况。

未央宫在长安城西南隅，周边长达二十八里，和东南的长乐宫并立。

西汉长安约在今日西安市的西北方，原长安故城位置。

宫殿南向，但上书、奏事、谒见者均由北阙进入，阙是种观门，高30丈。而且公车、司马等皇帝御用交通工具亦停留在北阙附近，是以北阙成为正门。

只有东阙，可联系丞相府。

北阙名为玄武，东阙名为苍龙，都极为壮观华丽。

前殿（皇帝办公位置）、武库（武器储存室）、太仓（粮储存室）均极为豪华。

刚从前线吃尽苦头回来的刘邦看了，心里颇不以为然，他向萧何埋怨道：

“连续数年的战乱，影响生产，臣民均陷入痛苦的生活中。我虽努力经营，成败犹未可知，为何要花费这么多钱财，来盖这么豪华的宫殿呢？”

萧何从容答道：

“就是因为天下未定，皇权未稳，更需要以宫殿来象征威权啊！”

“天子是以四海为家，统治权广被天下，非如此壮丽无法代表其尊贵和力量啊！而且，皇帝的宫殿最好一次就把规模底定，以免后代还要增建，对祖先有不敬的心态。”

刘邦听了，也觉得有道理，才高高兴兴接受未央宫的规划。

【陈文德说评】

老子（道德经·第58章）：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”

治国者崇尚无为，政治看来平静而无生气，人民的生活却自由而安定。治国者想大有作为，看似充满生气，人民的生活却反而动荡不安。

所以灾祸常隐藏在幸福中，幸福的后面也潜伏有祸害，很少人可以透视这种现象，而且其间的变化也是不一定的。

正兵随时会转成奇兵，善事经常也隐藏有邪恶。世人看不清这个道理，执迷地自以为是，已经有很久很久的时候了。

只有体道的圣人，能够了解这层道理，自己行事方正，却不去伤害或指责他人，自己廉洁，清静无为，却不刻意去要求别人，自己正直刚强，却又不自己以为了不起，反而能谦下柔弱。因此虽有光芒万丈的德行，却能隐藏锋芒，而不故意现人。

冒顿颇懂得运用这层道理，他深知人性中有很大的盲点，不论在对待自已父亲的篡夺行动上、对东胡国王的予取上，以及和刘邦第一次交手的策略运用上，都巧妙地利用这种祸福相依的道理，让自己能在不利的局势下，轻松地赢得胜利。

不过，冒顿在手法上充分显现刻意营造而非顺其自然，立至有点扮猪吃老虎的味道，可见其企图心旺盛，极思有所作为。

以管理学的眼光来看，冒顿是成功的，他数度以其智谋达成目的，也使匈奴达到空前的强盛。

从历史上观之，冒顿的过度积极和野心，也形成了汉武帝以后，大汉王朝和匈奴帝国间的长期激烈对抗，最后造成两败俱伤的结果。

篇后·实用观点

赢的时刻……

身为经营管理者，没有人不想赢的。

赢了才能代表价值，成为赢家，几乎是每位经营者日思夜梦的追求目标，也是每位经营者对自己的评价标准。

其实有赢家也必然有输家。

输家为了自己的价值认定，必定会处心积虑击败赢家以成为赢家，这时候原本的赢家便可能成为输家。

这样的输输赢赢，赢赢输输，便成了数千年来人类社会的最佳写照。

当人类追逢失败的时候，虽然可能带给实质生活上非常多的痛苦和不便，但此时的心里反而比较平静。既然输了，也经常能够认了，心中比较没有不安。

项羽在乌江自刎前的写照，虽有些怨天尤人的口气，但面对死亡时的心境，反而平静得多。他在最后时刻能展开那场高效率的杀人游戏，将他个人的作战艺术发挥到最高峰，多少是由于他誓死如归的平静心情产生的效果。

但赢家在内心中，可能便没有那么幸运了。

运动比赛时，赢家最容易在得失心太重的压力下遭受挫折。

其实任何赢家心里都充满了不安。

中国谚语中的“树大招风”，便是在描写赢家所面临的现实挑战。

由于赢家有可能被人报复而成为输家、而赢家又最怕成了输家，这使赢家的内。心充满了不安。

愈是赢的人，内心常愈是不安，愈是不安，愈想赢，也愈输不起，因此压力愈大，心情也愈痛苦。

击败项羽后的刘邦，面对的就是这场挑战。

即使他自已放得开，也不代表就没有压力，靠赢家生活的那批人，往往更输不起，他们会压迫赢家继续去赢得胜，利，他们为保护成果的手段，经常比赢家本人还要惨烈。

刘邦必须控制韩信，就算刘邦信得过韩信，他周围的一帮人也不会欢迎韩信。

张良懂得这番道理，所以成功以后便很少再出主意，一心只想跟赤松子仙游。张良的智慧，使他知道怎么和赢家相处。

韩信虽善于谋略，但他的谋略是争取赢家的工具，所以无法跟“赢家”本身相抗衡。历史上所有的资料都显示韩信对刘邦的确没有恶意，他从不想背叛刘邦，也不想击败刘邦。

但韩信还是无法悟透“输赢关”，他的心中充满着想赢的意念，因此他不断主动去制造刘邦的不安，他虽不想真正赢过刘邦，但却以制造刘邦不安来证实自己的价值，却也因为如此，他将自已慢慢推向危险的边缘。

不论在封赏功臣、晋封刘氏诸侯、建立朝廷礼仪、解释自已赢的原因等方面，刘邦在赢了以后的表现，反而不如楚汉相争期间的洒脱和人性化。他明显地愈来愈不安，愈来愈焦躁，这些不安和焦躁也让他的意念更强、欲望更高。赢得愈多，也使他愈形输不起，一场他和原本伙伴们之间的斗争，便在这种心态下不得不展开了。

赢得愈多、愈有权力的人，往往是愈形不安、愈形痛苦，而最糟糕的是这种痛苦不能表露出来，因为他们必须装得更像一位“赢家”。

能够看破“输赢关”的赢家，面对可能的输和挫折，坦然接受一切的可能性，淡忘掉输和挫折的不安，也才能真正享受到赢家的欣喜和乐趣。

第十篇

铲除功臣

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦现邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。——老子《道德经·第五十四章》

天下万物生于“有”，“有”生于“无”。在老子的哲学中，任何物质和精神上的东西，都是以“无”为最高境界。这个“无”，不见得是“没有”，如同佛学中的“空”一样，道学中的“无”，是种“存在”的状况，一种无形、无状、无色、无味，也无法之的“存在”。

一切有的东西，就不如“无”的真实和永久。

天下间有形建立在外面的，容易被拔掉，把持在手上的，容易被夺走。

所以善于建者，基建于无形，善抱者亦抱于无形。建于无形者，是心中的德，抱于无形者，是胸中的道。这种建德抱道，不仅可以自己享受，更可以泽及子孙，世世不辍。

以这种无形的道德修身，这个人的德行必够真实。以这种无形的道德推广于家，这种德行必也绰绰有余。以这种无形的道德，推广到一乡，真德行必能长久。以这种无形的道德推广到一国，其德行必够丰盈。以这种道德推广到天下，真德行有能广被于世间。

有道德修身的，才能以自自观他人，以自家观他家，以自乡观他乡，以自国观他国，以自己感觉到的天下，采观现实的天下。

就是这样的心态和立场，有道之士才能透视天下的一切，真正体会天下的常蛮之理。

第一章

赵国风雨

周昌亲自到长安，向刘邦报备此一紧急现象。他告诉皇帝，陈豨大规模养士，野心勃勃，又手握全国精兵，负责边防多年，位尊权重，恐有异变。

韩王信事件余波

汉皇室成立以来，中央和地方的关系，一直缺乏一套较稳定的制度。

当初晋封时，除楚王韩信外，几乎都只是对既有力量的承认而已，刘邦心中也有些心不甘情不愿。

因此相互的信任非常不够。

韩王信被迁到北方以来，心里便有一再被中央皇权欺压的感觉，但诸侯王和皇帝间缺乏较好的沟通管道，韩信只有向其亲信或部属透露心中的不满。

但当这种声音进入刘邦的耳朵时，几乎都要“苍蝇变老虎”了，让刘邦对这位武勇强悍的诸侯王更是担心不已，最后逼得韩王信只好投入匈奴人的怀抱。

刘邦御驾来征，原本乐观地以为顺便可解决匈奴的问题，想不到在平城遭到冒顿奇袭，险些丢掉了性命，不得不暂时撤军，让韩王信成功地高举叛变之旗。

回途中，经过赵国，又因心情不佳，无心中得罪自己的女婿赵王张敖（张耳之子），让赵国宰相贯高非常不满，引发了另一波争端快速地酝酿中。

利用冬季时塞北天气严寒，匈奴无法出兵之际，刘邦再度亲自出征，攻击韩王信留在塞内的余党，并在东垣地区将他们歼灭，使韩王信的力量暂时完全撤出了中国。

刘邦的军队在班师回朝途中，预定停留在赵国的柏人县，或许上次的不愉快经验，使刘邦不想再到赵国京城去见张敖。

不过在柏人宿夜的消息，仍然逃不过贯高的耳目，贯高乃安排敢死队数十名，潜藏在柏人行馆的厕所中，准备刺杀刘邦。

当日黄昏时刻，刘邦本已进入柏人，但不知是何原因，心情一直不宁，或许是赵国的不愉快经验还在潜意识中作祟吧！

他随意出口地问侍从道：

“这个县叫什么名字？”

侍从答道：“柏人。”

刘邦心中一惊，直觉反应道：

“柏人，此迫于人也，不吉。”

乃下令队伍折回东垣行营。

贯高的谋略意外地失败了，如同冒顿之言：

“刘邦的天运尚在！”

和亲政策，暂时解决匈奴问题

匈奴的威胁一直仍是刘邦心中的定时炸弹。

春夏季节，匈奴作战力最强，刘邦显然不愿和他们硬碰硬，所以大多要求樊哙采取坚守策略。

秋天到了，刘邦便又回到洛阳，征召诸侯共同商议对抗匈奴的大计。

这年，包括淮南王英布、梁王彭越、赵王张敖、楚王刘交等大诸侯王都到了，大家共商北方的防务。

但没有人有把握能有效地对抗匈奴。

刘邦手下的确再也没有像韩信这种善于打大规模战争的高手，但刘邦也不可能再度起用韩信，否则匈奴虽可打败，刘氏的政权也要危险了。

武的不行，只好用文的。

对塞外民族最了解的，仍属刘敬第一。

刘邦于是召见刘敬，询问意见。

刘敬建议积极采用和解，他表示：

“天下初定不久，士卒需要有较长期的休息，将领也需培训，才能有足够的作战力对付匈奴，在这以前用武力是很危险的。

“况且冒顿这个人，非常凶狠残忍，连父亲都杀害，父亲的妃子也都被他抢夺了过来。对这种人只有讲实力，若向他说以仁义之道，无疑在对牛谈琴。

“不过有一条计策，将可产生较长期的结果，只怕陛下无法采用！”

刘邦问：“有什么好方法，倒可以说来听听！”

刘敬回答：“陛下如果舍得将皇后所生的长公主，嫁给冒顿为妻，再馈赠以重礼为嫁奁，冒顿一定非常高兴，并会立之为阙氏。这样子生下来的孩子，便会成为冒顿的继承人。

“日后，经常送他些中华的名贵特产，让冒顿松下警戒心，再教他们以中华的文化礼节，慢慢地他们便可接受我们的同化。

“冒顿在的时候是陛下的女婿，死了以后更可以由陛下的孙子当单于，焉有外孙会和外祖父对抗的道理。这样久而久之，不用战争也可使匈奴臣服于我们。

“依我对匈奴人的认识，如果陛下舍不得长公主，只肯以庶公主或宫室女代替，冒顿会感觉不够尊贵，而不肯亲近之，这样子策略就无法成功了！

刘邦听了本有意采行，鲁元公主虽已许配给赵王张敖，却尚未过房。但吕后坚持反对，并日夜哭闹，不肯让鲁元到匈奴，刘邦拗不过，只好作罢。

但刘邦仍由庶公主中（妃子所生之女儿），挑选姿色和气质较佳者假冒成长公主，由刘敬护送前往匈奴，和冒顿进行和亲谈判。

强化关中，分弱诸侯

对刘敬而言，最关心的尚不是匈奴的和谈，而是关中防守能力的不足。

当年，刘敬劝刘邦定都关中的长安，由于其他将领反对，这个建议差点胎死腹中。最后幸赖张良全力支持，才能够多数服从少数地败部复活，刘敬也因而获得刘邦长期的重用。

因此，刘敬非常期望关中能够很快如同早年秦国时一般，拥有统治天下的实力。

利用这次处理匈奴和亲工作，晋见刘邦的机会较多，刘敬决心劝告刘邦全力强化关中。

虽然送出去的不是长公主，但刘敬还是巧妙地骗过了冒顿，完成一件漂亮的外交谈判。

刘邦对能暂时化解匈奴的威胁感到非常高兴。

自匈奴回国后，刘敬便立刻晋见刘邦。他强力地表达自己的意见：

“匈奴、河南白羊和楼烦等边疆国家，离我们的京城长安不过七百里不到，如果以轻骑兵的脚程，大约一天便可以攻到了。

“关中自秦王室灭亡以来，居民减少很多，但这里土地肥沃，生产力强，其实拥有养活大量人口的实力。

“任何一个国家，能够强大兴盛，主要都在于足够的人力。齐国当年的富强，全靠诸田氏的支持，楚国国力庞大，则是有昭氏、屈氏、景氏等三大族的支撑。

“如今陛下虽然雄据关中，建立了政治中心，但关中的人口实在太少了，东方又有六国的强族，万一有什么风吹草动的变局，陛下都会很难应付的。

“因此，微臣建议陛下应该先将六国王室后代及其豪族。名家迁徙到关中来。国内无事时，这是一股用以抵御外族坚强的力量，万一诸侯有变，又可以有足够的兵力进行东伐。

“这才是强本弱末的最佳策略啊！”

刘邦听了非常感动，除了立刻奖赏刘敬外，也即刻着手规划充实关中人口的计划。

12月，乃迁徙齐国及楚国的大族——昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏等五大族和六国豪杰名家到关中，并大兴农田水利、住宅，总共增添了十余万人口。

贯高阴谋泄露，赵王张敖遭殃

这个月来，刘邦又到达洛阳，显然他对赵、代地区的防务仍然放心不下。

也在这段期间，刘邦接到赵国宰相贯高阴谋刺杀皇帝的控告。

贯高个性高傲、倔强，在赵国为相，得罪不少特权豪族。有些人得知他曾在柏人埋伏敢死队之事，便透过管道向刘邦密告。

由于证据确凿，刘邦下令逮捕赵王张敖，以及所有参与谋叛的臣属。

赵午等十余名主要分子，皆害怕受审，争先自杀而死。

贯高听到此消息后，非常生气地表示：

“是谁要你们自杀的啊？我们君王根本不知道这件事，如今他也被牵连了，你们却都争着赴死，那么还有谁能证明君王的清白呢？”

贯高于是自动械系，并坐上密封的槛车，陪同张敖到长安受审。

全案最重要的关键，在于赵王张敖是否曾经参与阴谋，也就是说这是诸侯造反的政治事件，还是仅属部分官员谋刺皇上的不法刑事事件。

贯高表示一切责任都在自己，他对审判人员说道：

“这只是我们几个人因为气愤而产生的个别阴谋，和我们的君王完全没有关系。”

狱吏不相信他们的供言，乃施以笞刑，硬要他供出赵王指使的全部阴谋。

鞑答了数千下后，贯高身上伤痕累累，已没有一处是完整的肌肤，但仍坚持自己才是指使者。

吕后也担心事件会牵连到鲁元公主，数度向刘邦关说道：

“我相信张敖不会干这种事的，他是我们的女婿，怎么可能会主使这谋杀皇上的阴谋呢？”

刘邦听了，却很生气地表示：

“不要忘了，张敖如果因这事件获得天下，你的女儿也是蒙其利的啊！”

所以不死，白张王不反出

审判的重心，仍不放松地指向张敖。

廷尉由于问不出结果来，只好向刘邦辞职。

刘邦驳回辞呈，并表示：

“硬的不行，不妨设法用熟悉的朋友，私下劝他说出真伪来。”

中大夫泄公仗义表示：

“臣的儿子和赵国的臣属素有交情，对这件事也曾私下探查过，他们大多认为这件事起于赵国臣于不忍心君王受到欺侮而产生的报复行为，确实并非赵王指使的叛乱事件。”

刘邦经过这么长时间的侦查，心里也有所感，便派泄公为自己的代表，用私下探询的方法，设法向贯高问出真情来。

泄公来到监狱，坐在贯高的竹床上，如同相知故交般地劝告贯高说出实情。他亲切地问道：

“我相信赵王未参与阴谋，但你能否提出较有力的证据来。

贯高泪流满面，叹息表示：

“哪有人不爱惜自己的父母和妻子，我若自承主谋，罪夷三族，父母妻子家人均将受到诛杀，难道我会为了袒护君王，而牺牲我的家人吗？

“君王的确是不知情，我不忍心牵连他，这确实是我们几个人的私下阴谋啊！”

泄公便将贯高之言照实以报。

刘邦也深为感动，便下令赦免张敖，但仍以纵容属下不忠朝廷之罪，废为宣平侯，而以代王刘如意继任为赵王。

这个事件到此告一段落，但刘邦对贯高的负责勇气非常感动，有意赦免他，便再令泄公到监狱中，告诉贯高赵王已被释放的消息。

贯高非常高兴道：

“吾王真的已经出狱了吗？”

泄公：“是真的！”

贯高这才松了一口气，立刻跪拜谢恩。

泄公：“皇上非常欣赏你的为人，也有意赦免你啊！”

贯高叹息答道：

“我所以忍受酷刑，一直到现在未死，就是为了证明赵王并无参与谋刺的阴谋啊！如今赵王已无罪，我的责任也完了，虽死也没有什么遗恨了。况且为人臣者有篡弑的罪名，又有何面目再事奉皇上呢？纵使皇上不杀我，我能无愧地苟存下来吗？”

因而自裁而死。

刘邦在听到泄公的报告后，也非常感动，不但赦免了其他人员，自己也暗自警惕，往后行为上不能再有欺侮失礼的现象。

新任赵王又有皇权继任问题

贯高事件发生初期，刘邦曾下令赵国的臣属和宾客有坚持跟随张敖者，皆诛三族。

赵国郎中田叔、孟舒乃剪掉头发，扮成奴隶模样跟随张敖于监狱中。

及张敖赦免后，刘邦肯定田叔和孟舒等的忠诚，特别召见，并和他们讨论国家大事。想不到四叔和孟舒等人见解之精辟，远超过刘邦的朝廷大臣。

于是刘邦将这些优秀的赵国臣属，全部拜为郡守和诸侯宰相。

赵国谋叛阴影解除后，为了加强朝廷统理天下的能力，刘邦将中央政府的宰相萧何提升为相国，以象征其地位及权力更高于各诸侯宰相。

未央宫建成后，刘邦置酒宴于前殿，亲自举杯为太上皇祝寿，并开玩笑表示：

“以前大人常以我为无赖，不能治产业，未来一定不如二哥刘仲，今天看看我的事业和刘仲相比如何呢？”

殿上群臣皆呼万岁，全体大笑为乐。

高祖10年（扣除楚汉相争4年，其实即位只有6年），淮南王英布、梁王彭越、燕王卢绾、荆王刘贾、楚王刘交、齐王刘肥、长沙王吴芮均来朝，政治上尚算平和。

5月，太上皇崩于栋阳宫，秋7月葬于栎阳北面的万年邑，楚王刘交、梁王彭越均前来送葬。这年政治上平静无事。

贯高事件的余波总算逐渐远离了。

赵王也由刘邦最喜欢的儿子如意出任，看来赵国的问题应逐渐趋向稳定。但实际上，另外一个更麻烦的问题，又在赵王如意的身上隐约地酝酿着。

如意的母亲——出身定陶的戚姬——是刘邦晚年最喜爱的宠妃，加上赵王如意又生得活泼可爱，虽只有十岁却相当懂事，刘邦爱母及子，对如意也特别喜爱。

吕后生的长子刘盈，个性心软又放不开，不若如意的胆大瀟洒。因此刘邦比较喜欢如意而逐渐疏远已经立为太子的刘盈，如意虽早已封王，其实仍长期被留在自己身边。

刘邦经常到关东地区巡视，吕后则必须留在京城，所以便由戚姬作陪。利用这个机会，戚姬便经常向刘邦要求废立太子刘盈，以如意为太子。

刘邦确实也有此意，便下朝议讨论。

大臣们大多反对，只是不很坚持，也提不出什么强有力的理由。

只有御史大夫周昌最为坚决，他强烈以为不可。

周昌一向有口吃，讲话不流利，在朝议上又急又怒，便大声表示：

“臣是讲不清楚其中道理，但臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不敢奉诏。”

刘邦听了便笑了出来，并且暂时搁下这个议题。

吕后这时候也在东厢，提心吊胆地聆听这场激烈的朝议。

朝罢，吕后立刻主动前往拜见周昌，并跪下来感谢道：

“没有先生的拼命支持，太子差一点就被废了！”

这是赵王如意和太子刘盈间争夺继承权的第一回合；刘盈总算在暴风雨下，勉强过关了。

陈豨造反，恶化赵国问题

赵王如意年纪太小，刘邦又担心自己岁数已大，可能无法照顾他成人，加上吕后个性强悍，恐如意遭到伤害，乃下议群臣，寻求万全之计。

符玺御史赵尧建议为如意找一位强有力的宰相，以为辅佐，但这个人最好能得到吕后、太子和群臣的敬畏。

刘邦问以哪个人最合适，赵尧建议由御史大夫周昌出任，因为这样子，在未来最容易保护如意的安全。

于是刘邦以周昌出任赵国宰相，由赵尧接任御史大夫。

但刘邦还是不放心，害怕吕后会设法对如意不利，为长期计，乃令周昌准备保护如意，正式赴赵国履任，以避免留在长安，遭到暗算。

韩王信事件以后，刘邦留下樊哙在边防上负责赵、代等地区的军政大权。但樊哙是重臣，不宜长期在外。于是刘邦改派阳夏侯陈豨出任赵国相国，兼领赵、代两地军政。

陈豨是非常有名的兵法家，本身文武全才，是刘邦手下少数善于独当一面的大将。

但陈豨非常敬重淮阴侯韩信，他公开指称韩信为天下第一军事奇才，经常向韩信讨教历代战役的得失，相互切磋及成长。

在受任为北方防务的驻守大将后，陈豨特别到淮阴侯府向韩信辞行，并向韩信请教策略。

双方正式寒暄后，韩信似乎有难言之隐，乃伸手握住陈豨右手，以眼神暗示。陈豨会其意，便跟随韩信到庭问，屏退左右侍从，两人在庭中散步。

走了一会儿，韩信仰天长叹道：

“有些话，不知能不能跟你讲？”

“悉听将军指示。”

“陈兄目前的职位，可谓掌领天下精兵，身处天下重镇啊！虽然你目前深得陛下信任，算是陛下的幸臣，但你有没有想过这会维持多久呢？”

陈豨默然。

韩信继续说道：

“如果有人暗地里控告你拥兵叛变，第一次陛下有可能不相信。但若继续有人密告，第二次可能便会怀疑，如果继续再有人密告，陛下便会撤除你的兵权了。”

陈豨点头表示同意。

韩信便暧昧地表示：

“到时候，你会怎么办呢？请记住必要时我可以在关中策应，则天下可图也。”

陈豨知道韩信谋略高超，便回答道：

“谨记将军之教诲。”

周昌出任赵国宰相后，陈豨相国的职位便被撤销，行政方面改由赵国政府接办，陈豨只负责军事防务工作。这对雄才大略的陈豨，是个不小的打击。

陈豨开始有了危机意识，他对周昌非常排斥，行为上也显得傲慢粗鲁。

周昌又是位仔细的人，对此自然非常不满。

和刘邦早年相同，陈豨最崇拜的人，是战国四公子之一魏国的信陵君魏无忌，因此到边疆后，他立刻模仿信陵君的大规模养士作风。

他每次由边疆返回赵国休想时，常有大批宾客跟随，车子多达千余乘，邯郸的官舍全部爆满，场面非常大，让负责行政的周昌头痛不已。

加上陈豨态度不逊，引发不少赵国官员与陈豨宾客间的争执。

周昌便亲自到长安，向刘邦报备此一紧急现象。他告诉皇帝，陈豨大规模养士，野心勃勃，又手握全国精兵，负责边防多年，位尊权重，恐有异变。

刘邦一向也深知陈豨和韩信交情匪浅，便立刻派人调查陈豨在代、赵地区有否涉及不法情事。

想不到回报的立刻有一箩筐，显然陈豨已建立了庞大的特权组织，并且有不少事都瞒着中央，自己便宜行事。

陈豨自然也开始有所警觉，为求自保，他便积极和投奔匈奴的韩王信联系。韩王信也派出王黄、曼丘臣等人回应，设法引诱陈豨叛离汉王朝。

此时正逢太子皇祭扫大典，刘邦便派使节召陈豨回关中述职，并参与大祭。陈豨恐回京受害，乃和王黄等联合，正式举兵造反。

赵地又陷入兵乱中

陈豨军势强大，为安全计，周昌立刻保护如意，撤回关中。

陈豨自立为代王，占有代国和赵国北方。

配合韩王信原有人脉关系，中国北方大部分地区再度失陷在叛军的手中。

刘邦决定御驾亲征。由于事出突然，诸侯军队加入远征军的不多，只有齐国部队迅速驰援。

周昌虽撤离赵国，但邯郸的防务尚称稳固，陈豨的部队并未能占有这个北方最重要的城市。

刘邦主力军顺利进入邯郸，另部署新防线。他看到陈豨部队并未利用空档大举南下，便笑着表示：

“陈豨不能在初期的优势下占领邯郸，无法掌握漳水天险，可见其内部的实力不强，我认为这场战争我们赢定了。”

周昌也跟着到达前线，他对刘邦建议道：

“常山地区共有二十五城，居然一开始便有十五城陷落，郡守和都尉均未尽责，可诛杀之。”

刘邦反问道：

“郡守和都尉是否有响应叛军？”

周昌：“这倒没有。”

刘邦笑道：“这只是力量不够的后果啊！郡守和都尉并没有什么罪过。”

于是刘邦又命令周昌，从赵国的官员中选择出四位可以带兵的将领，但周昌实在选不出，只好任意选择较资深的官员应付。

刘邦一见，哭笑不得，便笑骂道：

“就凭你们四个也能领军和陈豨相对抗吗？”

四人自知无能，惶恐地伏地谢罪，刘邦仍将他们封为千户，各领有一个军团。

左右亲侍幕僚觉得很奇怪，也搞不清楚刘邦的葫芦里卖些什么药，乃联合劝止道：

“自从陛下人蜀、汉到征伐楚国以来，对将领的选派一向严谨，如今为何如此随便？他们四个人到底又有什么功劳呢？”

刘邦解释道：

“这你们就不懂了。陈豨造反，连续攻陷赵、代等地，我也曾以羽檄征求天下诸侯的援军，但到目前都没有人积极响应。看来，这次我们必须依赖赵国本身的子弟兵了。所以我一定要好好对赵国臣属表示抚慰之意，怎么会去吝惜那四千户呢？”

众将领醒悟，皆称赞刘邦的高见。

不久，刘邦又探知陈豨阵营中的重要干部，不少都是商人出身，便高兴地表示：

“这下子，我知道怎么来对付陈豨了。”

于是他下令用大量钱财引诱陈豨的重要干部反正，果然有不少人阵前倒戈，双方势力的消长，也立刻呈现倒转的现象。

刘邦断然采取的宽容政策，显然已发挥了实际的效果。

【陈文德说评】

老子《道德经·第五十七章》：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫，朝多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起，法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

建国初期为强化国家的力量，必须靠正确的规划。带兵作战，重点在虚实变化，所以要仰赖奇兵。但这都是“有为”的，只能用于一时。

治理天下就不一样了。天下是大众的公器，不属于一族一家私有，所以奇正两法都不能适用，而需无为，以无事取天下。我们为什么会这样讲呢？理由如下：

天下的禁令太多，人民动辄得咎，不能安心工作，所以必陷入贫穷。

人民过分功利，权诈太多，欺骗争夺，国家便要陷入混乱中。

人民太重视花俏，奇巧的物品愈来愈多，人的欲望愈形奢华，浪费也必愈多。

为了应付这复杂的多欲社会，法令必也多于牛毛，繁苛混杂，人民反而容易在其中寻找法律漏洞，所以违法犯禁者反而更多。

所以体道的圣人，深深体会，治理天下必须顺其自然，所谓我好无为，则人民会自成教化；我喜欢清静，则民情自然纯正，我不多事，不干预民生，人民会设法让自己富足，我没有私欲，人民也会自然朴实。

刘邦出身楚地，班底也都来自南方，思考上多少较受道家影响。由关中东出争夺天下之际，刘邦在处事上不讲求繁文缛节，较富有容纳别人的力量。

王陵曾认为刘邦善于和人共享天下，是他成功击败项羽最重要的原因。

但拥有天下以后，刘邦长期居住于洛阳和长安，也大量接受他原先不喜欢的儒生的影响。如叔孙通订立朝廷礼仪，将“有为”拉到了最高峰；萧何建未央宫，以豪华壮丽来象征皇权，便是受到儒家和法家思想的重大影响。

但这种作法，也是刘邦和诸侯王间，早年集团意识迅速消失的最主要原因。于是双方的忌讳增多，心理的不平和受到的大小伤害不断累积，最后便到达非出事不可的地步了。

第二章

杯弓蛇影

“彭玉以功劳晋封为诸侯，如今陛下只为了曾征兵于梁，而彭王因病不行，便怀疑彭王造反，没有确实反叛证据，却硬以小事诛灭之，臣恐今后功臣将人人自危，对陛下也不再有信心了。”

诸侯会邯郸，陈豨败北

汉高祖十一年冬天，各诸侯援军大多抵达邯郸，汉军兵势大振。

刘邦已积极在邯郸集结人马，准备和陈豨进行决战。

陈豨兵分数路，准备攻打邯郸。

张春的部队是主力，共有万余兵马，渡河占领聊城。

侯敞则率万余人马在战场上游行，随时准备发动攻势。王黄也率骑兵部队于曲逆，必要时将配合攻击。

陈豨自己和曼丘臣驻屯于襄国。

另外韩王信的部队也进驻参合，赵利则攻占东垣，摆出一副持久战的姿态。

刘邦下令先锋大将郭蒙，和齐国宰相曹参率领的齐兵，攻击敌人主力的聊城。

灌婴的骑兵队，准备应付曲逆的王黄部队。

樊哙军团盯住襄国，以免陈豨蠢动。

参合战场，由将军柴武负责。

刘邦自己则率领郦商及夏侯婴攻打东垣。

另外，绛侯周勃从太原绕道袭击代地。

代郡驻守兵马不多，很快被周勃攻陷，周勃军更乘胜包围马邑。马邑是韩王信当年的大本营，防守坚固，周勃全力猛攻，击毙不少守军后便撤回聊城。

当时主要的战场仍以聊城为主，郭蒙和曹参火力旺盛，张春陷入苦战，周勃人马又及时进入战场，叛军见大势已去无心恋战，遂为汉军攻破。

樊哙军团也成功地平定清河、常山等都，对襄国采取包围攻势。陈豨和曼丘臣部队无法越过雷池一步，也使主战场上的叛军声势锐减。

灌婴也完全封锁住曲逆的骑兵队，并将王黄彻底击溃。

刘邦本人力攻东垣，但由于防守力坚强，数攻不下。直到各路守军兵败消息传来，赵利只得撤军，刘邦军再度掌握这个赵。代间最重要的军事基地。

陈豨军彻底失败，只得撤往塞外。

刘邦下令以重金追捕叛将，王黄和曼丘臣皆被捕杀，陈豨逃脱而去。

参合战场上，柴武也获得全胜，韩王信战死于战场上。

刘邦留下周勃防守陈豨，便班师凯旋归来。

萧何设计，韩信遇害

陈豨叛变时，刘邦曾邀韩信共赴前线，但韩信称病，无法跟随。

刘邦到达邯郸后，韩信也依照原本的约定，派人联系陈豨，阴谋在长安举事。

由于手中已无军队，韩信准备动员好友、奴仆、家人组成临时部队，直接袭击吕后和太子，以夺取禁卫军主控权，进而在关中起义，响应北方叛军的行动。

但分子实在太复杂，事未成，密已泄。韩信的舍人，首先向吕后告发韩信阴谋造反。

吕后大惊，本欲召见韩信质问，又恐其不来，反而正式叛变，便将此事紧急告知相国萧何。

萧何也无法判断事情的真假，但这种事宁可信其有，以免大乱。

于是萧何和吕后商议，假传刘邦捷报，陈豨已兵败被杀，召集群臣在未央宫庆贺。

韩信自然也在邀请之列，但由于心中有鬼，乃称病不去。

萧何亲自赴淮阴侯府强行邀请，并表示：

“虽然有病，但这是大喜事，你又和陈豨素有交情，不去，恐怕会被疑虑！”

韩信一向信任萧何，不疑有他，便和萧何同往未央宫赴宴。

韩信一人殿，埋伏的刀斧手立刻拥上，将韩信逮捕，并以谋反罪名斩之于长乐钟室。

韩信临死前，大声叹息道：

“真后悔当年不听蒯彻之言，如今却为儿女子（指吕后）所诈，真是天运啊！”

韩信的三族均遭诛杀。

益封五千户，非福是祸

消息立刻呈报给邯郸战场上的刘邦。

刘邦一方面高兴韩信的威胁解除，一方面也为韩信对国家有功却不得善终而深表怜惜。

韩信阴谋能快速平息，萧何的功劳最大。

因此，刘邦由前线下令加封萧何五千户食邑，并组织一个五百人的都尉组，以为相国卫队。

诸臣都到相国府向萧何祝贺。

只有召平跑来向萧何吊问。

召平是秦国的东陵侯，秦亡后成为平民，生活贫困，便在长安城东种瓜，所培育出来的瓜特别甜美，人称“东陵瓜”。

换句话说召平是个农业专家。在古代这种有地位，却肯亲自操作劳力的人非常少，召平称得上是位实事求是的人物。也因如此，召平的眼光也独异于他人。

萧何一向都非常尊重召平，经常到其府上去请教国事，因此对召平的举止非常讶异，立刻谦虚地请教他对这件事的看法。

召平表示：

“这些嘉奖是祸不是福，表示皇上对您已有疑心了啊！”

萧何惊问其故。

“您想想看，如今皇上在前线作战，而君相守于京城，是您比较危险，还是皇上比较危险？您在这儿又不必冒矢石，干嘛要用上五百人的卫队呢？

“由于淮阴侯造反刚被平灭，皇上对您也不得不有防卫心呀！这些卫队不是用来保护您的，是用来监督您的啊！”

萧何立即醒悟，便问道：

“那我要怎么办才好呢？”

召平：“您应尽快向皇上表示，目前国家正需财源，您不但愿捐出加封的五千户，并打算变卖家产，以佳军资，但愿皇上早日凯旋归来！”

萧何立刻依照召平的建议行事，在前线的刘邦知道萧何的作为后，非常高兴，不但收回了五千户封邑，也撤除了相国的卫队。

为主筹谋，蒯彻无罪

刘邦班师回朝后，吕后特别到洛阳晋见。

双方对韩信事件作了一番讨论。由于刘邦对这次征召作战，各诸侯的反应冷淡非常不满，有心整肃，因此必须了解韩信事件时各诸侯王的反应情形。

刘邦问吕后：“韩信临死前，可有什么遗言？”

吕后：“只说了侮恨不用蒯彻之计谋。”

刘邦：“蒯彻是齐国有名的辩士，显然是他教唆韩信造反的。”

于是下诏令，要求齐国政府通令缉捕蒯彻。

蒯彻听到消息，立刻向官府自首，并被送往长安，由刘邦直接审问。

“是你教唆韩信造反的吧？”

蒯彻坦然答道：

“是，的确是我教他的，可惜那家伙没有用我的谋略，才会落到今天被族杀的地步啊！如果当初他肯听我的建议，陛下怎能够杀得了他呢？”

刘邦气极了，下令烹杀蒯彻。蒯彻却大声呼冤。

刘邦：“是你教唆韩信的，还有什么冤枉呢？”

蒯彻回答道：

“当年，秦王朝丧失政权，天下群雄共逐之，有才能、动作快的便可能捷足先登，每个人都有机会啊！

“如同古时跖之狗向帝尧猛吠，倒不是帝尧不仁，而是狗对不是他主人的人便会吠叫啊！当时臣是韩信的部属，只能对韩信效忠，而不知尚有陛下啊！

“而且天下各股力量，当时想要争夺天下的，数不尽数，只是力量不足罢了，难道这些人也都有罪，必须烹杀之吗？”

刘邦觉得有理，就赦免了蒯彻之罪。

蒯彻拜谢，便返回齐国去了。

兔死狗烹，彭越罹难

为加强北方防务，刘邦立自己的庶子刘恒为代王，都晋阳。

刘恒生性淡薄，生活俭朴，声望颇高，是刘邦诸子中最能够让他安心并信得过的。由他来管辖敏感地带的代国，的确是再适当不过的了。

梁王彭越乃大盗出身，当年以游击战牵制住项羽的粮食补给体系，功劳甚大。

彭越年纪较大，又不修边幅，所以和刘邦颇合得来。汉王朝成立以后，他也经常刻意到长安参加刘邦的活动，显示对汉王朝政权还相当有向心力。

当年，为了引诱韩信和彭越参加垓下之国，刘邦曾答应三人平分天下，但事过境迁，刘邦却黄牛了。

不过，彭越掌握了中原精华区的梁国，总算心里还不致太不平衡。

但自从韩信被废为淮阴侯，以及韩王信投奔匈奴后，彭越也”生了警觉心，对刘邦不再完全信任。

陈豨造反时，曾积极向各诸侯王作关系，但是除了刘邦自己的儿子齐王刘肥，加上齐国宰相又是刘邦死忠派的曹参，曾派出了大量军力响应皇军外，其余诸侯皆反应冷淡，让刘邦非常不满。

彭越最初以年老多病为借口，只派遣部将率兵前去邯郸会师。然而刘邦这时最寄望彭越能给他支持，所以非常生气地派使节到梁王府埋怨了一番。

彭越担心刘邦怀疑其忠诚，准备亲往谢罪，但部将扈辄强烈反对。他向彭越进言道：

“君王刚开始既不派兵表示支持，如今皇上指责了，你才勉强过去，势必会让皇上逮捕的，不如乘此机会举兵造反。皇上这时正忙于邯郸战场，对我们也无可奈何，或许有成功的机会。”

彭越自然不会答应，但也因而未曾赶往邯郸。

梁国的太仆得知扈辄教唆彭越叛变，便逃亡到关中向刘邦密告。

刘邦便紧急赴洛阳，指挥逮捕彭越的工作。

由于梁大仆的失踪未被发觉，彭越丝毫没有准备，刘邦军队于是火速攻入梁国，逮捕了彭越和扈辄。

由于扈辄教唆造反，彭越未治以罪，便将两人均以造反罪嫌交付有司审判。

刘邦下令判扈辄死罪，彭越知情不报，废为庶人，并流放到蜀国的青衣县。

彭越被押往蜀地时，经过了郑县，正巧碰到日后由长安来。彭越向吕后哭诉，自认为无心造反，希望吕后说情让他告老返回故乡昌邑。

吕后一口答应，便偕同彭越再回洛阳。

但吕后在晋见刘邦时却表示：

“彭越是一名壮士，可以由盗贼到诸侯王，有其过人的能力，流放到蜀国，只会让他有报复的机会，不如诛杀之，以绝后患！”

于是重行审判彭越，并暗中教唆彭越之舍人假造证据，证明彭越造反，最后由廷尉王恬开奏请诛杀彭越。

彭越家属全部遭受逮捕，并在三月同处死刑。

为强调彭越罪不可赦，更将彭越首级在洛阳展示，刘邦还下诏令：

“有敢收视彭越尸身者，逮捕治罪。”

栾布哭彭越，反拜都尉

梁国大夫栾布，梁国人，在彭越仍属平民时便曾和之交游。栾布家贫困，曾在齐国为人奴仆，并为酒家工人。彭越在巨野为盗时，栾布被卖到燕国为奴隶，不久栾布仗义替主人报仇，义名振动燕国京城，燕国将军臧荼便提拔他为都尉，臧荼为燕王后，更升任为将军。

臧荼道反被击败后，栾布也遭到逮捕，家人寻求彭越相助，彭越乃向刘邦说情以赎出栾布，任其为梁国大夫。

彭越被杀时，栾布正好在齐国出差，闻讯火速赶到洛阳，并到彭越首级下方，预备祭品拜祭之。

守吏立刻将栾布逮捕，并送到刘邦跟前询问。

刘邦骂道：

“你是和彭越共同谋反的吧！我禁止任何人替彭越收尸，你却敢去祭祀，明明是造反的同伙，立刻给我烹杀了！”

武士正推捉栾布，准备放人汤镬中。

栾布目视刘邦，大声表示：

“我还有话要说，请允许说完再死！”

刘邦道：“尽管说吧！”

栾布：“当时陛下困于彭城，败于荥阳、成皋间，项王所以无法西向进逼，以彭王居于梁地，和汉军共同干扰楚军。当是之时，彭王若心向楚则汉破，心向汉则楚破，具有举足轻重的地位啊！而且垓下之战，如果不是彭王出兵助汉，项王也不会那么容易被打败的。

“天下已定，彭王以功劳晋封为诸侯，亦欲以此传万代，为陛下之屏藩。如今陛下只为了曾征兵于梁，而彭王因病不行，便怀疑彭王造反，没有确实反叛证据，却硬以小事诛灭之，臣恐今后功臣将人人自危，对陛下也不再有信心了。

“今彭王已死，臣生受其恩，义当追随地下，请立刻将我烹杀吧！”

这几句话的确说中了刘邦的心事，诛杀彭越并非刘邦本意，心里还是有点过意不去。刘邦个性一向宽容，至此便不忍心再处死栾布了，乃当廷赦免其罪，拜为都尉，并任他自由离去。

彭越既死，刘邦以梁国位处中原重心，不宜势力太大，乃将其土地分裂为二，东北仍为梁国，由皇子刘恢出任梁王，西南为淮阳国，由皇子刘友出任淮阳王。

立南越王，树立南方统辖形象

北方问题已大致告一段落，刘邦乃将其注意力移到南方。他派遣陆贾为使节，以玺绶拜秦国的南海尉赵伦为南越王，并令其在南方管辖少数民族的百越人，使无为南方边境之患害。

秦二世期间，南海郡任嚣重病将死之际，召见龙川赵佗，与之商议道：

“秦国苛政无道，天下共苦之，目前听说有陈胜者起兵作乱，天下不知会发生什么样的结果。我们南海属僻远之地，我恐怕乱事会影响到我们这里，所以准备与其断绝互通之道，以作防备，并观察众诸侯之变化，不幸却重病如此，所以一直未付诸行动。

“我们这里西方有番禹之峻山险岭，东方又有南海阻断，东西长数千里，若有中国人的智慧相辅，此亦可为一州之王也，必要时可宣布独立，成为一国。但郡中长吏，无有胆识者，故召见先生以共谋大事。”

当场立书据，提升赵佗为南海尉。

任嚣死后，赵佗便移檄昭告横浦、阳山、湟谿关：

“乱兵即至，紧急断绝道路，结集兵力，谨守家乡之安全。”

并暗中诛杀秦王朝设置的官吏，代之以自己人马。不久，秦国灭亡，赵佗便率军攻打桂林及象郡，自立为南越武王。

陆贾奉刘邦命晋见赵佗，赵佗以异族服饰接见之。

陆贾见之，也不行礼，便大声表示：

“足下原是中国人，父母兄弟的坟墓仍在真定。今足下却弃绝中国礼俗，反依从落后的蛮邦文物，欲以区区南越和天子相抗衡，我看祸将及自身了。

“秦国无道，诸侯、豪杰具起争雄，唯有汉王率先攻入关中，据有咸阳。项羽背弃约定，自立西楚霸王，诸侯皆向他屈服，不可谓不是至强的势力了。

“然而汉王由巴蜀起兵，争夺天下，诛灭项羽，五年内海内平定，此非人力，天意也。也就是说当今陛下属天运之所属。

“今足下僭号称王南越，不助天下诛除暴逆，是以天朝将相都主张集结兵力南下问罪。唯独天子体察人民劳苦，希望不动兵戎，才会派臣到这里来册封足下，足下应该出郊相迎，北面称臣才是啊！”

“不意足下自认势力强大，居然妄想抗命，如果朝廷闻之，掘毁足下祖坟，夷灭宗族，派遣偏将率十万大军前来，南越吏民可能会共怨足下，足下生命，就在旦夕之间了。”

这番话说动了赵佗之心，于是他蹶然起坐，对陆贾辞谢说道：

“久处蛮邦，殊失礼仪，请勿见怪！”

陆贾：“足下知过能改，也算贤王！”

赵佗进而问道：

“我和萧何、曹参、韩信等比较，谁较贤能？”

陆贾随口说道：

“足下似乎稍胜一筹！”

赵佗又问：“我和当今皇上相比，谁较贤能？”

陆贾见他愈说愈不像话，便正色表示：

“皇帝继五帝、三皇之业，统理天下。中国的人口以亿万计，地方万里，万物殷富，政由一家统理，这种事情即使在中国也是第一遭。今君王人数不过数万，又僻居蛮夷，崎岖山海间，也不过汉王朝之一郡耳，怎么比得过当今皇上呢？”

赵佗也不以为意，大笑说：

“我不在中国起义，所以才会在此当王，倘若让我居于中国，也未必不如当今皇上呢！”

赵佗和陆贾意气相投，双方很有话讲，乃留陆贾共同饮宴，长达数月彼此交谈不倦。

赵佗对陆贾说：

“越中没什么人才，可共同交谈的更少，自从先生来了，使我闻所未闻，真是幸会啊！”

于是踢陆贾价值千金的珍宝，陆贸也把值约千金所有礼物送给了赵佗，并拜赵佗为南越王，签定和约，向汉称臣，双方共同维护南方边疆的安全和发展。

陆贾回长安，向刘邦报告和谈成功，赵佗接受册封，刘邦大悦，拜陆贾为太中大夫。

马上得天下，不可马上治之

陆贾不但口才好，反应快，胆量尤大。

和平的时候即将来临，他很希望刘邦能更关心文化些。因为如果文学多受到点重视，大伙儿过度争权夺利所产生的悲剧或许可以稍微减少，否则和平的时刻很难真正到来。

但他知道刘邦最讨厌别人咬文嚼字。

“这需要抓对时机，才能感动皇上！”

陆贾常在亲近友人间谈论着。

他故意偶尔不小心在刘邦面前说论起诗、书来。

刘邦听了自然不高兴地骂道：

“我们大伙儿都是在马上得天下的，为什么要谈论那无聊的诗、书呢？”

陆贾马上乘机表示：

“天下是可以在马上得之，但却能够在马上治理吗？商汤、周武得天下是用武力，但却也要用典章制度来守成的啊！文武并用，才是长久之术呀！”

“以前吴王夫差、智伯。秦始皇都是过度倚赖武力而导致灭亡的啊！如果秦朝在统一天下后，能够效法先圣，实行仁义，陛下安得有天下乎？”

刘邦听了，也自觉不好意思，便表示：

“请试着为我讲一些秦所以失天下、我所以得天下，以及古今成败的道理吧！”

陆贾便简单地记载些存亡的关键原因，共有十二篇，每篇整理完后，便向刘邦奏上，刘邦都点头称许，左右同呼万岁，并称陆贾所整理出的奏篇为《新语》。

这段时间，政治比较安定，一切没事，劳碌惯了的刘邦却生了场小病。心情郁闷使他不想见人，常躺卧在禁中休息，并告诉侍从的太监，谁也不准进来。

有时一连好几天，也都不上朝，周勃、灌婴等有事禀告，也不接见。

樊哙听到这种现象，立刻要求晋见刘邦。

刘邦自然也拒绝接见，樊哙直闯禁中，用手推开侍从直入，大臣们也立刻跟随其后进去。

只见刘邦和一位宦官睡卧着。

樊哙等跪下流涕劝道：

“昔日，陛下和臣等在丰沛起义，逐定天下时，是何其雄壮啊！如今天下刚定，您怎就变得如此疲惫。而且陛下重病，微臣等多么的担心啊！陛下不愿和臣等共计国家大事，却宁可和一宦者独自在此吗？陛下难道不见赵高亡秦之事乎？”

刘邦不好意思，大笑而起，立刻上朝议事。

淮南王见醢起义

秋七月，再度发生震撼天下的大事。

惟一仅存的异姓大诸侯——淮南王英布举兵造反。

英布和彭越相同，都是盗贼出身，但彭越以打游击战出名，并未成为正规的将领。

英布则以其过人的猛勇为项羽所欣赏，成为楚军先锋军团大将，作战之勇敢被公认仅次于项羽，即使龙且都尚逊他一筹。

不过项羽似乎看不起英布的出身，一直未给予他应有的礼遇，这也是英布后来叛楚投汉的最主要原因。

刘邦自己也干过土匪，所以对英布倒不会用有色眼光看待，甚至给予和自己完全相同的食宿条件，让鲁直的英布感动得泪流不停。

荥阳对峙期间，英布数度坚守成皋，两人患难与共，倒建立了不少交情。

汉王朝建立后，虽然身为最南端的诸侯王，英布仍常不远千里地参加长安或洛阳的庆典，向心力方面算是相当不错的了。

但他和楚王韩信、梁王彭越同时受封，而且三人都以军功闻名，因此在心态上也有英雄相惜之感。

韩信在未央官被害事件，对英布是件重大打击，从此他便很少参加中央的庆典。

陈豨造反时，英布也只派部属前往，但刘邦以其距离较远，并未怪罪。

导火线则是彭越被杀事件。

韩信造反罪证不足，虽被杀，但总算留得全尸。

彭越就惨了，他的罪证完全是吕后捏造的，为了证明这些罪证的可靠，彭越必须完全依照造反者的处罚执行，除来首示众外，他的身体还被分尸后醢成肉干，分送给各地的诸侯食用。

使者送彭越之醢肉到淮南时，英布正在外狩猎，见到醢肉，又恐惧又恶心，立刻暗中令人集结部队，注意都郡有什么紧急的反应。

英布有位非常宠爱的妃子生病就医，中大夫贵赫想透过妃子讨好英布，因而以厚礼邀请妃子到家中饮宴。

英布接到消息，怀疑贲赫引诱其妃子，有不可告人之事，乃下令逮捕贲赫。

贲赫逃往长安，向刘邦诬指英布谋反，他上状表示：

“英布早有叛变计划，趁此时阴谋未发，先捕而诛杀之。”

刘邦无法确认，乃以此状传阅相国萧何。

萧何表示：

“英布应不至于有此阴谋，恐是仇家诬告，请先械系贲赫，再派人到英布处征验。”

英布见贲赫逃往长安，便怀疑他会密告国中很多不可见人之事，又见朝廷派使节来，害怕自己落入韩信及彭越被骗上京的后尘，遂杀害贲赫全家，举兵造反。造反消息传至长安，刘邦便赦免贲赫，并以之为将军，准备攻击英布。

英布将使下计，不足虑也

刘邦召开御前军事会议，商讨对付英布的计划。

众将领表示：“现在除了发兵出击，坑杀那家伙外，还有什么需要讨论的吗？”

刘邦听了摇头苦笑。

夏侯婴看出刘邦心中的担忧，立刻召见楚国故令尹薛公，问他对英布造反的看法。

薛公道：“英布倒是非反不可的。”

夏侯婴问：“这又怎么讲呢？皇上已裂地封之为王，并给以爵位食邑，他还有什么理由非造反不可？”

薛公解释道：“去年彭越被杀，前年韩信也遇害了，这三个人原本军事功劳最大，可谓同功一体，因此英布也自疑祸将及身，故非造反不可了！”

夏侯婴将薛公的看法告诉刘邦，刘邦也立刻下令召见之。

刘邦问薛公，如何才能有效对付英布。

薛公答道：“英布这个人的战术虽高明，战略却颇拙劣，不足畏也！”

刘邦问其故。

薛公说：“如果英布在战略上使出上计，函谷关以东之地可能非汉所有。如果能使出中计，胜败之数犹未可知。但若采行下计，陛下可安枕而卧也。”

“何谓上计？”

“东向攻陷吴国，西取楚国，北上并吞齐鲁，传檄燕赵，固守其所，则函谷关以东，恐非汉之所有了。”

“何谓中计？”

“东向攻陷东吴，西取楚国，并合韩魏，拥据敖仓之粮食，阻塞成皋之出口，则胜败未可知也。”

“何谓下计？”

“东向攻陷楚国，西取下蔡，将辎重保留在越地，谨守长沙故居，则陛下可安枕而卧，汉王朝也可无事而安了。”

“你判断英布会采用哪种战略！”

“英布会采用下计！”

“哦！为什么你判断他会放弃上计和中计，而采取下计呢？”

“英布是骊山囚犯出身，凭努力得以成万乘之尊，但这人眼光不远，但顾自身，不会作长远打算，因此不会采用宏观却困难的上计，也不会采用略带冒险的中计，反而会趋向急效又安全的下计。”

刘邦认为薛公分析得极有道理，乃封以千户官职。

即日，刘邦改派皇子刘长为淮南王，并正式宣布征讨叛王英布。

【陈文德说评】

老子（道德经·第六十章）：“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”

烹煎小鱼，不可常常翻动，因为翻动太多，小鱼容易破碎。

治理大国，因沟通不便，传达容易错误，相互信任不易，因此不可经常有变局，否则容易崩坏。

最重要的是清静无为，以道莅临天下。天神人鬼各安其位，鬼不假装为神，非但鬼不会假装为神，神也不会随意伤人，不仅神不伤人，握有权位在上阶层也不随便伤人。在上位的君王和在下位的人民，都不相互伤害，才能很快建立长远的共识，维持住国家的安定。

汉王朝建立初期，局势。再呈现动荡不安，诸侯相继反叛，刘邦疲于奔命，诚如薛公所言，他们是非反不可的。

刘邦绝不是一般小说家所描述的好杀功臣，明太祖朱元璋那种神经质似的不安，并未见之于刘邦身上。从年轻时代的人格发展看来，刘邦倒是相当容易相信别人的。

刘邦最大的梦魔是韩信，这个经由萧何极力推荐、自己破格提拔的军事天才，也是他能击败项羽最大的“武器”。但韩信的力量成长太快，又常自矜其能，表面上虽显得还算忠于自已，不过他一味发展自己的实力，对刘邦有意无意地疏远的作为，就算刘邦能睁一只眼闭一只眼，周围的近臣们也绝对受不了。

不安常会快速地传染。世界上百分之九十以上的冤情，都来自于想像。

人类彼此要相信的确是非常不容易的事，两地相隔甚远的情况下，很少有人会从善意去解释他人的行为，因此。有风吹草动，想像的空间会逼得每个有力量的诸侯都非造反不可的。

从韩王信、彭越、英布的事件中，可以看出刘邦和诸侯间的沟通相当不良，如果不能小心培养彼此间的信任，悲剧似乎是很难阻挡得住的。

治大国若烹小鲜，的确不可不特别加以留意。

第三章

刘邦之死

刘邦却骂道：“江湖郎中，我以平民身分靠三尺宝剑而取天下，这都是天命啊！如今我天命已尽，就算扁鹊再生也没有救了！”

废立太子的争议

刘邦晚年，心里最大的隐忧除了匈奴威胁、异姓诸侯叛变外，就要属继承人的问题了。

吕后所生的嫡长子刘盈，是当然的继承人，在汉王时代便以之为太子了。

但刘盈生性仁慈、软弱，有点放不开，一点也没有乱世领导者应有的风范，虽然历经患难，但刘盈就是学不会如何来保护自己。

除了长相高大英俊外，刘盈一点也不像他的父母亲，他既没有刘邦的瀟洒和大而化之，也没有吕后的坚强及狠毒。加上刘邦长年在外，对这个儿子也实在没有什么感情可言。

特别在刘邦晚年，宠爱年轻的戚姬，戚姬所生的儿子如意，既聪慧又可爱，年纪虽小，却颇为懂事，反应又快。刘邦认为如意比较像自己，便有心废刘盈，改立如意为太子。

虽然戚姬也结集了不少支持如意的臣子，但元老众臣都比较同情个性仁爱、又没有犯大错的刘盈，所以每次讨论这件事情的时候，刘邦总是少数派，使这件继承人的大事，一直都未有什么进展。

最担心的莫过于刘盈的生母吕后，长年的患难和孤独，吕后变得相当地敏感而不安，对别人有极端不信任倾向；经常的忍耐，也将她磨练得坚强而好胜。好不容易挨到这么成功的一天，如果太子刘盈被废，自己未来的权势将随之而去，一生的心血也付诸流水。

事情照这样发展下来，由于刘邦具有绝对的决定权，迟早刘盈是要被废掉的。吕后对这件事，视为空前大灾难，但除了恨得咬牙切齿外，似乎也不知道该怎么办才好。

很多人跟她建议张良长于谋划，又深为皇上所信任，若能得到张良支持，刘盈便安全多了。

吕后乃下令建成侯吕泽设法取得张良的协助。

其实，张良本人也反对废立太子，他认为一动不如一静，任何人为刻意的变化，只会造成未来的混乱。但他认为这是刘邦的事，只要刘邦不问，他便一概不管，让一切顺其自然发展。

皇太子的四大护法

吕泽设法强留住张良，软硬兼施，死皮赖脸地要求张良给予协助。

“先生是皇上最信任的谋臣，如今皇上想废立太子，这对国家前程是非常不利的，先生您怎能够视而不见，高枕而卧乎？”

张良推辞道：

“早年皇上经常陷入困难，幸用臣之规划得以解决，如今天下安定，皇上以个人的爱欲要替换太子，这是他们骨肉之间的事呀！就是有百余位大臣的反对，最后的结果，还是要由皇上一个人来决定的啊！”

吕泽：“无论如何，也不用管结果是怎么样，还是请先生救救太子，为他谋划谋划吧！”

张良只好表示：

“这不是靠口舌争辩就可以解决的。我知道皇上一直想邀请四位高人为其幕僚，但这四人年岁已大，皆以为皇上为人傲慢轻侮，所以相偕逃匿在山中，义不为汉臣，但是皇上还是非常尊重这四位高人。”

“现在你们倘能不爱金玉壁帛，请太子亲自写书信，用最谦卑的态度，准备最舒适的车子，并派去最会讲话的辩士，邀请这四位高人，我相信他们是会接受太子邀请的。如果他们能来，便聘之为宾客，经常故意和他们一起上朝廷，让皇上看到，皇上必会惊问如何请到这四位高人，只要皇上知道这四人已为太子谋策，对太子便是最大的助益了。”

张良口中的四位高人，由于年纪皆大，有“商山四皓”之称，分别为东园公，姓唐字宣明，居园中，因以为号。夏黄公，姓崔名广，字少通，齐国人，隐居夏里修道，故号夏黄公。角里先生，河内轵人，吴太伯之后，姓周名术，字元道，号日角里先生。另一名绮里季，背景不详。

于是吕后命吕泽使人奉太子刘盈亲笔书，卑辞厚礼，去聘请此四人，四位果然接受，并住于吕泽家，作为太子的宾客。

刘邦抱病亲征英布

英布造反时，刘邦正为宿疾困扰，据说此疾容易心火上升，全身疲惫，口干舌燥，或许便是现在所谓的糖尿病。

因此刘邦有意让太子刘盈领军南征。

四位老人听到这个消息，立刻往见吕泽，表示道：

“如今皇上有意让太子率军东征，成功了对太子也没有什么帮助，若失败了，必遭废立的灾难。”

“而且太子所将率领的诸将领，都是曾随皇上打天下的枭将，如今让这位没有经验的年轻太子来领导，无异是让羊去指挥狼群啊！绝不可能让这些将领肯尽力拼战，所以必然会无功而返。”

“臣闻‘母爱者子抱’，如今戚夫人日夜随侍在皇上身旁，赵王如意也常抱在皇上跟前，皇上也曾说过：‘我不会使不肖子居爱子之上的。’明显地皇上必会以赵王代替太子。”

“现在惟一的办法，是请吕后找机会向皇上哭诉：‘英布是天下猛将，以善用兵闻名。而且现今诸将领都是陛下同辈，令太子统领他们，无异使羊将狼，莫肯为用，而且英布听到这样消息，更会无所畏惧地向西威胁关中了。皇上虽有疾病，但仍请勉强率领大军，在幕后操纵指挥，诸将必不敢不尽力，皇上虽然辛苦些，但请为妻子的安全勉力为之吧！’”

于是吕泽彻夜晋见吕后，报告四位长者的看法。

吕后也立刻设法找机会向刘邦哭诉。

刘邦也认为的确是如此，便打消要太子率军的念头，无奈地表示：

“我也知道这个无用的家伙不足以重任，还是老头儿自己去吧！”

于是刘邦亲率关中诸将出发东征，留守的诸臣子都来送行，一直到达霸上。

张良这时候的病情相当严重，无法随军，但仍勉强起身，送刘邦到曲邮，并表示：

“臣本应随陛下东征，但这次病情实在不轻，只好在此相别。但陛下此去，宜多小心，楚人生性剽悍，希望不要过分和他们争强斗胜，以免不必要的损伤。”

刘邦也颇有所感地回答道：

“朕谨记先生之言！”

张良又建议：

“太子经验不足，威望不够，所以仍须劳累陛下亲征。为培养其经验，不妨令太子为将军，统率关中兵马，以建立其威望。”

刘邦点头表示：

“先生为朕之故交，今虽抱病，但仍请在病榻上为太子之师傅，免朕担心。”

张良：“已有叔孙通为太傅，才堪胜任，请陛下放心。”

刘邦：“叔孙通虽是贤人，但一人才智有限，烦请先生辅佐，望勿推辞。”

于是令张良行太子少傅之事。

并立刻组成上郡、北地、陇西之车骑，巴蜀之材官及中尉卒三万人为皇太子直属卫队，驻军于霸上。

英布兵势强大，战略趋向下策

刘邦在出发前，一再派遣使者到相国府，请教萧何有什么事必须加强准备的。

萧何便如同陈豨事件时，捐出自己钱财，组成子弟兵以往军资。

萧何的宾客见了，赶紧警告他：

“君相这么做是会灭族的啊！”

萧何不解，惊问其故。

该宾客解释道：

“君相位于人臣至尊之相国，功劳评定又属第一，还有什么可以复加的。然而君相当年治理关中，便深得百姓信赖，已有十余年了，很多百姓尊敬君相甚于皇上，而且您又肯为百姓设想，施政上也颇注重百姓利益，皇上对您的声望，心中一定很不安。”

“这次东征，一切准备就绪，皇上却一再咨询于您，倒不是真的有什么事要商议，而是怕您乘机策动关中造反啊！”

“君相最好多买些田产，表现得自私自利些，使自己的声望受损，皇上才会对您放心的。”

萧何立刻依宾客所言为之，刘邦听到这些消息，便不再频频相询问了。

刘邦的军队，很快地到达沛郡，准备在新西和英布军对决。

宣布起义以前，英布已探知刘邦为宿疾所困，恐无法御驾亲征。

在军事会议上，英布对所属将领表示：

“皇上老矣，无力驰骋战场，这次我看他不会自己来的。他手底下的将领，真正有独立指挥能力的只有韩信和彭越，如今这两人皆已死，余不足虑矣！”

于是英布发兵攻击荆国，荆王刘贾奋战不敌，战死于富陵，部队几乎完全投降英布。

英布再向西攻打楚国，楚王刘交遣楚将率军与之大战于徐县和僮县之间，楚军分三路抵挡，准备以奇兵姿势互为犄角。

幕僚人员劝谏楚将说：

“英布素有善用兵之名，楚民对之也一向有畏惧之心。况且兵法上有云：‘诸侯在自己境内作战，更直避免分散。’如今兵分三路，若其中有一军为敌人所败，其余两军必闻风而逃，怎有可能相救。”

楚将领不听劝告，坚持依原定计划作战。

果然英布奋力击溃其中一军，其余两军自动撤退，楚军因而溃败。

连败荆楚两国后，英布便引军而西，准备攻打洛阳。

安得猛士兮守四方

由于英布军声势强大，刘邦军到达蕲西后，立刻在庸城建立坚固的防御工事。

英布军也很快进入沛郡，在蕲县和刘邦军形成对峙。淮南军大多属楚国军队改编，因此布阵和旗帜颇像项羽早年的楚军体系，刘邦看了，心里非常地不舒服。

刘邦在阵前和英布对话。

刘邦：“你干嘛要造反呢？”

英布：“我也想要当皇帝！”

刘邦大怒，下令全军出击。

英布能集结的军队数量较少，楚国和荆国投降的军队忠诚度不足，加上原先认为不可能出现的刘邦居然到了前线，对淮南军的士气打击颇大。

不过这场战争仍打得相当辛苦，最后刘邦不得不抱病亲冒矢石在前线鼓舞士气。

前后会战长达半天，双方几乎拼出了全力，直到傍晚时刻，灌婴的骑兵部队展开冲杀，刘邦特别组成的敢死队随后猛攻英布大本营。英布被迫撤退，才结束了这场会战。

但灌婴的骑兵队却锲而不舍地追逐，英布军渡过淮河往南撤走，灌婴在后面猛追，英布数度回头与战，但气势已失，每战皆不利，身边的部队逐渐离去，英布和百余骑兵急速退走江南。

英布的力量溃散，刘邦料其已无可作为、也班师回朝，只留下数支别动部队继续搜查英布的下落。

据说蕲西会战时，刘邦胸部为流矢所伤，伤势不轻，但刘邦仍忍住痛苦，跟着全军慢慢撤回关中。

班师途中，经过沛县，特别召集沛郡故人、父老弟子举行酒宴，并由沛县年轻子弟一百二十人组成歌舞，表演楚国歌舞团，为刘邦的成功大举庆祝。

酒宴气氛进入最高潮。

刘邦亲自击筑，并自为歌，慷慨高歌：

大风起兮云飞扬

威加海内兮归故乡

安得猛士兮守四方

120位舞者，共同唱和之。

刘邦乘着酒兴，起而跳舞，气氛悲壮，情绪高昂。

沛县父老子弟全部起而共舞。

刘邦深受感动，不禁伤怀落泪。

酒宴结束后，刘邦召见沛县父老，表示：

“流浪在外的人，每个人都会有怀念故乡的悲情，我虽定都于关中，但即使死了以后，我的魂魄仍乐意回到故乡的沛县来的。况且我开始便是以‘沛公’之名起义诛暴逆而有天下的啊！”

“因此我决定回馈故乡，特别恩赐沛县所有的居民永远不必缴交赋税给中央。”

沛县父老非常高兴，举办酒宴庆祝，十余日不停。

刘邦欲离去，沛县父老一再相留。刘邦笑道：

“我带来的人马很多，长期由父兄们供应粮秣，太吃力了，我也会过意不去的。”

于是他坚持离去，沛县全县县民皆杀牛献羊前来相送，光消耗掉这些东西，又多待了三天。沛县父兄向刘邦请愿：

“沛县承蒙恩复（不用赋税），但却未见恩及陛下的出生地丰县，希望陛下哀怜，比照沛县。”

刘邦表示：

“丰县是我的出生及长大的地方，我怎会忘掉他们，只是当年他们协助雍齿背叛我投向魏国的事，我也还未忘掉啊！”

沛县父老一再苦求，刘邦只好答应，丰县也比照沛县给予恩复。

敉平叛逆，全国复归安定

不久，汉之特遣支队在挑水南方搜得英布残军，便全力进击之。

英布不敢恋战，果然如薛公所言，率领残部撤回他的老巢长沙。

刘邦便派使节以重金贿赂长沙王吴臣，由他们派人引诱英布，伪称可安排他逃往越国。

英布以之为旧属，信而投靠之，但在布兹乡农民田舍住宿时，为番阳人集众击杀之。

一代猛将，却死于乱民手中。

不久，北方也传来捷报。

周勃的军队也平定了代郡、雁门、云中等地。

在代郡的当城，也搜捕到陈豨的残部，周勃乃亲率部队进击，并当场斩杀了陈豨。

平城战后，匈奴冒顿单于为和亲政策收买，便未再给韩王信和陈豨必要的支援，也使汉军在北方顺利地进行了剿平的工作。南北这两场大叛乱，的确对汉王朝产生重大的打击，但最后都得以顺利讨平，刘邦不辞劳苦，御驾亲征，应是最重要的因素。

刘邦这七年的皇帝，也的确当得相当地辛苦。荆王刘贾在英布叛乱事件中殉职，无后代，刘邦乃以二哥刘仲之子刘濞立为吴王，改荆国为吴国。

太子羽翼已成，难动矣

长期劳累，使刘邦的病情恶化，他的病可能属糖尿病，所以伤口不易愈合，反而一再感染，病情日趋严重。

刘邦判断自己的时间可能不多了，乃决心处理搁在心中已有多年的继承人事件。

身为太子少傅的张良，不得不亲自劝阻了。

但刘邦非但不听，并着手准备废立太子。

张良虽遭到严厉挫折，却一言不发地下朝离去。他似乎不想以力争去影响刘邦。

太子刘盈的最后一道防线，是太子太傅的叔孙通。他极力为太子辩护道：

“昔日，晋献公以骊姬之故，废太子申生，立奚齐，造成晋国混乱数十年，成为天下笑话。秦始皇不早定扶苏为继承人，让赵高得以有机会诈立胡亥，造成亡国，此为陛下所亲见啊！”

“今太子为人仁孝，天下皆知也，这也是陛下和吕后辛苦教出的功劳，怎能轻易的背弃呢？”

“陛下如果欲废长立少，臣愿先伏诛，以头血汗此地。”

说辞慷慨，一副要杀身成仁的模样。

刘邦只好表示：

“老先生可休息了，我只是开玩笑罢了！”

看到叔孙通欲舍命护主，群臣也颇感动，纷纷上言支持太子刘盈。

刘邦见群臣不支持赵王，只好暂时搁置此议。

朝议罢，刘邦以酒宴庆祝征伐的顺利。太子刘盈也奉命陪侍。

刘邦突然看见在太子侍从的宾客席上，有四位看来皆八十余岁的老头子，须眉皓白，衣冠甚伟，心里似有所感，乃派人趋前请教四老者姓名。

回答竟是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公。

刘邦大惊表示：

“我曾派人寻求公等四人，您们都回避不肯见面，现在为何成为我儿子的宾客呢？”

四个回答道：

“陛下一向看不惯读书人，常谩骂之，我等义不受辱，故害怕而逃匿也。但听说太子为人仁厚，恭敬爱士，天下读书人无不延颈愿为太子效死，所以臣等才出来辅佐太子的啊！”

刘邦很郑重地表示：

“还烦请您们替我调教太子啊！”

四人向刘邦贺酒后，便先行离去，刘邦站起来以目送之。

刘邦立刻召见戚姬，指着四人道：

“我本来想废立太子，但有此四老辅佐，太子羽翼已成，不容易更动了，今后还是以吕后为主了。”

戚姬闻之泣泪不止。

刘邦也感叹地对戚姬道：

“为我跳场楚舞，我也为你唱一阙楚曲吧！”乃为歌：

鸿鹄高飞，一举千里

羽翩已就，横绝四海，当可奈何

虽有曾缴，尚安所施

戚姬当场痛哭，刘邦起而离去，结束酒宴。从此，便不再谈论废立太子之事了。

为民请愿，萧何下狱

刘邦远征英布前夕，为了让他安心，萧何曾强行贱买民地，以折损自己在关中居民心中的声望。

等到刘邦凯旋归来，很多人遮道上书，控告萧何强行以贱价收买民间田宅。

刘邦心中自然很明白，见到萧何便笑着表示：

“作相国的，必须多为百姓做点事啊！现在让你为他们争取点福利吧！”

萧何伤害人民利益，本是故意做给刘邦看的，听到刘邦这么讲，他“爱民”的老毛病立刻复发，便当廷表示：

“长安城的土地狭小，但上林的皇帝御园空地尚多，希望不要再用之养禽兽，可以把土地分发给农民耕种吧！”

刘邦听了大怒道：

“相国一定是收了商人的贿赂，想要炒购我的御苑！”

乃下令将萧何械系，并下廷尉调查有无官商勾结情事。

这举动当场把所有臣属吓坏了，但以刘邦健康情形恶化，情绪非常不稳定，也没有人敢劝止。

数日后，才有一王姓卫尉向刘邦问道：

“相国有何大罪，陛下居然如此生气，将他械系入狱？”

刘邦回答道：

“我听说李斯为秦始皇宰相时，将善政归皇帝，有恶政则宰相自己扛起来。现在相国接受商人贿赂而要我让出御苑，完全是在讨好民众，不忠于我，故械系之。”

王姓卫尉表示：

“凡事情能够便民的，便向皇帝争取，这本来也是宰相的职责啊！而且早年陛下在外和楚国争战，一直到最近陈豨、英布造反，陛下还御驾亲征。这些时日，都是由相国镇守并经营关中的，如果他真的有野心，这块土地早非陛下所有了。”

“相国对此大利不感兴趣，却会去收取商人的小利吗？而且秦国皇帝便是以听不到人民声音而亡国的啊！李斯的作风绝对不足以效法，陛下再怀疑相国，未免太缺乏考虑了吧！”

刘邦听了，立即醒悟，当日便派特使持节赦免萧何。萧何年纪已大，态度非常恭谨，入殿，跪拜谢恩。

刘邦也觉得自己不对，便笑着陪罪道：

“相国请休息吧！这一切都是我的不对。相国为百姓请求御苑的士地，我不许，因为我只是个像祭纣王一样的暴君，而相国却是贤相，我所以要系械相国，为的是要百姓明暸相国的贤名和我的过错啊！”

最后的一位叛王

萧何事件后，刘邦的健康急速恶化，已不再每天上朝视事了。

当初陈豨造反时，燕王卢绾曾发兵击其东北。

陈豨派遣使者向匈奴求救，由于刘邦和冒顿间已签定和约，卢绾也派使臣张胜到匈奴，意图阻止匈奴支持陈豨。

张胜到匈奴后，遇到故燕王臧荼之于臧衍也逃亡在匈奴。臧衍游说张胜道：

“先生所以会为燕王重用，在于你熟习胡人礼俗之故也，而燕国所以可长存者，在于诸侯数反，军事行动连绵不绝，燕国军队对中央日渐重要也。如果先生急于击败陈豨，陈豨灭亡了，接下来整肃的对象，便是燕国，先生等也迟早要成为俘虏的。”

“为先生计，应让燕国不要逼陈豨太急，只要陈豨在，燕国便有其功能，即使汉朝廷紧逼不放，燕国仍可久安矣！”

张胜觉得有理，反而劝匈奴助陈豨击燕军。

卢绾察觉此情形，本以为张胜造反，也上书请诛杀张胜三族，但等到张胜回燕京，告之以臧衍之言，卢绾也觉得有道理，便又上书朝廷，帮助张胜脱罪。

卢绾并且派人暗中使匈奴助陈豨，又派范齐为特使，协助陈豨逃亡，使北方的军事行动无法奏功。

英布叛变时，陈豨便乘机经常率将兵侵入代地。

后来陈豨为周勃斩杀，其部将透露范齐协助陈豨之事，刘邦便派人召见卢绾以查明事实，卢绾称病不敢到京城。

刘邦因卢绾乃青梅竹马友人，乃令同乡的辟阳侯审食其和御史大夫赵尧，前往燕国迎接卢绾，并调查此事。

卢绾更为害怕，乃藏匿不出，并对其亲近臣属表示：

“非刘氏而为诸侯王的，只剩下我和长沙王了。往年，韩信、彭越遭诛杀灭族，主要的关键均在吕后。如今皇上病情不轻，无法视事，政权均属吕后，吕后是有计划想诛灭异姓诸侯及大功臣的。”

于是称病不和审食其等共赴长安，甚至左右幸臣也皆逃避不见皇帝使臣。

这些怨言，也被审食其查获，乃据实向刘邦报告，刘邦更为生气。又有匈奴降者，透露张胜在匈奴为卢绾安排勾结之情报，刘邦不禁感叹道：

“果然连卢绾也造反了！”

春二月，乃废卢绾燕王职位，以皇子刘建为燕王，并令樊哙以燕国相国之职率兵攻击卢绾。

刘邦的最后遗言

对晚年的刘邦而言，最痛苦的有两件事，一是废立太子的事情未能成功，这势必会造成戚姬和赵王如意无可避免的悲剧。以吕后晚年的性格，刘邦几乎不敢去想像这件事。其实以刘邦来讲，他已尽力了，戚姬和如意没有福分，也徒呼奈何！

另一件事便是卢绾的造反。

虽然总算能将几个头痛的诸侯王除掉，而且这一连串的叛变也没有造成国家太大的伤害。但无论如何，诸侯造反的骨牌效应，显示汉王朝建立后，刘邦在统治和指挥上是一再失败。

这方面，刘邦的确没有经验。打从年轻时代起，刘邦的老大哥地位就是松弛的组织领导者，他是以魁力和风范取胜的，至于有系统性的组织管理，他的确不懂。

即使在沛公和汉王的时代，他都无法像项羽这样地成为一个有力的领导者。

项羽的单一领导权，最后还是失败得一塌糊涂。

刘邦更不是贵族出身，他对诸侯的管理真是瞎子摸象。

但任何人都可以造反，就是卢绾绝对不可以。他是刘邦同年同月同日同乡里生的青梅竹马，如果连卢绾都造反，那么刘邦的失败就责无旁贷了。

卢绾的造反，对刘邦而言真是致命的打击。

他几乎是无奈地表示：

“卢绾果然造反了！”

以后便一言不发，对这件事表示绝对沉默。

樊哙虽是吕后派，但他对卢绾的处理，仍明显有放水之嫌。沛县派的班底，似乎都很难接受卢绾的造反。

不久，刘邦病情恶化，伤口不易愈合，糖尿病可能让刘邦并发更麻烦的急症。

这时候刘邦已经六十一岁了，长年的辛劳使他显得更苍老，虽怪英布都预测他应该走动不了的。

在和英布进行的蕲西会战中，刘邦为鼓舞士气，曾亲自到前线，致力流矢所中。而且又没有好好保养，还到沛县去蘑菇半天，回京后又有一大堆麻烦事。

终于他金疮（刀创伤）并发，可能因感染而得了破伤风，或者免疫系统方面产生了大麻烦。总之，病情恶化已到难以医治的地步。

御医的判断是很悲观了，但吕后还是到处探访良医，经人推介有一名治疗金疮颇有名气的医师，他替刘邦诊断后表示还可以治，吕后也立刻把这个好消息转告刘邦。

刘邦却骂道：

“江湖郎中，我以平民身分靠三尺宝剑而取天下，这都是天命啊！如今我天命已尽，就算扁鹊再生也没有救了！”

于是不准此医师治病，赐金五十斤，令离去。

吕后见刘邦心意已坚，也不强求，便问道：

“陛下百岁以后，萧相国年岁也已大了，他死后，谁可代为相国？”

刘邦：“可用曹参！”

昌后：“接下来呢？”

刘邦：“可用王陵，只是这个人比较憨直，可用陈平作其副手。陈平智慧够，但意志力不定，难以单独负责。周勃个性坚强，文采上则较弱，不过可用之为一股安定的力量，请命之为太尉（最高军政长官）。”

吕后再问：“接下来呢？”

刘邦笑道：“接下来的事，你也不用知道了。”

这是刘邦最后的遗言，也是他在《史记》上，留下来最诚挚、也最有远见的话。

刘邦个性豁达，有点大而化之，讲话一向喜欢夸大，年轻时，萧何便曾批评他：

“刘季固多大言，少成事。”

《史记》上记录他的大部分言行，均属于这一类渲染夸大，一副不很认真的样子。

但从这些遗言中，却可发现刘邦其实是大智若愚，他对每位部属观察得颇深入，分析上也很有道理，这或许便是韩信所称刘邦有善于将将的天才吧！

死后四天才发丧

刘邦病重时，吕后已独揽大权，并阻止任何臣属与刘邦见面。

四月中旬，刘邦去世于长乐宫，吕后不敢发丧，因此与她最信任的幕僚，也是早年便开始侍奉他的沛县故友市食其商量：

“请将和皇上原都是同事，如今北面称臣，心里常有不平。而太子继位后，年纪又太轻，支持度一定不高，可能会造成天下的不安啊！”

审食其也不知如何是好，只好召集亲吕后派的党人来互相研究。

一向较支持吕后的军团将领郦商，不久便接到刘邦去世以及吕后有意整肃诸将领的消息。

郦商立刻往见审食其，并表示：

“我知道皇上已去世，如今秘不发丧，是吕后有意诛杀忠诚度不足的诸位将领，如此天下必乱矣！”

“目前陈平和灌婴在荥阳有十万守军，樊哙和周勃在北方燕、代之地有20万远征军。他们听闻皇上去世、吕后欲诛杀诸将，必率军还朝攻打关中，诸大臣再由内部响应，诸侯们各拥地造反，汉王朝立刻将分崩离析的。”

审食其立刻将郦商的看法转告吕后，吕后才正式宣布刘邦死讯，并大赦天下，以令众将领及诸侯们放心。

卢绾原本便无造反之意，因此和数千骑一直驻营于塞下，等待刘邦病愈后，便亲自上京谢罪。

但他一接获刘邦去世、吕后专政的消息时，便死了这条心，在面向京师哭祭后，即逃亡到塞外投奔匈奴去了。

刘邦共有八个儿子，长庶子刘肥，母氏不明，是刘邦布衣时代和未有名份妻子所生，现为齐王。次子也就是嫡长子刘盈，吕后所生，继位为皇帝，谥惠帝。次嫡子刘如意，戚夫人生，现为赵王。再次为庶子刘恒，薄夫人生，现为代王，即日后的汉文帝。再次为刘恢，现为梁王，日后徙为赵王。再次为刘友，后也晋封为赵王。再次为淮南王刘长。最小为燕王刘建。

群臣以刘邦起于微细，拨乱世反之正，平定天下，功最高，而谥为汉太祖，尊号为高皇帝，世称之汉高祖。

编年史《资治通鉴》作者司马光，在对刘邦作盖棺论定的评估中表示：

“汉高祖刘邦本人不修文学，但个性豁达、敏锐、好智谋，能倾听别人意见。他不讲排场，对卑贱职位者颇亲切，自监门、戍卒，无不见之如旧。初入关中时，曾与父老约法三章，以最简约、宽容的法律来作统辖。”

“天下既定后，他命令萧何整理修改秦法，制定律令九章，由张良、韩信修军法，张苍定历数章程，叔孙通定礼仪，又与功臣们刑白马盟誓，作以丹书及铁契，藏之于石室、金匮、宗庙中，虽然政权结构尚称粗浅，但在无前例可循的情形下，其眼光和规模仍称得上相当地宏远……”

和秦国因急于中央集权而形成贫血症的混乱后果，以及项羽只求称霸为军事盟主的规划方法完全不同，刘邦在中央和地方权力分配上，倒颇能很有耐心地让其各自去调整和发展，他做得虽不算很成功，但的确也是没有办法中的最好办法了。

汤恩比称刘邦是可与凯撒并列齐名的伟大政治家，也有他的道理。

【陈文德说评】

老子《道德经·第六十一章》：“大国者下流，天下之交。天下之北，牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。”

最低下的地方，才是众水汇流之所在。懂得这自然道理的人，才可治国管理天下。

因此，治理大国，如同居在最低下的下流，是天下最柔弱的，才能以谦下为怀，成为天下人交汇之处。

雌性的动物，就由于安静卑下，所以能够吸引雄性动物，这种道理值得管理者慎思。

所以大国如能对小国谦下有礼，自然就会取得小国的信任，甘心归服之。小国如能对大国谦下有礼，也才能取得大国的尊敬，以平等对待之。

故或谦下以取得小国的信任，或谦下以取得大国的尊敬。大国不过要兼容并蓄小国，小国则求能容纳于大国，大国或小国，只要能得其所欲，以谦下为怀，则天下和平，众人归心。

不过，最重要的关键却是在大国，因为大国的谦下，才能让天下归心。

的确，最有权贵的人，经常不是、也不应该是最自由的人、刘邦在沛公和汉王时代，虽被项羽打得团团转，但对事情的决策空间，反而比当皇帝时要大得多。

韩信、彭越惨死，刘邦的确心有不忍，但也徒唤奈何，英布、卢绾的造反，对他打击更大。

废立太子事件，更显示刘邦的无力感。明知吕后将会残害爱妃戚夫人和爱子如意，身为皇帝，却连预防或阻止的能力也没有，难怪他在最后的诗歌中大声感叹：“当可奈何，虽有曾缴，尚安所施？”

刘邦在最后与英布决战时，以老病之身，亲冒矢石，以及临终前拒绝医者下重药，显示了生存的无奈和赴死的决心。这对一位白手起家的平民，靠奋斗及时机，竟能成为皇帝的英雄人物，的确是莫大的悲哀。

不过，也就是在他这种忍受莫大的无奈、莫大的劳苦、莫大的寂寞下，中国空前的大帝国在酝酿中逐渐地诞生了。

篇后·实用观点

沟通技巧和集团意识

任何一个集团都必须经由形成、沟通、规范，才能达成真正的成熟。

形成期的彼此客气，掩饰问题，缺乏共识，表面的粉饰太平，并不能解决内心中的猜忌和冲突。形成期的集团看似无事，其实也是一无是处，毫无效率可言。

沟通期最主要是要将彼此不同的利害，拿到桌面上公开而彻底地讨论，直到各方面都能接受为止。这时候可能是彼此冲突不断，怒目厉斥，但每个人都愿意向团体投诉自己的心愿，也希望取得别人的谅解和接受，这也就是团体共识之形成。有人称这段期间为集团的暴风雨期，没有这段期间，便无法雨过天晴，但渡不过这段冲击，可能也会舟破人亡，这时候的领导者能否发挥其内聚力最为关键。

规范期主要的工作也是沟通，这时候是大家彼此已谅解对方立场，再以沟通来寻求可能的规范和共识，这也是集团成熟的前阶段。

真正成熟的集团，在于能有成熟的沟通，任何事情、任何时间都可拿到桌面上来讨论，没有不安，也没有不好意思，集团任何成员的问题，便是集团的问题，也是每个人所真正关心的。成熟的集团内同样有冲突，只是成员们都能勇敢地面对冲突，并愿以最诚实的态度来表达自己的看法，寻求问题解决的答案。

或许成熟的集团，表面看来乱糟糟的，但它却仍是最有效率的团体。但团体从形成到成熟，最重要的仍是沟通，沟通虽最常被放在口头上，但通常却最不容易做到。

沟通最大的困难，在于我们很容易把“说服”当作沟通，把想“说服”对方的行动视为愿和对方作沟通的态度。

把说服当作沟通，几乎是注定要失败的。

特别是在形成阶段，彼此掩饰感情，又不愿接纳对方的感觉，以至于猜忌、扭曲、渲染，这一切都是沟通的最大阻碍。

沟通最重要是接纳对方的感觉，接纳虽不一定要同意，但至少要表现我知道了或我愿意听，只有接纳对方，也才能让对方接纳我们。

然后更要诚实地表达“我”的感觉，也可称之为表达“我的讯息”。我的讯息是不可以批评对方的，只是很理性地表示我的愿望而已，其目的便在让对方了解你的想法，以避免不必要的扭曲或渲染。

经常练习这两点，便比较能采取正确的沟通方式，能够使集团尽早脱离不成熟的形成期，也有助于成功地度过暴风雨期。

沟通是集团最重要的成长手段。

汉王朝建立初期，集团仍属形成期，表面虽然无事，其实问题本来便是一箩筐，而且彼此根本没有沟通的管道。

早年，这些诸侯常在刘邦身边，沟通虽不好，但至少有时候仍可以通，但当他们一分散到各地，不但没有“沟”也不想“通”，一碰到争执，只在想办法说服对方，以争取胜利。

于是诸侯连环叛乱，造成刘邦本人疲于奔命，尚未享受成功的快乐，便积劳成疾，一命呜呼了！就算在吕后策动下，能诛杀诸侯，换上刘氏诸王，但沟通管道不解决，仍免不了日后的七国之乱。

附篇　后刘邦时代

治人、事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。——老子《道德经·第五十九章》

修身、处事、治国、奉天，都应体会真正的关爱，爱惜自己、爱惜生命，对任何事情，都要及早服从于道。及早服从于道，才能厚积美德；厚积美德的人，对任何事没有不胜任的；事事都能胜任，影响力自然会广而不可测；影响力够大的人，才足以治国；这种人以清静/无为的最原始道德治国，国家才能真正的长久。这如同树木一样，根柢既深而目稳固，自然能够长生久立的了。

刘邦去世的这段期间，是新建的汉王朝存亡的重要关键。虽然结合了不少创业伙伴，刘邦的成功的确完全靠自己的努力和机运，没有依赖任何可人的提拔或照顾。

这样的一位巨人去世，继任的刘盈却是位不到二十岁、个性温和软弱的人，难怪作为母亲的吕后要大为紧张，甚至准备动用御林军，来袭击建国诸功臣将领的军团以求自保，其内心的强烈不安，表露无遗。

如果不是审食真和郦商的劝止，汉集团很可能会引发一场内部相互残杀的大混乱。

悲剧虽然没有发生，但危机却并末消失。吕后对内必须和刘邦宠爱的戚夫人和刘如意对抗，以稳定住自己的地伍；对外则须和新建立的刘氏诸侯相抗争，这些非己出的儿子，也一一成为自己的潜在敌人。

为了加强自己的力量，吕后只能相信吕氏的兄弟和亲自己的大臣，和这些享有军权和地位的元老重臣间，关系也变得尴尬而紧张。

不论哪一步，稍微不小心，都可能引发武装冲突，使这个新建的汉王朝，陷入分崩离析的地步。

在这样的“作好无偿，弄破得赔”的时代中，负责掌握国家大舵的前后两位宰相——萧何和曹参，却成功地演出了历史上有名的清静无为“萧规曹随”。

不但度过了空前大危机，更为中国历史上最清明的文景之治，和最雄伟的汉武帝国际化大政策，建立了良好的基础。

第一章

萧规曹随

曹参：“是啊！陛下讲得非常对，我们是都不如他们啊！如今高皇帝和萧丞相为天下所定的法令已经够清楚了，陛下只要垂拱而治，我也只要谨守职位，遵守既定的法令，不就可以了吗？”

奉命斩樊哙，陈平放水

临死之前，最让刘邦放心不下的，仍是宠姬戚夫人和爱子赵王如意的安危。

他深知只要自己一死，吕后一定立刻有动作，戚夫人和如意将陷入痛苦的悲剧中。

刘邦决定趁自己一息尚存，必须为这对母子尽点心力。反吕氏的臣僚乘机向刘邦密告：

“樊哙的妻子是吕后的妹妹，樊哙是吕氏力量的最大支柱，如今又拥有大军，只要皇上一死，樊哙必会以军力诛杀赵王如意母子！”

病重中的刘邦脑子已不甚清楚，加上这件事又是他所最关心的，乃秘密召见陈平，嘱以钦命：

“立刻传檄到燕地，罢樊哙军权，教周勃立刻以代地军团司令兼领樊哙军队，并当场斩杀樊哙。”

其实樊哙非但忠于刘邦，而且颇识大局，根本不可能因自己与吕后间的特殊关系，扰乱国家大事。

陈平知道刘邦已头脑不清，因此也不敢当面劝止，只得拿着刘邦的钦命，火速去见周勃，商量应付的对策。

陈平对周勃说：

“樊哙是皇上的老朋友了，对国家的功劳又大，况且还是吕后妹妹吕嬃的丈夫，至亲又贵。现在皇上只是一时生气便想诛杀他，虽已下命令给我们，但也有可能马上便会后悔，我想还是不要杀他，先将他押解回京，再由皇上自己处理吧！”

周勃也同意陈平的看法，况且他和樊哙也是年轻时故友，彼此了解甚多，他根本不相信樊哙会做出对国家不利的举动。

两人决定不入樊哙军中，以免逼人太甚，可能会造成樊哙军团干部的反弹，就算樊哙服从皇令，也可能产生不必要的混乱。

因此，他们在营外设军令坛，以皇帝持节召见樊哙。樊哙在这以前，也已接到情报，不过他仍颇识大体，自己反缚入见，坐入槛车中，由陈平监运回京。

并由周勃暂代北方军团的总司令。

陈平在返回长安前，便接到刘邦去世的消息，他害怕樊哙之妻吕嬃向吕后谗言，乃急速先行至长安。半途正好碰到传达皇上去世消息的使者，并诏令陈平和灌婴立刻屯兵荥阳，以防诸侯有变。

陈平接诏，火速返回皇宫，悲伤痛哭，并自请得宿卫禁中，陪伴刘邦灵柩。吕后也深为感动，乃令为郎中令，辅佐刘盈。

之后，吕嬃向日后说陈平坏话，但吕后已接到陈平事先报告，故不听吕嬃之谗言。

樊哙随槛车至长安，吕后便当场赦免之，并复其官位爵禄。

日后整肃刘氏诸侯

刘邦在世时，吕后对异姓诸侯王，非常不安，她认为伴随刘邦创业的有力伙伴，不可能支持年幼的继承人刘盈，因此一定要在刘邦去世前加以整肃。韩信和彭越几乎是由吕后主导诛灭的，英布和卢绾的造反，也是针对吕后而来的。

经过长期的痛苦磨练，吕后对皇权比刘邦更为重视，早期那位善良、懂事、能忍耐的吕雉小姐，已成为内心极端不安、焦虑、强悍和残忍的吕太后了。

由于刘邦的8位儿子中，只有刘盈是吕后所生，其余则都是其他嫔妃所出，因此吕后也开始怀疑他们会不会来和刘盈夺权。

这些刘姓诸侯，包括庶长子齐王刘肥、赵王刘如意、代王刘恒。梁王刘恢、淮阳王刘友、淮南王刘长、燕王刘建、刘邦弟弟楚王刘交、刘邦侄儿吴王刘濞，此外还有非刘姓的功臣之子长沙王吴臣（吴芮子）。

为平衡这股力量，在刘邦生前，吕后便刻意提拔其兄吕泽为周吕侯。

吕泽去世后，他的两个儿子——吕台封为郦侯，吕产封为交侯，吕后的次兄吕释之则封为建成侯。

最让吕后痛恨的是赵王如意及其母戚夫人。

这对几乎打败吕后母子的竞争对手，成了她首先整肃的对象。

刘邦死后不久，吕后令内宫永巷官员逮捕戚夫人，并以囚犯身分打入监狱待审。

他并派使者急速召回在邯郸的赵王如意，准备一起治罪。使者三次前往，都被赵国宰相周昌遣回，他要使者转告吕后说：

“高皇帝（刘邦）指令臣辅佐赵王，以赵王年纪尚小，需要保护。臣窃闻太后颇痛恨戚夫人，是以欲召赵王共诛之，臣不敢让赵王回去，以免他受害。况且赵王正生病中，不能奉诏。”

由于周昌是吕后恩人，因此吕后虽生气，也不敢强迫，最后只好先将周昌调回京城。

周昌虽知是吕后阴谋，但皇命不可违，只好先行至长安，再寻求设法保护赵王如意。

接着吕后再派人召回赵王，由于其他臣属不敢阻挡，只好将赵王送回京师。

周昌已诉请刚当上皇帝的刘盈，要他出面保护如意。

刘盈虽仅18岁，但个性仁慈，有主见。他知道吕后有意杀害如意，乃亲至霸上迎接之，两人共同入宫，并且共同起居、饮食。

因为刘盈贵为皇帝，又有周昌在设计，吕后一时间也毫无办法。

但吕后仍不死心，他派人严密监视刘盈和刘如意，以便找机会下手。

终于在1个月后，有天早上刘盈出外打猎，如意由于还小，早上起不来，没有跟着同去。

利用这个空档，吕后立刻派人以配制成的毒汤，杀害了如意。

刘盈回来时，如意已死，他痛哭流涕，但也没有办法追究责任。

周昌知道如意被害，自恨有负刘邦委托，郁郁寡欢，从此不上朝，称疾避居在家。吕后感于周昌曾为废立之事力争的恩情，也不追究。两年后，周昌病逝，赐谥悼侯，仍由其子继其爵禄。

观看人彘，刘盈绝政

处理掉赵王如意后，吕后又令人将戚夫人的手足砍断，挖掉两眼，并用药物将耳弄聋，强饮哑药，让她不能说话，再置之于厕所中，称作“人彘”。

几天以后，吕后想气气不听自己指挥的皇帝刘盈，便派太监邀请刘盈去观赏“人彘”。

刘盈不知是什么叫做人彘，便前往查看。

18岁的善良少年，看到这种惨状自然大惊，立刻问太监这人是谁，为何如此凄惨。

太监回答是戚夫人。

刘盈闻之，魂飞魄散，放声大哭，直到昏死。从此有一年多的时间，他神志不清地躺在病床上，无法视事。

稍好后，他便派人向吕后表示：

“像这样的残忍行为，绝不是人可以作出来的，臣为太后子，非人也，终不能治天下，请自处吧！”

从此整日饮酒为乐，麻痹自己，不再上朝，以报复吕后的狠心。

为了担心诸侯生变，吕后下令建构长安城的防御体系，特别是邻靠匈奴的西北方，更筑造了坚强的城墙以为防守。

隔年，齐王刘肥由齐国入朝，拜见刘盈和吕后，刘盈便在太后前举办酒宴接风。由于刘肥年纪较刘盈为长，刘盈已不自认为是皇帝，便以兄礼侍奉刘肥，让他坐于上位。

吕后看了非常不高兴，乃令人用毒酒置于刘肥前，并令刘肥敬酒。

刘肥起身准备敬酒，刘盈也跟着站起来，欲和刘肥共饮。

吕后恐刘盈中毒，乃用手拨掉刘盈之酒杯。

刘盈吓了一跳，便领悟有不对处，立刻向刘肥使眼色，刘肥也觉得奇怪，便不敢再喝，假装酒醉，辞谢而去。

刘肥回到行馆，立刻令人去探听到底是怎么回事，刘盈也派人告知是酒中有毒，并劝刘肥自己小心。刘肥大惊，立刻和随从幕僚商量应付之道。内吏士劝告刘肥，要其献出城阳郡给鲁元公主（吕后所生）为汤沐邑，以讨好太后，并表示忠诚。

刘肥立刻依其计，才得以安全返回齐国。

萧何去世，曹参继任

创业君主去世，政治立刻陷入动荡不安。

继任的皇帝年少软弱，吕后又残忍夺权，新成立的汉皇朝陷入风雨飘摇中。

这段期间最辛苦的便是相国萧何。

他一方面要用尽各种方法，阻止吕后过分伤害刘氏政权，避免吕氏势力扩大。

一方面又要疏导功臣们对吕后的不满，避免强烈内争，造成皇朝崩溃。

萧何个性温和审慎，加上在关中地区声望甚高，吕后再强悍，于朝廷政事上仍不得不尊重萧何。

吕氏一党虽在吕后支持及指使下，全力夺权，但在萧何的掌舵下，扩张的程度仍非常有限。

可是两年下来，年老的萧何健康情形更坏了，忧烦过度使他看来比实际年龄老了十多岁。

刘盈也深知萧何的重要性，因此在萧何病情恶化后，亲自到相国府请教后事。

刘盈：“君相百岁以后，有谁可以继任您的职位？”

萧何：“知臣莫如主啊！”

刘盈：“曹参如何？”

萧何：“陛下得到胜任的人才，臣虽死也无遗憾了！”

其实，曹参接续萧何的职务，早在刘邦的遗言中已确定，只要萧何去世时，曹参仍在，便具有合法的继承权，又何必刘盈和萧何再作确定呢？

可见这时候吕后一党的夺权意向已很高，如果不再强化曹参接棒在合法性，也是有可能产生变数的。

一个是皇帝，一个是现任相国，双方决定的事，在法律上和习俗礼节上自然不用向吕后报备了。

隔月，萧何便去世了。

萧何对汉皇朝最大的贡献，应属内政、财政和经济方面，他将创业时期必有的财务困难，作了非常有前瞻性的安排。

初入关中时，抢到秦国文书纪录，让他得以正确掌握全国的生产实力及分布状况，在开源和节流的合理规划下，汉王朝初期的财务处理是非常成功的。

但萧何本人却不富有，除了英布造反时，为降低自己在关中的声望，曾故意强购民产外，他在理财上是非常保守的。他每购置田产必找穷乡僻壤的劣地，以免伤及农人的生产力；虽然规划兴建豪华宫室，自己家却窄小简陋，一点也不像相国府。

很多人劝他至少要为子孙准备点像样的家产。

萧何却笑着表示：

“我的后世若贤能，必能师法我的俭朴，根本不会在乎家产；后世若不贤，再多的家产也会被人夺走的。”

功劳第一，食邑最多，但萧何终其一生，恭俭勤劳，从未放任享受，轻赋薄税，藏富于民，汉皇朝日后的富强，萧何所培养的廉洁风气贡献最大。

曹参：刘邦班底的首席猛将

曹参和萧何一样，原本都是刘邦亭长时代的上司；沛县起义时，曹参和萧何又同是主角，也是刘邦最早期的班底兼亲密伙伴。

曹参和萧何早年感情非常好。

楚汉相争期间，萧何在关中负责人力和粮秣的经营，曹参则在外面负责战争。从出陈仓、定关中开始，曹参一直附属于韩信军团，黄河以北的战事，曹参几乎每战必与，并负责相当重要的角色。

在韩信的军团中，除了直属部队外，还有最主要的两支附属军团——灌婴负责的骑兵部队和曹参负责的步兵部队。

除了因为这两人独立作战能力较强，对韩信这支主动攻击经营黄河以北地区的军团有实质的帮助外，他们也是刘邦用来监督韩信、分散韩信影响力的王牌棋子。

骑兵负责冲锋和追击，但真正攻城掠地、击溃敌人或占领城池的是曹参的步兵军团。所以在辛苦和危险上，曹参更甚于灌婴。

曹参个性负责勇猛，常在前线指挥，因此据说他全身受创达七十余处。在皇朝论功时，曹参功劳仅次于萧何，排名第二。

其实更重要的是，在朝廷大臣和将领眼中，曹参功劳更甚于萧何。在封爵时，曹参不但最早被封，而且食邑万户，高于萧何起初的八千户之上。张良虽也封为万户，但时间仍在曹参之后。

如果不是刘邦以全方位精神，判定萧何功劳第一，再追加两千户食邑，曹参卓越的军功和勇猛的表现，在大家眼光中仍属第一。

但这件事却也造成曹参和萧何的心结，从建国后到萧何去世的八年多内，双方似乎没有什么交往，刘邦甚至还刻意将曹参调往东方的齐国为相国。

虽然如此，刘邦晚年的两大军事战役——讨平陈豨和英布的战争中，刘邦还是征召曹参率齐国军队过来驰援。可见刘邦对曹参在军事上的依赖，犹高于身旁的大将周勃、樊哙和灌婴。

据《史记》上记载，曹参的功劳计有攻陷诸侯国二个、郡县多达一百二十余个。俘虏的绩效，则包括诸侯王两名，宰相三人，将军六人，大莫敖（楚国之上卿）、郡守、司马、侯、御史各一人。

的确是位相当有绩效的业务主管。

治理国家，狱政和黑道的管理最重要

但在奉命为齐王刘肥之宰相后（惠帝元年，废诸侯相国法，相国改称宰相）曹参在作风上却有一百八十度大转变。他一反军人的强势作风，改采审慎弱势的黄老之治，一切顺其自然，不作刻意努力，追求政治绩效。

这是非常不容易，也非常了不起的改变。

由于刘肥年岁尚轻，曹参便召集齐国之长老和儒生，开会讨论如何让一向复杂又动乱频频的齐国，能返璞归真，让百姓生活能安定富足。

各家各派的齐国学者，也提出了各种派别的看法，争辩纷纷，莫衷一是，也让曹参深感无法作适当的决定。

后来他听人推荐在胶西有位叫作盖公的老先生，深懂黄老治术，立刻托人以厚币及重礼前往聘请。

其实曹参并不太了解黄老精神，只是在没有较好的资讯下，有机会便应尽力去努力。

盖公也很爽快地答应曹参的邀请，见面后盖公告诉曹参，治道应该清静、无为、顺应自然，相信人民自己处理的能力，则政治自然会趋于安定。

曹参听了，顿然领悟，于是立刻令人空出正堂给盖公居住，以便能不断向他请教。

此后，曹参在齐国的施政，均以黄老治术的原则行之，安定养民、与民休息，不求自己绩效，但求民生安定富足。九年之内，齐国安定繁荣，曹参被公认为管仲及晏子以后的齐国第一贤相。

曹参在这段期间，也学会透视和洞悉世事的高度智慧。萧何去世的消息传开，曹参立刻要求舍人作西入长安的准备，并着手移交齐国丞相的职务。

众人问其故，曹参沉静地表示：

“我将入京为皇朝的相国，及早准备，以免仓皇失措。”

果然不久便接到刘盈正式诏令，他即刻赴长安，出任相国。

曹参交代续为齐国宰相的接棒者道：

“努力照顾好齐国狱政和市场上的帮派行为，只要这方面管理得好，齐国大概也没有什么事了。切勿以自己的绩效，干扰人民的生活。”

后继齐相者问道：

“狱政和市场帮派？难道没有比这方面更重要的政务吗？”

曹参回答道：“倒不是这样。齐国的社会组织非常复杂，人民利害间的相异性颇大。监狱及市场帮派，是兼容并蓄复杂势力最重要的地方，接纳他们才能加以有效管理。如果一味强力压制式扫黑，反而会使这股势力到处流窜，奸人无容纳之地，势必造成社会的普遍污染和腐败，所以我认为这两件事情最重要。其余的治术，人民自己会处理，不用你去担心！”

这的确是非常伟大又务实的执政观点。

齐国是商业国家，如同目前的台湾一样，社会结构和利害关系均非常复杂。

监狱是大染缸，也是不良分子的汇集地，如果不好好管理，不但不能帮助受刑人改邪归正，反而会成为黑道的训练大学。监禁愈久的道行愈高，不但有硕士班，还有博士班，出狱以后更是道高一尺、魔高一丈了。

市集帮派是一些投机者和无产弱者的天堂，他们是属于“为钱赌生命”的一群，也就是目前所谓的黑社会帮派。这种地方以违反法律、好勇斗狠为生存本钱，“黑色”和“黄色”是这里的特色，自有人类以来，很多政治经营者都想禁绝之，但任谁也作不到。因为这是人性中最基础和实际的需求（饥饿、性和安全），愈拘束它，经常反弹便愈大。

数年前政府发动扫黑，结果是愈扫愈黑，黑道老大扫掉了，新人成长的机会更多，只要肯拼的，便可接棒成为新一代大哥，发展的空间反而更大些。

而且为求自保，黑道事业转向商场，黑道伦理被破坏后，他们再也不用伦理规范了，所以勾结官员，围标勒索，使商场伦理也跟着破坏无遗。

为顾及公平，政府自然又插手禁绝，但黑道力量不但未消灭，反而直接加入政治，黑白两道便不再分家，社会也濒临崩溃的地步，直到另一股更强的力量兴起……。

黄色的色情也一样，禁绝了以后，反走入了地下，到处流窜，成了社会的大污染。

数千年以来，这两股力量都是禁绝不了的，所以更需要审慎的管理，约束其生存范围，建立道上伦理，使新人发展空间少，自然可以限制住其成长。

日本德川幕府的创办者德川家康，在建立江户（现东京）时，便非常清楚这两股力量的“可怕”及“必要”性，分别找到道中最值得信赖的力量，协助他们发展并建立伦理，也维持住了一百多年的安定。

曹参最关心的这个问题，便是这番道理了。

萧规曹随，千古美谈

虽然在晚年，曹参和萧何处得并不好，但临终前，萧何还是认为只有曹参最适合接任相国的位置。

更有趣的是，曹参接任后，万事无所变更，完全依照萧何时代的规划。

不但如此，曹参还非常小心地慎选共同执政的官员，野心或企图心较大的绝不任用。他特别从各郡国中，选出有治理地方实际行政经验，且木讷又拙于文辞、处事待人厚重。个性稳定有耐心的官吏，将其提拔为丞相府官员，以最务实安定的手法来推动政务。

对于那些追求自我声望、急于表现以突显自己、辩才无碍、富于煽动力的官员，他则常斥责之，并冷冻起来，不给予重用。

为了降低行政效率，曹参自己日夜饮酒，以拒绝处理太多的事情。

由于吕后专政，吕氏人马加速夺权，行政和制度变更的要求很多，曹参一律不理，压积的公文件数多得惊人。

很多公卿大夫、将领们见曹参什么事都不办，便到相国府要求晋见，并且商议公事。

曹参便招待他们喝酒，让大家都没有说话的机会，只要有人想说话，曹参便以“再喝，再来干杯”阻止之。直到喝醉了，什么建议也来不及讲，便又回去了。

这样的场合，几乎也成了常事。

渐渐地，这种什么事也不办的纯喝酒，成了大家的习惯，连官吏们也学习起这种风习。因此有人密告到相国府，要求整肃这种无效率状态。

曹参便过去看看是否真有此事。到了现场，曹参不但不干涉他们，反而参与喝酒唱歌，一起同乐。

他每天花在处理相国府的公事上时间非常少，并且大多大事化小事，小事化无事。细微的小过错，曹参都帮助大家掩饰过去，因此每天几乎都没有什么事情。

刘盈当然也听到曹参荒废政事的报告。

自从“人彘”事件后，刘盈自己整天喝酒作乐，耽于女色。但政事还有工作一向认真审慎的萧何在掌舵，总算不会有什么大事。

换上曹参就不同了，他也来个万事不管，整个政务立刻陷入停顿状态。

曹参的儿子曹窋当时为中大夫。

刘盈便召见曹窋，对他埋怨道：

“你的父亲大概欺侮我年少不懂事，所以才会如此的荒唐吧！你回去对他说：‘高皇帝弃群臣而归大，当今皇上年纪尚小，您为相国，整天喝酒唱歌，无所事事，如此作为怎能成为天下臣民的领导者呢？’但不要说是我讲的，看看他有什么反应。”

曹窋回去后，便等待机会，将以上的意思对曹参作劝谏。

想不到曹参当场大怒，表示：

“你只要好好侍奉皇上就可以了，怎么如此多嘴？天下事岂是你这种黄口小儿能懂的！”

并当场依家法，怒责曹窋二百下，以示惩戒。

这消息自然很快传到刘盈耳中，刘盈也大怒，立刻召见曹参。

刘盈当面怒责道：

“你为何处罚曹窋呢？是我要他劝谏你的啊！”

曹参当然知道是刘盈指示，他处罚曹窋，便是作给刘盈看的。

因此曹参也立刻脱下相国冠帽，辞谢道：

“我所以什么事都不做是有原因的！”

“这又有什么道理？”

“陛下自认在圣明英武方面，比先皇如何？”

“朕哪敢和先皇帝相比！”

“那么陛下认为我和萧相国，谁较贤能？”

“老实讲，你不若萧何！”

“是啊，陛下讲得非常对，我们是都不如他们啊！如今高皇帝和萧相国为天下所定的法令已经够清楚了，陛下只要垂拱而治，我也只要谨守职位，遵守既定的法令，不就可以了吗？”

刘盈立刻醒悟，便说道：

“我知道了，相国就照您的意思去做吧！”

无为而治背后的苦衷

《史记·曹相国世家》最后记载：

“曹参为汉皇朝相国，先后三年，死于任内……百姓歌颂道：‘萧何制定法律规章，统合整体行政作业，曹参接续其职务，审慎保守制度精神，毫不修改，主政务在清静无为，让百姓有一段安静日子好过。’”

司马迁本人在最后的评语内更表示：

“百姓在经历秦朝繁苛严酷的政治后，曹参以清静无为与民休息，故天下俱称其美焉！”

史记的年代离当时不远，民间对萧何及曹参的称赞，以之为当代难得的贤相，应属事实。

但后代读史者不免要直瞪眼了，萧何个性保守，一切简约，无何作为，曹参更是成天喝酒，消极无为，行政效率低落，这是那门子的贤相呢？

不过，民间反应的事实又摆在眼前，这要如何解释呢？

老子《道德经》中说：“治大国若烹小鲜。”这的确是萧何规划的最好写照。刘邦的汉皇朝介于周王朝封建制度及秦皇朝的郡县制度中，严格来讲，是无前例可循的。又值秦皇朝过分中央集权所造成的帝国贫血症，行政一片混乱，甚至濒临崩溃。萧何因此一律简化，让各地方仍有相当自主权，以应付个别情况。

萧何小心谨慎的规划，让中央和地方间取得均衡，但实际上又由于大诸侯王骨牌效应式造反，使中央不得不直接掌控各郡县。所以当年所谓的“郡国制”，其实只是配合现状需要，更改中央集权缺点，所建立的一种特别的制度。由于简约，颇适合动乱不安的时代，适应力倒算颇强。

不过这套制度实施不久，刘邦及萧何便相继去世，幸好大的异姓诸侯也皆已解决，国家还算平定。

曹参接棒后，最重要的任务是要让这套制度，发挥实际效能。既然萧何已有明确规划，并皆已付之执行，曹参只需全力维持这股气势，使制度能让大家习惯化即可。

但这时候却有另一股力量急速想夺权，以扩充自己势力，国政的最高领导者吕后便是这股力量的幕后老板。

如果不把守好制度，吕后一党必极力破坏之。曹参对此知之甚详。因此，他一律禁绝任何改变，一切依萧何规划，以确保汉皇朝制度不被吕氏一党所破坏。

曹参暗示刘盈的也在于此。

如果随便依需要而变更萧何的法制，以吕后为主的吕氏一党便有更多的借口更改法律。大家都不动，吕后也动不得，尚不稳定的汉皇朝新政权，才比较能够保持住。担任齐国实相期间的执政经验，使大老粗的曹参，养成极高洞察世事的智慧。他执政三年内，以“喝酒”阻止了吕氏一党的夺权阴谋，在表面和平、内部波涛汹涌的时代，不愧为一位出色的掌舵者。

忍辱为国，安抚匈奴

刘敬的和亲政策，只是暂时安抚住匈奴。

刘邦、萧何去世后，虽总算维持住安定，但汉皇朝的国力，却陷入了停滞状态。

此时，冒顿的态度转为顽强，居然写了一封国书给刚刚寡居不久的吕后道：

“我这个孤独寂寞的君王，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，曾数度到边境去，颇思能到中国一游。陛下（指吕后）也刚寡居，想必正孤弱寂寞，心清也必快乐不起来，愿以我所有的，换取您所没有的（意谓和吕后交往）。”

国书中出现如此词句，对吕后而言算是相当轻挑的侮辱了。

和吕后较亲密的樊哙也大发脾气，立刻表示愿亲率十万兵马，攻击匈奴。

中郎将季布却大声疾呼：

“樊哙出此狂言，该斩。先前匈奴国困高皇帝于平城，汉兵有三十二万之众，樊哙当时也是军团将领之一，都无力解围。”

“当前我军创伤都尚未平抚，受伤的人也都尚未痊愈，樊哙却想以十万军讨平匈奴，此不实的狂言，将造成天下大乱啊！况且夷狄之人，本来便有如禽兽，他们的善言不足为喜，恶言也不值得生气啊！”

樊哙也知道自己毫无把握，便不再反驳。

众大臣和诸将领都深知目前绝非用兵之际，更纷纷提出劝谏。

吕后自己也很清楚，汉皇朝根本无力开战，只得忍辱负重，由大谒者张释代为回信，以颇谦逊的语气表示自己年岁已大，一切以国事为重，不会在乎孤独寂寞的，并以车二乘、马二驷答谢冒顿慰问的好意。

冒顿反而觉得不好意思，派使节来道歉说：

“我不懂得中国文明国家的礼仪，有所冒犯，幸得陛下原谅，才能不发生冲突啊！”

也献马表示歉意，双方和亲政策得以获得贯彻，边疆也保持住了一时的和平。

惠帝五年八月，曹参病逝。

这三年的危险期，总算在曹参无为地掌舵中，平安度过。汉皇朝的运作已趋向安定，短期内吕氏一党也由于一切平静，无所作为。

吕后便依刘邦早年遗言，以王陵为右丞相，陈平为左丞相，周勃出任军事最高长官的大尉。

惠帝六年，留侯张良和樊哙先后去世。

对吕后具有约制性的元老功臣一一去世，稳定的制度也开始松动，变动时代即将到来。

隔年，成天耽于酒色的荒诞生活、用自己慢性自杀来报复吕后残忍的惠帝刘盈，终因健康急速恶化，以二十一岁的英年去世。

刘盈曾立张敖的女儿为皇后，此女虽是张敖之女，但非鲁元公主所生，不过仍算刘盈的甥女。日后作此乱伦之婚事，心中所想为何，无人得知。

不过张皇后年纪太轻，无所出。

刘邦的嫡传血亲体系到此断线。吕氏一党的夺权，此时获得了一个大好的机会。

【陈文德说评】

老子《道德经·第63章》：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。”

体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。

以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。

解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。

所以真正体道的圣人，不自以为了不起，谦虚容人，故反而能成大事。

审慎小心，不轻易承诺，故能坚守住其诚信。把事情看得太容易的，经常会陷入失败，遭遇因难。像圣人这样把任何事都当作困难事，小心地去进行，反而不会发生真正的困难。

刘邦去世的这段期间，可以说是汉皇朝生死存亡的重大关键。

强大的异姓诸侯骨牌式的叛乱才刚刚敉平，重要的将领皆拥兵在外，继任的刘盈只有16岁，根本不可能发挥强势领导。

吕后则野心勃勃，她对功臣将领极端不信任，甚至嫉恨非己身所出的刘氏诸王，因此她宁可相信自己的亲人——吕氏一党。她希望由吕氏一党来掌大权，为此她甚至不惜准备出兵诛灭军团将领。

幸赖审食其、郦商、陈平、樊哙等劝阻和协调，才没有让功臣派和太后派进行火并。

但真正使一切灾难没有发生的，最主要仍在萧何审慎的掌握。

汉皇朝是个空前的大皇朝，版图甚至大于周王朝和秦皇朝。萧何的确真正懂得治大在于无为，他不卷入任何派别，也不在意这些派别，对明争暗斗视若无睹，完全信任大家的善意，不怀疑、不急躁，反而让所有事情自然顺利地解决了。

曹参的无为更为彻底，由于惠帝不务政事，吕后取得完全的主导权，功臣派已陷入不利情境。尤其曹参主政时代，刘氏政权的危机更形恶化，惟一的希望是刘盈赶快长大，赶快振作起来。

表面平静，内部却波涛汹涌，萧何所规划的一切制度犹未稳定，中央和地方的关系也尚未确立，这的确是吕氏一党最容易夺权的时刻。

危机中最难得的便是稳定，即所谓不动如山的气势。在齐国深得盖公教诲的曹参，在这方面的确有了不起的功力。因此他不仅是清静无为，还刻意让别人也不得有为，这便是曹参天天喝酒吟歌、不务正事的主要原因了。

最大的事情，是由最小的地方着手，最难的事也往往从最简单的地方开始，谁能料到曹参便是用整天饮酒，天天醉酒，完全什么都不做，帮助刘氏政权度过了最危险的一段时刻。

虽然也有人让为曹参老了，头脑不清楚，才会有如此荒诞的行为，但他和刘盈对话的那一段，却充分显示他过人的智慧，也使萧规曹随成为千古政事的第一美谈。

第二章

吕后专政

正式称制以后，吕太后认为吕氏一党已取得绝对优势，便欲晋封诸吕氏为王，以确定刘氏、吕氏共享政权的情势。

欲求安全，先让吕后安心

刘盈去世时，吕太后虽依礼制表示痛哭，但却显得心不在焉，掉不出眼泪来。

张良的幼子张辟强，为侍中，年15岁，却很敏锐地发现了这一现象。他立刻告诉右丞相王陵。

王陵既非诸侯，也非刘邦的班底。在汉王朝初期的功臣中，他算是比较独立的。

不过王陵曾由项羽手中救出刘邦一家人，包括太公和吕后，所以深得刘邦和吕后的尊重。

王陵个性耿直，讲义气，话又多，谁也不怕得罪，是朝廷中有名的血性汉子。因此，刘邦遗言在曹参之后，由王陵接任丞相之位。

由于王陵处理政事可能较无经验，而且应变智慧较差，刘邦乃嘱咐由善于智谋的陈平协助之。曹参去世后，刘盈便以王陵为职位较高的右丞相，而以陈平为左丞相。

张辟强对王陵表示：

“太后独有孝惠皇帝（刘盈谥号）这位独生子，如今崩逝，虽哭之却没有悲意，君相知道为什么吗？”

王陵坦白表示不知道。

张辟强道：

“先帝没有年纪够大的儿子，因此太后担心继承人合法性不足，会遭到大臣们的刁难，心中不安，没有时间沉浸于丧子的哀痛中，这可能会危及您等大臣和国家安全的。君相不如主动讨好她，请拜封吕台、吕产、吕禄等为将，负责禁卫军团的南北军，让吕氏一党能入宫用事，如此吕太后才能心安，君相等也才能免于祸害。”

王陵觉得有道理，立刻和陈平等商量，陈平和太尉周勃也都表同意。王陵便立刻依张辟强计划，呈请吕太后重用吕氏一党。

如此果然解决了太后心中的忧虑，太后也才为地为孝惠帝哀悼而痛哭了。

惠帝生前，吕太后便令张皇后取他人之子让养之，并杀害其母亲，以此子为太子。

惠帝崩逝后，太子即皇帝位，是为少帝，由于年纪尚小，由吕太后临朝称制。

反对吕氏封王，王陵罢职

正式称制以后，吕太后让为吕氏一党已取得绝对优势，便欲晋封诸吕氏为王，以确定刘氏、吕氏共享政权的情势。

她将这个意见，询问右丞相王陵时，却碰了一个硬钉子。

王陵非常不赞成地表示：

“高皇帝在世时，曾刑白马和诸大臣、将领盟誓曰：‘非刘氏而王者，天下共击之。’今太后要晋封诸吕氏，是违反高皇帝盟约的。”

吕太后非常不高兴，但面对王陵，她倒一点办法也没有，只好请教于左丞相陈平和太尉周勃。想不到，陈平和周勃竟然表示：

“高皇帝平定天下时，封刘氏子弟为王，如今太后称制，封诸吕子弟为王，并无不可。”

吕太后听了很高兴，便宣布罢朝停止讨论。

王陵很不高兴地责备陈平和周勃道：

“当的我们和高皇帝歃血盟誓：“非刘氏不王，非有功不侯。”你们两位不是也在现场吗？如今高皇帝崩逝，太后称制，欲封吕氏为诸侯王，你们却顺其意讨好她，背弃盟约，日后有何面目见高皇帝于地下？”

陈平和周勃却苦笔解释道：

“如今太后称制，我们反对到底，必造成内争，危及国家安全。太后一生气，杀尽刘氏诸王，对刘氏政权反而是不利的。”

王陵：“难道你们想这样就妥协了吗？”

陈平：“如果要守住原则，当朝力争，臣等绝对不如君相。但欲设法维持国家安定，运用智谋保全刘氏后代，可能君相不如我们了。”

王陵也无言以对。

不过这个血性汉子仍不愿让步，便主动辞去右丞相之位。

吕太后也不敢得罪他，仍以王陵为皇帝太傅，但王陵不愿接受，告老还乡，从此不问政事。

刘氏、吕氏统统有奖

王陵辞职后，吕太后便以陈平为右丞相，而升任太后派的领袖辟阳侯审食其为左丞相。此时政事全由陈平处理，审食其仍负责宫中监管，如郎中令。然而市食其因为接近太后，反而拥有更大的权力，公卿大夫有事宁可暗中和审食其商量，而不问右丞相陈平的意见。

不过陈平也暂时隐忍，不和审食其争权，以免朝政陷入内争而混乱。

上党太守任敖曾为沛县狱吏，对当时落魄中的吕太后出手援助，也得到太后破格任用，提升为御史大夫。

由于朝廷的领导人——号称三公的丞相、太尉、御史大夫，4人中有两人是吕后自己的亲党，另外两人也公开表示顺从，因此吕太后的胆量更大了，她决心乘机建立吕氏政权。

她首先追尊其父亲临泅侯吕公为宣王，以及已经去世的长兄吕泽为悼武王。

由于死人对大家比较没有压力，反弹力量较小，但只要先有吕氏为王的先例，日后要晋封吕氏便容易多了。可见吕太后仍相当顾虑诸功臣的反应。

正好，吕太后的独生女——嫁给张敖的鲁元公主也去世了，太后便将其子张偃封为鲁王，追谥鲁元公主为鲁元太后。这样总算又有一个非刘氏的诸侯，而且是高皇帝的外孙，大家比较不会反对，更增添日后吕氏为王的合法性。

但在正式晋封吕氏一党为诸侯王前，吕后仍先立惠帝刘盈的养子刘强为淮阳王，原淮阳王刘友迁徙为赵王，并以赵国的恒山郡独立为恒山国，将刘盈另一位养子刘不疑封为恒山王。

如此一来，对刘氏的后代也有了新的交代，能封的都封了。

当年底，吕太后便下令大谒者张释提议，由大臣们共同签署，割齐国的济南郡为吕国，并封悼武王吕泽长子郦侯吕台为吕王。

但不幸，这位吕王很没有福份，才一年不到便去世了，第一位吕氏诸侯王又告夭折。

吕太后只得下令由吕台之子吕嘉，继任为吕王。

为了强化吕氏和刘氏的关系，她又封楚王刘交之子刘郢客为上邳侯，齐王刘肥之子刘章为朱虚侯，并以吕禄之女嫁于刘章，令其为宿卫，安置在自己的身边。

不久恒山王刘不疑去世，再以刘盈的另一养子襄城侯刘山为恒山王。

太后执政的第4年，晋封自己的妹妹——也是樊哙的寡妻吕嬃为临光侯。

吕太后发动整肃刘氏

这时候却又发生一件震撼朝廷的大悲剧。

少帝已逐渐年长，有熟知内情的宦者密告之，他并非惠帝刘盈之子，而且生母已为吕太后所杀。

在有心者怂恿下，这位不懂事的少帝竟公然表示：

“太后杀了我的母亲，长大后我将会报复的。”

吕太后一听，盛怒之下，便将他监禁于永巷中，并对外宣称皇上生病了，左右众大臣均不得见。

但日子久了，总得有个交代。吕太后乃召议群臣表示：

“如今皇上一病不起，失惑昏乱，恐怕无法再视事，为了国家稳定，似乎应该找个代理人了。”

群臣不明就里，只得表示：

“皇太后为天下万民计，一切作为都是想让宗庙、社稷能够永久安定，臣等没有意见，愿意奉诏行事。”

吕太后见大臣们皆无意见，便废了少帝，并暗中诛杀之。五月，立恒山王刘山为皇帝改名刘弘。由于太后称制，所以不改元年，并以刘盈养子轵侯刘朝为常山王。

御史大夫任敖不能胜任其职，吕太后也不敢包庇他，改以曹参之子曹窋为御史大夫。

不久，淮阳王刘强去世，改为刘盈养子壶关侯刘武为淮阳王。

吕王吕嘉骄恣闹事，吕太后虽有意培养吕氏，但仍以吕氏的形象为重，故废之，改以吕台之弟、吕嘉之叔吕产为吕王。

吕产也逐渐成为吕氏一党的领导人。

由于刘肥之子刘章表现颇佳，吕太后乃再以其弟刘兴居为东牟侯，亦让其入宫宿卫。

太后称制第五年，其女婿——也就是鲁元公主的丈夫张敖去世。吕太后颇喜爱张敖，便赐谥之为鲁元王。

赵王刘友娶吕氏宗族女为王后，却又另外爱上其他的妃于，引发了“家庭纠纷”。吕氏王一乃向吕太后谗言：

“赵王曾经说过：‘吕氏怎能封为诸侯王，太后百岁后，我们刘氏诸侯必联合起而攻之。’”

这些话自然不光是赵王心理才有的，相信有不少刘姓诸侯和大臣将领也作如是想，只是不敢公开表明罢了。

吕太后便召见赵王，并将之软禁于宅邸内，不供应食物亦不得见人。赵王手下的群臣或有设法暗中给以食物的，便遭到逮捕，因而赵王友被活活地饿死了，并以民礼简单下葬于长安。

这是吕太后继赵王如意事件后，再次以严厉手段来对付刘氏王族，并采取相当残酷的处罚，显示她的力量已遥遥领先于诸党派之上。

于是又迁徙梁王刘恢为赵王，再将吕产调为梁王，吕氏力量完全控制住关中和中原地区。

但吕产却不须到梁国就任，仍为皇帝之太傅。

诸吕擅权，朱虚侯首先反弹

樊哙遗漏吕嬃的女儿，嫁给营陵侯刘泽为妻，而刘泽在刘氏诸侯中，年纪和辈份最高。齐人田生便游说大谒者张卿：

“吕氏封王的现象，仍不容易获得大臣让许，如今刘泽为刘氏诸侯之长者，又和吕氏有联姻关系，不如今太后晋封他为王，可以更巩固吕氏政权的力量。”

张卿向吕太后建言，太后也让为有道理，乃割齐国之琅邪郡，封刘泽为琅邪王。

赵王刘恢由梁王迁徙为赵王后，心中大不高兴。太后乃以吕产之女为其王后，而且带去了一大票吕氏官员，赵王恢有意无意间常受到冷落。

刘恢的爱妃也被王后有意害死，身为诸侯王却毫无自由可言，刘恢深感悲哀，于是自杀而死。

吕太后便以刘恢为女人而弃宗庙责任，废其嗣，不得继任赵王。

连续三任的赵王，都不得“好死”。

这段期间，也是吕氏一党最为嚣张的时刻，刘氏诸侯及功臣派，由于禁卫军完全掌握在吕氏手中而不敢造次，只得隐忍苟存。

但却有位年轻的刘氏王族看不惯这种现象，决定给吕氏一党严厉的反击。

他便是颇得吕太后欣赏并重用的朱虚侯刘章。

刘章是齐王刘肥之子，年二十，有勇力，因此颇得太后之喜爱，为宫中宿卫，但刘章却很讨厌吕氏一党目无法纪的擅权作风。

有一次，宫廷举办宴饮，吕太后以刘章为酒吏，负责饮宴礼仪及安全之维持。

刘章乘机对吕太后道：

“微臣是武将后代，请以军法来执行酒宴之礼仪！”

吕太后觉得有意思，便当场批准了。

酒宴进行中，刘章自请吟唱＜耕田歌＞，太后也许之。

刘章便吟唱道：

深耕概种

立苗欲疏

非其种者

锄而去之

语气中隐讽吕氏一党为诸侯王之不法，以及表达对这种现象的不满。

吕太后当场却默然不言。

不久，有一位吕氏官员酒醉，未向太后请示，便行离去。

刘章知道了，竟拔剑追斩之，并取其首级回报：

“有亡酒者一名，臣谨依军法处斩之。”

太后左右皆大惊，但因准其以军法执行，亦无法罪责刘章。

太后也深感刘氏党和功臣党对吕氏已有很大不满，乃嘱咐吕产应稍加约束。

自此以后，吕氏一党对朱虚侯刘章敬畏有加，即使功臣派也欣赏刘章之武勇，皆依附之，刘氏党的士气也得到了不少的鼓舞。

功臣派出预准备反扑

由于吕太后的年岁已大，加以压力庞大，健康情况一日不如一日。

右丞相陈平对吕氏力量的膨胀也颇疑虑，更害怕在自己任内发生巨变，因此常独居不上朝，为此事作深虑长考。

陆贾以探病为由，前往宰相府，直入大堂后，却见陈平仍发呆长考中，未发现陆贾之到来。

陆贾趋前打招呼，并开玩笑地表示：

“有什么事情让宰相如此地心不在焉？”

陈平：“您猜猜看呢了？”

陆贾：“足下为右丞相，已是人间富贵之至极，应该没有什么忧虑才对，所以足下担心的必定是诸吕的擅权，和当今皇上的年少不更事了。”

陈平坦然表示：“先生说对了，只是这事该怎么办才好呢？”

陆贾：“天下安定时，执政的主权在丞相，天下不安时，执政的主权在大将。丞相能和大将协调合作，所有知识分子都会依附于您们。即使天下有变，力量也不会分散。”

“如今为国家安定大计，一定要设法夺回南北御林军团的掌握权。”

“我曾将这件事，以半开玩笑的态度告诉太尉周勃，太尉深知我的意思，立刻顾左右而言之，显示他也深知这层道理。”

“君相何不与太尉多所联系，建立足够的默契，以为时机来临时，有足够的应变力量。”

陆贾当场便和陈平商议，如何有效地对付吕氏一党的夺权计划。

陈平和周勃原本无甚交情，两人的个性迥异，很少有往来。

但为刘氏政权的安稳，陈平仍用陆贾之计，派人以五百两黄金为周勃祝寿，并馈赠很丰富的美酒、食物，邀请周勃饮宴。

周勃在事先得到陆贾通知，深知陈平之意，也立刻回报，两人因而有紧密来往，常共思压制吕氏一党过度擅权的谋略。

为感谢陆贾撮合的功劳，陈平以奴婢百人、车马五十乘、钱五百万暗中馈赠，作为谢礼。

吕氏权力急窜最高峰

在刘氏党和功臣党亟思有所作为之际，吕氏党更加强其夺权的计划。

吕太后派遣使者向代王刘恒商议，欲迁徙之为赵王。

刘恒是刘邦的第四个儿子，在刘肥、刘盈、刘如意去世以后，刘恒成为刘氏兄弟中的领导者。

刘恒个性温和、缜密而细心，他认为赵国离中央政府太近，容易被卷入政争纠纷，危及自身安全，乃以愿意为国长守边疆为借口，婉拒赵王的职务。

这下子，吕太后更高兴了。她立刻以其兄吕释之的儿子吕禄为赵王，并追尊吕释之为赵昭王。

隔月，燕王刘建去世，无嫡子，仅有妃子所生庶子，太后派人谋杀之，废其国。

不久，便又以吕台之另一个儿子吕通为燕王，吕通原来东平候的职务，则由其弟吕庄继承。

这段期间，亲太后派的吕氏诸王和张氏王，力量已逐渐凌驾于刘氏王之上。

吕氏一党也正式成为汉王朝中的主流派了。

但就在这个时候，乐极生悲，吕氏一党的幕后大老板吕太后，却健康急速恶化，一病不起了。

在执政第八年的秋七月间，吕太后病情转重。由于他自知不久于人世，乃下令由赵王吕禄统领禁卫军团的北军，梁王吕产统管南军，企图以军权确保吕氏一党的政权。

临死以前，吕太后告诫吕产和吕禄表示：

“我晋封吕氏诸侯为王，大臣们内心不服，我死之后，皇帝年少，大臣恐有变，你们两个记住一定要掌握兵权，必要时都不要参加葬礼，直到情势稳定为止，切勿因为忙碌而为他人所乘。

如果兵权握在他人手中，吕氏一族将面临悲惨命运的。”

其遗诏以吕产为相国，位置在左右丞相之上，并以吕禄之女为皇后，亲吕氏党的左丞相审食其出任皇帝太傅。

吕太后一死，刘氏党。功臣党、吕氏党间立刻展开了激烈的斗争。

【陈文德说评】

老子《道德经·第69章》：“用兵有言：‘吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’是谓行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。”

古代善用兵者曾这样说过：“我不敢主动挑起战端。只有在不得已下才会应战，也不敢逞强争胜，宁愿采谦让方式，退一尺以求自保。”

所以不把重点放在行阵、搏杀或兵器运用上，也不敢对敌人表现自己的武勇强大。

军队的祸害没有比逞强无敌更大的了，轻敌者必丧失自己最宝贝的内省能力而带来祸害，所以当两股力量在对抗时，最后赢家常是处于弱势的一方。

吕氏一党的急速兴起，完全是吕太后一人的强力作为，致使吕氏诸侯王有权却无功，不能得到大臣和将领们的认同。

更糟糕的是吕太后本人的夺权行动，是在极端不安下强力为之的，所以采取的手段常残忍而无惰。特别是对刘氏诸侯王的诛杀行动所兴起的仇恨。心理，在一向颇得吕太后重用的朱虚侯刘章身上，尚且表露无遗，其余的刘氏诸侯内心中强烈的不满，更不用说了。

由于担心内争造成汉王朝的崩溃，萧何、曹参、王陵、陈平等朝廷的掌舵者，都一再对吕太后的夺权采消极的对抗和包容的态度，使王朝仍勉强度过早期的不稳状态。然而到了吕太后晚年，吕氏党的过度擅权，连态度较温和的陈平都表现出无法再宽容的态度，而思有所应变。

吕氏党迅速迈向无敌的境界，也促成了刘氏党和功臣党在紧要关头的联手对抗，反而让吕氏党陷入了不利的情势。

吕后临死之际，应已后悔自己过分扩充吕氏的权力，或许将造成吕氏一族的溃灭。她一再告诫吕产、吕禄等拥兵自保，也显现情势对吕氏党人的恶劣了。

第三章

功臣复刘

丞相陈平等再拜表示：“现任皇帝刘弘并非孝惠帝亲生的儿子，所以无权奉宗庙。大王乃高皇帝之子，宜继任大统，愿大王立刻即天子之位。”

功臣派舵手陈平和周勃

在刘邦的谋臣幕僚中，陈平算是较晚加入的，虽然由于屡以奇计建立奇功，而颇得刘邦信任，但陈平和刘邦阵营中的诸大臣和将领们交情并不深。

不过，陈平的智谋和应变能力，却是大家所公认的，所以王陵为右丞相时，特别以陈平为左丞相辅佐之。周勃虽是刘邦沛县的班底，但为人木讷少言，不求表现，所以在重用程度上一直不若萧何和曹参，在亲密程度上也不如樊哙、夏侯婴。

但在萧何、曹参、樊哙先后去世，夏侯婴器识不足的情况下，周勃逐渐成为沛县子弟兵的实质领袖。

刘邦遗言以周勃出任大尉，掌握后刘邦时代的军事最高指挥权。

陈平是阳武户牗乡人氏，属魏国，年轻时家贫。但陈平智慧极高，好读书，在其兄陈伯的刻意协助下，他一介平民成为知识分子，并以智谋闻名乡里。

他曾出任魏王咎之参谋，因意见不合，改投奔项羽，复因殷王事件，恐被诛杀，乃逃亡投奔刘邦。陈平聪明而重情义，但个性趋向开放、自由，私行较不检点，常成为同事的攻击目标。

不过陈平也的确经常能在紧要关头提出关键性的谋略，替刘邦解决了不少危机和疑难杂症。

特别是荥阳对峙时，刘邦便是运用陈平的计谋化解危机，使汉军逐渐取得优势。

平城之国，刘邦被匈奴军逼入死地，若非陈平智计，刘邦可能被俘或战死异乡。

《资治通鉴》中便特别记载，陈平跟随刘邦征伐，曾有六次以奇计解除刘邦急难，功劳甚伟。

在刘邦的参谋阵营中，张良智慧高，善于作正兵之规划，陈平奇计多，善于谋略应变。

但和张良胆大、富于冒险的精神不同，陈平软弱而较难坚持原则，在器重和独当一面的能力上均不若张良。

刘邦也认为陈平适合担任辅佐的副手，遗言中乃以之为左丞相辅佐个性强悍、正直却少变通的王陵。

在继任王陵出任右丞相后，陈平果然处处受到左丞相审食其的掣肘，任由吕氏一党扩充势力却毫无作为，也充分暴露他个性上的弱点。

周勃年轻时为乐师，常替别人举办丧事，人脉关系不错。他个性厚重，虽木讷寡言，却相当可靠，颇得多人信任。

追随刘邦沛县起义以来，周勃一直负责第一线作战。由于是平民出身，带兵经验不足，又不像樊哙般善于表现，因此在重用程度上远不及曹参，甚至落于较有领军经验的灌婴、王陵之后。

但周勃任劳任怨，从不计较，力求以实际表现争取重视。

由于他的组织能力颇强，终能“久熬成婆”，在实战中不断累积经验，成为刘邦晚年非常倚重的一名将领。

韩王信、陈豨等造反时，周勃军团成为征讨军的主力，对汉王朝的安定贡献颇多，也成了北方军团的实际领导人。

刘邦临死前，遗言以周勃为太尉，即认为他是安定刘氏政权最重要的军事将领。

吕后晚年，为了对付随时可能爆发的党争，原来没有什么交情的陈平和周勃，开始紧密来往，共谋对付吕氏一党权力的扩充。

齐王发难，刘氏党起义

虽然吕产和吕禄掌握禁卫军团，但关中地区或周围的驻守部队之将领，大多仍较听从周勃和灌婴之指挥，使吕氏党在太后死后，更不敢公然为乱。

朱虚侯刘章娶吕禄之女，因而得知太后嘱咐吕产等必要举兵自保的阴谋，乃急速派遣使者通知其兄齐王刘襄（刘肥长子），发兵西征勤皇。

朱虚侯及东牟侯兄弟也积极联系各大臣、将领，准备作为齐王之内应，并相约事成之后，拥立齐王为皇帝。

齐王刘襄乃与其舅父驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃阴谋出兵西征，但却受到齐国丞相召平的反对（此召平非东陵侯召平，仅同名同姓者）。

由于依照汉王朝体制，诸侯丞相属中央朝廷直接派遣管辖，并统有地方军政大权，是以得不到丞相支持，诸侯王也很难正式发兵。

因此齐王刘襄有意诛杀召平。不料消息让召平知道了，立刻发动军队包围王宫。

中尉魏勃向召平表示：

“齐王欲发兵，但没有朝廷的虎符是不合法的，如今丞相以兵围王宫，这种作法是对的，魏勃自请愿为先锋，率军在第一线监督齐王的非法行动。”

召平信之，便将包围王宫的指挥权，交给了魏勃。想不到魏勃立刻阵前倒戈，回军包围丞相府。

召平自知受骗，便感叹道：“道家曾有警言：‘当制不制，反受其乱。’指的就是我这种错误了！”

于是自杀而死。

于是齐王刘襄便以驷钧为宰相，魏勃为将军，祝午为内史，集结国内所有的兵力，准备西向争取政权。

但在齐国的西方，有琅邪王刘泽的封国，刘泽在宗室中较亲附吕太后，因此刘襄非常担心他会出面阻碍。

刘襄先派祝午出使琅邪国，对刘泽表示：

“吕氏党人阴谋作乱，齐王欲发兵西征以确保刘氏王朝。但齐王到底年岁尚轻，又不熟悉兵革之事，愿意以全军听从君王指导，君王在高皇帝时便已是将领，富于经验，请速移驾临淄（齐国京城），共商大事。”

刘泽也自认他在刘氏党中的辈份、年纪、经验均较高，便信以为真，快速到临淄和刘襄见面，但却为刘襄软禁，并以之为人质，由祝午统领琅邪国军队，共同参加西征的行动。

刘泽发现受骗，也立刻改变态度，他故意讨好刘襄以求自保。

刘泽对刘襄说：

“君王是高皇帝真正的长孙（其父刘肥为刘邦之庶长子），的确应继立为皇帝，只是大臣将领对这件事意见分歧，我是刘氏宗室中最为年长者，由我出面协调最合适不过了。”

“君王将我留在这儿，其实也没什么用处，不如派我人关中，先为您打点，或许比较能统合刘氏宗族和功臣们的意见。”

刘襄认为有道理，便赠以车乘送刘泽先行进入关中，并立即下令出兵攻打吕产的封国济南，分发出兵檄文给其他的刘氏诸侯，陈诉吕氏党的罪行，希望各诸侯国为勤皇共襄盛举。

关键时刻，吕禄、吕产信心动摇

相国吕产在得知齐王已出兵的消息后，也迅速派遣驻军于颖川附近的颖阴侯灌婴军团，发兵和齐军对抗。

灌婴到荥阳和军团诸将领商议道：

“吕氏党在关中拥有兵权，势必不利于刘氏政权，如果我们击败了前来征纣的齐军，吕氏党的声势及实权不是更大了吗？”

于是他驻营荥阳不动，并暗中派遣使者告知齐王和各地诸侯，不要自相残杀，静待吕氏党有何行动，再作应变之道。

齐王刘襄接到灌婴通知，也停军驻营于齐国西界，等待进一步的消息。

吕产和吕禄虽掌握禁卫军指挥大权，但两人在军中人脉不多，全靠亲太后派的首席元老将领郦商的支持。但郦商此时正卧病在家，态度不明，因此吕产等也不敢任意发动兵变。

周勃虽为军事最高首长，但并未掌握实际兵权，不过他在军中人脉关系厚实，这时候也的确只有他可以发动夺权。

吕氏党最重要的军事元老将领郦商重病中，其子郦寄和吕禄交情颇佳。

周勃和宰相陈平乃共同策划，以少数侍卫部队劫持住郦商，并威胁郦寄前往游说吕禄。

于是郦寄对吕禄表示：

“高皇帝和吕太后共定天下，刘氏共有九位诸侯王，吕氏则有三位，这些都是经由大臣们共同商议，公告于天下的，所以一切都是合法的。”

“如今太后崩逝，皇帝年少，而足下受任为赵玉，不赶紧回国守潘，以为上将，却在关中独拥大军，所以才会受到诸侯、大臣的疑虑，演出齐王出兵西征之事。”

“我认为足下不妨将关中的军权回归太尉，也请梁王吕产放弃禁卫军指挥权，与大臣们同盟约后返回梁国，这样子才能彻底阻止齐国的军事行动。关中若获得安定，足下也可以放心地去作拥地千里的诸侯王了，这才是万世之利啊！”

吕禄一向缺乏胆识，如今外有齐军的威胁，内部的灌婴、周勃又是态度不明，朱虚侯刘章则明显成为倒吕的刘氏党领袖，吕禄认为自己没有能力应付这种局面，便有心将兵权交还给太尉周勃。

不过为慎重计，吕禄还是派人将此计划报告吕产和吕氏众元老，他们有的认为可以，有的认为不可，意见分歧，无法决定。

但吕禄、吕产已因有这种心态，而放松了对禁卫军团的掌控。

吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散心，中途经过吕嬃府，便将吕氏诸元老迟疑不决之事报告吕嬃。

吕嬃听了大怒，心里也清楚吕产、吕禄不足为谋，只得告诉吕禄：

“你身为将领，却弃军而去，吕氏一党大势去了！”

她更将珠宝全取出于堂上，嘱咐家人和亲信人员各自逃离，并表示：

“我们不必把这些留给敌人了！”

9月，情况更加紧急。

相国吕产召见御史大夫曹窋，共商因应大计。

正好郎中令贾寿出使齐国回来，他紧急向吕产报告，灌婴已联合齐、楚之大军，即将反攻长安。

吕产闻之大惊，立刻赶皇宫召见吕氏长老，以求解决的方法。

曹窋也迅速将这个消息告诉陈平和周勃。

周勃巧夺兵权，发动政变

周勃认为时机到了，立刻率直属侍卫部队，欲强行进入禁卫军团的北军驻营。

但由于吕氏党早有防范，周勃不得入。

襄平侯纪通（纪信子）负责管理军事信令的符节，乃持用假的符节，让周勃得以进入北军营寨。

周勃立刻下令郦寄和典客刘揭共同去游说吕禄道：

“皇帝已下令太尉守北军，请立刻归还将令印件，自动请辞北军司令官，否则必有祸灾。”

吕禄认为郦寄不会出卖自己，便将印件交予刘揭，让出兵权，交付周勃指挥。

“军中亲袒吕氏者卷起右边袖子，亲向刘氏者则卷起左边袖子。”

结果全军将士皆卷左袖，表示效忠刘氏政权。

周勃便正式掌握了禁卫军团北军的指挥权。

但南军的掌握尚在吕产的手中。

丞相陈平乃召见朱虚侯刘章，嘱咐其协助周勃行事。周勃令刘章监守军门，并遣御史大夫曹窋，火速通知宫殿宿卫部队，勿让吕产进入宫中。

吕产这时候并不知道吕禄已弃军离去。

因此他打算进入未央宫，扶持皇帝由宫中发出命令，让南北禁卫军团发动政变。

但当他来至殿门口前，平阳侯曹窋已指挥宿卫部队紧闭大门，坚拒吕产和其部队入内。

吕产不得入，便暂时在宫殿门口等待时机。

双方在宫殿门口对峙，曹窋恐朱虚侯兵力有限，难以取胜，乃派人向周勃报告军情。

周勃亦没有把握能压得住南军，加上吕氏的部队大多在长安，如此地火并下去不见得对己方有利。他便命令朱虚侯刘章亲率部队入宫，以保护皇帝。

朱虚侯乃率十余士卒驰向皇宫，入未央宫前即遭逢吕产人马，时已近黄昏，朱虚侯下令攻击吕产，吕产在前后夹击下，不敌退走。

适逢天起大风，吕氏人马混乱成一团，刘章乘机追杀，吕产逃至郎中府吏厕中，被杀身亡。

皇帝刘弘闻知殿外发生火井，便派使者持节慰问刘章部队，刘章欲乘机夺其节，使者不肯，刘章乃强载之，以皇帝节信追捕吕氏余党。

负责长乐宫警卫的吕氏长老吕更始在混乱中被捕，当场遭斩杀，宫中吕氏的势力已被彻底驱逐。

朱虚侯刘章便率军回报周勃，周勃亲自接见，并向刘章表示恭贺之意。

刘章道：“吕氏一党最令人头痛的是吕产，现吕产已诛，我方已取得全胜，天下可复定矣。”

周勃乃下令收回南军指挥权，并分遣部队追捕吕氏党人，无论男女老少一律处斩。

吕禄遭捕杀。

吕嬃也遭到笞杀。

燕王中通被捕，判处斩刑。

亲吕后的鲁王张偃被废。

审食其虽是吕后派党人，但曾数度协调吕太后和功臣间的危机有功，仍恢复其左丞相职。

并以济川王刘太继吕产为梁王。

派遣朱虚侯刘章赴齐国报告诛吕情事，并请齐国撤兵。

郦商虽为吕氏党军头，但其子郦寄在诛吕事件中建有大功，仍维持其爵位，不过郦商在事件后不久便去世，其子郦寄继任为曲周侯。

功臣商议，共宜刘恒为皇帝

灌婴在荥阳时，听说魏勃怂恿齐王起兵叛乱，乃遣使召见魏勃，责问之。魏勃辩解说：

“当时情势如同失火之家，救火要紧，那有时间先通知丈人！”

由于宰相召平被杀，灌婴表示宜追究齐国出兵有无叛国之情事。

魏勃退立在旁，两脚战栗不停，吓得无法提出有力的辩护来。

灌婴见之，乃对左右笑道：

“听人说魏勃勇猛负责，今视之庸人耳，没有什么能力的。”

乃下令罢除魏勃官职，放他回去。

灌婴也罢兵，班师回朝。

以陈平、周勃为主的功臣党，已完全控制住关中的情势。他们召开会议，讨论如何重建刘氏的政权。

陈平首先表示：

“少帝、梁王、淮阳王及当今皇上常山王，均不是孝惠帝真正的儿子，是吕后以计诈取他人之子，杀其母养于后宫，假装为孝惠之子，以为继承人或立为诸侯王，其目的在强化吕氏的控制力。”

“如今我等诛灭吕氏，而这些吕氏制造的假后代长大后，可能会向我们报复，将更造成朝廷混乱，宜利用这一机会彻底摧毁之，以绝后患。”

大臣们对此倒没有什么意见，重要的是应拥立什么样的人来继任为皇帝呢？

陈平表示：“不如由高皇帝的子孙，现任诸侯王中，拥立最年长又贤能者为皇帝。”

朱虚侯刘章派系的大臣，便主张拥立刘邦的长孙齐王刘襄。

但原本先入关中，替刘襄打点的刘氏元老琅邪王刘泽却大表反对，他痛恨刘襄对他的欺骗，决心报复之。刘泽表示：

“吕氏以外戚家为恶，几乎毁了汉皇朝，危及宗庙，也使功臣人人自危，这种现象绝不能再发生。”

“今齐王舅父驷钧也以擅权勇猛驰名，比吕氏更为可怕，如立齐王为皇帝，必再有一次吕氏乱政！”

陈平等驷钧之事颇有耳闻，便也坚决表示反对。

接着大家讨论剩下来的诸侯王中谁最为合适。

有人提出了代王刘恒。

刘恒是刘邦第四个儿子，为薄氏所生。薄氏出身不高，故薄氏一族颇谦恭简朴，正是功臣们最放心的外戚。

在刘邦直系血亲中，刘恒辈份最高，年纪也最长，更重要的是他素有仁孝宽厚的声名，不论在血亲排行上和德行上均最合宜。

大家乃共同决心拥立代王刘恒。朱虚侯刘章虽有点失望，但自己年纪尚轻，虽有大功，在长辈环伺下，也不宜有太强悍的表现，势之所趋，只得放弃对兄长刘裹的支持，也同意拥立刘恒为皇帝。

不过，刘弘现在仍为皇帝，这件事只能先暗中进行，于是由陈平和周勃联名，遣使赴代国与刘恒沟通。

刘氏政权已定

刘恒为刘邦之庶子，平定陈豨造反后，刘邦便以刘恒为代王，建都于中都（现太原），即位已有17年之久。

在刘邦诸子中，刘恒个性最为稳定。由于母亲薄氏出身低，因此对儿子管教甚为用心，刘恒虽为皇族，却恭谨谦让，生活俭朴，全无骄奢之气。

代国位于北方，又和匈奴邻界，必须随时保持警戒，并且前线地方也没有什么可享受的，身为领导者常须比别人更为吃苦耐劳些。

但刘恒却颇懂自制，身为皇族，他决心奉献自己在边防上。加上他本身无权力欲，不想参与朝廷和皇族间的争权。有次吕太后有意迁徙他到赵国，刘恒便以自愿承担边防重任而婉拒之。

在这个敏感的关键时刻，刘恒的确是一个相当适合继任大统的人才。

在接到功臣们拥立他为皇帝的文书后，刘恒立刻召集众臣商议之。

郎中令张武等表示：

“汉王朝的大臣，皆是高皇帝时的大将，熟悉兵事，擅行诈道，他们原本也都有争夺天下之野心，特畏高皇帝和吕太后之威，才暂时肯委屈臣属的。”

“如今他们诛灭吕氏，敢于宫殿发动流血政变，其强悍骄恣可知也。因此这次拥立大王的举动，可能没有这么简单，实在令人难以相信，希望君王暂时称病勿往，以观其变。”

中尉宋昌却独持异议，大声辩驳道：

“大家的意见我不同意。我认为刘氏政权已稳定，朝廷大臣是不是不拥立君王为皇帝的，其理由如下：”

“第一、诚如所言，秦皇朝灭亡后，诸侯、豪杰并起，每个人都有争夺天下的权利，但到最后得天子之位者为刘氏，此天命也，其他人早已绝望了。”

“第二、高皇帝对子弟为诸侯王，相依相附，已拥有相当坚实的盘石，不是那么容易移动的，天下也早已服其强了。”

“第三、汉皇朝建国后，尽除秦朝苛法，法令简约，施惠行德于百姓，人人自安，这种合法性的向心力，已是非常难动摇了。”

“以吕太后的威权，并晋封有三个吕姓诸侯王，擅权专制，力量何等庞大。但太尉周勃持节人北军，登高一呼，将士皆卷左袖表示忠于刘氏，终能诛除诸吕之叛乱，这些都是天命，非人力也。”

“今大臣们即使想有所变心，百姓也不一定会听他们支使的，何况大臣们意见和利害皆不一，不足以形成压制刘氏政权的力量。”

“目前，刘氏皇族在京城内部者有朱虚侯、东牟侯，在全国各地又有吴国、楚国、淮阳、琅邪、齐国和代国等诸侯王，力量绝非功臣之所可比。”

“况且高皇帝仅存的儿子中，只剩下大王和淮南王而已，大王又年长，圣贤仁孝之名闻于天下，是以大臣们为了稳定天下众人之心，不得不拥立大王啊！”

“请即刻接受之，不用怀疑了！”

刘恒便以双方面的意见，向薄太后报告。太后也疑而不能决，乃建议卜筮测之，却得大横之兆。占卜者表示：“大横庚庚，余为大王，夏启以光。”

刘恒问：“我现在不就是王了吗？又有什么王可以当王？”占卜者回答：“所谓天王，乃天子也。”

刘恒便派遣薄太后之弟薄昭往会见周勃，了解其真正意图。

周勃等表示绝对是诚心诚意为了汉皇朝政权和天下的安定而拥立刘恒的。

薄昭回报刘恒道：

“我看大臣们真是诚心诚意，不用怀疑了。”

刘恒乃笑着对宋昌道：

“果然如同先生您所分析啊！我决定负起责任，继任大统。”

弱势君王，审慎作风

刘恒乃派宋昌主持参乘，并由张武等6人乘传，共同前往长安。

队伍在高陵附近，刘恒便下令暂时驻营，并派宋昌先往长安通知，以观察诸大臣的反应。

宋昌到达渭桥时，丞相陈平便率所有人员在此等待迎接。

宋昌立刻回报。

刘恒便下令全队驰向渭桥，群臣拜谒称臣，刘恒也立刻下车答拜。

周勃独自到刘恒身旁，小声表示：

“希望让我们私下先谈一下吧！”

想不到站在旁边的宋昌，当场拒绝：

“如果要谈公事，请现在便说，如果要谈私事，王者是没有私事的！”

周勃闻言，立刻跪下，献上皇帝之玺印及符节。

刘恒则辞谢道：

“先到代王官邸再商议吧！”

群臣便跟随进入代王邸。

丞相陈平等再拜表示：

“现任皇帝刘弘并非孝惠帝亲生的儿子，所以无权奉宗庙。大王乃高皇帝之子，宜继任大统，愿大王立刻即天子之位。”

刘恒仍依礼节，西向谦让三次，南向谦让二次，才就天子位，群臣也依礼在旁奉侍。

接着便是正式进入皇宫的行动了。

但皇宫尚有刘弘在位，所以接下来的工作是进行清宫。

东牟侯刘兴居表示：

“诛杀吕氏时，由臣兄朱虚侯负责，臣未建有任何功营，请把‘除宫’的工作交给我吧！”

刘兴居便和功臣派代表汝阴侯夏侯婴共同入宫。

刘弘询问来意。

刘兴居表示刘弘非高皇帝血亲，不能为天子，并下令保护皇帝的卫队在缴出兵器后离去。

有几个人不知发生什么事，不愿撤离。

宦官总管张释乃当面斥退之，侍卫才全部离去。

夏侯婴准备了车舆欲载刘弘出宫。

刘弘问道：“你们打算怎么安置我呢？”

夏侯婴回答：“出宫自然会安排你居住的地方？”

接着便将刘弘送往少府，暂时住在那里。

夏侯婴亲自率领皇帝车舆至代王府邸，迎接刘恒入宫，并报称内宫已完全清除。

刘恒也当晚便进入未央宫，仍有宿卫士官十人持朝站端门前表示：

“天子在宫内，足下为何也要进入。”

刘恒便传周勃前往交涉，守卫才缴出兵器，撤离而去。刘恒方得进入未央宫。当夜，拜宋昌为宿卫将军，统领南北禁卫军团，并以张武为郎中令，负责宫殿中的行政工作。

负责官员也分别依法令，诛杀了吕后所制造的假皇族梁王、淮阳王。常山王和刘弘等人。

当晚，刘恒坐于前殿，举行朝仪，并大赫天下。

刘恒便是汉文帝，被公认为中国历史上人民生活最幸福的“文景之治”盛世，便也在这个时候正式展开。

汉皇朝终于更稳定地进入了另一个和平安定的时代。

【陈文德说评】

老子《道德经·第七十六章》：“人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。”

人类在活着的时候，身体是柔软的，死了以后便会变成僵硬了。

万物草木也是一样，活的时候很柔脆，死了以后则成为桔槁腐朽了。

所以坚硬的都是没有生命的东西，不能发展。只有柔弱的东西才是活的，有生命力的。

因此军队太强大时，反而成为众矢之的而难以取胜，树木太强大了，反会遭到砍伐。

所以凡是太追求强大的，常会居于不利地位。凡较柔弱的一方，反而容易居于上位。

刘邦去世以后，吕后的内心更为不安，她不但无法容忍那些具有威胁性的功臣，连刘氏的诸王也成了她整肃的对象。

由于敌人愈来愈多，愈是不安的吕后只好刻意培植吕氏亲党，让他们强大，最后还让吕产、吕禄掌控禁卫军团，将所有反对力量完全排除在外。

结果到了她临死的那一刹那，却仍笼罩在更大的阴影下，甚至要求吕产、昌禄不要参加葬礼，以免敌方乘机攻击。从惠帝刘盈即位开始，吕后共实际掌权达十三年余，但她似乎势力愈是强大愈不安心。

果然在她死后没多久，吕氏一党便迅速被消灭了；愈是坚强的，的确也愈没有生命力。

婴儿全身柔软，老人身体僵化，弱强之间的微妙关系，颇值得深思。

在诛吕事件中，表现得最强悍的皇族——齐王刘襄，还有一个坚强无比的弟弟朱虚侯刘章帮助，但最后反而因表现太突出，丧失了继任大统的机会。

相反地，表现最消极、最谦让的刘恒，却成了最后的大赢家。

篇后·实用观点

当暴风雨期来临的时候

每个集团在形成期的时候，都会患有沟通不良的毛病，外表的客气和未被完全认同的制度，勉强维持在集团的和谐，但内心的不安及彼此的嫉妒仍不断地增强中，如果没有真正的沟通，这种现象持续下去终会引发彼此间的仇恨，以至于崩溃。

但通常领导者都会害怕真正的沟通，而宁可只维持在表面的和谐。因为真正的沟通，各派系的成员必须表示出真正的意见，这种意见非常坦白而强烈，领导者往往会受不了。

所以一般领导者都不愿意让形成期的集团成员，能够进入真正的沟通。

不过，无论领导者要不要让成员进行沟通，成员仍会突破压制地表现出他们的不同意见，这样子集团便会进入暴风雨期。

在斗口不斗力的暴风雨期中，集团成员或许会相互攻讦，甚至口出恶言，破口大骂。但只要不诉诸暴力，或于短期的混乱后有了结果，集团便能重新建立新的规范，并努力去适应它，使集团不断地成长和发展，以趋于成熟。

不过，成熟的集团会更快速发展，结集更多的力量和成员，使集团进入一个新的成长期。

但如果在暴风雨期彼此攻击过分猛烈，甚至产生不共戴天的仇恨，拼到你死我活的地步，集团也有可能趋向于分崩离析。

因此，当集团面临暴风雨期时，领导者的态度和处事方向非常地重要。

心胸宽广、有容忍能力的领导者，比较容易度过这个暴风雨期。

早年的刘邦，在这方面比项羽要强些。刘邦集团愈战愈旺、项羽集团趋于崩溃的原因，便在于刘邦能接受众人的意见，使集团不因争执而崩溃。

但建立大汉皇朝后的刘邦，立刻面临一个较僵化的集团。他似乎无法适应这样的身分，在沟通上显得笨拙而生硬，终使异姓诸侯一一叛变，刘邦似乎丧失了创业期的魁力。

虽然也有人以为刘邦有效压制异姓诸侯，应属刘邦生命中最成功的阶段。

其实不然，刘邦作皇帝的几年内并不快乐，他甚至比创业期更为疲于奔命，最后临死前仍充满不安和无奈。

这个后遗症更衍生到吕后时代，集团间的沟通不良，使吕后陷入严重的不安，她本来就比刘邦放不开，面对集团的进入暴风雨期，她变得焦虑而神经质。

幸好有萧何及曹参初期的掌舵，以宽厚政策使集团间各派系不至于火并。

但曹参死后，王陵和陈平便无法掌握局面了，终使吕后将一切导向极端。

于是她创建了吕氏党，分别向刘氏党和功臣党挑战。

虽然早期时，由于吕后的合法领导地位，使吕氏党表面上占尽优势。但实质上，吕后的不安和挫败感，在她无法和其余两党进行有效沟通的时候更形恶化，临死前她似乎比刘邦更为焦虑及无奈。

吕后去世，吕氏党立刻遭到刘氏党和功臣党的联手攻击，终至于灭亡。

不过，在这次集团的火并暴风雨中，刘氏党和功臣党取得完全的沟通和谅解，使大汉皇朝很快进入新的规范期，不但创造了千古盛世的文景之治，更在汉武帝刘彻时代，由于集团成熟所产生的力量，顺利地迈向国际化，建立了一个空前未有的大汉帝国，也使“汉人”成为了中华民族数千年来最为通用的代号。

刘邦年谱（秦、汉时期历法，每年以冬10月为岁首）

写在编后

费了九牛二虎之力，写完了刘邦的传记。

面对这个谜样般的历史人物，很想知道他是如何在输输赢赢。成成败败的打击中，度过失败、迈向成功。

原先也一直以为，楚汉相争时期刘邦是个大输家，面对百战百胜的项羽，刘邦几乎屡战屡败，最后是在不可知的运气中成功的。

这是千百年来史学家、小说家以及戏剧家所共同认定的，很多人都认为项羽是位英雄，刘邦的成功来自于其狡猾的天性与过人的运气。

但写完楚汉相争时，我确定我的假设全错了。在楚汉相争的第2年，刘邦便已取得优势。

以作战能力和战术运用而言，项羽的确是空前绝后的天才，一部非常高效率的战争机器，在这方面，刘邦是远不如他的。

但刘邦的经营眼光和器识，却比项羽高出很多。

项羽是战争英雄，但绝不算是优秀的经营家。相反地，刘邦是位卓越的经营英雄。

他的处境相当恶劣，但却能在不断隐忍的努力下，吸引优秀人才为其效命，而转劣势为优势，一步一步坚实有力地迈向胜利。

刘邦的成功，没有半点侥幸和运气，是凭着只有比人更多的努力和累积出来的实力，去击败项羽的。

第一次荥阳对峙时，刘邦采用张良的建议，成功地结合了彭越和英布的力量，便已在战略上取得了击败项羽的优势。

此后，刘邦统辖下的人口、军队、土地、粮食、物资日益庞大，项羽则日益缩小，胜败之间早已决定。

楚汉长期对抗时，韩信成功地攻略下魏、代、赵、齐等地，彭越掌握了梁地，英布在淮南仍有丰沛人脉，加上萧何统有的关中、汉中，刘邦阵营的实力已数十倍于项羽之上，项羽的败亡，指日可待。

相反地，汉皇朝成立以后，刘邦顺利铲除诸侯，史学家大多认为，这段期间的刘邦在经营上是成功的。

但如果以经营的眼光来看，作为皇帝的刘邦，远不如汉王时代来得胜任。

只要仔细观察刘邦和诸侯间的互动，就可以看出刘邦作得并不成功。

最后甚至疲于奔命，在无奈中去世。

但这个失败的后遗症，仍导致了吕氏作乱的悲剧，差点造成新成立皇朝的崩溃。

不过，刘邦在大汉皇朝政略的规划上，仍作得相当成功，这是史无前例的创见，不同于封建的周王朝，也相异于中央集权的秦皇朝。

在萧何的设计上，汉皇朝的制度，的确颇符合幅员广大、文化性差异颇大的中国。所以史学大师汤恩比在比较东西方文明史后，将刘邦列为和罗马的凯撒同属对人类文明最有影响力的两大历史人物。

由于他们两人的存在，东西两方的文明史分别有了灿烂辉煌的发展。

不过刘邦出身低微，“邦”这个字可能还是成功后才取的名字，年轻时他甚至于连名字都没有。

甚至，他的出生日期也不明，有的人认为他是在公元前十百四十七年——也就是秦庄襄王3年时出生，但也有人认为应是公元前256年出生。

因此，刘邦到底活了几岁，也众说纷纭。

刘邦去世于公元前195年，如果以公元前247年为其生年，去世时应为53岁，如果以公元前256年为其生年，则为62岁。

也有人以鸿门宴前刘邦和张良对话中，曾比较张良和项伯年岁作为对项伯称呼的参考，而认定刘邦和张良同岁，应属公元前250年前后出生。如果真是这样，则刘邦享年56岁。

或许连刘邦自己都不清楚自己到底是几岁。

这样一个没有名字、没有生辰年月日、没有身分的野汉，却成了人类史上最重要的人物之一。

这岂是只靠运气所能作得到的！？